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歐陽修《醉翁亭記》課文翻譯
對于歐陽修《醉翁亭記》,大家可以深入學(xué)習(xí)。以下是小編整理的,歐陽修《醉翁亭記》課文翻譯供各位閱讀和借鑒,希望可以幫助到大家。
原文
環(huán)滁(chú)皆山也。其西南諸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊(láng yá)也。山行六七里,漸聞水聲潺(chán)潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒(zhé)醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫(fú)日出而林霏開,云歸而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴(yǔ)僂(lǚ)提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌(liè);山肴(yáo)野蔌(sù),雜然而前陳者,太守宴也。宴酣(hān)之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,。╣ōng)籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹(tuí)然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳(yì),鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
譯文
環(huán)繞滁州城的都是山。它西南方向的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,一座四角翹起像鳥張開翅膀一樣的亭子,高踞于泉水之上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的僧人智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。
像那太陽的升起的時候,樹林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;或暗或明,變化不一,這就是山中早晚的景象啊。野花開了,有一股清幽的香味;俊秀的樹木枝繁葉茂,形成一片濃郁的綠蔭;天高氣爽,水面下降,隱石現(xiàn)出,這就是山中的四季啊。清晨前往,黃昏歸來,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的啊。
至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州人在游玩?拷呩烎~,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水香并且酒清;野味野菜,雜亂地擺在面前的,那是太守的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老頭發(fā)花白的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守把滁州百姓的快樂當(dāng)作自己快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,就是太守。太守是誰呢?是廬陵郡的歐陽修。
鑒賞
這篇《醉翁亭記》是宋代散文名篇,歷來被視為歐陽修的代表作之一。文章的語言平易明暢,寫作背景卻相當(dāng)復(fù)雜,涵蘊(yùn)也很豐富,以致評析此文的主題時,眾說紛紜,莫衷一是。
首先要弄清的是:歐陽修為什么一貶滁州,就自號“醉翁”,并以此名亭,作文為記,就這篇文章的內(nèi)容看,那是由于瑯邪山的風(fēng)景使他陶醉,人與人之間親密淳樸的關(guān)系使他陶醉,那香而且洌的酒使他陶醉。因此有人說,歐為此文,意在寓性情于游賞;蛘哒f,縱情山水,表曠達(dá)自放的情懷。但是,這篇文章寫于宋仁宗慶歷六年(1046),時歐年四十,貶滁州已經(jīng)一年。他這次被貶,由于論救推行慶歷新政諸君子,得罪了守舊官僚。這些人利用他甥女張氏犯法一事,想把他牽連下獄。后來事雖大白,他還是被貶往滁州。歐陽修是個個性剛直的人,讀他的《與高司諫書》可知其議論之峻切,F(xiàn)在邪正顛倒,他無端被誣,心中怎么能沒有憤懣,又怎么能自放于山水詩酒?十年前,因為支持范仲淹,貶為夷陵縣令時,他曾寫信給同案被貶的尹師魯,肯定了尹在謫遷中“益慎職,無飲酒”的自處之道,并批評了那些一遭貶逐,便“傲逸狂醉”的人。十年后的今天,寫這篇《醉翁亭記》,竟然暢言飲酒,自號“醉翁”,以至蒼顏白發(fā),頹然乎眾賓之間,前后矛盾,判若兩人。要說這完全是出于性愛游樂,縱情山水,是很難令人信服的。
那么,是不是果如另外一些評論者說的,山水之樂無非是沉郁、壓抑心情的飾容,像李白那樣,以耽酒自寓其憤世傲岸之情呢?考?xì)W陽修之為人及其所為文,可貴處在一“真”字。他決不會矯情偽飾,自欺欺人。他之所以前后矛盾,其中必有一個難以具言的心理歷程。十年前,他寫了那封著名的《與尹師魯書》,透露了一點(diǎn)消息。那信中說,不少前代名人,包括韓愈在內(nèi),“一到貶所,則戚戚怨嗟,有不堪之窮愁形于文字,其心歡戚無異庸人!币虼烁嬲]余靖(安道):“慎勿作戚戚之文!彼@然看不起、更不屑做那種患得患失的庸人,他的心有更寬廣的天地。再說,受到打擊、遭到貶謫就憂戚怨嗟,反而使那些陷害他的人彈冠相慶,無異于為敵張目。因此,他詩酒山林,隨遇皆樂,顯示自己絕不曾因橫遭打擊垂頭喪氣;反而意氣自若,心態(tài)安怡,表現(xiàn)出泱泱君子的坦蕩風(fēng)懷,錚錚鐵骨。這是他在《醉翁亭記》里強(qiáng)調(diào)“其樂亦無窮也”的真正原因。再說,滁州“地僻而事簡”,他于無意中得此閑太守,正所謂不幸中之大幸。滁州又有瑯邪林泉之勝足資暢游,可以滌蕩胸中積悃。來滁時過一年,朝往暮歸,便漸漸得到一種悠然自適之樂,沖淡了心底的煩憂。更何況,守滁一年,能使滁州的人民“樂其歲物之豐成”又幸滁州人“喜與予游”,而“與民共樂”正是“刺史之事”(以上幾處引文均見作者寫于與本文同時的《豐樂亭記》),更足以使他化憂為樂,懷此樂心,以涉山林,則寓目之景色無不獻(xiàn)美于前;以臨卮酒,則入口之涓滴無不“飲少輒醉”!帮嬌佥m醉”也不全限于酒量的大小,而且包含有心之所樂,未飲先如醉一層意蘊(yùn)。于此可知,由誡人以“無飲酒”發(fā)展到“自號醉翁”,經(jīng)歷了一個從毋為個人憂患戚戚然借酒澆愁,變?yōu)檎嬲暗眯脑⒕啤钡男睦須v程。因此說,這篇文章寫作背景相當(dāng)復(fù)雜,分析時不能以偏概全。
從上述分析看,這篇散文涵蘊(yùn)是非常豐厚的。唯其豐厚,故耐咀嚼。但此文之所以傳誦千古,又不限于涵蘊(yùn)的豐厚,還因為它在藝術(shù)上確有獨(dú)特的成就。歐文最長于抒情。在這篇散文里,他要抒發(fā)的是被貶滁州一年后的生活情懷。因此,題目雖是《醉翁亭記》,在“亭”字上反而著墨不多,用主要篇幅來寫“醉翁”。林壑泉亭,無不是醉翁活動的襯景;“日出”、“云歸”,無不蕩漾著醉翁的詩情雅意。這樣安排重點(diǎn),寫“亭記”卻突出人物,不以亭為核心,乍看似乎離了題面,其實扣緊題旨,是這篇優(yōu)美的抒情散文在裁剪上獨(dú)具的特色。但命題既為“醉翁亭記”,當(dāng)然又不能完全不點(diǎn)到“亭”。這篇散文寫“亭”雖只寥寥數(shù)語,構(gòu)思也很具匠心。全文先用“環(huán)滁皆山也”一語喝起,寫大景、全景。但這僅僅是遠(yuǎn)處環(huán)視,只可能看見一片模糊的輪廓,故泛言其為“環(huán)滁皆山”。鏡頭拉近到“西南諸峰”,漸漸望見那“蔚然深秀”之色;再拉近到“釀泉”,便聽到了流水潺潺之聲;再拉近到醉翁亭,終于看清了亭子像鳥翼一般的具體形象。這樣迤邐寫來,切合步行人遠(yuǎn)近視聽之理,又顯得層次豐富,勝境迭陳,使讀隨著作者的腳印,信步神游于楮墨畫圖之間,有一種“引人入勝”的藝術(shù)效果。第二段寫山林中的人,先寫“負(fù)者”“行者”的來往游人,次寫坐起喧嘩的眾賓,鏡頭擴(kuò)大,最終寫核心人物——“頹然乎其間”的太守,推出“蒼顏白發(fā)”的特寫鏡頭。后段寫人禽和諧共樂,也是先寫禽鳥之樂,而后寫眾人之樂,最后歸結(jié)到太守之樂,結(jié)末一句直接點(diǎn)出“太守者,廬陵歐陽修也”:都是從大到小,由遠(yuǎn)而近,最后集中到醉翁一人。這種移步換形、聚焦一點(diǎn)的藝術(shù)手法,使全文重點(diǎn)突出,“醉翁”始終居于畫面的中心。所寫事物雖不多,卻紛繁有序;林壑之勝,朝暮四時之景,休息、行走的游人,以至喧嘩的眾賓,幽鳴的禽鳥,這眾多雜沓的物態(tài)人情,都用一個“樂”字貫串,使文意輻湊,凝而不散。特別是結(jié)處“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”,四句中兩用“知”與“不知”,文勢遒勁,一轉(zhuǎn)一深,構(gòu)成螺旋式層層推進(jìn),是一篇之警策,顯示出作者煉句煉意的藝術(shù)功力。
人多稱贊歐陽修的散文富于詩意,譽(yù)為“詩化的散文”。稱之為詩,首先要有詩的意境。前面論析過的人與自然,人與人的心靈溝通,情景相生,意與境偕,已具詩的意境。譽(yù)之為詩,還必須具備音樂之美,要求韻律悠揚(yáng),聲情契合。在這方面,本文也有戛戛獨(dú)造之處。這篇文章的中心人物醉翁的心情,是悠然自適、悠閑容與的。反映這種心情的句式韻律,也紆徐悠遠(yuǎn),逸韻從容,自有詩一般的音樂境界。這就要說到本文連用“也”字的藝術(shù)效果!耙病边@個助詞,本多用來表判斷語氣,用于句末,往往表示語意頓結(jié)。歐陽修在這篇文章的許多句子里,卻賦予“也”與今語“啊”字情韻相近的特殊的感嘆意味,不是休止符而是一個延長符。全文連用二十一“也”字,構(gòu)成曼聲詠嘆的韻致,以表現(xiàn)醉翁悠然自得的心態(tài),這是歐陽修的獨(dú)創(chuàng)。歐的史傳文字,多頓挫唱嘆之美;這類記游樂情懷的文字,卻不取頓挫轉(zhuǎn)折而專一反復(fù)詠嘆?梢娝纳⑽,因情賦聲,具有多種風(fēng)調(diào),多種情韻。所謂秋蟲春鳥,各有新聲,不拘于一格,卻無往而不近乎詩。
【寫作背景】
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(公元1046年),當(dāng)時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動,而反對保守的呂夷簡、夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官,到這年的八月,歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時整個的北宋王朝卻是政治昏暗,奸邪當(dāng)?shù),一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國家的積弊不能消除,衰亡的景象日益增長,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。
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