朱自清《毀滅》賞析
朱自清原名朱自華,號秋實(shí),取“春華秋實(shí)”之意。朱自清之名是他1917年報(bào)考北京大學(xué)時改用的,典出《楚辭·卜居》。下面是小編整理的朱自清《毀滅》賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
【朱自清《毀滅》原文】
六月間在杭州。因湖上三夜的暢游,教我覺得飄飄然如輕煙,如浮云,絲毫立不定腳跟。當(dāng)時頗以誘惑的糾纏為苦,而亟亟求毀滅。情思既涌,心想留些痕跡。但人事忙忙,總難下筆。暑假回家,卻寫了一節(jié);但時日遷移,興致已不及從前好了。九月間到此,續(xù)寫成初稿;相隔更久,意態(tài)又差。直到今日,才算寫定,自然是沒勁兒的!所幸心境還不會大變,當(dāng)日情懷,還能竭力追摹,不至很有出入;姑存此稿,以備自己的印證。
一九二二年十二月九日晚記
躑躅在半路里,
垂頭喪氣的,
是我,是我!
五光吧,
十色吧,
羅列在咫尺之間:
這好看的呀!
那好聽的呀!
聞著的是濃濃的香,
嘗著的是膩膩的味;
況手所觸的,
身所依的,
都是滑澤的,
都是松軟的!
靡靡然!
怎奈何這靡靡然?——
被推著,
被挽著,
長只在俯俯仰仰間,
何曾做得一分半分兒主?
在了夢里,
在了病里;
只差清醒白醒的時候!
白云中有我,
天風(fēng)的飄飄,
深淵里有我,
伏流的滔滔;
只在青青的,青青的土泥上,
不曾印著淺淺的,隱隱約約的,我的足跡!
我流離轉(zhuǎn)徙,
我流離轉(zhuǎn)徙;
腳尖兒踏呀,
卻踏不上自己的國土!
在風(fēng)塵里老了,
在風(fēng)塵里衰了,
僅存的一個懶懨懨的身子,
幾堆黑簇簇的影子!
幻滅的開場,
我盡思盡想:
“親親的,雖渺渺的,
我的故鄉(xiāng)——我的故鄉(xiāng)!
回去!回去!”
雖有茫茫的淡月,
籠著靜悄悄的湖面,
霧露蒙蒙的,
霧露蒙蒙的;
仿仿佛佛的群山,
正安排著睡了。
螢火蟲在霧里找不著路,
只一閃一閃地亂飛。
誰卻放荷花燈哩?
“哈哈哈哈~~~” “嚇嚇嚇~~~”
夾著一縷低低的簫聲,
近處的青蛙也便響起來了。
是被搖蕩著,
是被牽惹著,
說已睡在“月姊姊的臂膊”里了;
真的,誰能不飄飄然而去呢?
但月兒其實(shí)是寂寂的,
螢火蟲也不曾和我親近,
歡笑更顯然是他們的了。
只有簫聲,
曾引起幾番的惆悵;
但也是全不相干的,
簫聲只是簫聲罷了。
搖蕩是你的,
牽惹是你的,
他們各走各的道兒,
誰理睬你來?
橫豎做不成朋友,
纏纏綿綿有些什么!
孤另另的,
冷清清的,
沒味兒,沒味兒!
還是掉轉(zhuǎn)頭,
走你自家的路。
回去!回去!
雖有雪樣的衣裙,
現(xiàn)已翩翩地散了,
仿佛清明日子燒剩的白的紙錢灰。
那活活像小河般流著的雙眼,
含蓄過多少意思,蘊(yùn)藏多過少話句的,
也干涸了,
干到像烈日下的沙漠。
漆黑的發(fā),
成了蓬蓬的秋草;
吹彈得破的面孔,
也只剩一張褐色的蠟型。
況花一般的笑是不見一痕兒,
珠子一般的歌喉是不透一絲兒!
眼前是光光的了,
總只有光光的了。
撇開吧。
還撇些什么!
回去!回去!
雖有如云的朋友,
互相夸耀著,
互相安慰著,
高談大笑里
送了多少的時日;
而飲啖的豪邁,
游蹤的密切,
豈不像繁茂的花枝,
赤熱的火焰哩!
這樣被說在許多口里,
被知在許多心里的,
誰還能相忘呢?
但一丟開手,
事情便不同了:
翻來是云,
覆去是雨,
別過臉,
掉轉(zhuǎn)身,
認(rèn)不得當(dāng)年的你!——
原只是一時遣著興罷了,
誰當(dāng)真將你放在心頭呢?
于是剩了些淡淡的名字——
莽莽蒼蒼里,
便留下你獨(dú)個,
四周都是空氣罷了,
四周都是空氣罷了!
還是摸索著回去吧;
那里倒許有自己的弟兄姊妹
切切地盼望著你。
回去!回去!
雖有巧妙的玄言,
像天花的紛墜;
在我雙眼的前頭,
展示渺渺如輕紗的憧憬——
引著我飄呀,飄呀,
直到三十三天之上。
我擁在五色云里,
灰色的世間在我的腳下——
小了,更小了,
遠(yuǎn)了,幾乎想也想不到了。
但是下界的罡風(fēng)
總歸呼呼地倒旋著,
吹人我絲絲的肌里!
搖搖蕩蕩的我
倘是跌下去呵,
將像泄著氣的輕氣球,
被人踐踏著頑兒,
只馀嗤嗤的聲響!
況倒卷的罡風(fēng),
也將像三尖兩刃刀,
劈分我的肌里呢?——
我將被肢解在五色云里;
甚至化一陣煙,
裊裊地散了。
我戰(zhàn)栗著,
“念天地之悠悠”……
回去!回去!
雖有餓著的肚子,
拘攣著的手,
亂蓬蓬秋草般長著的頭發(fā),
凹進(jìn)的雙眼,
和軟軟的腳,
尤其靈弱的心,
都引著我下去,
直向底里去,
教我抽煙,
教我喝酒,
教我看女人。
但我在迷迷戀戀里,
雖然混過了多少時刻,
只不讓步的是我的現(xiàn)在,
他不容你不理他!
況我也終于不能支持那迷戀人的,
只覺肢體的衰頹,
心神飄忽,
便在迷戀的中間,
也潛滋暗長著哩!
真不成人樣的我
就這般輕輕地速朽了么?
不!不!
趁你未成殘廢的時候,
還可用你僅有的力量!
回去!回去!
雖有死仿佛像白衣的小姑娘,
提著燈籠在前面等我,
又仿佛像黑衣的力士,
擎著鐵錘在后面逼我——
在我煩憂著就將降臨的敗家的兇慘,
和一年來骨肉間的仇視,
(互以血眼相看著)的時候,
在我為兩肩上的人生的擔(dān)子,
壓到不能喘氣,
又眼見我的收獲
渺渺如遠(yuǎn)處的云煙的時候;
在我對著黑絨絨又白漠漠的將來,
不知取怎樣的道路,
卻盡徘徊于迷悟之糾紛的時候:
那時候她和他便隱隱顯現(xiàn)了,
像有些什么,
又像沒有——
憑這樣的不可捉摸的神氣,
真盡夠教我向往了。
去,去,
去到她的,他的懷里吧。
好了,她望我招手了,
他也望我點(diǎn)頭了!
但是,但是,
她和他正都是生客,
教我有些放心不下;
他們的手飄浮在空氣里,
也太渺茫了,
太難把握了,
教我怎好和他們相接呢?
況死之國又是異鄉(xiāng),
知道它什么土宜喲!
只有在生之原上,
我是熟悉的;
我的故鄉(xiāng)在記憶里的,
雖然有些模糊了,
但它的輪廓我還是透熟的,——
哎呀!故鄉(xiāng)它不正張著兩臂迎我嗎?
瓜果是熟的有味;
地方和朋友也是熟的有味;
小姑娘呀,
黑衣的力士呀,
我寧愿回我的故鄉(xiāng),
我寧原回我的故鄉(xiāng);
回去!回去!
歸來的我掙扎掙扎,
拔煙塵而見自己的國土!
什么影像都泯沒了,
什么光芒都收斂了;
擺脫掉糾纏,
還原了一個平平常常的我!
從此我不再仰眼看青天,
我再低頭看白水,
只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步;
我要一步步踏在泥土上,
打上深深的腳印!
雖然這些印跡是極微細(xì)的,
且必將磨滅的,
雖然這遲遲的行步
不稱那迢迢無盡的程途,
但現(xiàn)在平常而渺小的我,
只看到一個個分明的腳步,
便有十分的欣悅——
那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的
是再不能,也不想理會了。
別耽擱吧,
走!走!走!
【朱自清《毀滅》賞析】
長詩《毀滅》寫于1922年末,初載1923年3月10日《小說月報(bào)》第14卷第3號,收入詩文集《蹤跡》。這首著名的長詩,歷來被文學(xué)史家們公認(rèn)為“五四以來無論在意境上和技巧上都超過當(dāng)時水平的力作”(王瑤《中國新文學(xué)史稿》)
徘徊悲哀的情緒,掙扎向前的精神,構(gòu)成了長詩的基調(diào)。這是“五四”落潮時期,朱自清和一批與他相似的知識分子心態(tài)的寫照;孟氲钠茰纾F(xiàn)實(shí)的黑暗,在他們心中形成“理不清現(xiàn)在,摸不著將來”的郁結(jié),“待順流而下罷,空辜負(fù)了天生的我,待逆流而上啊,又慚愧無力”。
正是在這種心態(tài)之下,1922年6月朱自清和俞平伯等在杭州西湖作“湖上三夜的暢游”。迷茫的湖光山色,飄忽的精神心態(tài),“教我覺得飄飄然如輕煙,如浮云,絲毫立不定腳跟。當(dāng)時頗以誘惑的糾纏為苦,而亟亟求毀滅”。一場充滿徘徊,痛苦與掙扎的自我毀滅和自我新生,在詩人的心靈深處震蕩!拔也豢斑@個空虛,便覺得飄飄然終是不成,只有轉(zhuǎn)向,才可比較安心”“轉(zhuǎn)”向何處呢?“丟去玄言,專崇實(shí)際,這便是我所企圖的生活”。(《信三通》)“丟去玄言,專崇實(shí)際”,既是詩人心靈的寫真,也是長詩《毀滅》的主旨。
因此,《毀滅》并非自我作踐的“毀滅”,它“是呻吟,也是口令,是怯者的,也是勇者的叫聲”(俞平伯《讀〈毀滅〉》),是毀滅舊我,催生新我;它既是毀滅也是追求,是毀滅的告白,追求的誓言。
然而,要把這樣錯綜復(fù)雜的心靈歷程,形諸筆端,構(gòu)成詩篇,倘無整體縝密的構(gòu)思,就很難鋪墊成篇。朱自清認(rèn)為“長詩底意境或情調(diào)必是復(fù)雜而錯綜,結(jié)構(gòu)必是曼衍,描寫必是委曲周至”。(《短詩與長詩》)這不僅是他的理論主張,也是創(chuàng)作實(shí)踐。長詩《毀滅》把詩人心靈的一段紛繁而纏綿的情思,通過嚴(yán)謹(jǐn)而曼衍的結(jié)構(gòu),生動而形象的描繪,勾畫出一幅具有世紀(jì)意義的.心靈“毀滅”的圖像。
長詩用“回去!回去!”的詩行,將全詩分成8各段落。它既是長詩整體結(jié)構(gòu)的連鎖,也是不同層次感情遞進(jìn)。
在第一段落里,作品突出描寫一個在人生長途上掙扎的“我”。這是一個“躑躅在半路里,/垂頭喪氣的”、“流離開轉(zhuǎn)徙”在“風(fēng)塵”里,渴望踏上“自己的國土”,尋找“我的故鄉(xiāng)”的“我”。他在時代浪潮面前彷徨、徘徊、頗帶幾分頹唐情調(diào),但內(nèi)心深處卻迫切期望結(jié)束“飄忽”的生活,立定腳跟“專崇實(shí)際”。在這里,“我”的形象既有詩人的身影,也是一代知識分子的映照。
在接下去的6個段落里,是糾纏詩人靈魂的錯綜復(fù)雜思緒的形象化表現(xiàn)。作品抒寫西湖的湖光山色和詩人“孤另另的,/冷清清的”心情;用暗淡枯衰的雙眸、秀發(fā)、歌喉等系列形象,表達(dá)了詩人內(nèi)心的頹唐。“雖有死仿佛像白衣的小姑娘”一段,是詩人心目中的也是全詩的一個“結(jié)子”;“黑衣的力士”,“白衣的小姑娘”,都是人生和社會各種糾纏和誘惑的意象表現(xiàn)。一年來,“我”看到“骨肉間仇視”的“兇慘”,被肩負(fù)著的“人生的擔(dān)子”,“壓到不能喘氣”,當(dāng)“我”“不知取怎樣的道路”而“徘徊”在歧途時,“白衣”和“黑衣”的“她和他”,卻在向“我”招手,詩人終于醒悟到“我寧愿回我的故鄉(xiāng)”,為自己長久飄忽的心情找到一個落腳點(diǎn)。
最后一段,是長詩的歸結(jié)。經(jīng)歷了長久的心靈徘徊和掙扎,“我”終于“擺脫掉糾纏,/還原了一個平平常常的我!”雖然明知在“那迢迢無盡的程途”中,自己“遲遲的行步”,顯得“平常而渺小”,但“欣悅”自己終于找到了落腳點(diǎn)和前進(jìn)道路,“從此我不再仰眼看青天,/不再低頭看白水,/只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步;/我要一步步踏在泥土上,/打上深深的腳印!”這正是一條,“丟去玄言,專崇實(shí)際”的路。表現(xiàn)了詩人對人生積極進(jìn)取,腳踏實(shí)地的態(tài)度,但他并沒有真正找到“前進(jìn)的道路。”
長詩把“我”的錯綜復(fù)雜,細(xì)致委宛,卻又回腸蕩氣的心靈歷程,通過大量具體的意象,生動地展現(xiàn)在讀者面前!稓纭窂念^至尾的感情鋪展,明確地告訴人們,詩人并非追求否定一切的“毀滅”,而是要“毀滅”那些的“飄忽”、“孤獨(dú)”的感情“糾纏”,“徘徊”的心態(tài)和“尋求”的煩惱,并以此作為“轉(zhuǎn)機(jī)”,走向“專崇實(shí)際”。
長詩在藝術(shù)上一個特色,就是復(fù)沓手法的運(yùn)用。朱自清認(rèn)為“復(fù)沓是詩的節(jié)奏的重要成分”,詩歌“要得到強(qiáng)烈的表現(xiàn),復(fù)沓的形式是有力的幫手”。(《詩的形式》)《毀滅》重在抒發(fā)心靈歷程,并非講述故事,如果沒有一定的藝術(shù)手法,來強(qiáng)化表現(xiàn)心靈歷程的種種意象,就很難給人留下“強(qiáng)烈”的印象,而復(fù)沓正是這樣一種貼切的藝術(shù)手法。長詩每一層次反復(fù)詠唱的“回去!回去!”強(qiáng)化了全詩所要表達(dá)的,“擺脫“糾纏”,尋找“歸路”的主旨,而為了強(qiáng)化這個主旨,長詩大量地運(yùn)用復(fù)沓的詩句,像“是我!是我!”“我流離轉(zhuǎn)徙,我流離轉(zhuǎn)徙”“我寧愿回我的故鄉(xiāng),我寧愿回我的故鄉(xiāng)”等復(fù)沓詩行,無疑是起到了增強(qiáng)表現(xiàn)力的作用,即使那些“俯俯仰仰”,“搖搖蕩蕩”,“掙扎掙扎”,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)”等復(fù)沓詩句,也在節(jié)奏和音節(jié)上起到了強(qiáng)化表現(xiàn)的功能。復(fù)沓手法的大量運(yùn)用,使詩人所要表達(dá)的意境,顯得波瀾疊起,曲折委婉,有力地深化了長詩的主題。
除了復(fù)沓手法的運(yùn)用,長詩也注意具體形象的塑造,例如,為了表達(dá)在人生長途上的掙扎,象征社會惡勢力的誘惑和糾纏,詩人塑造了“提著燈籠在前面等我”的“白衣小姑娘”和“擎著鐵錘在后面逼我”的“黑衣力士”;為了表現(xiàn)社會對理想和生命的摧殘,詩人塑造了“干涸”得“像烈日下的沙漠”的“雙眼”,“蓬蓬的秋草”般“褐色蠟型”的“面孔”,失去了“珠子一般”聲音的“歌喉”等有立體感的意象。其他像對比和排比手法的運(yùn)用等,使長詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法多樣化,而這些又和詩人所要表達(dá)的曲折復(fù)雜的心靈歷程相互襯映,使《毀滅》在藝術(shù)上獲得了久遠(yuǎn)的生命力。
長詩在語言上也頗具特色,首先是口語化,它沒有“五四”時期文學(xué)中常見的半文半白語言,而是真正的口語,像“翻來是云,/覆去是雨,/別過臉,/掉轉(zhuǎn)身,/認(rèn)不得當(dāng)年的你!”“白云中有我,/天風(fēng)的飄飄,/深淵里有我,/伏流的滔滔”等,都是在口語基礎(chǔ)上的提煉,富有節(jié)奏感和內(nèi)在韻律,且朗朗上口。形象化的語言,更是隨處可見,例如“渺渺如輕紗的憧憬”,“黑絨絨又白漠漠的將來”,“亂蓬蓬秋草般長著的頭發(fā)”等等。
在“五四”時期的新詩壇上,朱自清并非最早的開拓者,但他的白話詩創(chuàng)作卻“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《嘗試集》里的任何最好的一首”(鄭振鐸《五四以來文學(xué)上的爭論》)。“《毀滅》在新詩壇上,亦占有很高的位置。我們可以說,這詩底風(fēng)格、意境、音調(diào)是能在中國古代傳統(tǒng)的詩詞曲以外,另標(biāo)一幟的”(俞平伯《讀〈毀滅〉》)。因此,歷來的文學(xué)史家公認(rèn),《毀滅》在意境上和技巧上都超過當(dāng)時的新詩創(chuàng)作水平;它是詩人充分地汲取中國古代詩歌創(chuàng)作的精華和民間歌謠的優(yōu)秀傳統(tǒng),借鑒了外國詩歌的表現(xiàn)形式,融會貫通,獨(dú)立創(chuàng)新之作;它是現(xiàn)代文學(xué)史上一首意境沉郁深厚,風(fēng)格宛轉(zhuǎn)纏綿,音調(diào)柔美凄愴的杰出長詩。
個人簡介
朱自清(1898.11.22-----1948.8.12),原名自華、號秋實(shí),改名自清,字佩弦,生于江蘇東海,長大于江蘇揚(yáng)州,故自稱“我是揚(yáng)州人”;現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語言冼煉、文筆清麗、極富有真情實(shí)感。朱自清以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格;主要散文集有《匆匆》《春》《歐游雜記》《你我》《綠》《背影》《荷塘月色》等,著有詩集《雪朝》(與人合著),詩文集《蹤跡》,文藝論著《詩言志辨》,《論雅俗共賞》等!洞骸芬员贿x入2012年新編初中語文教材中。
朱自清的作品
1.《雪朝》(詩集)1922年,商務(wù);2.《蹤跡》(詩與散文)1924年,亞東圖書館;3.《背影》(散文集)1928年,開明,(被選入初中課本);4.《歐游雜記》(散文集)1934年,開明;5.《你我》(散文集)1936年,商務(wù);6.《倫敦雜記》(散文集)1944年,開明;7.《國文教學(xué)》(論文集)1945年,開明;8.《經(jīng)典常談》(論文集)1946年,文光;9.《詩言志辨》(詩論)1947年,開明;10.《新詩雜話》(詩論)1947年,作家書屋;11.《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》(雜文集)1948年,文光;12.《語文拾零》(論文集)1948年,名山書屋;13.《論雅俗共賞》(雜文集)1948年,觀察社;14.《朱自清文集》(1—4卷)1953年,開明;15.《朱自清古典文學(xué)論文集》(上下冊)1981年,古籍;16.《朱自清序跋書評集》(論文集)1983年,三聯(lián);17.《朱自清散文選集》1986年,百花;18.《朱自清全集》(1-3卷)1988年,江蘇教育(未出齊)。
其中《匆匆》被選入小學(xué)6年級下冊人教版語文書第二課、小學(xué)5年級上冊冀教版語文書第六課、小學(xué)五年級魯教版,《背影》被選入中學(xué)8年級上冊人教版語文書、山東教育版七年級下冊語文書、上海教育版七年級下冊語文書!洞骸繁贿x入小學(xué)六年級下冊教科版語文書第四課。《春》被選入蘇教版初一語文書!洞骸繁贿x入人教版初一語文書第十一課。
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