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張愛玲半生緣
引導(dǎo)語：張愛玲第一部完整的長篇小說《半生緣》通過年輕人的婚姻的悲歡離合，揭示了社會和人性的方方面面。下文是有關(guān)《半生緣》的簡介資料與語錄，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
張愛玲 半生緣篇1：《半生緣》的簡介資料
【內(nèi)容簡介】
《半生緣》講述了舊上海的幾對年輕人的愛恨情仇，他們曾經(jīng)都是有緣人，最后卻各奔東西。幾個平凡的眾生男女，世鈞、曼楨、叔惠、翠芝，一群隨處可見的都市年青人，講述了那一點(diǎn)點(diǎn)并不離奇的癡愛怨情。而同時翻天覆地的中國近代社會種種變事：九·一八、一二·八、抗戰(zhàn)勝利、國民政府接管、上海解放、支持東北，只是作了他們的背景，隱隱約約給他們的故事刷上一筆動亂的底色。
沈世鈞本于顧曼楨相愛，可家里卻催促他和表妹石翠芝結(jié)婚，曼楨的姐姐顧曼璐為維持一家生活開支輟學(xué)當(dāng)交際花，最后在萬般無奈之下與有婦有子的祝鴻才結(jié)婚。面對世鈞家人，曼楨深感自卑，而世鈞卻誤以為曼楨愛上了曾是曼璐男友的張?jiān)ヨ�，而家中老父臨危將家業(yè)托付給他，他只得回到南京，與曼楨兩地相隔，而曼璐為了討好祝鴻才，不惜犧牲妹妹的幸福，令她替祝鴻才產(chǎn)下一子，并阻止世鈞尋找曼楨，曼楨終于逃離曼璐和鴻才的魔掌后再找世鈞時，世鈞已和翠芝結(jié)婚。不久之后，曼璐去世，曼楨為照顧兒子回到祝家，最后和祝鴻才結(jié)了婚。
【成書過程】
首先，張愛玲創(chuàng)作這部小說的時候，第一次沒有用自己的真名，而是用筆名“梁京”。這在張愛玲以往的創(chuàng)作中是從未有過的現(xiàn)象。而當(dāng)初最早發(fā)表的時候，這部小說也不叫《半生緣》，而被命名為《十八春》�！妒舜骸防�，男女主人公們離離合合、聚聚散散，最后在第十八章里因?yàn)閻蹏�，為了國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量而來到中國東北，以庸俗喜劇般的大團(tuán)圓結(jié)局收場。是第一部完整的長篇小說，原名《十八春》，一九五一年結(jié)稿，后來張愛玲旅美期間，進(jìn)行改寫，刪掉了一些略帶政治色彩的結(jié)尾，改名為《半生緣》。
從歷史上看，《十八春》在《亦報》上從1950年3月到1951年2月連載，但是張愛玲本人對這唯一的長篇小說并不滿意。因此張愛玲晚年移居美國之后，從1966年開始改寫這部小說，名字也改為了《半生緣》。而改寫之后，顧曼楨和沈世均再次相遇已是14年后，兩個人也不是因?yàn)闉樯鐣髁x國家做貢獻(xiàn)的初衷重逢，而是機(jī)緣巧合，命運(yùn)的安排使兩個飽經(jīng)風(fēng)霜的中年男女在因?yàn)檎`會和隔閡分離了14年后帶著滿心的悔恨和痛徹肺腑的遺憾再次見面。因此這部小說的創(chuàng)作過程從最開始的1950年到最終完成的1968年，歷時18年。
某種程度上，她為了迎合政治和時勢，才寫出了具有清晰的歷史背景和積極向上的精神面貌和政治理想的《十八春》。所以當(dāng)她到了美國之后，重新審視自己的作品，深為自己放棄了原有的寫作風(fēng)格，生硬地加入了政治成分的《十八春》而后悔，所以重寫了這部作品。
張愛玲在給朋友宋淇的一封信中，提到《半生緣》其實(shí)是根據(jù)美國作家馬寬德(J.P.Marquand)的小說《普漢先生》改寫的。
【人物形象】
顧曼璐
她為了養(yǎng)活家人，放棄了與豫謹(jǐn)?shù)膼矍�，去做了舞女。但是結(jié)婚后，丈夫祝鴻才漸漸露出本性，外出花天酒地，對自己甚至揮手相向，為了留住自己的丈夫，保住有名無實(shí)的婚姻，試圖犧牲自己一手培養(yǎng)的妹妹曼楨，讓妹妹嫁給自己的丈夫祝鴻才。[
顧曼楨
獨(dú)立自主，受過教育，有理想、有追求的女性，本憑借自己的努力可以得到自己想要的生活，原本可以有美好的未來，可以與世均過上幸福完美的生活，可是卻被姐姐曼璐所毀，曼璐為了保住有名無實(shí)的婚姻，讓曼楨為她生下孩子來拴住自己丈夫的心。曼楨受盡屈辱與祝鴻才離婚，逃出祝家后發(fā)現(xiàn)自己的愛人已經(jīng)與別人結(jié)婚。[
沈世鈞
獨(dú)立自尊，不愿意依靠南京家里的財(cái)富而獨(dú)自一人在上海憑著自己的才華追求事業(yè)的成功。與顧曼楨相愛，然而卻因?yàn)楹髞眍櫬吹囊环e言，放棄了與顧曼楨的愛情，很快就和別人結(jié)了婚。[2]
【作品鑒賞】
主題
女性與命運(yùn)一直是張愛玲所擅長的主題，在《半生緣》中，這一主題意象更是被賦予了人性的體認(rèn)。特殊的成長環(huán)境、人生經(jīng)歷和學(xué)識修養(yǎng)構(gòu)筑了張愛玲獨(dú)特的內(nèi)心世界。在《半生緣》中，張愛玲運(yùn)用全知全能的敘述視角，將自己的人生感悟滲透到文中人物的內(nèi)心世界和敘述主題中。張愛玲對人生的體味和女性悲劇命運(yùn)的敏銳洞察力與小說中營造的悲涼故事世界是難解難分的。她對世俗生活的喜愛以及悲觀絕望的人生觀使得《半生緣》中描寫的煩人俗事回蕩著濃濃的悲涼情調(diào)。書中所展現(xiàn)的不止是一場愛情悲劇，更是一場女性命運(yùn)悲劇。
如果按照魯迅對于悲劇的定義“將人生有價值的東西毀滅給人看”來觀照張愛玲的作品，不難發(fā)現(xiàn)，她所有作品中流露出的強(qiáng)烈悲劇意識幾乎成了她文學(xué)創(chuàng)作的靈魂所在。她筆下的人物，不管是沒落貴族的女兒，還是歡場里的交際花，亦或是舊式家庭中的少奶奶，都生活在各自的悲劇中。張愛玲小說中的女性幾乎都是悲劇性的。她用悲涼哀怨的語言刻畫出了一個個在生活上、精神上飽受雙重折磨的女性形象。
這篇故事的發(fā)展，顧曼璐和顧曼楨倆人的關(guān)系為讀者們透露一個當(dāng)代女性主義理論所關(guān)注的問題：即女性在男性文化中，往往同時具備兩種身份，是男性主流的破壞者，亦是同謀者。在《半生緣》中，這訊息就充分表現(xiàn)在曼楨、曼璐的姐妹互動關(guān)系里。
由于喪失生育能力，曼璐生活在隨時被丈夫踢出家門的恐懼之中。在不孝有三，無后為大的父權(quán)訓(xùn)示下，這種因?yàn)樯蛘卟荒苌B(yǎng)男孩，而害怕被丈夫拋棄的恐懼感，正是構(gòu)成女性傳統(tǒng)恐懼的其中一個主因。就在曼璐害怕喪失地位的傳統(tǒng)恐懼中，最后竟把自己的親妹妹視為可以成全她保有身份的貢品。
曼璐雖然對糟蹋她身心的男性社會——她舞女的身份充分說明了此點(diǎn)——表達(dá)了不滿，但同時卻又沒能逃離壓抑現(xiàn)場，她非但不能反制，反而成為儒家宗法父權(quán)的串謀者，讓祝鴻才對自己的妹妹奸成孕。因此，在貢品和符號的意義之外，曼楨也成為曼璐討好丈夫的一種中介者。在主流文化下的閨閣政治敘述中，這故事表現(xiàn)了女性與父權(quán)體制復(fù)雜的聯(lián)系：即女性同時是主導(dǎo)文化的顛覆者，兼服從者。
表現(xiàn)形式
《半生緣》中，作者在她所塑造的人物身上自覺不自覺地透露了自然主義色彩。首先，作者通過物象和人物的服裝色彩來暗示人物命運(yùn)。在物象的選擇上，張愛玲運(yùn)用了“房子”這一物象，房子本來是人們居住生活的場所，但它另一意義上也是囚禁人的地方，也是埋葬人們幸福的墳?zāi)�。曼璐所居住的房子在偏遠(yuǎn)郊區(qū)的一棟別墅里，雖然房子富麗堂皇，但卻沒有家的氣息。到后來曼楨被祝鴻才強(qiáng)暴之后被關(guān)在”里面一道鎖，外面一道鎖“的兩件空房里，過著暗無天日的生活，這棟房子像一座牢籠，暗示著她們姐妹倆的悲劇命運(yùn)。
同時，張愛玲善于運(yùn)用色彩，尤其是她筆下人物的服裝色彩。人物的服裝色彩成為作者獨(dú)特的隱形話語，她以一種隱形話語的形式來刻畫人物，暗示情節(jié)以及人物命運(yùn)的發(fā)展。
【作品結(jié)構(gòu)】
張愛玲《半生緣》的基本框架和人物設(shè)置都和這部《普漢先生》驚人地相似，世鈞對應(yīng)亨利，瑪文對應(yīng)曼楨，比爾對應(yīng)叔惠，凱對應(yīng)翠芝。上海和南京的雙城設(shè)置，也同波士頓和紐約相仿。更令人不可思議的是，據(jù)有關(guān)人士考證，《半生緣》中不少經(jīng)典的細(xì)節(jié)和句子，也均是紋絲不動地從《普漢先生》搬過來的。比如世鈞在他和翠芝家總是聞到煤氣的味道，翠芝總是讓世鈞去遛狗;又比如那句“世鈞，我們回不去了”和“世鈞”。這樣明火執(zhí)仗地挪用，竟然在這么多年輕輕巧巧地掩過了眾多張研究者的耳目，略加點(diǎn)染，理直氣壯地成就了一部經(jīng)典，張愛玲當(dāng)真是有一雙魔術(shù)手。這樣的事實(shí)，一下子讓眾多死忠的張迷不能接受，抄襲別人作品嫌疑，在他們看來，絕對不能加在張愛玲身上�？蓪�(shí)際上，正所謂天下文章一大抄，看你會抄不會抄，如果得法，那叫借鑒，從這個意義上說，張愛玲算是一位很會偷藝的作家。
在《半生緣》中，張愛玲改《普漢先生》中的第一人稱敘事為第三人稱敘事，從而獲得了更高敘述視角，能夠俯瞰故事中的人物;同時她還極大的充實(shí)了曼楨的戲分，讓讀者更關(guān)注曼楨的命運(yùn)。
【作品評價】
《半生緣》對《十八春》的改寫，凸顯了張愛玲新的藝術(shù)構(gòu)思，是張愛玲式“傾城之戀美學(xué)”的燦爛重現(xiàn)，雖《十八春》同源共根，結(jié)出的卻是不同的更為艷異的果實(shí)。
——陳子善
張愛玲受到通俗小說的影響很大，但《半生緣》卻把通俗小說升華到了高雅深沉的程序。
——止庵
張愛玲 半生緣篇2：張愛玲半生緣語錄
1、有許多婚姻都是相愛的人不能結(jié)合，能結(jié)合的又不一定是自己的意中人。
2、也許所有的故事都是一樣的，真正感人的愛情故事都有著悲劇的結(jié)尾，那種有情人終成眷屬的尾巴經(jīng)常讓人記不起，我們的`惆悵常常是這樣的事實(shí);很多年以前，我們刻骨銘心的愛過或被人刻骨銘心的愛過的都已經(jīng)是昨日的黃昏。
3、我一直在尋找那種感覺，那種在寒冷的日子里，牽起一雙溫暖的手，踏實(shí)地向前走的感覺。
4、我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什么時候，不管在什么地方，反正你知道總有這么個人。
5、雖然我想我在這半生恐怕只能在心境的黃昏里捧一本張愛玲的小說，漸漸讓自己進(jìn)入那樣無孔不入的蒼涼中。
6、如果我們用半生的時間來懷念一個人，在現(xiàn)代人的觀念里，如果不是自己狀況太差，總是遇人不淑。顯得前面的人太好了，就是活得太寂寞了，無所事事，只能在回憶里過日子。
7、人的一生只限于半生緣，為何只有半生的緣分，卻不是一生一世的緣分，難道天空中的星夜之上一輪圓月必須切割成另一半才能團(tuán)圓完整只能在剩下的后半生里苦苦等待一個毫無癡心的知己嗎?本來還有一絲機(jī)會再重新相聚一起，但是面對毫無慈悲的命運(yùn)卻要一次次的擦肩而過的感情，不管將來是什么樣的人生，事到如今也許只能有十八春的緣分。只要錯過一次，就是等于自己錯過自己一輩子嗎?但愿，那好似一剎那的遺憾。
8、你問我愛你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛就是不問值得不值得。
9、回首半生匆匆恍如一夢，你像風(fēng)來了又走，我心滿又空，人生匆匆，太多的人，太多的事就在每一個不是巧合的巧合中錯過著時間，會改變一切，半生的等待又換來了什么-甜蜜而又絕望的等待和無止境的憂傷，最愛的人，近在眼前，卻又是那么遙遠(yuǎn)。最后的見面，似上蒼早已注定的安排，一切都過去了，那些忘不了，變不了的，我們回不去了，時間是一條河，我們順?biāo)�，那是再也回不去的了，那個我愛的人，那個我們相愛的時光，那時微風(fēng)輕輕吹，待如今只有冷雨凄凄吶。
10、對于三十歲以后的人來說，十年八年不過是指縫間的事，而對于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。
11、半生緣，其實(shí)就是一生。
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