【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、通過誦讀，了解詩(shī)中的意象

　　2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

　　3、通過咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　以誦讀為主，反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

　　【導(dǎo)學(xué)過程】

　　一、 導(dǎo)入

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫�感，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書：再別康橋)

　　二、 自主學(xué)習(xí)

　　1、了解作者及背景

　　作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　2、學(xué)生自由朗讀，注意語(yǔ)速、節(jié)奏、情感。

　　3、朗讀比賽，注意感情與節(jié)奏。

　　4、分析鑒賞——感受意象美

　　(1)自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒�！蓖醪�的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　(2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　(4)討論這些意象的選擇有什么作用?

　　A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　(5)《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。

　　1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　明確：首句連用三個(gè)'輕輕的'，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　2、語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

　　明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

　　如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些'長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦'的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

　　明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕

　　照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽(yáng)中的新娘'，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹'，被浮藻揉碎之后，竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾'，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)'，'滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌'，'放歌，/但我不能放歌'，'夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　【展示交流】

　　1、 朗讀

　　2、 選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容

　　【反饋檢測(cè)】

　　一、填空

　　1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________

　　2、《再別康橋》的中心意象是_________________

　　3、《再別康橋》整首詩(shī)的感情基調(diào)是_______________

　　二、閱讀《再別康橋》，回答下列問題。

　　1、詩(shī)的開頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?

　　2、作者時(shí)而放歌，時(shí)而沉默，你覺得這樣寫矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　3、本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫作手法，作用是什么?

　　4、古人云：“黯然消魂者，唯別而已。” 從詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣，楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山”抒離別之情的詩(shī)作可謂數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還有哪些呢?

　　明確：

　　與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不 及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

　　渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

　　執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

　　零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)

　　相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘(李商隱《無(wú)題》

再別康橋教案8

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　過程與方法：領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美，掌握用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)人對(duì)母校的眷戀之情。

　　2、學(xué)情分析

　　學(xué)生對(duì)詩(shī)歌接觸不多，語(yǔ)言積累，鑒賞審美能力有待提高，本課著重通過朗誦手段，展開想象的翅膀來(lái)把詩(shī)歌情感，通過詩(shī)歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力，積累精美的語(yǔ)言；鼓勵(lì)學(xué)生熱愛自然美景，感悟人生，培養(yǎng)其對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌的意象美。

　　難點(diǎn)：體味詩(shī)情的領(lǐng)悟與意象的把握。

　　4、教學(xué)過程

　　【導(dǎo)入】

　　一、激情導(dǎo)入

　　有這樣一個(gè)人，他風(fēng)流倜儻，才華橫溢；有這樣一座橋，他空靈動(dòng)人，風(fēng)景秀美；有這樣一首詩(shī)，他意境獨(dú)特，情感細(xì)膩。同學(xué)們，你們想不想認(rèn)識(shí)一下這個(gè)人，看一看這座橋，品一品這首詩(shī)�。磕俏覀兙鸵煌�走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》

　　二、知人論世

　　徐志摩（1896～1931年）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，新詩(shī)的靈魂，浙江海寧人，富商家庭。名章垿，字志摩，筆名“南湖”、“云中鶴”，同聞一多為新月詩(shī)派詩(shī)人，提倡詩(shī)歌“三美”。1920年，25歲的徐志摩來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)，在這里度過了一段讓他終身難忘的時(shí)光。但是，不幸的是在1931年，他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧，飛機(jī)觸山，不幸遇難，時(shí)年35歲。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。

　　熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說(shuō)他不計(jì)名利、充滿熱情、富有風(fēng)趣，然而我說(shuō)他如流星般閃過的一生也離不開三個(gè)女性。張幼儀，他的第一任夫人，也是包辦婚姻的犧牲品，可想而知最終的婚姻識(shí)走向破滅的。然而同時(shí)他在英國(guó)留學(xué)期間，與既有花一般的年齡與嬌艷，又有中國(guó)傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識(shí)了，他們同時(shí)被對(duì)方的才情所吸引并墜入愛河，但是由于種種的原因并沒有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛情枯萎之際，他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)上海有名的交際花陸小曼，她受過良好的教育，他們一起研究詩(shī)詞、文學(xué)�？梢哉f(shuō)兩人情投意合，最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛來(lái)自這三個(gè)方向，來(lái)自這性格完全不同的女性，也可以這樣說(shuō)女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。

　　英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地，具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格，著名的物理學(xué)家牛頓，也是在這的蘋果樹下，發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律。同時(shí)，在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息，流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛，靈動(dòng)的所在。面對(duì)如此的美景，懷念著逝去的美好時(shí)光，喚醒了久蜇在詩(shī)人心中的熱情，在回國(guó)的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。

　　三、感受詩(shī)歌

　　看視頻聽配樂詩(shī)朗誦，感受詩(shī)歌的意境美。（播放視頻）

　　節(jié)奏：輕柔、和諧

　　語(yǔ)調(diào)：舒緩、低沉。

　　感情：別而不愁、離而不傷。

　　學(xué)生自由讀

　　學(xué)生個(gè)別配樂讀（互相點(diǎn)評(píng)）

　　男女生分節(jié)朗誦

　　【活動(dòng)】體會(huì)詩(shī)歌

　　通過誦讀，我們從聽覺與視覺上深深感受到了詩(shī)人對(duì)康橋的什么樣的感情？那你對(duì)詩(shī)人所描繪的康橋有什么印象？

　　美，可以說(shuō)是風(fēng)景如畫。這正如蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)所說(shuō)：“觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。”如今，我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”那。如此之美的畫面，詩(shī)人都描寫了哪些什么景物那？

　　云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝（板書）

　　四、意象分析

　　1、為什么說(shuō)是金柳？那又為什么說(shuō)是新娘那？這里運(yùn)用了什么修辭手法？文中哪里還用了這樣的修辭手法？（出示幻燈片）

　　明確：柳樹被夕陽(yáng)籠罩著一層?jì)趁牡慕鹕�，新娘是女子一生中最美的時(shí)刻，可見在詩(shī)人心中的地位，在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛的女子一般。誰(shuí)愿意離開自己的新娘那？暗喻。是天上虹�！捌G影”在哪里？說(shuō)明什么？

　　2、“青荇”在招搖，“招搖”我們所了解的詞語(yǔ)是什么？從感情色彩上看那它是什么詞？

　　朱自清的《春》中也有一段這樣的話：“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，與清風(fēng)流水應(yīng)和著。”哪個(gè)詞語(yǔ)也是這種用法？更能表現(xiàn)什么情感？（出示幻燈片）

　　明確：“招搖過市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對(duì)康橋的喜愛！“賣弄”表現(xiàn)了春天來(lái)了時(shí)鳥兒的歡聲雀躍。

　　3、“潭水”是什么潭？他的夢(mèng)是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那？

　　明確：在康河的上游，參天古樹之間，有一眼小潭，清澈見底，他是以英國(guó)追求自由主義的浪漫詩(shī)人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢(mèng)就是他追求自由的夢(mèng)，文學(xué)夢(mèng)，詩(shī)人夢(mèng)。大家應(yīng)該有這樣的體驗(yàn)，夏天走在綠蔭的大道上，陽(yáng)光從枝葉的縫隙中傾瀉而下，星星點(diǎn)點(diǎn)，絲絲縷縷，如同幻境。而當(dāng)它照到水面上，因?yàn)橛辛朔瓷浜驼凵�，就�?huì)五彩斑斕，恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說(shuō)還休的愛情。所以那不就是他“彩虹似的夢(mèng)嗎”。

　　4、我們來(lái)看本來(lái)這些景物是沒有感情的？然而在這里作者賦予他們情感，我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么？

　　明確：意象

　　5、齊讀五、六節(jié)，一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同？

　　明確：高興的想放歌，大聲的歌唱，我們大家都有這樣的體會(huì)，以表達(dá)內(nèi)心的喜悅，這里詩(shī)人也不例外，他還做了什么？似乎也已經(jīng)忘了要即將離開，而是撐著長(zhǎng)篙去尋找彩虹似的夢(mèng)，甚至還要大聲唱歌？但是他放歌了嗎？而是沉默！因?yàn)閴?mèng)要醒來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)，他還是要離開的

　　五、小組探究

　　回顧我們學(xué)過的經(jīng)典詩(shī)詞，你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么？跟他們相比《再別康橋》有哪些不同？（出示幻燈片）

　　六、拓展思維

　　詩(shī)人不帶走一片云彩的走了，帶走的是那無(wú)可奈何花落去的傷感與憂愁，假設(shè)你是徐志摩的好友，你會(huì)用什么樣的話語(yǔ)來(lái)的安慰他。

　　七、作業(yè)布置（分層）

　　1、有感情的背誦詩(shī)歌。

　　2、概括詩(shī)歌的“三美”。

　　3、仿照李白的《送友人》，把詩(shī)歌改寫成五言律詩(shī)。

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

再別康橋教案9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。

　　2、分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

　　3、學(xué)生通過對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)

　　1、理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇

　　2、學(xué)生通過對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)

　　1、對(duì)于“三美”主張的理解。

　　2、對(duì)于詩(shī)歌情感的把握。

　　教學(xué)方法

　　美讀法、分組討論法、引導(dǎo)探究法

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　20世紀(jì)20年代中后期在中國(guó)詩(shī)壇上活躍著一個(gè)新的詩(shī)歌流派，這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝，潛心于探索新詩(shī)律，以追求“音樂美、建筑美、繪畫美”三美作為詩(shī)藝目標(biāo)的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里，有這樣一位詩(shī)人，他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，他深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋，像一顆

　　劃過天邊的美麗的流星，在中國(guó)新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀，他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》，領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現(xiàn)代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、品味語(yǔ)言，把握意象，體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。

　　2、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

　　三、了解徐志摩與康橋

　　徐志摩（1896—1931），筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭，1916年考入北京大學(xué)，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋（康橋cambridge，鄰近康河）大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年回國(guó)。劍橋大學(xué)對(duì)徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國(guó)前夕，曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，在詩(shī)中稱康橋?yàn)椤坝罏槲揖�神依戀之鄉(xiāng)”。事實(shí)上，對(duì)康橋（劍橋）志摩有一種特別的情結(jié)。在這里，他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育，形成以“愛、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”；在這里，他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音；在這里，他認(rèn)識(shí)了狄更斯，遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)枺�他的�?shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。

　　這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó)，留下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國(guó)后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國(guó)，懷著激動(dòng)喜悅的心情

　　誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友�？墒遣磺桑�由于事先沒約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國(guó)途中的中國(guó)海上，思緒不能自禁，留下了這著名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。

　　他的作品是其“愛、自由、美”的人生觀的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀(jì)最出色的一首離別詩(shī)，共同走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

　　四、誦讀詩(shī)歌

　　1、檢查預(yù)習(xí)情況（要求個(gè)別學(xué)生朗讀，在朗讀過程中教師加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能用較恰當(dāng)?shù)那楦欣收b詩(shī)歌）

　　2、播放錄音朗讀

　　五、分析鑒賞

　　《再別康橋》是新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的音樂美

　　我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)？

　　明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”，在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。

　　《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒有？請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。

　　韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。每一小的節(jié)2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。

　　詩(shī)歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂美。（學(xué)生可自由朗讀兩分鐘）

　　2、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫美。

　　詩(shī)中給你留下最深的意象是什么？作者是怎樣用這些意象完成對(duì)自己情感的表達(dá)的？

　　西天的云彩。云彩是非常美麗的，它可能代表了過去那些美好的記憶，也也許是朋友，或者是想念的人??這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧?kù)o的做別姿態(tài)。詩(shī)的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來(lái)，輕輕的走，

　　又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧?kù)o之美，給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

　　金柳。柳樹與夕陽(yáng)相映，落日熔金，柳樹披金。金又是最富貴的一種顏色，這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。

　　青荇。這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)，表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　潭水。將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢(mèng)。應(yīng)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，實(shí)是景物的描寫，虛是象征手法的應(yīng)用，一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，“不是清泉，是天上虹，”一片紅光，是實(shí)寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分的霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像用水“揉”過一樣。

再別康橋教案10

　　教學(xué)過程學(xué)生活動(dòng)

　　一、導(dǎo)入新課

　　投影有關(guān)康橋的資料，將學(xué)生帶入對(duì)徐志摩的話題中，讓學(xué)生講述對(duì)他的了解，教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。（徐志摩在語(yǔ)言形式上是追求藝術(shù)美的，但他不是鉆到象牙塔中去為藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀真是一種，‘單純信仰’這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”簡(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治。

　　二、教師點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾個(gè)方面的內(nèi)容

　　1、誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)象一首肖邦的小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。

　　2、教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）

　　3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　1）提問：根據(jù)背景資料，你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？

　　明確：對(duì)康橋的依依惜別的深情。

　　2）提問：詩(shī)人在離別時(shí)，寫了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫面？

　　明確：有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。

　　3）提問：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些事（動(dòng)作）？

　　明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

　　三、逐節(jié)講析并評(píng)價(jià)。（播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）

　　1、第一節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，向西天的云彩招手作別，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情，又淡淡的無(wú)奈與感傷。

　　2、第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹，“金柳”是夕陽(yáng)下的柳樹的生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，好像“新娘”，既喻出其形態(tài)的美好，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情。誰(shuí)能夠舍得離開美麗的新婚妻子呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”，物我合一，情景交融。．

　　3、第三節(jié)，寫了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意�！拔腋市淖鲆粭l水草”，不僅物我合一，而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯”。

　　4、第四節(jié)，寫榆樹下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境。融情入景，將人帶入夢(mèng)——般的意境中。

　　5、第五節(jié)，詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開。撐著長(zhǎng)篙去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

　　6、第六節(jié)，物極必反，樂極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，情緒低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，詩(shī)境恢復(fù)寂然。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情，保持沉默�！俺聊�是今晚的康橋”，充滿了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人沉思默想的心境推到了極致。

　　7、第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去，卻“不帶走一片云彩”，不愿掠動(dòng)心愛的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。同時(shí)也有一種灑脫的韻味。

　　四、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片

　　五、分組朗誦，在組內(nèi)評(píng)選出讀得最好的組員。

　　六、布置作業(yè)：閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文：

　　板書提綱：

　　再別康橋徐志摩

　　1、構(gòu)思別致，不落俗套。

　　2、意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美。

　　〖關(guān)于“詞”的介紹

　　詞，是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起源于兩漢，奠基于隋、唐，大盛于宋代。它原本是配合燕樂（“燕”通“宴”）曲調(diào)的歌辭，但在發(fā)展中逐漸與音樂分離，成為純粹的文學(xué)樣式。每一首詞都有詞牌。詞牌，最初是特定的詞樂曲調(diào)的名稱，后來(lái)成為特定的詞體格式的標(biāo)目。詞的題目，可用可不用。不同詞牌規(guī)定的各種詞調(diào)和詞體，都有特定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和格律。有的詞不分段（段，又稱“片”“遍”“闋”等），稱作“單調(diào)”；有的詞分兩段，稱作“雙調(diào)”；還有分三段、四段的，稱作“三疊”“四疊”。前兩類數(shù)量較多。此外，按詞的字?jǐn)?shù)多少，一般可分為小令（約50字以下）、中調(diào)（約百字以下）、長(zhǎng)調(diào)（百字以上），如《沁園春》共114字，屬長(zhǎng)調(diào)。詞的押韻，不同于詩(shī)，哪一句押韻，押平韻仄韻，是一韻到底還是要變韻，均由詞牌要求決定。詞，又叫“曲子”“雜曲子”“曲子詞”“長(zhǎng)短句”等。

再別康橋教案11

　　再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人，新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月，這個(gè)經(jīng)�！跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。“康橋”即“Cambuidge”（今譯“劍橋”），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

　　三、整體思路

　　全詩(shī)共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。

　　夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。

　　詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　�、偃�詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　�、谠�(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　　③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　五、練詞以造緣像而披詩(shī)

　　――釋《再別康橋》之“招搖”

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說(shuō)“招搖”，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來(lái)寫水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫人之詞，用來(lái)寫水草，豈不是生動(dòng)形象？

　　再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景�。《�這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。

　　《文心雕龍：情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸�選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí)，《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài)，因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g�？禈�，它最吸引詩(shī)人，帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。

　　“賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂的光明，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝�！�

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

　　“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”

　　給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”？詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹�語(yǔ)。

　　好一個(gè)“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。

　　六、作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩(shī)；

　　2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

再別康橋教案12

　　教學(xué)目的

　　1，感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂美，建筑美，繪畫美。

　　2，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　A，通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美。

　　B，通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；

　　《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

　　媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。

　　播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

　　教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一，導(dǎo)語(yǔ)：

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

　　（解說(shuō)：音樂能陶冶人的性靈�！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）

　　三，志摩其人及寫作背景。

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈颍�即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）

　�。ㄒ唬�，提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒�！蓖醪�的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　�。ǘ�），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　提問：

　　A，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？

　　明確：

　　詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　�。ㄈ�），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

　　1，繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

　　2，音樂美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。

　　A，押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

　　B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

　�。ń庹f(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。）

　　六、小結(jié)本文。

　　本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的.方法。

　　七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

　　1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A．開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

　　B．第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。

　　C．第五、六兩節(jié)，詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

　　D．最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

　　2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A．這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。

　　B．這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。

　　C．這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩(shī)四句，每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。

　　D．這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

　　3，識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。

　　八，作業(yè)。

　　1，背誦課文。

　　2，試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

再別康橋教案13

　　[教材分析與思考]

　　這首詩(shī)內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單，學(xué)生很好理解。同時(shí)，這首詩(shī)沒有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義，就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情，很好理解。所以，本詩(shī)的學(xué)習(xí)打算通過以朗讀來(lái)帶動(dòng)感悟，以感悟來(lái)指導(dǎo)朗讀的方式來(lái)學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過程中以節(jié)次為單位來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者，這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌，所以，對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹，并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。

　　安排一課時(shí)。

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　1.反復(fù)誦讀來(lái)體悟詩(shī)歌情感；

　　2.注意本文的“三美”特色，并能分析出來(lái)；

　　3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無(wú)限懷念的普遍情感。

　　[教學(xué)流程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　人生有七大苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得。人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手，隨著別離，我們的世界便分成兩個(gè)�！�

　　離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。

　　二、了解背景

　　1.那么，康橋是何？“康橋”即“劍橋”英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。

　　2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩(shī)呢？1920年，25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”，到英國(guó)留學(xué)。第二年，進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國(guó)。這一段的留學(xué)生活，特別是劍橋美麗的自然景色，給他留下了深刻印象，他在1922年8月10日啟程回國(guó)前夕，寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩(shī)，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年，徐志摩重游英國(guó)。7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，沒有人認(rèn)識(shí)他，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴。前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人，悵然若失。乘船歸國(guó)途中，詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)。

　　三、了解詩(shī)歌

　　1.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古，唐詩(shī)宋詞，名家輩出。從五四到現(xiàn)在，新詩(shī)也走過了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程�？墒怯腥藚s說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了，卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國(guó)詩(shī)壇的分量。他們是誰(shuí)呢？一個(gè)是徐志摩，半個(gè)是何其芳。

　　《再別康橋》，是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作，就其思想內(nèi)容而言，的確沒有什么重要的東西，只不過是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒，并無(wú)什么深刻的思想意義，但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。

　　2.請(qǐng)大家自行朗讀，注意劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。

　　3.希望聽到大家的朗讀，在朗讀過程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。

　　A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”，正見出詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開康橋的情景，詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的母校，不愿打破她的寧?kù)o與和諧，只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里，詩(shī)人的感情溫柔細(xì)膩，詩(shī)歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。

　　B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹在夕陽(yáng)中倒映河中的景象，將柳樹比喻成“新娘”，獨(dú)具匠心，表現(xiàn)了詩(shī)人極度迷戀的感情�？岛拥拿谰�，留住了詩(shī)人的心，他樂而忘返了。

　　C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫意里，詩(shī)人醉了，他“甘心”做康河里的“一條水草”，“甘心”二字寫出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛戀。

　　D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭，那里榆陰蔽日，非常清涼，詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。虹與夢(mèng)，奇異的意象，寫出了潭水的靜美，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景，營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。

　　E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩(shī)意，對(duì)“夢(mèng)”加以引申，向詩(shī)意縱深處開掘。這里的“夢(mèng)”，是對(duì)過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照，暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無(wú)限留戀之情。

　　F.第6節(jié)詩(shī)人的思路急轉(zhuǎn)，把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí)，別情縷縷，離緒重重，現(xiàn)在哪有心思歌唱呢？詩(shī)情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此，才表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的離情。

　　G.第7節(jié)照應(yīng)開頭，寫詩(shī)人悄悄地走了，康橋卻在詩(shī)人心中，揮之不去。

　　四、藝術(shù)特色

　　同學(xué)們通過朗讀、分析，大家有沒有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處？

　　生思考（2分鐘）（附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn)）

　　1.徐志摩（1897—1931），浙江海寧人�，F(xiàn)代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年，徐志摩入杭州府中學(xué)堂，開始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望，赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春，徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育，給予他很深的影響，并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下，他違背其父期望，從1921年開始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩(shī)自由散漫成立“新月派”，努力追求新格律。

　　2.“三美”（聞一多）：

　　音樂美：表現(xiàn)為這首詩(shī)的章節(jié)統(tǒng)一，韻腳嚴(yán)整，節(jié)奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成，讀來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽；

　　建筑美：表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上，四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見整齊；

　　繪畫美：表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫面感，用詞講究色彩運(yùn)用和搭配，如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿色彩感。

　　五、完成作業(yè)

　　字詞積累、練習(xí)冊(cè)。

　　[課堂小結(jié)]

　　這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情，創(chuàng)造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的，而是熱烈而有分寸的；淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒，使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然，在一唱三嘆、反復(fù)回旋中，強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。

再別康橋教案14

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.聲情并茂地朗讀和背誦。

　　2.體會(huì)詩(shī)人深沉濃烈的情感。

　　3.理解詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì)詩(shī)人深沉濃烈的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵。

　　教學(xué)方法

　　誦讀吟詠法，欣賞法。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　曾經(jīng)為周國(guó)平《妞妞》里可憐的小女孩而難過，她還沒來(lái)得及感受人間的花草樹木，還沒來(lái)得及在爸爸媽媽面前撒嬌，感受人間的摯愛親情，就匆匆地告別人世。更為那個(gè)全身心愛護(hù)女兒的父親，為那位面對(duì)女兒的疾病卻束手無(wú)策的痛苦的父愛而難過。今天，我們可以在《也許》中再次體會(huì)到這種情感。

　　二、詩(shī)人簡(jiǎn)介。

　　聞一多（1899—1946），本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人�，F(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者。

　　抗戰(zhàn)開始，清華、北大和南開等大學(xué)組成西南聯(lián)合大學(xué)，他隨校遷往昆明。在西南聯(lián)合大學(xué)期間，加入中國(guó)民主同盟，并當(dāng)選為民盟中央執(zhí)委、《民主周刊》社社長(zhǎng)等職務(wù)�？箲�(zhàn)勝利后，他更加積極參加和支持學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1945年12月1日，昆明發(fā)生鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的“一二一”慘案，他親自為死難烈士書寫挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之�！背鰵洉r(shí)，他拄著手杖走在游行隊(duì)伍前列；同時(shí)撰寫了《“一二一”運(yùn)動(dòng)始末記》，將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日，昆明各界為遭國(guó)民黨特務(wù)殺害的愛國(guó)進(jìn)步人士李公樸先生舉行追悼大會(huì)。在會(huì)上，他慷慨激昂地痛斥國(guó)民黨蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)；會(huì)后遭國(guó)民黨特務(wù)殺害。

　　他的詩(shī)歌感情激烈，形式精美。內(nèi)容上抒寫了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，朱自清稱他“是個(gè)愛國(guó)主義詩(shī)人，而且?guī)缀蹩梢哉f(shuō)是唯一的愛國(guó)詩(shī)人”（《中國(guó)新文學(xué)大系詩(shī)集導(dǎo)言》）。藝術(shù)上追求“三美”，開創(chuàng)了新格律詩(shī)派。后期的雜文創(chuàng)作，充滿了戰(zhàn)斗精神，是他為民主而斗爭(zhēng)的有力武器。聞一多一生，歷經(jīng)詩(shī)人、學(xué)者、斗士三個(gè)階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩(shī)篇。

　　朱自清曾寫詩(shī)歌頌聞一多：“你是一團(tuán)火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照明了古代；歌舞和競(jìng)賽，有力猛于虎。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”

　　教師范讀，指導(dǎo)學(xué)生朗讀葬歌的語(yǔ)調(diào)。

　　三、品讀詩(shī)歌。

　　1.題目下面的括號(hào)里告訴我們這是一首葬歌，這是聞一多寫給女兒的。1926年秋，聞一多只身離開家，到上海吳淞國(guó)立政治大學(xué)任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后，匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了，立瑛因?yàn)椴∏閲?yán)重，無(wú)法挽救，不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛，他安葬了女兒，以最隆重的方式——詩(shī)歌來(lái)祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創(chuàng)作背景。

　　2.詩(shī)人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”，結(jié)合具體詩(shī)句思考“也許”中表達(dá)的詩(shī)人的思想情感。

　　（1）“也許你真是哭得太累”，揣摩，不敢相信，內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)。

　�。�2）“也許，也許你要睡一睡”，更加明確了詩(shī)人的不確定性，他的猜測(cè)正是內(nèi)心痛苦的體現(xiàn)，他無(wú)法接受女兒逝世的現(xiàn)實(shí)，以女兒睡了來(lái)安慰自己。

　　（3）“也許你聽這蚯蚓翻泥，聽這小草的根須吸水”，兒歌式的語(yǔ)言，童話般的世界，詩(shī)人寧愿相信女兒在另一個(gè)世界的生活是美好的，能聆聽自然的聲音，會(huì)快樂的生活。

　�。�4）“也許你聽這般的音樂，比那咒罵的人聲更美”，誰(shuí)不希望自己的親人活著，尤其是自己的孩子，哪怕是茍延殘喘地活著，只要活著就好，但聞一多不這樣想，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是如此的污濁不堪，就像他在《死水》里寫的：“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪，不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會(huì)不要也罷，離開這樣的世界在某種程度上來(lái)說(shuō)也是幸福的，側(cè)面也反映出詩(shī)人對(duì)這種社會(huì)的深惡痛絕。

　　3.除了“也許”之外，詩(shī)人還用了“不許”一詞，這又體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

　　語(yǔ)氣強(qiáng)烈，不可以，禁止。體現(xiàn)一個(gè)父親對(duì)女兒的愛和庇護(hù)。

　　4.“夜鷹”“蛙”“蝙蝠”這些事物是不美好的，詩(shī)人“不要”它們?nèi)ゴ驍_女兒，但對(duì)于“陽(yáng)光”“清風(fēng)”這樣美好的事物為何也不許出現(xiàn)呢？

　　“陽(yáng)光”“清風(fēng)”這些溫柔的事物，“撥”和“刷”這樣輕柔的動(dòng)作也有可能打擾到女兒的“睡眠”，作為父親是絕不允許的，父親對(duì)女兒的愛達(dá)到了極點(diǎn)。

　　5.“撐一傘松蔭庇護(hù)你睡”，從“松蔭”這個(gè)詞你想到了什么？

　　像傘一樣地全面保護(hù)著女兒。

　　6.女兒其實(shí)并不是“睡著了”，而是永遠(yuǎn)離開了父親，詩(shī)中哪幾句詩(shī)是寫實(shí)？

　　“我把黃土輕輕蓋著你，我叫紙錢兒緩緩的飛�！�

　　7.你讀這幾句詩(shī)的感受是什么？

　　悲痛到了極點(diǎn)的父親，輕輕，緩緩，有無(wú)限的悲痛，也有深沉的父愛。

　　四、小結(jié)。

　　讓人心碎的字字句句，讓人動(dòng)容的父女深情。我們用朗讀去體會(huì)這位一團(tuán)火一樣的詩(shī)人為人父的柔情一面。

　　五、朗讀與背誦。

　　當(dāng)堂背誦。

　　六、課外擴(kuò)展《死水》《一句話》。

　　七、布置作業(yè)。

　　1.背誦并默寫。

　　2.積累擴(kuò)展詩(shī)歌。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　課前教師將詩(shī)歌全文默寫在黑板上作為板書。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人徐志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和詩(shī)人一起《再別康橋》，走進(jìn)他的內(nèi)心。

　　二、作者和寫作背景簡(jiǎn)介（附照片和圖片［幻燈展示］）。

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　三、解題。

　　《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現(xiàn)的自然是無(wú)限眷戀�？禈�，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　（教師首先配樂背誦。）

　　五、整體鑒賞《再別康橋》。

　　1.提示：自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家還記得哪些比較熟悉的詩(shī)詞？

　　駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒�！蓖醪�的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　2.如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的。

　　3.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。

　　“楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆倍际且浴傲�”作意象，它與“留”諧音，表達(dá)依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意�！对�(shī)經(jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　4.“夕陽(yáng)中的新娘”，為何不是朝陽(yáng)中的呢？

　　夕陽(yáng)照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風(fēng)擺動(dòng)，有種獨(dú)特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。

　　5.可為什么“我不能放歌”呢？

　　從夢(mèng)境回歸現(xiàn)實(shí)，不忍心驚擾康橋的寧?kù)o�；貞浀母惺苁切腋�溫馨的，現(xiàn)實(shí)的感受是傷感惆悵的。

　　六、小結(jié)。

　　本課我們從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　再別康橋

　　徐志摩

　　美

　　自由

　　愛

再別康橋教案15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。

　　2、理解作者的生平經(jīng)歷和人生理想對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣。

　　說(shuō)明：

　　本課作為“詩(shī)歌及其欣賞”單元的重點(diǎn)篇目，其學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生形成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重大意義。因此本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生能抓住詩(shī)歌的內(nèi)容及情感基調(diào)來(lái)整體把握詩(shī)歌，希望能提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上關(guān)注作者的生平經(jīng)歷來(lái)幫助深化對(duì)詩(shī)歌的解讀，體現(xiàn)由表及里的學(xué)習(xí)過程，可以有效提高學(xué)生的探究能力。最后詩(shī)歌的朗讀也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)，它既可以使學(xué)生掌握詩(shī)歌的音樂性，也能有效提高學(xué)生的朗讀水平。整個(gè)教學(xué)過程重點(diǎn)突出，注重思路的連貫，在有限的時(shí)間里激發(fā)起學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、通過意象掌握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情基調(diào)是教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2、通過與徐志摩其他詩(shī)歌的比較來(lái)理解作者的創(chuàng)作緣由是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　說(shuō)明：

　　詩(shī)歌的形象是詩(shī)歌的生命，因此意象成了很多詩(shī)人寄托情感的所在，因而對(duì)意象的正確把握是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。另外，能通過比較閱讀來(lái)明確作者的創(chuàng)作緣由，可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解避免表面化，使問題由難化易，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知，起到舉一反三的作用。

　　教學(xué)過程：

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖

　　導(dǎo)入新課

　　以李白與徐志摩不同的結(jié)束生命的方式激起學(xué)生關(guān)注徐志摩的興趣，從而導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過比較調(diào)動(dòng)情感，并且逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的意境。引發(fā)學(xué)生閱讀本詩(shī)的興趣。

　　走進(jìn)作家

　　由徐志摩的生平和主要作品，轉(zhuǎn)而介紹他的康橋情結(jié)。

　　1、你對(duì)徐志摩了解多少呢？

　　2、什么是徐志摩的康橋情結(jié)？3、1、思考關(guān)于徐志摩的有關(guān)常識(shí)。

　　2、學(xué)生之間互相補(bǔ)充，從而理解康橋情結(jié)。

　　作家的生平和作品為理解作品打好基礎(chǔ)。同時(shí)豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。

　　初讀詩(shī)歌

　　1、請(qǐng)一位學(xué)生先朗讀詩(shī)歌。

　　2、要求學(xué)生集體朗讀。

　　思考：應(yīng)該以什么感情朗讀？1、通過對(duì)詩(shī)歌的朗讀，能初步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　2、在傾聽詩(shī)歌的過程中感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。通過朗讀逐漸走近詩(shī)歌，同時(shí)提高朗讀水平。

　　理解詩(shī)歌從意象入手，理解詩(shī)歌。

　　1、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象？

　　2、通過這些意象可以看出詩(shī)歌表現(xiàn)了什么內(nèi)容？反映了詩(shī)人的什么思想感情？學(xué)生發(fā)言，相互補(bǔ)充。可以采用獨(dú)立思考、互相討論等形式。對(duì)意象的把握是理解詩(shī)歌的一種方法，它有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的形象性，掌握詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　比較閱讀

　　出示《康橋再會(huì)吧》、《沙揚(yáng)娜拉》。

　　1、離別之愁是人之常情，但徐志摩在其他離別詩(shī)中表現(xiàn)的情感卻和這首詩(shī)有很大差別，為什么？

　　2、分析《再別康橋》的創(chuàng)作緣由。1、學(xué)生之間互相討論，從兩首詩(shī)中找到關(guān)鍵的詞語(yǔ)比較詩(shī)歌不同的感情基調(diào)。

　　2、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)和作家理想的失落有關(guān)。提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌和探究學(xué)習(xí)的能力。

　　閱讀交流中國(guó)文學(xué)史上因?yàn)樽骷业睦硐氩荒軐?shí)現(xiàn)，卻造就了優(yōu)秀作品的例子有哪些？學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累談?wù)勛约核�熟悉的例子。豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，鍛煉學(xué)生舉一反三的能力。

　　再讀詩(shī)歌播放示范朗讀的錄音，或教師范讀，或讓學(xué)生朗讀。在朗讀和傾聽中深入理解作者的思想感情。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽、讀的能力。

　　布置作業(yè)

　　1、讀讀徐志摩。（包括他的生平和作品）寫作讀書筆記。全面研究作家、作品。

　　思路點(diǎn)撥

　　本課教學(xué)有多種方法。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際選擇教學(xué)重點(diǎn)。如從詩(shī)歌的“三美”藝術(shù)特征入手，分析詩(shī)歌中美的具體體現(xiàn)；還可以從詩(shī)歌朗讀的角度安排課堂教學(xué)，在學(xué)生的各種形式的朗讀中品味詩(shī)歌的意蘊(yùn)；或與中國(guó)古代的離別詩(shī)進(jìn)行比較教學(xué)，找到它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，從而來(lái)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌的獨(dú)特性與無(wú)窮魅力�？傊�，采用什么角度并不重要，關(guān)鍵在于教師應(yīng)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，讓學(xué)生在一堂課中有最大的收獲。

　　練習(xí)舉隅

　　1、這首詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　　2、假設(shè)你要寫一首表現(xiàn)離別的詩(shī)歌，你會(huì)選擇哪些意象？

　　3、這首詩(shī)歌的“三美”特征具體體現(xiàn)在何處？

【再別康橋教案】相關(guān)文章：

再別康橋 教案08-26

再別康橋經(jīng)典教案09-11

《再別康橋》經(jīng)典教案09-12

再別康橋的教案10-24

再別康橋教案11-05

《再別康橋》教案11-05

《再別康橋》的教案08-25

再別康橋教案08-26

再別康橋的教案08-29

《再別康橋》教案06-22