激發(fā)興趣帶學(xué)生走進(jìn)文言文學(xué)習(xí)的天堂論文
摘 要:隨著人類社會的飛速發(fā)展,教育事業(yè)深受人們的關(guān)注,但是在新課改背景下,如何傳承優(yōu)秀文化,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),提高課堂效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是擺在我們語文老師面前的一項重要課題。因此在教學(xué)實踐中,我們在積極吸取他人教學(xué)經(jīng)驗的同時,自己要積極思考,敢于突破傳統(tǒng)教育賦予我們的枷鎖,大膽創(chuàng)新,勇于嘗試。
關(guān)鍵詞:激發(fā)興趣;遷移拓展;反復(fù)誦讀
文言文是中華民族文化的源頭,是承載祖國文化的重要載體。文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中重要的組成部分。隨著新一輪教材的改革,中學(xué)語文教學(xué)發(fā)生了很大的變化,文言文的比例由過去的百分之二十增加到百分之四十,這是教育改革的一個重要舉措。
一、 借助多媒體,激發(fā)興趣
傳統(tǒng)的錄音機(jī)、小黑板、投影儀教學(xué)已不能滿足于學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。隨著信息的發(fā)展,多媒體因其生動、形象、直觀、信息量大,而登上了教學(xué)的舞臺,F(xiàn)行初中教材里選用的文言文都是一些文質(zhì)優(yōu)美、寓意深刻的文章。教師在上課的過程中,如果選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,借助多媒體,將圖文、影像、聲音融合一體,來提升、加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識能力,這樣就會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情也隨之高漲起來。比如在學(xué)習(xí)《出師表》時先播放學(xué)生熟悉的歌曲《滾滾長江東逝水》,調(diào)動學(xué)生的參與熱情,然后用動畫展示頌揚(yáng)諸葛亮的對聯(lián)名句,讓學(xué)生對諸葛亮這個人物有個大致的了解。在學(xué)習(xí)《詠雪》時,充分利用圖片,形象再現(xiàn)下雪時雪花的形狀,然后通過教師講解讓學(xué)生感受雪景的美妙,最后開展辯論,你究竟贊同哪一種觀點,將課堂氣氛推向高潮,從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到了文言文教學(xué)的目的。
二、 反復(fù)誦讀,激發(fā)興趣
在語文教育史上,誦讀作為有效的教學(xué)方法是一直堅持到底的,“書讀百遍,其義自見”,韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中說自己“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”?梢娬b讀在文言文中的重要地位。文言文比現(xiàn)代文要講究韻律,在誦讀時,教師可在語氣、語速、語調(diào)方面做好指導(dǎo),每次讀要有明確的任務(wù),制定一定的目標(biāo)。誦讀可采用多種方式,如教師范讀、學(xué)生自讀、男女生分開讀,以小組為單位讀,集體讀。還可采用獎勵機(jī)制,讀得好的小組和同學(xué)可以得到獎勵,以此激發(fā)誦讀熱情。不管采用何種方式,要讓學(xué)生在讀中感悟,讀中理解,讀中積累,讀中熏陶。
此外,學(xué)生誦讀不僅僅局限于教材,教師還可以讓學(xué)生在課外誦讀中演練,教師可推薦一些經(jīng)典篇目給學(xué)生,讓學(xué)生接觸不同風(fēng)格、不同流派的`作品,這樣既豐富了學(xué)生的精神世界,又開闊了學(xué)生的視野。
三、 詩文結(jié)合,激發(fā)興趣
在學(xué)習(xí)文言文時,有時為了讓學(xué)生開闊視野、更全面更深刻的理解課文,教師可引導(dǎo)學(xué)生搜集整理與課文相關(guān)聯(lián)的詩歌,這樣既豐富了課堂的文化蘊(yùn)涵,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如我在教學(xué)《岳陽樓記》時,要學(xué)生搜集歷代文人墨客吟誦岳陽樓的麗辭佳句,以印證“刻唐賢今人詩賦于其上”“前人之述備矣”兩句。同學(xué)們興致很高,通過查閱有關(guān)資料、書籍,收集了不少膾炙人口的佳作。如李白的詩句“樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來”。孟浩然的“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”。杜甫的詩句“昔日洞庭水,今上岳陽樓”劉禹錫的“遙望洞庭山水翠,白銀盤中一青螺”。甚至連屈原的詩句也搜集來了“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”。學(xué)《詠雪》讓學(xué)生搜集描寫雪花的詩句,學(xué)《三峽》讓學(xué)生搜集描寫山和水的詩句……課堂上,讀課文、誦詩歌,詩文相映,情趣盎然。
四、 遷移拓展,激發(fā)興趣
生活處處有語文,意思是說語文的外延就是生活的外延。學(xué)生可以在日常生活中鍛煉讀、寫、聽、說的能力,但文言文作為古代遺留下來的一種特殊的書面形式,在日常生活中不存在與之相匹配的語言環(huán)境,學(xué)生除了在課堂上說文言文,用文言文,在課外說文言文的很少,那么文言文教學(xué)是不是就僅僅局限于課堂教學(xué)呢?如何在課外營造一個文言文的學(xué)習(xí)環(huán)境,來提高文言文的學(xué)習(xí)效率呢?這就需要我們語文老師做一個教育的有心人,盡可能地遷移拓展知識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
(一) 補(bǔ)充材料,增強(qiáng)實效。在每篇文言文學(xué)習(xí)結(jié)束后,教師可適當(dāng)增加一些與這篇課文內(nèi)容相關(guān)或者相似的文言文閱讀材料,作為課堂的延伸,來加強(qiáng)教學(xué)實效。例如學(xué)習(xí)了《出師表》可以讓學(xué)生課外閱讀《前出師表》,學(xué)習(xí)《桃花源記》可以補(bǔ)充《桃花源詩》的閱讀,學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》可以補(bǔ)充《晏子使楚》進(jìn)行對比閱讀,學(xué)習(xí)《三峽》時,可引導(dǎo)學(xué)生閱讀李白的《朝發(fā)白帝城》,教師在補(bǔ)充這些材料時,一定要精心挑選、設(shè)計,提出明確的閱讀要求,教給學(xué)生閱讀的方法,讓學(xué)生總結(jié)規(guī)律,達(dá)到舉一反三的效果。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀量,又開闊了學(xué)生的視野,挖掘了學(xué)生的潛力。
。ǘ 開展豐富多彩的文言活動。如在講授《鄒忌諷齊王納諫》時,可引導(dǎo)學(xué)生把課文改編成劇本,進(jìn)行排練演出。學(xué)習(xí)《桃花源記》時,可讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行續(xù)寫。還可以讓學(xué)生根據(jù)課文結(jié)構(gòu)、句式仿寫“文言文”,例如學(xué)習(xí)了《陋室銘》就讓學(xué)生用文言詞句寫《教師銘》。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,可以在教室設(shè)立“文言角”,專門陳列各種文言書籍,讓學(xué)生每周利用一個自習(xí),進(jìn)行閱讀,并做好讀書筆記。教師還可以提倡學(xué)生用文言文辦手抄報,用文言文寫座右銘,用文言文描寫自己的父母或者任課老師的外貌、舉止。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣大增,文言文的水平自然提升不少。
以上是我在教學(xué)過程中摸索出的一些經(jīng)驗,我認(rèn)為在文言文教學(xué)中,要讓學(xué)生感覺到“學(xué)有所用”,能“古為今用”,所以文言文教學(xué)就要改變傳統(tǒng)觀念,樹立以學(xué)生為主體的意識,采用多種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,只要我們不停地探索,那我們的文言文教學(xué)定可走出低效的怪圈,成為語文學(xué)習(xí)的一道亮麗的風(fēng)景。
參考文獻(xiàn):
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