醉翁亭記導(dǎo)游詞
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?下面是小編整理的醉翁亭記導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
醉翁亭記導(dǎo)游詞1
清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上,與孤獨(dú)為伴,欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn),那猶如瀑布從天際向下傾注時(shí)發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中,瞬間孤獨(dú)子虛烏有,恍如身體以置于瀑布當(dāng)中,全身被水的精靈包圍了1般……
加快了腳步,尋水聲?烧l(shuí)知,水卻在“百里以外”,走得越快,心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終究在1片森林的盡頭,從巖石間找到了它——釀泉。
置身于水邊,不但有吞吐長(zhǎng)江的氣勢(shì),也有“叮叮咚咚”猶如少女撫琴1般溫順與調(diào)皮。尋聲向上望去,在巖石頂上,1個(gè)亭子翼然立在上面;腥1只仙鶴,在閉幕展翅1動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲;又猶如1只白鷺,停下翅膀在這里小憩與風(fēng)景渾然1體。趁著綠色的背景,醉翁亭紅色的柱子與頂,恍如花1般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅,綠中帶白……既有色采上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。
呼吸著清新的空氣,漸漸的,霧散去了,花兒也醒來(lái)了,吐露著芳香。霎時(shí)間,醉翁亭籠罩在1片幽香當(dāng)中……
幾聲?shū)B(niǎo)鳴劃破天空,與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)到了醉翁亭,喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息,伴隨著人們的嬉笑聲,越發(fā)快樂(lè)與輕松,而醉翁亭也恍如醒了過(guò)來(lái)調(diào)皮的好象小麻雀1般,淘氣、開(kāi)心腸望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……
夕陽(yáng)照在山上,溪水聲也漸漸小了,也累了……人們漸漸離去。山上1切都被金色包圍著吸水也變成了深的橘紅色,輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲,鳥(niǎo)兒也時(shí)不時(shí)低語(yǔ)幾句。山頂上,醉翁亭像個(gè)剛?cè)朊叩暮⒆印?/p>
1切又恢復(fù)了平靜……
醉翁亭記導(dǎo)游詞2
親愛(ài)的各位游客:
大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解,我感到十分榮幸。正值五一黃金周,借著假期出來(lái)游玩,放松身心,飽覽美景,愉悅身心,能夠一睹千古明樓醉翁亭,覽湖光山色,大伙兒肯定會(huì)不虛此行。
環(huán)繞滁州四周全是高山,西南方的山峰、樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹(shù)木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里,前面能聽(tīng)到潺潺的流水聲,看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇,因此要多走幾個(gè)之字形的回路,雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過(guò)去,有一個(gè)四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣的亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道誰(shuí)設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子,又是誰(shuí)命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。
這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰(shuí)呢?就是鼎鼎大名的歐陽(yáng)修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間,與客人一起來(lái)這里設(shè)宴,酒不醉人人自醉,太守年紀(jì)最大,因此,大家都稱(chēng)呼他“醉翁”,這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,這個(gè)醉翁亭子,全是用木頭精雕而成?,太守這把椅子用了好多年了,但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色,你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上,閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開(kāi)懷而飲那種愜意吧!
醉翁亭記導(dǎo)游詞3
山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,1片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂(lè)趣的統(tǒng)1,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。
與民同樂(lè),樂(lè)在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹(shù)的綠是沒(méi)有邊沿的,恍如在向4周分散,連空氣中都彌漫著綠的氣味。水的秀不在因而怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾畫(huà)出另外一片天地。釀泉水在山間傾注,彌漫著酒香的詩(shī)情在釀泉水中流淌,與水1道迎面傾注而來(lái)。人醉在景中,恍如是人正在水汽中彌漫。
與民同樂(lè),樂(lè)在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚(yú),用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開(kāi),美酒前陳,游戲歡樂(lè),沒(méi)有拘束,撇開(kāi)身份,這就是太守的酒宴。沒(méi)著名貴的酒菜,沒(méi)有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是1派歡樂(lè)平和的景象,1片熱烈輕松的氣氛。因而,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂(lè)地游玩,酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂(lè),樂(lè)在其樂(lè),以人為樂(lè)。朝暮變換之美,樹(shù)林禽鳥(niǎo)和鳴,在這1派自然之景中,太守與游人共同歡樂(lè)。人民因視與太守同游為榮幸而快樂(lè),而太守卻以人樂(lè)而樂(lè),將醉與樂(lè)統(tǒng)1,從中便得到了精神的升華,因而便練就了醉翁與民同樂(lè)的曠達(dá)。
4季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開(kāi)花落,水落石出,無(wú)窮盡的變化,變化著的角度,1同演繹著無(wú)窮的樂(lè)趣,將山水之娟秀發(fā)揮到極致。
3樂(lè)歸1,便是與民同樂(lè)。
樂(lè)到極致,終歸還與山水。
醉翁亭記導(dǎo)游詞4
各位游客朋友們:
大家好!
我是你們本次的地陪導(dǎo)游小南。在接下來(lái)的時(shí)間里,我負(fù)責(zé)你們?yōu)槠?周的景點(diǎn)講授、食宿安排等工作。希望以我的專(zhuān)業(yè)服務(wù),能讓大家:吃得好,休息得好,玩得好,快快樂(lè)樂(lè)地賞山玩水。
我們中國(guó)有4大名樓。大家有誰(shuí)知道都是哪4大名樓?從建造的時(shí)間前后看,有安徽滁州的醉翁亭(1405年)、浙江紹興的蘭亭(始建于公元353年,毀于烽火,F(xiàn)在的亭子是1548年重建的、北京的陶然亭(1695年)、湖南長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭(1792年)。
那末請(qǐng)大家說(shuō)1說(shuō),4大名樓都和哪些名人有關(guān)?有誰(shuí)知道?唐宋8大家之首,歐陽(yáng)修寫(xiě)了《醉翁亭記》;大書(shū)法家王羲之,書(shū)寫(xiě)了《蘭亭集序》;陶然亭是清朝的工部郎中江藻,在北京慈悲庵西部構(gòu)筑了1座小亭,取自白居易詩(shī):“更待菊黃家釀熟,與君1醉1陶然!睈(ài)晚亭則是取自唐朝杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于2月花!
前面就是我們此次賞玩的景點(diǎn)之1——醉翁亭。1405年,38歲的歐陽(yáng)修和當(dāng)時(shí)的xx宋仁宗,弄不好關(guān)系,被貶為滁州作知州,就是現(xiàn)在的市長(zhǎng)。歐陽(yáng)修和瑯琊山里的`智仙和尚,平時(shí)很談得來(lái)。智仙和尚還專(zhuān)門(mén)建造了1座亭子,供歐陽(yáng)修歇腳用。歐陽(yáng)修任太守期間,常常與客人1道來(lái)這里飲酒設(shè)宴,不醉不歸。他上任后的第2年,命名并撰寫(xiě)了《醉翁亭記》。而醉翁亭也由于此文而聞名遐邇。
環(huán)繞著滁州,4周全是高山,西南方的山峰、樹(shù)林和山谷特別優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹(shù)木郁郁蔥蔥,風(fēng)景幽邃娟秀的是瑯琊山。沿著山,我們現(xiàn)在大概上了67里,前面聽(tīng)到的是潺潺的流水聲?辞懊鎯煞逯g飛瀉而下的水流就是釀泉。
前面山路崎嶇,請(qǐng)游客朋友們注意腳下。1定要腳踏實(shí)地,1步1步謹(jǐn)慎邁步。大家隨著我手指的方向看過(guò)去,有1個(gè)4角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀1樣的亭子。緊靠著峻峭的山壁,小巧而獨(dú)特。那,就是著名的醉翁亭。
大家有誰(shuí)知道,在《醉翁亭記》中家戶(hù)喻曉、最膾炙人口的句子是甚么?大家和我1起說(shuō)——“醉翁之意不在酒,在意山水之間也”。
我們眼前的這座亭子就是醉翁亭。醉翁亭被譽(yù)為“天下第1亭”。20xx年11月“醉翁亭”以郵票情勢(shì)出現(xiàn)在《中國(guó)名亭(1)》中。景區(qū)內(nèi)亭、臺(tái)、軒,風(fēng)格各異。園中有園,景中有景,人稱(chēng)“醉翁9景”。
這棵白梅花,相傳是歐陽(yáng)修當(dāng)年親手栽培的。樹(shù)齡已過(guò)千年,算是1棵梅樹(shù)老壽星啦。
大家看,這個(gè)醉翁亭子,全是用木頭精雕而成。這把太守坐過(guò)的椅子,已用了好多年了,至今完好如新。
請(qǐng)大家閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,體味1下當(dāng)年太守賞盡美景、開(kāi)懷而飲那1刻的愜意吧。
豪情地背念:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴yǔ僂lóu提攜,來(lái)往而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴yáo野蔌sù,雜但是前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥gōng籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。但是禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
今天的景點(diǎn)講授到此結(jié)束,謝謝大家的凝聽(tīng)。我宣布:接下來(lái)是自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家拿出手機(jī)、相機(jī),縱情地拍照吧。時(shí)間是半個(gè)小時(shí)。懇請(qǐng)大家兩人1組,不要走散。17:00準(zhǔn)時(shí)在千年梅樹(shù)下集合。
醉翁亭記導(dǎo)游詞5
游客們,大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽(yáng)修老先生就是在這里寫(xiě)下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色,風(fēng)景宜人,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐,是不是有“一覽眾山小”的感覺(jué)呢?環(huán)滁皆山,果真名不虛傳。放眼望去,是不是有在大興按嶺的感覺(jué)呢?著就是美麗的,迷人的,古老的醉翁亭了。
醉翁亭是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作--《醉翁亭記》,記的就是此亭。 宋仁守慶歷年間,朝政,權(quán)貴當(dāng)?shù)。原在朝遷中做官的歐陽(yáng)修主張革新時(shí)政,且不避謗,敢于揭露官吏陰私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽(tīng)信饞言,將歐陽(yáng)修貶謫滁州。 慶歷一年(公元1045年),歐陽(yáng)修來(lái)到滁州,認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚,并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽(yáng)修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,歐 陽(yáng)修親為作記,這就是有名的《醉翁亭記》。
從此, 歐陽(yáng)修常同朋友到亭中游樂(lè)飲酒,"太守于客來(lái)飲于 此,飲少輒醉,而年又最高,幫自號(hào)曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽(yáng)修不僅在此飲酒,也常在此辦 公。有詩(shī)贊曰:"為政風(fēng)流樂(lè)歲豐,每將公事了亭中"。如今,此處千載勝境,更加壯觀誘人。
醉翁亭記導(dǎo)游詞6
醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國(guó)四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽(yáng)修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專(zhuān)門(mén)為歐陽(yáng)修而建。當(dāng)時(shí),歐陽(yáng)修因在朝得罪了左丞相等,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子。歐陽(yáng)修自稱(chēng)“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑,獨(dú)具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書(shū)的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽(yáng)修手植,故稱(chēng)“歐梅”。亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見(jiàn)底 。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。
從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國(guó)東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開(kāi)化禪寺”。后因山名相沿,稱(chēng)“瑯琊寺”,樼鹚卵谟吃诰G樹(shù)濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過(guò),亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,正如宋人詩(shī)云:“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見(jiàn)禪宮。峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹(shù)色中。”
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,雄偉壯觀,殿前院落中央有明月池,池上一拱橋曰明月橋,池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來(lái),有一部經(jīng)書(shū)藏在這里。從樓右側(cè)下,可抵園,園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。
由瑯琊寺東南偏門(mén)出便見(jiàn)南天門(mén)與無(wú)梁殿。無(wú)梁殿建在山腰,背*大山,面對(duì)南天門(mén),它無(wú)一木梁,全系磚石結(jié)構(gòu),故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱(chēng)。登上山頂南天門(mén),這里可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。
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