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張九齡的感遇其四
《感遇十二首》為唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后所作組詩(shī)。這組詩(shī)托物寓意，抒發(fā)了作者身世感慨，表現(xiàn)了作者理想操守，是其五言古詩(shī)代表作。下面就是小編整理張九齡感遇其四，一起來(lái)看一下吧。
感遇十二首（其四）
張九齡
孤鴻海上來(lái)，池潢不敢顧。
側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo)，巢在三珠樹(shù)。
矯矯珍木巔，得無(wú)金丸懼？
美服患人指，高明逼神惡。
今我游冥冥，弋者何所慕！
賞析：
這是一首寓言詩(shī)，大約是唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），李林甫、牛仙客執(zhí)政后，詩(shī)人被貶為荊州刺史時(shí)所寫(xiě)。詩(shī)中以孤鴻自喻，以雙翠鳥(niǎo)喻其政敵李林甫、牛仙客，說(shuō)明一種哲理，同時(shí)也隱寓自己身世之感。二年后詩(shī)人就去世了，這首詩(shī)該是他晚年心境吐露。
詩(shī)一開(kāi)始就將孤鴻與大海對(duì)比。滄海是這樣大，鴻雁是這樣小，這已經(jīng)襯托出人在宇宙之間是何等渺小了。何況這是一只離群索處孤雁，海愈見(jiàn)其大，雁愈見(jiàn)其小，相形之下，更突出了它孤單寥落。可見(jiàn)“孤鴻海上來(lái)”這五個(gè)字，并非平淡寫(xiě)來(lái)，其中滲透了詩(shī)人情感。第二句“池潢不敢顧”，突然一折，為下文開(kāi)出局面。這只孤鴻經(jīng)歷過(guò)大海驚濤駭浪，何至見(jiàn)到區(qū)區(qū)城墻外護(hù)城河水，也不敢回顧一下呢？這里是象征詩(shī)人在人海中由于經(jīng)歷風(fēng)浪太多，而格外有所警惕，同時(shí)也反襯出下文雙翠鳥(niǎo)，恍如燕巢幕上自以為安樂(lè)，而不知烈火就將焚燒到它們。
而且，這一只孤鴻連雙翠鳥(niǎo)也不敢正面去看一眼呢！“側(cè)見(jiàn)”兩字顯出李林甫、牛仙客氣焰熏天，不可一世。他們竊據(jù)高位，就象一對(duì)身披翠色羽毛翠鳥(niǎo)，高高營(yíng)巢在神話中所說(shuō)珍貴三珠樹(shù)上�？墒牵灰靡饬�！你們閃光羽毛這樣顯眼，難道就不怕獵人們用金彈丸來(lái)獵取嗎？“矯矯珍木巔，得無(wú)金丸懼”這兩句，詩(shī)人假托孤鴻嘴，以溫厚口氣，對(duì)他政敵提出了誠(chéng)懇勸告。不憤怒，也不幸災(zāi)樂(lè)禍，這是正統(tǒng)儒家修養(yǎng)，也就是所謂溫柔敦厚詩(shī)教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神惡”這兩句，點(diǎn)出了全詩(shī)主題思想，忠告他政敵：才華和鋒芒外露，就怕別人將以你為獵取對(duì)象；竊據(jù)高明地位，就怕別人不能容忍而對(duì)你厭惡。這里“高明”兩字是暗用《左傳》中“高明之家，鬼瞰其室”典故，但用得很渾成，使讀者不覺(jué)其用典，即便不知原典，也無(wú)妨于對(duì)詩(shī)句欣賞。
忠告雙翠鳥(niǎo)話，一共四句，前兩句代它們擔(dān)憂，后兩句正面提出他那個(gè)時(shí)代處世真諦。然則，孤鴻自己將采取怎樣態(tài)度呢？它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒(méi)入于蒼茫無(wú)際太空之中，獵人們雖然渴想獵取它，可是又將從何處去獵取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，純以鴻雁口吻道出，情趣盎然。全詩(shī)就在蒼茫幽渺情調(diào)中結(jié)束。
這首詩(shī)開(kāi)始四句敘事，簡(jiǎn)潔干凈，第五句“矯矯珍木巔”句中“矯矯”兩字，上承“翠鳥(niǎo)”，下啟“美服”；“珍木巔”三字，上承“三珠樹(shù)”，下啟“高明”�？梢�(jiàn)詩(shī)人行文縝密。后六句都是孤鴻獨(dú)白，其中四句對(duì)翠鳥(niǎo)說(shuō)，二句專(zhuān)說(shuō)鴻雁自己。“今我游冥冥”句，用“冥冥”兩字來(lái)對(duì)襯上文“矯矯”兩字，迭字對(duì)比呼應(yīng)，又一次顯出了詩(shī)人細(xì)針密縷。這首詩(shī)勁煉質(zhì)樸，寄托遙深。它借物喻人，而處處意存雙關(guān)，分不出物和人來(lái)，而且語(yǔ)含說(shuō)理和勸誡，頗得詩(shī)人敦厚之旨。
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