經(jīng)典文言文說(shuō)明匯總
師曠鼓琴
【導(dǎo)讀】 本文出自《韓非子·十過(guò)篇》�！俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非的著作，他逝世以后，后人輯集而成。在本文中，師曠敢于直諫，精通音律，琴藝超凡，十分神奇。據(jù)說(shuō)當(dāng)師曠彈琴時(shí)，馬兒會(huì)停止吃草，仰起頭側(cè)耳傾聽(tīng)；覓食的鳥(niǎo)兒會(huì)停止飛翔，翹首迷醉，丟失口中的食物。師曠彈琴能夠召喚玄鶴降云，后世用“玄鶴降云”來(lái)形容音樂(lè)的美妙動(dòng)聽(tīng)。
【原文】 奚謂好音？昔者衛(wèi)靈公將之晉，至濮水之上，稅車而放馬，設(shè)舍以宿。夜分，而聞鼓新聲者而說(shuō)之。他人問(wèn)左右，盡報(bào)弗聞。乃召師涓而告之，曰：“有鼓新聲者，使人問(wèn)左右，盡報(bào)弗聞。其狀似鬼神，子為我聽(tīng)而寫之�！睅熶冈唬骸爸Z�！币蜢o坐撫琴而寫之。師涓明日?qǐng)?bào)曰：“臣得之矣，而未習(xí)也，請(qǐng)復(fù)一宿習(xí)之�！膘`公曰：“諾。”因復(fù)留宿。明日而習(xí)之，遂去之晉。
晉平公觴之于施夷之臺(tái)。酒酣，靈公起。公曰：“有新聲，愿請(qǐng)以示�！逼焦唬骸吧�。”乃召師涓，令坐師曠之旁，援琴鼓之。未終，師曠撫止之，曰：“此亡國(guó)之聲，不可遂也�！逼焦唬骸按说擂沙觯俊睅煏缭唬骸按藥熝又�，與紂為靡靡之也。及武王伐紂，師延?xùn)|走，至于濮水而自投。故聞此聲者，必于水之上。先聞此聲者，其國(guó)必削，不可遂�！逼焦唬骸肮讶怂谜�，音也，子其使遂之�！睅熶腹膭�(dòng)究之。
平公問(wèn)師曠曰：“此所謂何聲也？”師曠曰：“此所謂《清商》也。”公曰：“《清商》固最悲乎？”師曠曰：“不如《清徵》�！惫唬骸啊肚遽纭房傻枚労�？”師曠曰：“不可。古之聽(tīng)《清徵》者，皆有德義之君也。今吾君德薄，不足以聽(tīng)�！逼焦唬骸肮讶酥谜�，音也，愿試聽(tīng)之�！睅煏绮坏靡�，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來(lái)，集于郎門之垝；再奏之，而列。三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞，音中宮商之聲，聲聞?dòng)谔臁?/p>
平公大說(shuō)，坐者皆喜。平公提觴而起為師曠壽，反坐而問(wèn)曰：“音莫悲于《清徵》乎？“師曠曰：“不如《清角》�！逼焦唬骸啊肚褰恰房傻枚労酰俊睅煏缭唬骸安豢�。昔者黃帝合鬼神于泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方并鎋，蚩尤居前，風(fēng)伯進(jìn)掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在后，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作為清角。今吾君德薄，不足聽(tīng)之。聽(tīng)之，將恐有敗。”平公曰：“寡人老矣，所好者音也，愿遂聽(tīng)之�！睅煏绮坏靡讯闹�。一奏之，有玄云從西北方起；再奏之，大風(fēng)至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦。坐者散走，平公恐懼伏于廊室之間。
晉國(guó)大旱，赤地三年。平公之身遂癃病。
故曰：不務(wù)聽(tīng)治，而好五音不已，則窮身之事也。
【譯文】什么叫沉溺音樂(lè)？過(guò)去衛(wèi)靈公將到晉國(guó)，來(lái)到濮水邊，卸車放馬，布置住處準(zhǔn)備夜宿。夜半聽(tīng)見(jiàn)有人彈奏新的樂(lè)調(diào)，很是喜歡。叫人問(wèn)近侍，都回答沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。就召來(lái)師涓并告訴他說(shuō)：“有人在彈奏新的樂(lè)調(diào)，叫人問(wèn)近侍，都說(shuō)不曾聽(tīng)見(jiàn)。音調(diào)好像出自鬼神，你替我聽(tīng)著把它錄寫下來(lái)。”師涓說(shuō)：“好吧”，就靜坐彈琴把它錄寫下來(lái)。師涓第二天回報(bào)說(shuō)：“我錄寫好了，但還不熟悉，請(qǐng)讓我再用一晚上熟悉它�！膘`公說(shuō)：“好吧”，就又留宿一晚。第二天，已經(jīng)熟悉了，就離開(kāi)濮水去晉國(guó)。
晉平公在施夷的臺(tái)上用酒款待靈公。酒喝得正暢快時(shí)，靈公站了起來(lái)。靈公說(shuō)：“有新的樂(lè)調(diào)，希望奏給大家聽(tīng)聽(tīng)�！逼焦f(shuō)：“好�！本驼賮�(lái)師涓、讓他坐在師曠旁邊，拿過(guò)琴來(lái)彈奏。樂(lè)調(diào)沒(méi)完，師曠按住琴弦制止說(shuō)：“這是亡國(guó)之音，不能奏完�！逼焦f(shuō)：“這個(gè)曲調(diào)是從哪里來(lái)的?”師曠說(shuō)：“這是師延所作，同于商紂的靡靡之音。等到武王伐紂，師延向東逃跑，到了淄水投河自盡。所以聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)曲調(diào)的，一定是在濮水邊。先聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)曲調(diào)的，他的國(guó)家一定被侵削，不能奏完它�！逼焦f(shuō)：“我所喜歡的是音樂(lè)，你還是讓他奏完吧�！睅熶缸嗤炅怂�
平公問(wèn)師曠說(shuō)：“這叫什么曲調(diào)？”師曠說(shuō)：“這就叫清商調(diào)�！逼焦f(shuō)：“清商調(diào)確是最動(dòng)聽(tīng)吧？”師曠說(shuō)：“還比不上清微調(diào)�！逼焦f(shuō)：“清徵調(diào)能彈來(lái)聽(tīng)聽(tīng)嗎?”師曠說(shuō)：“不能。古代聽(tīng)清微調(diào)的，都是有德義的君主�，F(xiàn)在您的德薄，還不夠資格來(lái)聽(tīng)�！逼焦f(shuō)：“我所愛(ài)好的是音樂(lè)，希望試著聽(tīng)一下。”師曠出于不得已，拿過(guò)琴來(lái)彈。彈了一遍，有十六只黑鶴從南方飛來(lái)，停在廊門頂上。彈第二遍，鶴排列成行。彈第三遍，鶴伸長(zhǎng)脖子嗚叫，張開(kāi)翅膀起舞，音調(diào)合于美好的聲音，響徹天空。
平公非常高興，在座的人也都?xì)g喜。平公拿起酒杯站起來(lái)向師曠祝賀，回到座位上問(wèn)道：“音樂(lè)沒(méi)有比清微調(diào)更美妙的嗎?”師曠說(shuō)：“還比不上清角調(diào)�！逼焦f(shuō)：“清角調(diào)能彈來(lái)聽(tīng)聽(tīng)嗎?”師曠說(shuō)：“不能。過(guò)去黃帝在泰山上會(huì)合鬼神，駕著象車趕著六條蚊龍，木神就站在車轄的兩旁，蚩龍?jiān)谇伴_(kāi)路，風(fēng)神向前掃除塵埃，雨神沖洗道路，虎狼在前，鬼神在后，飛蛇趴在地下，鳳凰飛翔上空，大會(huì)鬼神，作成清角調(diào)。現(xiàn)在您的德行淺薄，不能聽(tīng)它。聽(tīng)了，恐怕會(huì)壞事。”平公說(shuō)：“我老了，愛(ài)好的是音樂(lè)，希望聽(tīng)完它�！睅煏绮坏靡讯鴱椬嗥饋�(lái)。始奏時(shí)，有黑云從西北方升起；再奏時(shí)，大風(fēng)刮來(lái)，大雨跟隨在后，撕裂帳幕，毀壞食器，掀掉廊瓦。在座的人四散逃跑，平公驚恐害怕，趴在廊屋之間。
晉國(guó)大旱，赤地三年。平公的身體因而得了癱瘓病。
所以說(shuō)，不致力于治理國(guó)家而沉溺于音樂(lè)不止，是使自己走上末路的事情。
石油生于地中無(wú)窮
【說(shuō)明】《夢(mèng)溪筆談》介紹《夢(mèng)溪筆談》是沈括晚年的一部代表性著作。因該書完稿于潤(rùn)州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）東郊?jí)粝�，全書又都采取筆記形式，故定名為《夢(mèng)溪筆談》（以下稱《筆談》)�！豆P談》共三十卷，其中包括《補(bǔ)筆談》三卷，《續(xù)筆談》一卷。全書分為故事、辯證、樂(lè)律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七日，六百零九條。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、軍事以及科學(xué)技術(shù)等十分廣闊的領(lǐng)域，而以科技方面所占的比例最高，成就最為突出。
《筆談》被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”（見(jiàn)英國(guó)科學(xué)家李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》卷一），是一點(diǎn)也不過(guò)分的�！豆P談》確實(shí)是我國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)巨著，是記錄我國(guó)古代特別是北宋時(shí)期科技成就的重要文獻(xiàn)。書中不僅生動(dòng)地記述了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民和科學(xué)家在天文、歷法、氣象、地質(zhì)、地理、制圖、數(shù)學(xué)、物理、醫(yī)藥、冶金、工藝等范圍的眾多成就和卓越貢獻(xiàn)，同時(shí)也反映了沈括自己在這些方面的許多研究成果及精辟見(jiàn)解。因而長(zhǎng)期以來(lái)，《筆談》受到了國(guó)內(nèi)外科學(xué)界的高度重視。
《筆談》中許多篇章都表現(xiàn)出沈括的樸素辯證法思想，這在講道學(xué)的宋代，更是難能可貴的。從這一點(diǎn)上講，《筆談》的思想意義也是不容忽視的。
雖然早在沈括之前，已經(jīng)有了關(guān)于石油（當(dāng)時(shí)叫做脂水、石漆、泥油、火井油等）的`記載，然而，第一個(gè)提出“石油”這一名稱的卻是沈括。他還首先利用石油的煙炱制墨，質(zhì)量比松墨還好。最可貴的是，他根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)和實(shí)地觀察，作出了“石油至多，生于地中無(wú)窮”的判斷。在這篇短文中，沈括還寫了一首詩(shī)，表達(dá)對(duì)石油開(kāi)采前途的展望。今天，我們?cè)賮?lái)看看這則關(guān)于石油的記載，將會(huì)倍感親切。
本篇選自《筆談》卷二十四《雜志一》。
【原文】酈延境內(nèi)有石油。舊說(shuō)高奴縣出“脂水”，即此也。生于水際，沙石與泉水相雜，惘惘而出。土人以雉尾裛之，乃采入缶中，頗似淳漆。燃之如麻，但煙甚濃，所沾幄幕皆黑。予疑其煙可用，試掃其煤以為墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大為之。其識(shí)文為“延川石液”者是也。此物后必大行于世，白予始為之。蓋石油至多，生于地中無(wú)窮，不若松木有時(shí)而竭。今齊、魯間松林盡矣，漸至太行、京西、江南，松山太半皆童矣。造煤人蓋未知石煙之利也。石炭煙亦大，墨人衣。予戲?yàn)椤堆又荨吩?shī)云：“二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學(xué)塞人；化盡素衣冬未老，石煙多似洛陽(yáng)塵�！�
【注釋】酈延：今陜西省延安、富縣一帶。沈括曾任酈延路（宋朝行政區(qū)域名稱）經(jīng)略安撫使（掌管一路軍事、行政事務(wù)的長(zhǎng)官）。
高奴縣：古地名，在今陜西省延安市附近。
脂水：指石油�！稘h書》上說(shuō)高奴縣有一種“洧水”，可以燃燒。
水際：水邊。
惘惘而出：形容石油不受控制地向外冒。
土人：指當(dāng)?shù)匕傩�。以雉尾裛之：用野雞尾羽把石油沾起來(lái)。
松墨：用松木煙炱制成的墨錠。
遂大為之：于是大批制造。
旋：很快地。卓：豎立。穹廬：圓頂帳篷。
墨人衣：熏黑人們的衣服。
有奔馬踐死一犬
【說(shuō)明】寫文章，貴在明白自然，矯揉造作是不足取的。同樣是記“黃犬奔馬”一事，這里卻有三種不同的方式。穆修、張景不是首先考慮如何把意思表達(dá)清楚，而是刻意求“工”，結(jié)果“語(yǔ)皆拙澀”。相反，“較明白穩(wěn)當(dāng)?shù)倪�是沈括的毫不經(jīng)意的文章：‘有奔馬，踐死一犬’”。（魯迅：《做文章》）
本篇選自《筆談》卷十四《藝文一》。
【原文】往歲士人，多尚對(duì)偶為文。穆修、張景輩始為平文，當(dāng)時(shí)謂之“古文”。穆、張嘗同造朝，待旦于東華門外，方論文次，適見(jiàn)有奔馬踐死一犬。二人各記其事，以較工拙。穆修曰：“馬逸，有黃犬遇蹄而斃�！睆埦霸唬骸坝腥辣捡R之下�！睍r(shí)文體新變，二人之語(yǔ)皆拙澀，當(dāng)時(shí)已謂之工，傳之至今。
【注釋】
士人：指讀書人。
平文：指用文言寫的散文體。
古文：唐代韓愈等人反對(duì)六朝以來(lái)的駢麗的文風(fēng)，而提倡先秦、漢代所普遍使用的散文體，并稱為古文。
嘗：曾經(jīng)。
造朝：前去上朝。
待旦：等待天亮。
工拙：優(yōu)劣。
新變：剛開(kāi)始轉(zhuǎn)變。
拙澀：生硬艱澀。
虛能納聲
【說(shuō)明】這條記載，說(shuō)明在我國(guó)古代的軍事行動(dòng)中，已經(jīng)運(yùn)用到現(xiàn)代物理學(xué)上所說(shuō)的“氣柱共振”的原理了。
本篇選自《筆談》卷十九：《器用》。
【原文】古法以牛革為矢服，臥則以為枕，取其中虛，附地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納聲也。
【注釋】
牛革：牛皮。
矢服：箭袋，盛箭用。
蓋：大概。
一舉而三役濟(jì)
【說(shuō)明】這則記載說(shuō)，在一次修復(fù)宮室的工程中，施工負(fù)責(zé)人統(tǒng)盤考慮了取土、運(yùn)材以及處理垃圾等三個(gè)主要環(huán)節(jié)，作出了綜合性合理安排，結(jié)果節(jié)省了大量人力和數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的費(fèi)用。這是古代在生產(chǎn)實(shí)踐中運(yùn)用運(yùn)籌思想的一個(gè)生動(dòng)例證。
本篇選自《補(bǔ)筆談》卷二《權(quán)智》。
【原文】祥符中，禁中火。時(shí)丁晉公主營(yíng)復(fù)宮室，患取土遠(yuǎn)。公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥粒蝗战猿删迚q。乃決汴水入塹中，引諸道竹木排筏及船運(yùn)雜材，盡自塹中入至宮門。事畢，卻以斥棄瓦礫灰壤實(shí)于塹中，復(fù)為街衢。一舉而三役濟(jì)，計(jì)省費(fèi)以億萬(wàn)計(jì)。
禁中火：皇宮里失火。
【注釋】
丁晉公：丁謂，宋真宗時(shí)宰相，封晉國(guó)公。
主：負(fù)責(zé)。
患：以……為患，擔(dān)心。
通衢：四通八達(dá)的大路。
巨塹：巨大的壕溝。
諸道：指各地。
盡：都。
斥棄：廢棄。
實(shí)：填塞。
三役：指取土、運(yùn)料及處理廢棄瓦礫三件事。役：工程。
濟(jì)：成功。
采草藥多用二月八月未
【說(shuō)明】沈括對(duì)藥學(xué)也有相當(dāng)?shù)难芯�。從本篇關(guān)于采藥的論述中可見(jiàn)一斑。沈括不贊成那種把采藥的時(shí)間固定在二月、八月的機(jī)械做法。他以實(shí)際例子來(lái)說(shuō)明，植物的藥用部分有根、莖、葉、花、實(shí)的不同，種植的地勢(shì)也有高下之別，有些植物多年生，有些則一年有幾熟，再加上人們?cè)谥参锕芾砩纤碌墓Ψ虿灰粯右矔?huì)直接影響到植物的生長(zhǎng)。因此必須根據(jù)植物的生長(zhǎng)規(guī)律及藥用的實(shí)際需要，來(lái)確定采藥的時(shí)間，而不能千篇一律。這種見(jiàn)解，生動(dòng)地體現(xiàn)了沈括的樸素辯證法思想。
本篇選自《筆談》卷二十六《藥議》。
【原文】古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識(shí)耳，在藥則未為良時(shí)。大率用根者，若有宿根，須取無(wú)莖葉時(shí)采，則津澤皆歸其根。欲驗(yàn)之，但取蘆菔、地黃輩觀，無(wú)苗時(shí)采，則實(shí)而沉；有苗時(shí)采，則虛而浮。其無(wú)宿根者，即侯苗成而未有花時(shí)采，則根生已足而又未衰。如今之紫草，未有花時(shí)采，則根色鮮澤；花過(guò)而采，則根色黯惡：此其效也。用葉者，取葉初長(zhǎng)足時(shí)；用芽者，自從本說(shuō)；用花者，取花初敷時(shí)；用實(shí)者，成實(shí)時(shí)采。皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚，天時(shí)有愆服。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂(lè)天《游大林寺》詩(shī)云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”蓋常理也。此地勢(shì)高下之不同也。如笙竹筍有二月生者，有三四月生者，有五月方生者謂之晚笙。稻有七月熟者，有八、九月熟者，有十月熟者謂之晚稻。一物同一畦之間，自有早晚，此物性之不同也。嶺橋微草，凌冬不雕；并、汾喬木，望秋先隕；諸越則桃李冬實(shí)，朔漠則桃李夏榮，此地氣之不同也。一畝之嫁，則糞溉者先芽；一丘之禾，則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切拘以定月哉！
【注釋】
殊：很。
掇：拾取。
宿根：指多年生草本植物的隔年老根。
無(wú)莖葉時(shí)采，則津澤皆歸其根：凡藥用根的，這種草藥如果有宿根的，就應(yīng)在沒(méi)有莖葉時(shí)采，這時(shí)的養(yǎng)分都集中在根里。
蘆菔：即蘿卜，根、葉、子都可作藥。
�。狠p。
黯惡：灰暗難看。
效：證明。
自從本說(shuō)：意為，就要采它的芽。
初敷：剛剛開(kāi)放。
土氣：指土壤的溫度、濕度。
愆服：天氣寒暖失調(diào)。
一畦：田地里分成的小塊，在上面栽種作物，一般是長(zhǎng)方形的。
嶺橋：五嶺的別稱，這里泛指兩廣一帶。
凌冬：冒冬寒。
并、汾：并州、汾州，泛指今山西省一帶。
朔漠：泛指北方地區(qū)。
糞溉：施肥澆水。
人力：指人們對(duì)植物的管理。
【經(jīng)典文言文說(shuō)明】相關(guān)文章：
文言文或詩(shī)文中常見(jiàn)典故說(shuō)明04-30
文言文判斷句舉例說(shuō)明04-15
初中文言文文言文大全06-13
文言文備戰(zhàn)的技巧之文言文虛詞06-14
文言文斷句07-29
我與文言文12-05
文言文的修辭12-06
文言文翻譯12-06
文言文學(xué)習(xí)12-06