文言文閱讀:《鄒忌諷齊王納諫》
一、文學(xué)常識(shí)
1。選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》。
2!稇(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和言論的匯編。初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng)和本子,西漢末劉向編訂為三十三篇。宋時(shí)已有缺佚。
二、原文
鄒忌修(3)八尺有余(4),而形貌(5)昳麗(6)。朝(7)服(8)衣冠,窺(9)鏡,謂(10)其妻曰:“我孰與(11)城北徐公美(12)?”其妻曰:“君美甚(13),徐公何能及(14)君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)(15)問(wèn)其妾,曰:“吾孰(16)與徐公美?”妾曰:“徐公何能及(17)君也!”旦日(18),客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若(19)君之美也。”明日,徐公來(lái),孰(20)視之,自以為(21)不如;窺鏡而自視(22),又弗(23)如遠(yuǎn)甚。暮寢而思(24)之,曰:“吾妻之美我者,私(25)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)(26)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于(27)臣,皆以美于徐公。今齊地方(28)千里,百二十城,宮婦左右(29)莫(30)不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽(31)甚矣!
王曰:“善!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲蹋32)寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人(33)者,受中賞;能謗譏(34)于市朝(35),聞(36)寡人之耳者,受下賞!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門(mén)庭(37)若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)(38)而間(39)進(jìn);期年(40)之后,雖(41)欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(42)。
三、注釋
。1) 諷:用委婉的語(yǔ)言勸告。(2) 諫:臣對(duì)君,下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸,使之改正錯(cuò)誤。
。3) 修:長(zhǎng)。這里指身高。(4) 余:多。(5) 形貌:相貌。
(6) 昳麗:光彩美麗。(7) 朝:早晨。(8) 服:穿戴。
(9) 窺:察看。(10) 謂:對(duì)。(11) 孰與:與……比誰(shuí)更……
。12) 美:認(rèn)為……美。(13) 甚:很。(14) 及:比得上。
。15) 復(fù):又。(16) 孰:哪一個(gè),誰(shuí)。(17) 及:比得上。
(18) 旦日:第二天。(19) 不若:不如,比不上。(20) 以為:認(rèn)為。
(21) 視:審視。(22) 孰:通“熟”,仔細(xì)。(23) 弗:不。
。24) 思:思考。(25) 私:偏愛(ài)。(26) 誠(chéng):的確,實(shí)在。
(27) 于:比。(28) 方:(土地)方圓。(29) 左右:侍從。
(30) 莫:沒(méi)有誰(shuí)。(31) 蔽:受蒙蔽。(32) 面刺:當(dāng)面指責(zé)。
。33) 寡人:古代君主的謙稱(chēng),意思是“寡德之人”。(34) 謗譏:指責(zé),諷刺。
謗:指責(zé)。譏:諷刺。(35) 市朝:指公共場(chǎng)合。
(36) 聞:使……聽(tīng)到。(37) 門(mén)庭:宮廷。(38) 時(shí)時(shí):有時(shí)候。
(39) 間:偶爾。(40) 期年:滿(mǎn)一年。(41) 雖:即使。
(42) 戰(zhàn)勝于朝廷:修明內(nèi)政,不必用兵就可以戰(zhàn)勝其他國(guó)家。
四、譯文
鄒忌身高有八尺多,相貌光彩美麗。(一天)早晨,(他)穿戴好衣帽,察看著鏡子里(自己的形象),對(duì)他的妻子說(shuō):“我與城北徐公相比,誰(shuí)更美?”他妻子說(shuō):“您美極了,徐公哪能比得上您呢?”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),又問(wèn)他的妾說(shuō):“我與徐公相比,誰(shuí)更美?”妾說(shuō):“徐公哪能比得上您呀!”第二天,(有)客人從外面來(lái)(拜訪),(鄒忌)與(他)相坐而談,問(wèn)他:“我與徐公相比,誰(shuí)更美?”客人說(shuō):“徐公比不上您美!钡诙欤旃珌(lái)了,鄒忌仔細(xì)地看他,自認(rèn)為不如(徐公美);又對(duì)著鏡子審視自己(的形象),更(感覺(jué))遠(yuǎn)不如(徐公美)。晚上睡覺(jué)時(shí)思考這件事,說(shuō):“我妻子認(rèn)為我美,(是因?yàn)椋┢珢?ài)我;妾認(rèn)為我美,(是因?yàn)椋┡挛遥豢腿苏J(rèn)為我美,(是因?yàn)椋┫胍星笥谖摇!?/p>
在這個(gè)時(shí)候(鄒忌)上朝見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛(ài)我,我的妾怕我,我的客人想有求于我,都認(rèn)為(我)比徐公美,F(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓千里,有一百二十座城池,宮里的王后嬪妃和親信侍從,沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)大王,滿(mǎn)朝的大臣,沒(méi)有誰(shuí)不害怕大王,全國(guó)范圍內(nèi)的人,沒(méi)有誰(shuí)不有求于大王。由此看來(lái),大王所受的蒙蔽太嚴(yán)重了。”
齊威王說(shuō):“好!”于是發(fā)布命令:“所有的大臣、官吏和百姓,能夠當(dāng)面指責(zé)寡人過(guò)錯(cuò)的人,得上等獎(jiǎng)賞;上書(shū)勸誡寡人的人,得中等獎(jiǎng)勵(lì);能夠在公共場(chǎng)所議論指責(zé)寡人讓我聽(tīng)到的人,得下等獎(jiǎng)勵(lì)!泵顒倓傁逻_(dá)時(shí),大臣們都來(lái)進(jìn)諫,宮廷里像集市一樣;幾個(gè)月之后,有時(shí)候間或有人進(jìn)言;一年以后,即使有人想進(jìn)言,也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的了。
燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)和魏國(guó)聽(tīng)到這種情況,都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。
五、字詞、句式
1。字音、字形
昳(yì)麗 朝(zhāo)服衣冠(guān) 窺鏡 暮寢 寡人 謗(bàng)譏(jī) 期(jī)年 孰(shú) 蔽 諫
2。詞類(lèi)活用
① 吾妻之美我者。美:形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……美”。
、 私我也。私:形容詞作動(dòng)詞,偏愛(ài)。
、 能面刺寡人之過(guò)者。面刺:名詞作狀語(yǔ),當(dāng)面。
、 聞寡人之耳者。聞:使動(dòng)用法,使……聽(tīng)到。
、 朝服衣冠。服:名詞用作動(dòng)詞,穿戴。
3。特殊句式
① 固定句式:我孰與城北徐公美?吾與徐公孰美?
這兩句都是比較相關(guān)兩項(xiàng)得失高下的選擇句,是文言文的固定句式。其中第一句中疑問(wèn)代詞“孰”由于受強(qiáng)調(diào)而被提前,是第二句的倒裝句。
、 賓語(yǔ)前置:忌不自信→忌不信自(在否定句中,代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ),前置)
③ 狀語(yǔ)后置(介詞短語(yǔ)后置):
欲有求〔于我〕也(欲〔于我〕有求)
皆以美〔于徐公〕(皆以〔于徐公〕美)
能謗譏〔于市朝〕(能〔于市朝〕謗譏)
皆朝〔于齊〕(皆〔于齊〕朝)
此所謂戰(zhàn)勝〔于朝廷〕(此所謂〔于朝廷〕勝)
、 判斷句:城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。
4。通假字:徐公來(lái),孰視之:通“熟”,仔細(xì)。
5。一詞多義
之齊國(guó)之美麗者也、臣之妻私臣(的) 問(wèn)之(代詞,他) 吾妻之美我者(取消句子獨(dú)立性) 俆公不若君之美也(比) 暮寢而思之、由此觀之、聞之(代指這件事) 吾妻之美我者(結(jié)構(gòu)助詞,不翻譯) 朝廷之臣莫不畏王(的) 王之蔽甚矣(不翻譯) 能面刺寡人之過(guò)者(的) 數(shù)月之后(無(wú)意義)朝燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊(朝拜) 于是入朝見(jiàn)威王(朝廷) 朝服衣冠(早晨)
孰我孰與城北徐公美(代詞,誰(shuí)) 孰視之,自以為不如(通“熟”,仔細(xì))于能謗譏于市朝(在) 皆以美于徐公(比)
6。古今異義詞
詞語(yǔ)古義今義詞語(yǔ)古義今義
諷用委婉的語(yǔ)言勸告諷刺窺察看偷看
明日第二天明天地方土地方圓地點(diǎn)
刺指責(zé),批評(píng)用尖的物體進(jìn)入或穿過(guò)謗譏指責(zé),諷刺,嘲諷
私偏愛(ài)自私左右親信侍從方位名詞
莫沒(méi)有誰(shuí)不,不要修長(zhǎng),本文指身高改正
六、理解性默寫(xiě)
1。描寫(xiě)鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
2。寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索,找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因:
暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也!
3。寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子:
乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞!
4。在課文第二段找出與“臣之妻私臣”、“臣之妾畏臣”、“臣之客欲有求于臣”相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句:
宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。
5。文中鄒忌先從切身經(jīng)歷設(shè)喻,再將家事與國(guó)事進(jìn)行比較,最后得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論,使得齊王心悅誠(chéng)服地采納了他的諫言。這以后齊王廣開(kāi)言路,修明政治,取得了“皆朝于齊”的成效。
6。鄒忌的諷諫最后收到了怎樣的效果:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。
七、簡(jiǎn)答題
1。概括課文段意。
第一段——鄒忌與徐公比美以及鄒忌的冷靜思考。
第二段——寫(xiě)鄒忌入朝諷諫。
第三、四段——寫(xiě)齊威王納諫及齊國(guó)大治,從側(cè)面表現(xiàn)出鄒忌的精明能干、治國(guó)之才。
2。概括全文中心。
課文記述了鄒忌從與徐公比美中悟出治國(guó)的道理,進(jìn)而諷勸齊王納諫,使齊國(guó)大治的故事。
3。概括鄒忌和齊威王的人物形象。
鄒忌:① 善于思考,實(shí)事求是;② 深謀遠(yuǎn)慮,真知灼見(jiàn);③④ 精明能干,治國(guó)之才。
齊威王:勇于聽(tīng)取不同意見(jiàn),進(jìn)行大膽的'政治改革的一個(gè)有魄力的君主。
4。鄒忌的妻、妾、客是怎樣評(píng)價(jià)鄒忌與徐公之美的?鄒忌從中悟出了一個(gè)什么道理?
評(píng)價(jià):他們都認(rèn)為鄒忌比徐公美。
道理:人們由于種種原因,往往不會(huì)說(shuō)出事情真相,由此他進(jìn)一步悟出了治國(guó)的道理,即要廣開(kāi)言路,虛心納諫,讓人們都敢于說(shuō)真話,這樣才能實(shí)現(xiàn)大治。
5。鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的?從中可以看出鄒忌的諷諫藝術(shù)有哪些特點(diǎn)?
分析:鄒忌先從自己的生活小事(與徐公比美)說(shuō)起,引出“人可能受蒙蔽”這個(gè)話題,繼而話鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到齊王身上,從“宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王”三個(gè)方面指出“王之蔽甚矣”。
特點(diǎn):① 設(shè)喻說(shuō)理,從日常小事入手,以小比大,以家比國(guó),寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中。貼切自然,入情入理,讓人聽(tīng)得心悅誠(chéng)服;
② 在語(yǔ)言上,排比句的運(yùn)用營(yíng)造了一種步步進(jìn)逼的語(yǔ)勢(shì),一環(huán)緊扣一環(huán),給人以無(wú)可辯駁之感,有力地闡明了自己的論點(diǎn)。
、 運(yùn)用委婉的勸說(shuō)方式,勸說(shuō)中充分尊重齊王,使之明白道理,愉快地接受批評(píng)意見(jiàn),最終使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。
6。鄒忌諷諫運(yùn)用了什么說(shuō)理方法?好處是什么?見(jiàn)“5。 ①”。
7。文章主要運(yùn)用什么修辭方法,有什么作用?見(jiàn)“5。 ②”。
8。鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因有哪些?
、 齊國(guó)是個(gè)大國(guó),齊王位高權(quán)重;
② 齊王身邊的人偏愛(ài)或害怕齊王;
、 齊國(guó)上下的人都對(duì)齊王有所求。
9。面對(duì)妻、妾、客的贊美,鄒忌的態(tài)度如何?說(shuō)明了什么問(wèn)題?
鄒忌在聽(tīng)到妻、妾、客的贊美后,沒(méi)有陶醉于溢美之詞,而是親自與徐公相比。
“自以為不如”“窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”說(shuō)明鄒忌是一個(gè)冷靜、善于思考、實(shí)事求是的人。
10。成語(yǔ)“門(mén)庭若市”出自本文,請(qǐng)解釋它的意思。
門(mén)庭若市:門(mén)口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣,形容來(lái)往的人很多。
11。古人說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”結(jié)合課文和你所知道的事例,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
這句話的含義是要善于從歷史上他人的表現(xiàn)中看出治國(guó)的道理,看出自己的不足。作為新時(shí)期的中學(xué)生,我們一是要時(shí)時(shí)反思自省,發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。二是要善于觀察,善于思考,善于從其他事物或事件中得到啟發(fā)。三是要敢于承認(rèn)自己的不足,用于改正自己的錯(cuò)誤。四是要聽(tīng)得進(jìn)別人善意的勸告。
12。鄒忌的諷諫方式對(duì)于今天我們進(jìn)行人際交往有怎樣的啟示?
運(yùn)用委婉的勸說(shuō)方式,勸說(shuō)中充分尊重對(duì)方,并且說(shuō)話要講究技巧。
13。齊威王善于納諫的做法對(duì)于我們中學(xué)生有什么啟示?
現(xiàn)在我們正在成長(zhǎng),容易犯一些錯(cuò)誤。別人指出我們的錯(cuò)誤和不足時(shí),我們要虛心接受,努力改正錯(cuò)誤。