《柳子厚墓志銘》文言文翻譯
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編為大家收集的《柳子厚墓志銘》文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。
《柳子厚墓志銘》
子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟(jì)陰公。曾伯祖奭為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝�；士贾M鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南，其后以不能媚權(quán)貴，失御史，權(quán)貴人死，乃復(fù)拜侍御史。號(hào)為剛直，所與游皆當(dāng)世名人。
子厚少精敏，無(wú)不通達(dá)，逮其父時(shí)，雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見(jiàn)頭角；眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿正字�？〗芰�，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人；名聲大振，一時(shí)皆慕與之交，諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門(mén)下，交口薦譽(yù)之。
貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史；未至，又例貶永州司馬。居間益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無(wú)涯涘，而自肆于山水間，其文《始得西山宴游記》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始�！�
元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政耶！”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢(qián)，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒(méi)為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書(shū)其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者，悉有法度可觀。
其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人；且萬(wàn)無(wú)母子俱往理�！闭�(qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見(jiàn)節(jié)義。
子厚前時(shí)少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無(wú)相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔，材不為世用，道不行于時(shí)也。
《柳子厚墓志銘》文言文翻譯
柳子厚，名宗元。七世祖柳慶，拓跋北魏時(shí)官至侍中，封濟(jì)陰公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，與褚遂良、韓瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳鎮(zhèn)，為侍奉母親，放棄了太常博士的任命，請(qǐng)求到江南去做縣令。后來(lái)又因?yàn)椴荒苡蠙?quán)貴，失去了殿中侍御史的官職，直到那個(gè)權(quán)貴死了，才重新被用為侍御史。為人以剛直著稱，所交往的朋友都是當(dāng)時(shí)很有名望的人。
子厚小時(shí)候就精銳敏捷，沒(méi)有不通達(dá)事理。當(dāng)他父親還在世時(shí)，他雖然年紀(jì)輕，已經(jīng)獨(dú)立成人，能力考中進(jìn)士，顯露出超凡的氣象，眾人都說(shuō)柳家有了個(gè)好兒子。以后又因博學(xué)宏詞科考試合格，授集賢殿正字。他才能出眾，端方堅(jiān)毅，每有議論往往引據(jù)古今事典為證，貫通經(jīng)史百家學(xué)說(shuō)，識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn)，意氣風(fēng)發(fā)，經(jīng)常使在座的人為之折服。他的名聲大振，一時(shí)間人人都向往和他交游。那些公卿顯要們，也爭(zhēng)著要把他收到自己的門(mén)下，異口同聲地贊譽(yù)舉薦他。
貞元十九年，他由藍(lán)田縣尉晉升為監(jiān)察御史。順宗即位后，出任禮部員外郎。這時(shí)遇上當(dāng)權(quán)的人獲罪，同被遣出京城做州刺史。還未到任，又一道被貶為州司馬。居官清閑，愈加刻苦自勵(lì)，專心讀書(shū)記誦，寫(xiě)作詩(shī)文，如江河泛濫，湖海蓄積，其造詣可謂精深博大無(wú)有止境，但只能恣意縱情于山水之間罷了，他的文章《始得西山宴游記》中有這樣話：“這之后才知道我先前不曾真正的游覽過(guò)，真正的游覽從此才開(kāi)始�！�
元和年間，曾將他和一道被貶的人召回京城，又再次一道出京為刺史，這次子厚分在柳州。到任之初，他感慨地說(shuō)：“這里難道就不值得實(shí)施政教嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，制定了勸諭和禁止的政令，贏得了柳州民眾的順從和信賴。此地人借錢(qián)時(shí)習(xí)慣用子女作為人質(zhì)相抵押，如不能按約期贖回，等到利息與本錢(qián)相等時(shí)，子女就要淪為債主的奴婢。子厚為借錢(qián)的人想盡辦法，讓他們?nèi)寄馨炎优H回去。其中特別貧窮實(shí)在無(wú)力贖取的，就讓債主記下人質(zhì)當(dāng)傭工所應(yīng)得到的酬勞，等到酬勞和所借錢(qián)數(shù)相當(dāng)時(shí)，便要債主歸還人質(zhì)。觀察使下達(dá)這個(gè)辦法到其他的州，等到一年，免除了奴婢身份而回歸自己家里的就有將近一千人。衡山、湘江以南考進(jìn)士的人，都以子厚為老師。那些經(jīng)過(guò)子厚親自指點(diǎn)而撰寫(xiě)文詞的人，從他們的文章中都可以看到很好的章法技巧。
當(dāng)子厚被召回京城而又復(fù)出為刺史的時(shí)候，中山人劉夢(mèng)得禹錫也在遣放之列，應(yīng)當(dāng)前往播州。子厚流著眼淚說(shuō)道：“播州不適宜人居住，而夢(mèng)得有母親健在，我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘，以致于無(wú)法向母親說(shuō)明一切，況且也決沒(méi)有讓母子同赴貶所的道理。”（他）向朝廷請(qǐng)求，準(zhǔn)備上疏，情愿用柳州更換播州，即使再次獲罪，死也沒(méi)有遺憾。此時(shí)正好又有人將夢(mèng)得的事報(bào)告了朝廷，夢(mèng)得于是改為連州刺史。嗚呼！人在困窘時(shí)才最能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義。
子厚過(guò)去年輕，勇于助人，不知道保重和顧惜自己，以為功名事業(yè)可以立見(jiàn)成就，結(jié)果反受其牽連而遭貶黜。被貶以后，又缺少有權(quán)有勢(shì)的知己援引推薦，所以最終死于荒遠(yuǎn)窮困的邊地，才能不得施展，抱負(fù)也未能實(shí)現(xiàn)。
前言
《柳子厚墓志銘》是唐代文學(xué)家韓愈為已故好友柳宗元所創(chuàng)作的的墓志銘。這篇墓志銘講述了柳宗元的家世、為人、政績(jī)等，包括了世系、卒葬、子嗣等墓志銘應(yīng)該有的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)柳宗元的生平事跡的綜合概述，作者高度贊揚(yáng)了柳宗元的`文章學(xué)問(wèn)、政治才能和道德品行，對(duì)柳宗元受排擠、長(zhǎng)期遭貶、窮困潦倒的經(jīng)歷給予深切的同情，對(duì)柳宗元的一生給予了高度的評(píng)價(jià)。
文章打破了傳統(tǒng)碑志文的形式，形成了夾敘夾議、議論橫生、深沉蘊(yùn)藉、誠(chéng)摯委婉的特殊風(fēng)格韻味。全文酣暢淋漓，頓挫沉郁，抑揚(yáng)隱顯不失實(shí)，飽含朋友交游無(wú)限愛(ài)惜之情。
文學(xué)賞析
這篇文章韓愈就以朋友風(fēng)義為主線來(lái)稱贊柳宗元，文章、政事作為旁及的材料。柳宗元在中央是“禮部員外郎”，在地方是“柳州刺史”，按照慣例，墓志銘應(yīng)寫(xiě)官銜，而這篇文章卻根據(jù)“朋友相呼以字”的規(guī)矩，稱《柳子厚墓志銘》，定下朋友的基調(diào)。全文可分為七段。
第一段寫(xiě)家世，這是墓志文必須寫(xiě)的。唐朝很重門(mén)閥牒譜，必須舉上代的達(dá)官貴人。一開(kāi)頭只稱“子厚”，不提姓柳，因?yàn)樵诘诙卫镉小氨娭^柳氏有子矣”的話，這里就可省去“柳”字。在舉上世勛業(yè)中，提到柳奭，強(qiáng)調(diào)“與褚遂良、韓瑗，俱得罪武后，死高宗朝”，表明風(fēng)節(jié)。對(duì)其父強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是孝道。唐朝以京官為貴，認(rèn)為到地方去就是倒楣，而柳鎮(zhèn)卻“以事母，棄太常博士，求為縣令江南”，這種孝行很值得稱道，這又和后面對(duì)劉禹錫母親的關(guān)切相呼應(yīng)。二是說(shuō)他“號(hào)為剛直”，表明品格。這是暗為柳宗元參與二王集團(tuán)辯白。最后“所與游皆當(dāng)世名人”一句是為下文服務(wù)。
第二段寫(xiě)柳宗元年少得志及遭貶，可分三層。從“子厚少精敏”到“眾謂柳氏有子矣”，是寫(xiě)柳宗元少年意氣之盛。柳宗元二十一歲中進(jìn)士，這年五月父親去世。“眾謂柳氏有子矣”補(bǔ)足第一段的“姓”，而且用他父親“所與游皆當(dāng)世名人”的口說(shuō)出柳氏門(mén)中出了人才。這是對(duì)柳宗元中進(jìn)士階段的充分肯定。自“其后以博學(xué)鴻詞”至“交口薦譽(yù)之”為第二層。韓愈先極力強(qiáng)調(diào)柳宗元的才能，說(shuō)明名不虛得�！懊暣笳�，一時(shí)皆慕與之交”，表明不是柳宗元去求別人而是別人仰慕他，這和交友已經(jīng)掛了鉤�！爸T公要人爭(zhēng)欲令出我門(mén)下，交口薦譽(yù)之”，這句話尤其重要，為柳宗元參加二王集團(tuán)辯解，說(shuō)明不是柳宗元巴結(jié)權(quán)貴，而是權(quán)貴們想拉攏柳宗元。這樣既未抹掉參加二王集團(tuán)的事實(shí)，又為寫(xiě)柳宗元的品格留下余地，同時(shí)也伏下第五段“子厚前時(shí)少年，不自貴重”的根，為總結(jié)他的一生得失做準(zhǔn)備�！柏懺拍辍敝痢坝掷H永州司馬”為第三層，寫(xiě)其驟升和遠(yuǎn)貶。因?yàn)轶E升和遠(yuǎn)貶對(duì)柳宗元一生是大事，所以先寫(xiě)年份，以示鄭重�！坝伤{(lán)田尉拜監(jiān)察御史”表明特殊恩遇。這下面有的本子是這樣的：“王叔文、韋執(zhí)誼用事。拜尚書(shū)禮部員外郎，且將大用。遇叔文等敗，例出為刺史�！边@是柳宗元升沉的關(guān)鍵，不能回避。在韓愈心目中，王叔文等是小人，不愿讓他們的名字玷辱了柳的清白，所以最后定稿改成“順宗即位，拜禮部員外郎，遇用事者得罪，例出為刺史”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人或后世讀史的人都知道唐順宗是聽(tīng)二王和韋執(zhí)誼的，唐憲宗掌權(quán)把他們引用的人都一例遠(yuǎn)貶，所以這樣寫(xiě)也就夠了。應(yīng)該說(shuō)明的是，王叔文集團(tuán)的功過(guò)，宋代范仲淹就不同意韓愈及唐史的看法，而韓愈是把他們看成小人的，又為柳宗元惋惜，所以采用這樣的寫(xiě)法，前人稱為得體。這一層著重說(shuō)明升官不是柳宗元自己鉆營(yíng)的，遭貶也不是柳宗元本身的罪過(guò)，是受人連累。這又和上一層“諸公要人爭(zhēng)欲令出我門(mén)下，交口薦譽(yù)之”掛鉤。
第三段寫(xiě)在永州的刻苦為詞章和在柳州的政績(jī)，分為兩部分。“貞元十九年”至“而自肆于山水間”為第一部分，表明柳宗元的文學(xué)成就主要在永州，這為第五段總結(jié)一生的得失安下伏線。自“元和中”起寫(xiě)在柳州的政績(jī)。這里不可不寫(xiě)，因?yàn)榱菟哪瓯憩F(xiàn)出柳宗元為政的才能，但如果寫(xiě)得過(guò)多就沖淡了風(fēng)義和文學(xué)的內(nèi)容，所以著重選一件最重大的政績(jī)來(lái)詳寫(xiě)，那就是解決男女質(zhì)錢(qián)而被沒(méi)為奴婢的陋俗。這件事韓愈在袁州也這樣辦的�！昂庀嬉阅稀币韵拢菍�(xiě)柳宗元傳播文化的功勞，這和第三段開(kāi)頭“刻苦”為文又是相呼應(yīng)。
第四段是這篇墓志中最富有感情、激昂慷慨的段落。一開(kāi)頭特別用重筆提上段的事：“其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州�！睘榱送怀隽谠獙�(duì)朋友的風(fēng)義，這件事敘在到柳州上任之后。這次是因?yàn)閯⒂礤a寫(xiě)玄都觀看花詩(shī)惱怒了執(zhí)政，柳宗元也跟著倒霉，但他不但不怨劉禹錫，而且為他著想，要冒死上請(qǐng)。主要理由是他有老母親�！袄衔崂弦约叭酥稀�，第一段敘柳鎮(zhèn)時(shí)就強(qiáng)調(diào)了孝道，這是柳宗元繼承父親的孝道的具體表現(xiàn)，推己以及人。“嗚呼”以下是就這件事發(fā)的感慨。在祭文中韓愈已發(fā)出“凡今之交，觀勢(shì)厚薄”的感嘆。這段議論以“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”為綱，把小人的嘴臉刻露殆盡。用“平居里巷”時(shí)的信誓旦旦，來(lái)和“一旦臨小利害”時(shí)的落井下石做對(duì)比，“利害”前著一“小”字，又加上“僅如毛發(fā)比”來(lái)和平居“握手出肺肝相示”那些話對(duì)照，感情強(qiáng)烈。結(jié)語(yǔ)“聞子厚之風(fēng)亦可以少愧矣”，韓愈用“少愧”二字，表明這些人全無(wú)心肝，也該有點(diǎn)慚愧。這段全用對(duì)比：柳宗元的行為和現(xiàn)在一般人是一大對(duì)比，這批人的“平居”和“一旦臨小利害”又是一大對(duì)比。而結(jié)句仍然回到柳宗元的風(fēng)義上。
第五段是對(duì)柳宗元一生得失的總評(píng)，分為四層�！白雍袂皶r(shí)少年”至“道不行于時(shí)也”是對(duì)柳子厚遭遇的惋惜�！邦櫧濉碑�(dāng)“顧惜”講，但“貴重”應(yīng)該包括“顧惜”之意，不如當(dāng)“只是”意屬下句，寫(xiě)子厚少年時(shí)把功業(yè)看得太簡(jiǎn)單，和第二段呼應(yīng)。再進(jìn)一步，廢退之后，又沒(méi)有得力的朋友援引，因此不得志而死�！安挪粸槭烙�，道不行于時(shí)”，這是為當(dāng)世惋惜�！笆棺雍裨谂_(tái)省時(shí)”至“且必復(fù)用不窮”，是從反面設(shè)想，柳宗元有可能不被貶斥，貶斥后也有可能復(fù)用，這和第一層正相對(duì)應(yīng)。這些話都充滿惋惜與同情�！叭弧弊忠晦D(zhuǎn)，把前面兩層意思反過(guò)來(lái)了。這和第三段“居閑益自刻苦”那些話呼應(yīng)，前面是為柳宗元惋惜，這里變成為他慶幸，因?yàn)槲恼聼o(wú)疑必傳于后。這是第三層�！半m使”以下，比較得失，把前三層意思總起來(lái)作比較：一是生前富貴，死后無(wú)名，一是生前困頓，文章必傳�！笆氲檬胧В赜心鼙嬷摺�，耐人尋味。因?yàn)椤疤嫌腥恍唷�，立言是“不朽”之一，而“為將相于一時(shí)”，死與草木同腐者多矣，結(jié)論不言自明。這段文章是對(duì)柳宗元一生得失的總結(jié)，先為之惋惜，后為之慶慰，波瀾起伏，充滿友情。
第六段寫(xiě)柳宗元之死及歸葬。寫(xiě)出死日及年歲，生年即可推知；歸葬在古人看作大事，所以要寫(xiě)；然后寫(xiě)子嗣。柳宗元的子女很小，不可能營(yíng)葬，所以從費(fèi)用和人力兩方面點(diǎn)出裴行立和盧遵�！靶辛⒂泄�(jié)概，重然諾。與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡，竟賴其力。”這幾句話仍然扣緊朋友之義這根主線。對(duì)盧遵，韓愈不但寫(xiě)了他對(duì)柳宗元的親密關(guān)系，特別是患難中相從，而且叮嚀囑咐：“既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家，庶幾有始終者�！笔潜�?yè)P(yáng)，也帶有勉勵(lì)口吻。這段文章既表現(xiàn)柳宗元終于獲朋友之助，歸葬故土，也表現(xiàn)韓愈對(duì)柳宗元家室子女未來(lái)的關(guān)切，同樣是深厚友情的流露。
第七段是銘辭。銘辭特別短，只有三句話。但如果了解柳宗元生前在永州就以無(wú)后為憂，死后小孩特別小，臨死“遍告諸友，以寄厥子”，那么這三句話是對(duì)死者最大的安慰。同樣表現(xiàn)出韓愈對(duì)柳宗元的一往情深。
一般墓銘多以紀(jì)事為主，容易板滯，韓愈此篇卻神采飛動(dòng)，原因在抓住朋友之義為主線，結(jié)合文章成就，極寫(xiě)柳子厚的高風(fēng)亮節(jié)，而又痛斥世俗酒肉之交，處處表現(xiàn)深厚的朋友之情。在敘事上力求簡(jiǎn)凈生動(dòng)，多用逆筆，正反夾說(shuō)，將實(shí)事化虛，顯得空靈。
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