開元三賢相之張九齡
張九齡是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作斗爭,為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。
張九齡為張說所獎掖和拔擢,張說去世后,他又于開元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開元盛世的最后一個名相,他深為時人所敬仰,王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚,提拔王維為右拾遺;杜甫早年也曾想把作品呈獻(xiàn)給他,未能如愿,晚年追憶,猶覺得可惜(見《八哀詩》)。
早年經(jīng)歷
官宦世家 少有才名
張九齡,字子壽,一名博物。韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。唐儀鳳三年(678年)出生于世代仕宦的家庭。曾祖父張君政,曾任韶州別駕;祖父張子虔出任過竇州(治所在今廣東信宜縣)錄事參軍;父親張弘愈,曾為新州索盧縣(今廣東新興縣南部)縣丞。
張九齡幼時聰明敏捷,擅長寫文章。 9歲知屬文,13歲能寫出好文章,時用書信干求廣州刺史王方慶,王方慶非常贊賞他,說: “這個人一定能有所作為。” 王方慶的贊嘆,對鼓勵他立下遠(yuǎn)大志向有積極作用。
嶄露頭角 任官唯賢
青年時期的張九齡,才智過人,勤奮好學(xué),能詩善文。武則天長安二年(702年),登進(jìn)士第,為考功郎沈佺期所賞識。被授予校書郎官職。 長安三年,宰相張說因直言得罪了武則天的寵臣張昌宗,被流放到嶺南,過韶州,得閱張九齡文章,夸獎他的文章“有如輕縑素練”,能“濟(jì)時適用”,一見而厚遇之。張說博學(xué)多才,是當(dāng)時文人的領(lǐng)袖,又是朝中多有建樹的重臣,他的激勵對剛剛走上人生道路的張九齡是很大的鼓舞。
神龍三年(707年),張九齡赴京應(yīng)吏部試,才堪經(jīng)邦科登第,授秘書省校書郎。神龍四年夏,奉使嶺南,就便省親。他當(dāng)了幾年秘書郎,得不到調(diào)遷,萌生歸鄉(xiāng)之念。正好太子李隆基有所作為,舉天下文藻之士,親自策問,九齡應(yīng)試道牟伊呂科,對策優(yōu)等,升為右拾遺。李隆基即位為玄宗,張九齡改任左拾遺。但是,張九齡與宰相姚崇的矛盾卻越來越大。姚崇是唐玄宗所器重的大臣,執(zhí)掌軍國大權(quán)。張九齡在唐玄宗上臺的第二年,就上書姚崇,提醒他“遠(yuǎn)餡躁,進(jìn)純厚”。姚崇復(fù)書嘉納其言,在選官用人中消除過去緣親是舉的流弊,堅(jiān)持以才取人,整頓吏治。
先天元年(712年)12月,玄宗于東宮舉文學(xué)士,張九齡名列前茅,授左拾遺;他曾上書唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能,不循資歷。
開大庾嶺
然而,意見并不總是一致,過了三年,開元四年(716年)秋,張九齡又以“封章直言,不協(xié)時宰”,招致了姚崇不滿,這年秋天,他以秩滿為辭,去官歸養(yǎng)。張九齡回到嶺南,住了一年多時間。他并不閑居,而是想為家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事。甫到家中,便向朝廷狀請開大庾嶺路。張九齡出入嶺南,也走過這必經(jīng)之路,對大庾嶺梅關(guān)“人苦峻極”的`險阻深有感受。開元年間的唐王朝,經(jīng)貞觀以來近百年的勵精圖治,社會繁榮。嶺南以沿海之利,海外貿(mào)易交通有了很大發(fā)展,廣州已成為中外海上交通門戶的大商港。在這種情況下,開鑿梅關(guān)古道,改善南北交通顯得非常迫切。張九齡的建議得到朝廷批準(zhǔn),于是他自任開路主管,趁著農(nóng)閑征集民夫,開始開鑿工程。張九齡親自到現(xiàn)場踏勘,緣磴道,披灌叢,不辭勞苦,指揮施工。古道修通后,全長十幾公里,路寬近17米,路兩旁遍植松樹。路修成之后,張九齡撰寫了《開鑿大庾嶺路序》,記述大庾嶺開鑿后,公私販運(yùn)“轉(zhuǎn)輸不以告勞,高深為之失險。于是乎鐻耳貫胸之類,珠琛絕贐之人,有宿有息,如京如坻”。由于梅關(guān)古道的修通,南北交通大為改觀。梅嶺古道成了連接南北交通的主要孔道,后人譽(yù)之為“古代的京廣線”,不僅為唐代南北交通作出巨大貢獻(xiàn),而且造福子孫后代。宋代大量移民南下,大庾嶺路對他們來說是最快捷便當(dāng)?shù)耐ㄡ榇蟮。張九齡居家時間,與曲江縣尉王履震、韶州王司馬來往密切,詩酒唱酬,結(jié)成知己。開元五年(717年)夏秋之間,他與王履震聯(lián)袂來到廣州,寫下《與王六履震廣州津亭曉望》詩。
為官之道
重出官場 仕途波折
開元六年(718年)春,張九齡被召入京,返京時,王司馬一直送到大庾嶺上。到京后,因修大庚嶺路有功,拜左補(bǔ)闕,主持吏部選拔人才。張九齡的才學(xué)與能干漸為大家所認(rèn)識。吏部考試選拔人才,他與右拾遺趙冬曦四次奉命參與評定等第,都能公允服人。 開元七年,改任禮部員外郎,開元八年,又升遷司勛員外郎。
開元九年(721年),張說入拜宰相。張說對張九齡早寄以厚望,見他果然文才出眾,又和自己同姓,便與他論譜敘輩,夸獎張九齡“后出詞人之冠也”?繌堈f的賞識和提拔,張九齡提升為中書舍人內(nèi)供奉。張九齡并不因?yàn)楹蛷堈f關(guān)系密切而隨聲附和,他對張說的斷然行事多有勸說,體現(xiàn)出辦事公允和卓有預(yù)見。玄宗東巡泰山封禪,封禪之后有進(jìn)階行賞之事,張九齡因此提醒張說選擇隨行人員要注意選那些清流高品,以免引起非議。然而張說選定從行登山的官員,許多是官階較低且己之所親者,果然招致一片怨言。張說對玄宗所賞識的御史中丞宇文融奏事多壓制不理,張九齡提醒他“不可不備”,張說沒放在心上。
開元十年,多次升遷擔(dān)任司勛員外郎。當(dāng)時,張說擔(dān)任中書令,他與張九齡同姓,(按年齡)排序結(jié)為宗族兄弟,張說特別親近、看重他,張九齡很高興(張說)了解自己,所以也(愿意)依傍跟從他。
開元十一年(723年),張九齡被任為中書舍人。
開元十三年,皇帝東巡,舉行祭祀天地的大禮。張說親自決定侍從皇帝登山的官員,他多推薦兩省錄事、主書和自己親近的官員代理官職登山,于是(對他們)特別加以晉級,破格授予(他們)五品官職。當(dāng)初,張說命令張九齡草擬詔書時,張九齡對張說說: “官爵是天下共用的器物,應(yīng)該把道德名望高的人排在前面,有功勞的舊臣排在后面。如果顛倒了順序,指責(zé)和批評就會產(chǎn)生,F(xiàn)在登山封禪,廣施恩澤,這是千年—遇的大事。有名望和品德高尚的人,不能蒙受恩澤,官府中辦理文書的小吏末流卻先被加官晉爵,(我)只是擔(dān)心制度出臺之后,天下各地的人會感到失望,F(xiàn)在制訂草表的時候,事情還可以更改,只是希望您仔細(xì)研究謀劃這件事,不要留下悔恨。”張說說: “事情已經(jīng)定下來, 荒唐無據(jù)的議論,哪里值得擔(dān)心呢?”最終沒有聽從。等到制度出臺時,朝廷內(nèi)外的人對張說有很多指責(zé)。當(dāng)時,御史中丞宇文融剛掌管田戶租稅的事情,每次向皇帝陳奏,張說多建議皇帝不要聽從他,宇文融也因此對張說不滿,張九齡勸張說對宇文融要有所防備,張說又不聽從他的話。沒過多久,張說果真被宇文融彈劾,罷掉了知政事的官職,張九齡也改為太常少卿,不久調(diào)出京師擔(dān)任冀州代理刺史。后改授洪州(南昌)都督,不久又轉(zhuǎn)授桂州都督,充嶺南按察使。