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談張愛(ài)玲《半生緣》中的顧曼楨
引導(dǎo)語(yǔ)：張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的才女，《半生緣》是張愛(ài)玲寫的蒼涼的愛(ài)情故事，那么我們一起來(lái)看看關(guān)于《半生緣》中的顧曼楨形象。
張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹一幟的一個(gè)女性作家，她的聰穎早慧、敏感和卓越的才華在30年代的上海就一舉成名，她以上海和南京兩地寫了一個(gè)蒼涼的愛(ài)情故事，《半生緣》初名為《十八春》，是張愛(ài)玲的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是最長(zhǎng)的一篇，張愛(ài)玲寫女人尤為深刻，她小說(shuō)創(chuàng)造了很多典型的女性，前期創(chuàng)作了很很多好的作品，例如《傾城之戀》、《沉香屑—第一爐香》、《金鎖記》等等，后期她也有創(chuàng)作，但是水平就明顯的大不如以前了，這當(dāng)然離不開和胡蘭成之間的故事，她不顧一切的和一個(gè)漢奸在一起三年，最后被拋棄，作為一個(gè)敏感的女人，她說(shuō)：“我將要萎謝了”。這多少辛酸無(wú)奈都含有拜漢奸胡蘭成所賜的成分。
《半生緣》后來(lái)被改編拍成電影，反應(yīng)的是30、40年代的上海都市新男女的婚戀故事。張愛(ài)玲前期作品中塑造的女性形象，多從剖析人性的方式，如曹七巧，白流蘇，許小寒等，人性的復(fù)雜在她似剖析刀的筆下，濃郁的封建味道，銅臭的味道，丑惡扭曲甚至是變態(tài)的復(fù)雜人性也變得輕輕起來(lái)，張愛(ài)玲筆下的眾多女性中多為復(fù)雜，我選擇《半生緣》中的顧曼楨形象，是她有著唯美的凄慘，蒼涼，讓人同情。故事曲折多變，一波三折。顧曼楨的人物形象被刻畫得最為豐滿，也很有新意，有著獨(dú)特的意義。
一：30、40年代上海都市新型男女的愛(ài)情故事(悲劇)
一、太多的不和諧
《半生緣》以30、40年代的上海為故事的背景，創(chuàng)造了一個(gè)灰暗的空間，描寫了一個(gè)蒼涼凄楚的愛(ài)情故事，張愛(ài)玲1943年在上海發(fā)表《沉香屑：第一爐香》一夜成名，轟動(dòng)一時(shí)，在張愛(ài)玲眼中當(dāng)時(shí)的上海充滿了不和諧，如“生命是一件華麗的袍，上面爬滿了虱子”，上海，香港，租界，到處是滿清時(shí)封建的殘余劣根，老式的滿清家庭，都市發(fā)展起來(lái)的底層小市民的各種命運(yùn)，都反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的上海背景。正是因?yàn)橛辛诉@樣的亂世才讓張愛(ài)玲有橫空出世的機(jī)會(huì)和大展身手的舞臺(tái)，加上她可憐的身世，后期所受的教育有關(guān)，她抓住了機(jī)會(huì)，成為了上海轟動(dòng)一時(shí)的文壇新星�！冻料阈迹旱谝粻t香》就是一個(gè)成功的標(biāo)志，《半生緣》是描寫了沈世均和顧曼楨的愛(ài)情故事，他們的愛(ài)情也是愛(ài)情故事的線索，《半生緣》中的顧曼楨是一個(gè)出身可憐，父親早亡，有母親帶領(lǐng)的單親的家庭，缺少了父親的家庭失去了支柱，這時(shí)，顧曼楨的姐姐顧曼璐挺身而出充當(dāng)父親支撐家庭的角色，天生勞動(dòng)能力低下后天的獨(dú)立生存能力缺陷的女性明顯的處于社會(huì)的下風(fēng)，無(wú)奈之下，顧曼楨的姐姐顧曼璐舍棄了原本應(yīng)該得到和豫瑾的美好愛(ài)情，可是偏偏這時(shí)顧家的老爺子死了，注定了顧曼璐要走上做舞女的路，這還不算壞到底，顧曼楨和沈世均都是當(dāng)時(shí)大學(xué)剛畢業(yè)的大學(xué)生，正是有朝氣，有活力的精力充沛的人生時(shí)期的年輕人，受過(guò)教育，這樣的戀情發(fā)展應(yīng)該是美好的。可是，無(wú)巧不成書，幾經(jīng)波折，顧曼楨被自己的秦姐姐設(shè)計(jì)被自己的姐夫祝鴻才那禽奸了，其中顧曼楨在被困在屋子里脊有反應(yīng)到張愛(ài)玲自身小時(shí)候在家所遭受父親的囚禁有關(guān)，張愛(ài)玲的父親娶了后母后，對(duì)于張愛(ài)玲的折磨可是不少，張愛(ài)玲多少?gòu)淖陨砩钪械玫揭恍w會(huì)和反應(yīng)，特別是被囚禁的時(shí)候看著那鐵窗的描寫，張愛(ài)玲想過(guò)真想有一個(gè)炸彈，把這個(gè)家給炸了，哪怕是同歸于盡也好。這對(duì)于張愛(ài)玲無(wú)疑是個(gè)難以告別的陰影。在文章中多少都有她對(duì)于自己的影子的反射，和顧曼璐所遭受祝鴻才的嫌棄后的怨恨，和她與胡蘭成的故事有些相似。文章中最后那沈世均也動(dòng)搖了自己對(duì)顧曼楨的信任和對(duì)他們之間愛(ài)情的信念，張愛(ài)玲偏偏就不把他們的戀情寫得美滿，而是一個(gè)蒼涼凄楚的悲劇結(jié)局。
二：為什么相愛(ài)的人不能再一起?
為什么會(huì)這樣呢?其中就有很多因素。明明是相愛(ài)的兩個(gè)般配的男女，為什么就不能在一起呢?我們讀了都會(huì)反思這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這里有太多的復(fù)雜的東西，表面上看這上海是一個(gè)正在發(fā)展都市化的城市，可是這些東西突然的出現(xiàn)，而不變的而是小市民的舊觀念，舊的一切，上海淪陷，半殖民地的文化氛圍，地區(qū)淪陷，國(guó)民處于水深火熱之中，半新半舊的時(shí)代，大部分的人的思想還停留在中國(guó)的傳統(tǒng)的桎梏中，新舊的文化沖突。顧曼楨是一個(gè)新型的獨(dú)立女性形象，顧曼楨身世固然可憐，父親早忙，家庭少了個(gè)男人就如沒(méi)了支撐的柱子，姐姐顧曼璐也挺身而出，做舞女撐起整個(gè)家庭，她為顧家做出奉獻(xiàn)，犧牲了本該屬于自己的愛(ài)情和幸福，如顧曼楨維護(hù)自己的姐姐是說(shuō)的“這不是她的錯(cuò)，是這個(gè)該死的社會(huì)，要真的說(shuō)可恥，和那些嫖客比起來(lái)還真不知道誰(shuí)更可恥呢!”顧曼楨畢業(yè)后有了工作，做打字員，晚上還做家教，她自己有能力了，不想再靠姐姐做舞女來(lái)支撐顧家，她還和顧太太多次說(shuō)過(guò)不要在向姐姐要錢了，顧曼楨想通過(guò)自己的努力來(lái)養(yǎng)氣顧家如“媽，以后無(wú)論如何，家里的開銷由我來(lái)拿出，姐姐從前供我讀書是為什么的，我現(xiàn)在都還替不了她?”她外表看起來(lái)柔弱，內(nèi)心卻堅(jiān)強(qiáng)，她想獨(dú)立起來(lái)，像男人一樣撐起整個(gè)家庭，她開始很堅(jiān)信自己的的能力是可以做到的，結(jié)識(shí)了沈世均后，她不愿意和他結(jié)婚先，她媽媽顧太太勸說(shuō)顧曼楨的時(shí)候，顧曼楨卻說(shuō)“我結(jié)婚還早呢。至少要等弟弟大了。”不愿和他就這么走在一起，讓他回去接管他父親的家業(yè)和他建立一個(gè)舊式的中國(guó)家庭等創(chuàng)造出了一番事業(yè)后再建立一個(gè)新式的家庭，她認(rèn)為他應(yīng)該出來(lái)做事，該以事業(yè)為重，她也可以照顧顧家，一旦男子結(jié)婚了就要照顧兩個(gè)家，那是一個(gè)拖累，會(huì)耽誤了他以后的事業(yè)的發(fā)展，她思想很先進(jìn)，就是這樣才有了最后顧曼璐曹人遺棄后設(shè)計(jì)害她的故事，顧曼璐不能生子曹祝鴻才的遺棄，顧曼璐和祝鴻才本來(lái)就不是實(shí)名的夫妻，她為了鎖住祝鴻才的心居然傻到和祝鴻才一起設(shè)計(jì)海自己的親妹妹，讓祝鴻才奸了自己的親妹妹，她居然想到了“借腹子”的傻到家的辦法，這是何等的愚蠢，就算是顧曼楨欠了她的，她也不能做出這么卑鄙的做法，天理不容，太不理智了，最終害人害己，連死也得不到多少同情，有點(diǎn)魯迅對(duì)阿Q的看法，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，她的奉獻(xiàn)將被她的愚昧所掩蓋，她淪為舞女，遭人遺棄不是她的錯(cuò)，可是她還自己的親妹妹就是天大的錯(cuò)誤了，所致讀者都不能原諒她。全篇下來(lái)也講述了一個(gè)新女性的想要獨(dú)立的種種困難，想在暗淡無(wú)光的時(shí)代夜空里找到光明的出路是困難的，就如在漆黑的夜里胡亂的摸索，探究，跌跌撞撞的，最終還是惹得一身一生的傷害，在張愛(ài)玲看來(lái)這就是道不完的唏噓滄桑和無(wú)奈，理想和現(xiàn)實(shí)總是不和諧，美好的理想和殘酷的現(xiàn)實(shí)總要展開慘烈的碰撞。悲劇的人生觀看世觀，她造就的是一個(gè)凄美的上海愛(ài)情悲劇。顧曼璐的設(shè)計(jì)陷害，顧曼楨的性格，還有這個(gè)該死的社會(huì)決定了人的命運(yùn)，造成了個(gè)性悲劇，社會(huì)悲劇，命運(yùn)悲劇。
二：中國(guó)洋場(chǎng)文化下的上海，租界下民眾的苦難生活
一、舊人新事
這是在特殊時(shí)代背景下的故事，反應(yīng)著時(shí)代的民眾生活，《半生緣》具有民族特色，中國(guó)文化特色，現(xiàn)代文化特色，加上張愛(ài)玲所受的西方文化特色，這樣說(shuō)來(lái)就離不開世界文化，在租界的復(fù)雜時(shí)代背景，《紅玫瑰和白玫瑰》、《沉香屑：第一爐香》、《傾城之戀》，主要講的都是上海的故事，都是凄迷的和痛楚的人生經(jīng)歷，張看世的悲觀性，也揭示了當(dāng)時(shí)上海的市民的苦難生活，底層的市民階級(jí)舊家庭在現(xiàn)代都市的生存狀態(tài)，在租界下的各種苦難。戰(zhàn)亂的動(dòng)蕩時(shí)代，外國(guó)的文化傳入，有促進(jìn)都市和現(xiàn)代文化的發(fā)展，可是，世道變了，地區(qū)淪陷主權(quán)也變的話，受苦的終將還是淪陷區(qū)下生活的人民，保守，環(huán)境變遷，人心依舊，這是舊中國(guó)的人們生活的一種習(xí)慣和傳統(tǒng)，就算一切都變了，剩下的就是人心了，這是多么悲催的事情，當(dāng)然，也有些受教育的知識(shí)分子青年是變得，如《半生緣》中的顧曼楨就是一個(gè)新女性想要獨(dú)立的一個(gè)變化的例子，沈世均也有認(rèn)識(shí)到，可是由于家中父親病發(fā)，哥哥早亡，家里的重?fù)?dān)又落到他一個(gè)人的身上，他只好回家繼承父親的家業(yè)，動(dòng)搖了對(duì)顧曼楨的愛(ài)情后和石翠芝和好，建立一個(gè)舊式的中國(guó)傳統(tǒng)的家庭，叔惠倒是出國(guó)留學(xué)另謀發(fā)展去了，可是在哪個(gè)時(shí)代的社會(huì)下，他們只是極小的一部分人，不變的人心更是可怕，任這些幾個(gè)赤手空拳的知識(shí)分子青年變也抵不過(guò)飛機(jī)大炮的轟炸，過(guò)弱就要受挨打，那些力量相比起來(lái)就如同大象和螞蟻一般，無(wú)法更改的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，舊式的人舊式的心，新的現(xiàn)代化都市生活的發(fā)展，誰(shuí)也阻止不了，在淪陷區(qū)的人們生活在無(wú)奈的苦難生活流里任憑著命運(yùn)的擺布，無(wú)力反抗，無(wú)可奈何�！栋肷墶分幸灶櫬鼧E和沈世均的婚戀為線索，寂靜波折，輾轉(zhuǎn)，滄桑，悲歡離合，辛酸苦楚，太多的無(wú)奈，太多的遺憾，悲慘的動(dòng)人故事情節(jié)，催人淚下，令人感慨同情和憐憫。從側(cè)面看，叔惠在國(guó)外也混得不怎么好，回國(guó)了，石翠芝作為人婦，乃是一個(gè)傳統(tǒng)女性的代表，沈世均和叔惠是新型的兩種不同的人生價(jià)值選擇的結(jié)果和代表，顧太太更是一個(gè)底層的無(wú)力的一個(gè)老式人物，豫瑾本來(lái)當(dāng)醫(yī)生挺好的，可是，最后因?yàn)榈貐^(qū)淪陷，他的醫(yī)院被搗，老婆更是遭了日本人的毒手，他自己也被日本人抓走，這種種的現(xiàn)象，這些人的遭遇是正常的生活嗎?顯然不是，這是戰(zhàn)亂時(shí)代的苦難國(guó)民的生存狀態(tài)，這些不也即是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂下的各個(gè)人物代表的生活狀態(tài)嗎!
二、灰暗的生活色彩
《半生緣》中的文字似乎全篇無(wú)光，都是一片灰暗的色彩，也是當(dāng)時(shí)上海人對(duì)與新都市話的生活方式的觀念看法和現(xiàn)實(shí)的一種錯(cuò)位，錯(cuò)綜復(fù)雜的上海文化背景下，像是張愛(ài)玲看到上海的天空是籠罩著一層迷霧一樣，迷迷糊糊，朦朧中讓人看不清楚，找不到光明，辨不清方向。
戰(zhàn)爭(zhēng)，上海被迫開阜，使得上海成了走向世界的路口，文化的傳入方面，特別是西方的文化流入上海，流入中國(guó)，西方權(quán)勢(shì)如雨后春筍般日益增長(zhǎng)，上海商業(yè)化，都市化，現(xiàn)代化，從此上海呈現(xiàn)了一種前所未有的新的景象，出現(xiàn)了電影院，舞廳，電車等等，對(duì)于新興的年輕知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)良好的自由戀愛(ài)的時(shí)代，可是，張愛(ài)玲在《半生緣》描寫大的上海的這對(duì)男女并沒(méi)有那么幸運(yùn)，偏偏是走向了悲劇。兩個(gè)相愛(ài)的人不能走到一起，把美好撕碎給人看，為什么不能走到一起?這就是遺憾的問(wèn)題所在，為什么不成全他們，成全了他們就沒(méi)那么令人震撼了，少了不少對(duì)時(shí)代文化的抨擊。也不像《傾城之戀》那樣，為了成全他們這對(duì)一直以來(lái)都真真假假的戀人整座城市都傾倒了。
三：追求純真而熾熱的愛(ài)情
和張愛(ài)玲的其他作品相比，很多都是些上海的故事，寫得都是女性人物，她們的感情性質(zhì)差不多。但是，在《半生緣》中的顧曼楨和沈世均的愛(ài)情是純真的。不像張愛(ài)玲其他的作品那樣，愛(ài)情充滿金錢的驅(qū)使，充滿銅臭的味道，人性的扭曲與變態(tài)，剖析人性的丑惡面目�！督疰i記》中的曹七巧為了金錢嫁了一個(gè)有錢的患有癆病姜家二少爺，為了得到金錢從此給自己戴上了金錢的鐐銬，后期發(fā)現(xiàn)身心的需要得不到滿足，導(dǎo)致了她人性的變態(tài)和扭曲，賠了自己的幸福，還把自己的兒女迫害致死;還有《沉香屑：第一爐香》中的梁太太也和《金鎖記》中的故事相似;《心經(jīng)》中的許小寒更是上演了父女之戀，亂一套;《傾城之戀》中的白流蘇更是和范柳原做起了真真假假的愛(ài)情游戲，看了都讓人想到一個(gè)“假”字，覺(jué)得他們虛偽，都是金錢再作怪，人心向著金錢一起在亂世中之中作怪，表現(xiàn)出了人性的丑惡百態(tài)，充滿金錢的的殘害現(xiàn)象，充滿了銅臭的愛(ài)情，甚至那不是愛(ài)，那是對(duì)于生活的一種妥協(xié)，出賣自己換的金錢的現(xiàn)象，一個(gè)“錢”字的現(xiàn)實(shí)世界，將舊中國(guó)封建社會(huì)的上海的人性描寫的淋漓盡致，思想被禁錮，靈魂和性靈被金錢扭曲，太多的不和諧，病態(tài)百出的時(shí)代背景下的一幅幅的都是充滿銅臭的味道的畫面，畫面里滿滿的人事都是雜亂參差，錯(cuò)綜復(fù)雜，一張張丑惡的面孔，令人感慨和生懼!
而《半生緣》中沈世均和顧曼楨的愛(ài)情則是這寫畫面中的一幅凄美的蒼涼的畫面，與其他作品的品味決然不同，張愛(ài)玲在這部作品中是把沈世均和顧曼楨的愛(ài)情建立在金錢之外的。他們的愛(ài)情觀較為先進(jìn)，純潔，真是這樣的純潔在這樣污濁的環(huán)境里便會(huì)顯得新鮮奇異，美好的心靈和骯臟的世道拼命地發(fā)生著碰撞，美好被撞得遍體鱗傷，美好的愛(ài)情被摧毀，不和諧的人事終有悲劇發(fā)生，從溫馨的年輕熱戀的戀人走到十年的滄桑。
熱戀的時(shí)候，顧曼楨在給沈世均寫信中就有“世均，我要你知道這世上總有一個(gè)人是等著你的，不管在什么，不管在什么地方，反正你知道，總有那么一個(gè)人�！边@是多么純潔而熾熱的愛(ài)情，十個(gè)年頭顧曼楨一個(gè)女孩吃了多少的苦頭，十年過(guò)去了，當(dāng)她和沈世均又在大街上遇見(jiàn)的時(shí)候，便是忍不住的灑下一把一把的辛酸的淚水，這不是一般的女孩子受得了的苦難，因?yàn)樗屏迹辉负蜕蚴谰鶑男伦叩揭黄�，她知道沈世均已�?jīng)和石翠芝已經(jīng)有了一個(gè)家庭，如果她那樣做的話，將會(huì)以犧牲石翠芝的幸福來(lái)滿足自己，她不會(huì)這么做，只換來(lái)一句“世均，我們回不去了。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“我們回不去了。”這里面充滿多少的辛酸可想而知，她不想把自己的幸福建立在別人的不幸之上，她獨(dú)自忍受著這一切，可多令人感到同情，敬佩!
四：新型女性
一、孤獨(dú)者
在《半生緣》中有描寫到了很多女人，顧曼璐，顧太太，石翠芝，沈太太，等等，顧太太是一個(gè)軟弱的老女人，失去了丈夫后，之后整個(gè)家庭的重?fù)?dān)有顧曼璐來(lái)承擔(dān)，顧曼璐出賣自己的身體為家庭坐了偉大的奉獻(xiàn)，她舍棄了和豫瑾的愛(ài)情和自己的終生幸福，填補(bǔ)了顧家缺少男人支撐的位置，石翠芝則是個(gè)大家小姐的形象，嬌生得很……
顧曼楨外表斯文溫柔，內(nèi)心性格剛強(qiáng)，受過(guò)教育，對(duì)做人處事看世有見(jiàn)地，有知識(shí)，想獨(dú)立，獨(dú)立意識(shí)也很強(qiáng)，和小說(shuō)中的女性差別很大，是描寫刻畫得最為豐滿的人物形象。
顧曼楨是《半生緣》中的一個(gè)剛從大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生，她在公司上班做打字員，晚上還做家教，極力的想通過(guò)自己的努力撐起整個(gè)顧家，想像男人一樣獨(dú)立，不想依賴依靠別人生活的一個(gè)新型女性，你那兒舍得買什么東西吃，結(jié)果還不是在家用上貼掉了!媽，我給你說(shuō)過(guò)多少回了，不要拿姐姐的錢了，給那姓祝的知道了，只說(shuō)姐姐貼娘家，還不知貼了多少了呢!”顧太太也是充滿辛酸，明知道顧曼楨護(hù)給她一頓嘮叨，一股眼淚的灑，她以為就拿人家那么一點(diǎn)錢不濟(jì)于事的，顧曼楨“媽，我就是這么說(shuō)：不犯著呀，你用他這一點(diǎn)錢，待會(huì)兒他還以為我們一家都是他養(yǎng)著的呢，姓祝的他呢人的脾氣!”顧太太：“人家現(xiàn)在闊了，不見(jiàn)得還那么小氣�！鳖櫬鼧E則是看人讀心：“你不知道嗎，越是闊人越是嗇刻，就像是他們的錢特別值錢似的�！鳖櫬鼧E也知道，男的一旦結(jié)了婚就是要照顧兩個(gè)家的人，連個(gè)家庭的重?fù)?dān)都要他一個(gè)人挑，她會(huì)為他著想，認(rèn)為他應(yīng)該出來(lái)做事，會(huì)從大體全面的想問(wèn)題，這樣一來(lái)又怕這樣會(huì)誤了他的前程，另外沈世均他可以先出來(lái)做事，她也可以再照顧顧家?guī)啄�，姐姐顧曼楨已經(jīng)嫁為人婦，“祝笑起來(lái)像貓，不笑像個(gè)老鼠”姓祝的人品壞就不說(shuō)，可是他有錢，能不能帶給顧曼璐幸福這一點(diǎn)顧家的人也懷疑，但是也沒(méi)辦法，顧曼璐是個(gè)舞女，沒(méi)有更好的挑選，又和姓祝的有瓜葛，無(wú)奈之下也將就的跟了祝鴻才，顧曼楨也想通過(guò)自己的努力自己挑起顧家的重任，在張愛(ài)玲筆下的女人中《半生緣》的顧曼楨是一個(gè)和其他女性有許多的不同，比如：葛薇龍，許小寒，七巧，白流蘇等等，顧曼楨是她們中一個(gè)新的特殊的想獨(dú)立的女性，給人新鮮的感覺(jué)和印象，她在公司上班認(rèn)識(shí)叔惠和世均，和他們做了朋友，小說(shuō)中沒(méi)有提過(guò)她有其他的同性的朋友，她獨(dú)處于這兩個(gè)男性朋友間，顯得她特別的孤獨(dú)，這也是女性群體中作為母系中的一個(gè)孤獨(dú)者，
二、探索出路，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺(意義)
即便后來(lái)和沈世均談戀愛(ài)，又不愿先和他那么早就結(jié)婚，“老是兩個(gè)人膩在一起，熱度就會(huì)一天天往上漲，總有一天，他們會(huì)不顧一切，提前結(jié)婚，而她不愿這樣。”也不想他回去繼承他父親的家業(yè)，世均父親突然病發(fā)，母親和父親離異，他有個(gè)哥哥去了媳婦，也生了小孩，可惜他哥哥不幸早年死了，這樣沈家一家大小的重任便落在了他的身上，迫于無(wú)奈，他回家去接管了父親的家業(yè)，這也是故事發(fā)生悲劇的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
正是這樣拖著拖著，最后就拖出了事，所謂夜長(zhǎng)夢(mèng)多就是這樣，顧曼楨的姐姐嫁了祝鴻才，因不能生子而遭人嫌棄，整天回家和顧太太哭訴，后來(lái)顧曼楨遭到了親生姐姐和姐夫的設(shè)計(jì)陷害，顧曼楨被祝鴻才奸了，被關(guān)在屋子里養(yǎng)著，遭了非人性的折磨，她面對(duì)著自己的親姐姐這樣的陷害反應(yīng)的是一副烈女的表現(xiàn)，拿著摔破的碗就想和攔住她的人拼了!最后還是沒(méi)有向《苔絲》那樣把奸她的男人給殺了，狠狠的報(bào)復(fù)，這都是因?yàn)轭櫬鼧E的善良。顧曼璐看了倒是冷笑：“哼，倒想不到，我們家出了這么一個(gè)烈女，啊?我那時(shí)候要是個(gè)烈女，我們一家子子餓死了!我做舞女做妓，不也受人家欺負(fù)，我上哪去撒嬌?我也是跟你一樣的人，一樣的姐妹兩個(gè)，憑什么我就這樣賤，你就尊貴到這樣你給的地步?”這聲聲的控訴不是針對(duì)顧曼楨的，而是這個(gè)該死的社會(huì)。她發(fā)現(xiàn)了自己懷了姓祝的孩子，最后顧曼璐快要死的時(shí)候抱病求她原諒，她因?yàn)樯屏荚徚怂�，接著妥協(xié)了嫁給祝鴻才，財(cái)大氣粗而又卑鄙的祝鴻才再有能耐也收不了顧曼楨的心，最后顧曼楨帶著孩子也不愿在祝鴻才的強(qiáng)錢下生活，不惜欠債借錢的打贏了官司，得到了孩子的撫養(yǎng)權(quán)，就算她遭受了天大的不幸，失去了一切，她也不低頭，為了孩子，還是想通過(guò)自己的努力獨(dú)立起來(lái)，努力去奮斗。實(shí)現(xiàn)她的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是當(dāng)時(shí)難得的百折不撓的新女性獨(dú)立的可貴精神。
從身世找出路到她不愿和世均建立舊式的中國(guó)家庭遭受設(shè)計(jì)和陷害后不斷地探索出路，一直到擺脫祝鴻才的強(qiáng)錢生活，顧曼璐設(shè)計(jì)是一條主要線索，而她的而性格也是一個(gè)因素，她不愿和世均那樣，還有就是這個(gè)該死的社會(huì)了，現(xiàn)實(shí)中就是這樣殘酷，注定的蒼涼故事是跑不掉的�？搭櫬鼧E和沈世均的對(duì)話時(shí)，顧曼楨表示：“她沒(méi)有錯(cuò)，我不覺(jué)得她是可恥的，要真的說(shuō)可恥，和那些嫖客來(lái)比還真不知道誰(shuí)更可恥呢!”而沈世均聽了她的話也并無(wú)看不起顧曼璐的意思，而是同情的說(shuō)道：“你姐姐是為家庭生計(jì)迫于無(wú)奈才才做舞女的”書中還有“對(duì)于這種人家出身的人，除非長(zhǎng)得很丑，長(zhǎng)大了總是吃這碗飯的�！焙皖櫬吹南敕ā拔夷菚r(shí)候要是個(gè)烈女，我們一家子子餓死了!我做舞女做妓，不也受人家欺負(fù)，我上哪去撒嬌?我也是跟你一樣的人，一樣的姐妹兩個(gè)，憑什么我就這樣賤，你就尊貴到這樣你給的地步?”歸根結(jié)底的話語(yǔ)，這不是他們的錯(cuò)，是那個(gè)社會(huì)，所謂落后就要挨打!地區(qū)淪陷，人性丑惡，人文落后，國(guó)民的劣態(tài)根深蒂固，國(guó)弱民自然苦!沈世均和顧曼楨沒(méi)有完成一生在一起的愛(ài)情，只有擦肩而過(guò)的半生緣不了情。顧曼楨的新型想獨(dú)立的剛毅女性形象在昏暗的社會(huì)中不斷摸索探索出路，孤獨(dú)無(wú)助飽受滄桑，如嘶啞的吶喊，卡在喉嚨的話喊不出聲音的痛苦，善良人的不幸遭遇，這造成這樣的悲劇實(shí)在是令人深感同情，也是對(duì)于社會(huì)的一種的諷刺
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