七年級上下冊文言文的精讀理解
七年級上下冊文言文精讀理解
1.《童趣》
本文主旨是寫作者兒時的“物外之趣”。通過寫夏蚊及草間之蟲皆極細小之物，可以誘發(fā)兒童的好奇心和想像力，意趣即由此生成。課文寫作特色：
1、以生動的筆調(diào)，充分展開聯(lián)想與想像。
2、運用比喻、夸張等修辭手法描寫事物。
2、《〈論語〉十則》
(重在背誦默寫，按要求填空)《論語》中的這十則是儒家的修身之言，講的是做人的道理，其中前三則講做人的道德修養(yǎng)，第四則講做人應(yīng)該抱負遠大，意志堅強，第五、八則，可以看出“仁道”是孔子追求、宣傳的最高準則，六、七則主張人們勇于實踐，能成人之美。九、十則講人要有藝術(shù)修養(yǎng)，要親近自然，鍛煉身體。學(xué)習(xí)本課，重在領(lǐng)悟，重在用自己的生活經(jīng)驗去驗證其正確性。課文寫作特色：語言簡練，用意深遠�！凹核挥�，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道�！丁凑撜Z〉十則》中流傳至今的成語有：.溫故知新;三人行必有我?guī)?任重道遠;死而后已
3、《世說新語》
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。
寫作特點：文章善于抓住人物特征。作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。善用對照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧，如“未若柳絮因風(fēng)起”的典故。善用對比突出人物性格。
七年級下冊
1、《傷仲永》
表現(xiàn)手法：文以方仲永的事例說明人的天資與后天成才的關(guān)系。文章先敘事，詳寫方仲永幼年才能出眾，而略寫此后的情況，先揚后抑，對比鮮明，表達了作者的惋惜之情;然后就事說理，提出作者的見解。學(xué)習(xí)時，要注意方仲永由天資過人變得平庸無奇的原因，想想自己受到什么啟發(fā)。本文與《孫權(quán)勸學(xué)》的內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，可以作比較。
問題探究：
1、方仲永才能變化分為哪幾個階段?各階段有什么特點?
分為三個階段：童年——才能初露;少年——才能衰退：青年——才能平庸。
2、方仲永的才能由神童淪為平庸的原因是什么?
�、購姆街儆纻�人來看：其父貪圖小利，目光短淺而“不使學(xué)”。(“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！�)②從道理上看：沒有受到正常的后天教育。(“受于人者不至”。)
3、本文告訴我們什么道理?(學(xué)習(xí)本文，你受到什么啟發(fā)?)文中什么地方集中體現(xiàn)了這個道理?
一個人即使再有天賦，如果不加強后天學(xué)習(xí)，也會變得平庸無奇;天賦較差的，如果不學(xué)習(xí)，結(jié)果更是不堪設(shè)想。作者說明了天資與后天教育的關(guān)系，強調(diào)了后天教育對一個人成長的重要性。文章第三段議論集中體現(xiàn)了這個道理(作者觀點)。
4、有人說：學(xué)習(xí)的好壞，完全取決于一個人天賦的高低，你是否同意這種看法?為什么?
不同意。一個人學(xué)習(xí)的好壞與他的天賦有關(guān)，更與一個人所受的后天教育及自身學(xué)習(xí)有關(guān)。只憑借天賦，不加強后天學(xué)習(xí)，將會成為平庸之人。
5、文中的“受之天”和“受之人”分別指什么?
“受之天”意思是“先天得到的”，指天賦;“受之人”指“后天的教育”。
6、如何理解“得為眾人而已耶”?
能夠成為普通人就為止了嗎?意思是比普通人還不如。
2、《木蘭詩》
寫作特點：《木蘭詩》是一首敘事詩。它有集中完整的故事情節(jié)，在敘事上有詳有略，詳略得當(dāng)是其主要特點。詩歌對木蘭代父從軍的'緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團聚的內(nèi)容寫得詳細。對出征前的準備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫得簡略。這樣處理詳略，不只是為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫人物。試想，如果將十年的征戰(zhàn)生活詳細來寫，就會沖淡了詩的主題，也與木蘭的形象不相吻合。所以木蘭的形象塑造得如此成功，是與詳略安排分不開的。
3、《口技》
主要內(nèi)容：本文記敘了一場精彩的口技表演，表現(xiàn)了一位口技人的高超技藝，讓人深切感受到口技這義傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。寫作特色：1、形象描繪，生動逼真。2、善于剪裁，層次清楚。 3、正面描寫和側(cè)面描寫，緊密結(jié)合。
摘錄文中語句回答。
A、表現(xiàn)深夜一家四口由睡到醒，由醒入睡過程：
a.由遠而近，由外而內(nèi)，由小到大，由分而合：遙聞……畢備。
b由大而小，由密而疏，微聞余聲：夫鼻句聲……咳嗽。
B、表現(xiàn)從失火到救火的情況：
a.響聲大作，由少而多：忽一人……犬吠。
b.百千齊作，應(yīng)有盡有：中間力拉……無所不有。
4、《短文兩篇》《夸父逐日》
本文表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力。
問題探究：
1.怎樣認識夸父形象及神話主題?
夸父有明確追求，他勇敢、執(zhí)著、至死不渝、甘為人類造福。這一形象反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2.《山海經(jīng)》中保存了一些人們熟知的神話，你還能寫出一個嗎?《精衛(wèi)填海》。
《兩小兒辯日》《兩小兒辯日》的寫法特點：以對話描寫為主，先提出結(jié)論，再加以說明。這篇短文反映了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
問題探究：讀了這個故事，你得到什么啟示?
�、購膬尚罕娑方嵌瓤矗�
A、看問題要透過表象看本質(zhì);
B、認識事物的角度不同，標準不同，結(jié)果就不一樣;
C、要發(fā)揚勇于探索大自然、探求真理的精神。
�、趶摹翱鬃硬荒軟Q”的角度看：
A、宇宙無限，知識無涯，學(xué)無止境;
B、人不能盡知，應(yīng)實事求是，做到“知之為知之，不知為不知”。
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