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《再別康橋》教案

時(shí)間:2024-06-28 14:11:14 再別康橋 我要投稿

關(guān)于《再別康橋》教案范文集合六篇

  作為一名教職工,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的《再別康橋》教案6篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于《再別康橋》教案范文集合六篇

《再別康橋》教案 篇1

  一、反復(fù)朗誦,體驗(yàn)詩中的節(jié)奏、韻律,從而體會詩中濃郁的感情。

  二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩歌語言,咀嚼品味詩歌意境美。

  三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。

  教學(xué)設(shè)想: 這首詩語言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以使學(xué)生能夠在詩意的氛圍中充分感受意境。

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。

  1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節(jié)奏。

  2、 教師范讀,學(xué)生模仿。

  3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩歌的內(nèi)容。

  (1)、提問:根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩主要抒發(fā)了什么感情?

  明確:對康橋的依依惜別的深情。

  (2)、提問:詩人在離別時(shí),寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?

  明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。

  (3)、提問:詩人告別時(shí),作了哪些動作?

  明確:招手、尋夢、放歌、沉默。

  1、 第一節(jié),連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。

  2、 第二節(jié)寫了岸邊的柳樹,金柳是夕陽中的生動色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀的感情,誰能舍得離開美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,

  3、 第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩人對康河的`永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯 ,長于斯。

  4、 第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境,融情入景,將人帶入夢一般的意境中。

  5、 第五節(jié),詩人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開,撐著長篙去尋找那彩虹似的夢。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁的想要放歌,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

  6、 第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來,于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩境恢復(fù)寂然,連夏蟲好像也體會到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿了無法化解的離愁別緒,將詩人深思默想的心境推到了極致。

  7、 第七節(jié),與開頭呼應(yīng),詩人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù),而是更另覺悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。

  附:板書設(shè)計(jì)

  再別康橋

  離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無奈和傷感

  (靜)

  河畔的金柳

  (比喻、移就)

  (戀) 康河的水草

  (樂) 拜倫潭

  (往昔夢想)

  尋夢

  (快樂極點(diǎn))

  (哀、靜)

《再別康橋》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,在誦讀中體會作者對康橋的情感。

  2、體會詩歌中的意象美。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)標(biāo)明學(xué)(見上)

  二、導(dǎo)入

  自古以來,多情的人最傷心的是離別!疤一ㄌ端钋С,不及汪倫送我情”寫出了離別之情的深厚,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”寫出了離別之情的悲壯,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”寫出了離別的灑脫,“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”寫出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習(xí)一首離別詩《再別康橋》。

  三、導(dǎo)航預(yù)學(xué)

  1、作者介紹(請學(xué)生介紹)

  徐志摩(1897~1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918—1920年,他先后就讀于美國哥倫比亞大學(xué)和英國劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩》《猛虎集》等。

  2、了解背景 康橋,即劍橋,英國劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年,大部分時(shí)間在此度過。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年,他出國途徑英格蘭,兩次重返母校。本詩是他1928年故地重游以后,在歸國的輪船上寫的。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。

  3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。

  4、掃清障礙(在書中標(biāo)注好齊讀兩遍。形近字講解一下)

  青荇(xìng) 長篙(gāo)(蒿、嵩) 漫溯(sù)(朔) 笙(shēng)簫 滿載 (zài) 斑斕(lán)

  5、自由閱讀課文,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,初步把握詩歌的韻律,加點(diǎn)字是韻腳。

  輕輕的/我/走了,正如/我/輕輕的來;我/輕輕的/招手,作別/西天的'/云彩。

  那河畔的/金柳,是/夕陽中的/新娘;波光里的/艷影,在我的心頭/蕩漾。

  軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,我/甘做一條/水草!

  那榆蔭下的/一潭,不是/清泉,是/天上虹;揉碎在/浮藻間,沉淀著/彩虹似的/夢。

  尋夢?撐/一支長篙,向青草更青處/漫溯,滿載/一船星輝,在星輝斑斕里/放歌。

  但/我不能/放歌,悄悄/是別離的/笙簫;夏蟲/也為我/沉默,沉默/是今晚的/康橋。

  悄悄的/我走了,正如/我/悄悄的來;我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩。

  四、導(dǎo)問助學(xué)

  1、把古人的離別詩和本詩比較一下,在送別對象上有何不同?

  明確:一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是自然景物。

  好處:詩人好似不食人間煙火,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  2、詩人與康橋里的哪些景物作別?

  明確:云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲等。

  詩人對康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的,而這些日常所見的景一旦融入了詩人的情感,詩歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。

  3、品讀詩歌,看看詩人是怎樣通過描寫這些意象來表達(dá)他的情感的?又傳達(dá)了他什么樣的情感?并試著把你體會出的情感融入到朗讀之中。(小組為單位,選取意象,可從關(guān)鍵詞語、修辭、意境等方面入手)

  教師范例:云彩是康橋的化身,不直說與康橋離別,卻與“云彩”輕輕的作別,顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現(xiàn)了環(huán)境的寧靜和諧,詩人不忍讓自己的離別破壞這種境界,所以動作都是輕輕的,表達(dá)了詩人離別的淡淡的惆悵。

  教師范讀

  ……(在分析過程中結(jié)合反復(fù)的朗讀)

  分小組討論2-6詩節(jié)。(千萬不要忘了小組爭星)

  教師以第7小節(jié)做結(jié):最后一小節(jié)與開頭在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng),也是通過云彩這個(gè)意象來傳情。語句上略有變化,經(jīng)過中間一部分感情上的回蕩,詩人珍愛康橋、不愿驚動康橋的眷戀之情,更加顯得哀婉纏綿。

  理清詩人情感變化的脈絡(luò)。

  每一詩節(jié)都是一個(gè)色彩絢麗的畫面,畫面中的一草一木都傾注著詩人至純的情感。

  明確:閱讀詩歌的一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會情感。

  在讀詩的時(shí)候,學(xué)會去探尋意象背后的詩人情感,那你便離詩人的心又近了一步。而現(xiàn)在,我們就不難理解詩人此次重返母校,雖未見故交,但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。

 。ㄓ懈星榈淖杂衫首x全詩,注意情感的起伏變化。)

  五、導(dǎo)思慧學(xué)

  歸納以往所學(xué)詩歌中的常見意象的內(nèi)涵。

  月——思鄉(xiāng),懷人

  大雁——思鄉(xiāng)懷親,羈旅之悲,也是古代詩歌中傳書的信使

  荷花——高潔的情操,

  鴛鴦——永恒愛情的象征

  梅花——高潔人格的寫照

  蟬——表現(xiàn)自己品行的高潔。

  柳樹—— 漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情

  ……

  六、導(dǎo)練評學(xué)

  1、嘗試背誦全詩。

  2、搜集關(guān)于離別的意象。

  七、結(jié)束語

  “我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命。”詩人的生命中曾有過有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴,那也是一件幸事了。

《再別康橋》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。

  2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  新詩的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):

  詩的欣賞方法。

  教學(xué)方法:

  誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí):再別康橋

  一、導(dǎo)入新課:

  1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。

  古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺得,每一個(gè)人都應(yīng)

  該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。

  老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

  二、講授新課

 。ㄒ唬├首x指導(dǎo)

  1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

  指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。

  一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評。如此反復(fù)。

  2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?

  3、這里還有一個(gè)問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

  說明:前面講過調(diào)整語序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感?岛咏o詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)

  4、詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?

  第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者?/p>

  不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?

  彩夢――――尋夢――――夢醒

  關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

  放朗誦帶,同學(xué)們體會。

 。ǘ﹥(nèi)容研討

  問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?

  意象分析:

  1、金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

  2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

  本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的`形象時(shí),也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境

  3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。

  其他可能出現(xiàn)的問題:

  第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)

  第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩欣賞

  問:徐志摩為什么對康橋如此依戀?(有沒有同學(xué)能夠試著說一下?《人間四月天》)

  參考:

  1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。 1920年,由于狄更生先生的勸說與推薦,詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經(jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”,對他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快!闭?yàn)槿绱,詩人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”,短短的停留后,詩人不得不依依不舍地告別康橋!镑鋈欢N魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。

  在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈伲援?dāng)詩人即將離去時(shí), 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來?禈蛩鉃囦,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己,想要撐一只長篙,劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢,詩人不得不面對現(xiàn)實(shí),把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。

  2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩人對康橋的眷戀里,飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過:“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)!

  可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征?禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈,一次次地給詩人帶來欣喜和快樂;同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢:星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路,來去無聲,但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們!彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句,表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

  3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩人是南方人,好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信,或許會找到答案。詩人曾說過;“我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨(dú)的機(jī)會。說也奇怪,竟象是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語,為盼朝陽,為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會最微細(xì)最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著

《再別康橋》教案 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  (-)學(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法;

  (二)體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  (一)怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

  分析:首先,詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  其次,詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

  第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

  獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩人對個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時(shí)代精神。

  徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。

  (二)怎樣理解全詩的“畫面美”?

  分析:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。

  三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)

  (一)吟誦詩作。

  1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  師生明確:

  這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。

  2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明,富有流動的畫面美。

  教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。

  (二)整體感知。

  1.了解作者及時(shí)代背景。

  徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的'《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

  1931年11月19日,他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽

  遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來;

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  《再別康橋》中的詩句竟成了他的?語。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。

  一般認(rèn)為此詩是詩人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

  2.了解詩中內(nèi)容大意。

  師生明確:

  全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

  第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。

  第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

  第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情。

  第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

  第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩模欢娙藚s說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

《再別康橋》教案 篇5

  一、教材分析

  人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。

  《再別康橋》是徐志摩寫給母!獎虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀,感受詩歌的“音樂美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩歌的“繪畫美”。

  此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過與其他著名的離別詩的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。

  二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

  學(xué)生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。

  學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

  詩歌的語言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩歌語言的內(nèi)涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

  這首詩歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩歌更為豐富的韻味。

  學(xué)生剛升入高中,對詩歌鑒賞的'理解可能還停留在初中的水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌,多元化去鑒賞詩歌。

  三、設(shè)計(jì)思想

  依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。

  詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

  “以讀帶講”一直是詩歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作,學(xué)生對這首詩已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩,應(yīng)力爭通過對一首詩的解讀,讓學(xué)生走近詩人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。

  基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用;了解新月詩派的“三美”主張,欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。

  2、情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。

  3、能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

  五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

  2、《再別康橋》的意象選擇非常獨(dú)特,如何理解意象的獨(dú)特之處?這些獨(dú)特的意象營造了怎樣的意境?

  3、徐志摩為何對康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒有其他原因?

《再別康橋》教案 篇6

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。薄⒁龑(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;

 。病⒁龑(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;

  3、當(dāng)堂背誦全詩。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

 。、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設(shè)想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

  二、志摩其人及寫作背景。

  徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  三、簡要情況-康橋情結(jié)),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

  康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩--《康橋在會吧》,但藝術(shù)上松散冗長,效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的'現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國,11月16日快要?dú)w國的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。

  《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  五、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)

  六、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么--有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

 。ㄅ浜习鍟

  七、課后小結(jié)(1分)

  "作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽娭,情乃詩之胚:合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。"

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