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有關(guān)《再別康橋》教案集錦十篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編幫大家整理的《再別康橋》教案10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《再別康橋》教案 篇1
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
2.體會徐志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。
【教學(xué)重點】
體會詩境之美。
【教學(xué)難點】
意境的營造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境,欣賞詩意;聯(lián)想比較,鑒賞評價。
【教學(xué)道具】
幻燈片。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
在前幾課里,我們介紹并運用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法,這節(jié)課我接著運用這種方法,來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠——《再別康橋》,體會其意境之美。
二、閱讀資料
徐志摩(1897~1931)現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動,影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員,被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊,被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個性,為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
康橋:
即“劍橋”(Cambridge),英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》,但藝術(shù)上松散冗長,效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
三、誦讀欣賞,整體感知
1.誦讀欣賞,范讀正音:
青荇(xìng)長篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫。
2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?朗讀課文,并結(jié)合《我所知道的康橋》(《語文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料,發(fā)揮自己的想象,口頭作文:《徐志摩在康橋》。
提示:《再別康橋》是20世紀(jì)中國最出色的一首別離詩,猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會成了別具一格詩境之美。
四、分析鑒賞
第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。”
這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁,詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏,做出了一個非常寧靜的做別姿態(tài)。詩人曾說:“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑。 痹姷'開頭有意連用的三個“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來,輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點點喧嘩,來打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。
第2節(jié)至第6節(jié),通過詩人在康河里泛舟尋夢,集中描寫了康河的美麗與寧靜,抒發(fā)了自己對康河的依戀和柔情。
第二~四節(jié)“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢!
披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。
兩個暗喻用得頗為精到:第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
“招搖”:常含貶義,常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動、形象。
“油油的”“招搖”:“油油”是光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景。《@美景全賴詩人的“招搖”。
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草”:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗。
《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的意境,全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋,再會罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機(jī)會。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。”
康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”。在這首詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。
“金柳”:柳樹是中國傳統(tǒng)詩詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來斯,雨雪霏霏。”《詩經(jīng)小雅》。
第五~六節(jié)“尋夢,撐支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
第5、6節(jié),詩人接著夢的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。尋夢,撐一只長篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強(qiáng)烈沖動,但在青草更青處,詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因為康河太美麗了,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢……寧靜而和諧。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢,生怕這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對康橋最美的告別!扒那氖莿e離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實無華的直接抒情,突現(xiàn)了全詩贊頌的“寧靜美”,并由景的寧靜轉(zhuǎn)為情的寧靜,使詩人至深至愛的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn),濃縮成了古詩中獨特的“此時無聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”
詩歌的結(jié)尾,為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩,詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比,其他的詩句都沒有任何的改動,只是更換了最后的一句,但這種復(fù)踏已不是簡單的民歌體的復(fù)踏,它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對康橋的愛和眷戀化成的一個灑脫的意象,一個極富動態(tài)感的姿態(tài),給全詩平添了幾分詩意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩人獨特的個性美。全詩也由此完成了一個美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
五、整合小結(jié)
中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個例子,拿來與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?
例1此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)
寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
明確:離別的對象特別。一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
例2執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時。少孤為客早,多難識君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確:營造的氣氛輕松!岸嗲樽怨艂x別!弊怨乓詠,離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
例3設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對父母親友,你們眼中所看到會是什么樣的情景呢?結(jié)合你們自己的經(jīng)驗,設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。
明確:意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。
六、總結(jié):從思想內(nèi)容上來說,這首詩只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時代的時代精神。但從詩歌藝術(shù)的角度來講,這首詩卻地位崇高,達(dá)到了爐火純青的境界。
。1)意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性,帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷也不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了許多復(fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味!对賱e康橋》既繼承了古典詩歌的傳統(tǒng),又在別離詩中,注入了現(xiàn)代人對自己生長的母校深情厚愛,并超越了一般離別眷戀人情感嘆,更具有了現(xiàn)代知識分子崇尚自我的個性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。
。2)詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩淡化了離別詩對離別之情的宣泄,著重于對康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩人的離別之情,表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實自然,如一個圓潤發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。
(3)形式結(jié)構(gòu),四句一行,錯落有致,回環(huán)呼應(yīng)。
(4)語言清新,富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點,但又深得錘煉,不露雕琢痕跡。詩中各個比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動,宛如流水一樣自然淌出,毫無當(dāng)時新詩歐化的傾向。同時,作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美”主張(建筑美、繪畫美、音樂美)。而在詩的音樂美上,他又有自己的獨創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動性,注意完整的音樂旋律!对賱e康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,郊寒島瘦”的詩人氣度。音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲,帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。
七、遷移應(yīng)用
1.音樂朗誦
2.試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析:
沙揚(yáng)娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉!
《再別康橋》教案 篇2
一、反復(fù)朗誦,體驗詩中的節(jié)奏、韻律,從而體會詩中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩歌語言,咀嚼品味詩歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想: 這首詩語言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以使學(xué)生能夠在詩意的氛圍中充分感受意境。
課時安排:一課時
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。
1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時,注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。
3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩歌的'內(nèi)容。
(1)、提問:根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問:詩人在離別時,寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?
明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
(3)、提問:詩人告別時,作了哪些動作?
明確:招手、尋夢、放歌、沉默。
1、 第一節(jié),連用了三個輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。
2、 第二節(jié)寫了岸邊的柳樹,金柳是夕陽中的生動色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀的感情,誰能舍得離開美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,
3、 第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩人對康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯 ,長于斯。
4、 第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境,融情入景,將人帶入夢一般的意境中。
5、 第五節(jié),詩人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開,撐著長篙去尋找那彩虹似的夢。到晚上歸來時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁的想要放歌,快樂的情緒達(dá)到頂點。
6、 第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩人由幻想回到現(xiàn)實,情緒低落下來,于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩境恢復(fù)寂然,連夏蟲好像也體會到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿了無法化解的離愁別緒,將詩人深思默想的心境推到了極致。
7、 第七節(jié),與開頭呼應(yīng),詩人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù),而是更另覺悟,眷戀,同時也有一種灑脫的意味。
附:板書設(shè)計
再別康橋
離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無奈和傷感
(靜)
河畔的金柳
(比喻、移就)
(戀) 康河的水草
(樂) 拜倫潭
(往昔夢想)
尋夢
(快樂極點)
(哀、靜)
《再別康橋》教案 篇3
教學(xué)目的:體會詩中健康美好的感情,鑒賞其意象所營造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設(shè)計教案。
教學(xué)重點:鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時數(shù):兩課時
第一課時
教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一.背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題
二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情
1.利用自己手中的資料,先自行了解作者
2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3.補(bǔ)充知識
梁啟超說:“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)!
胡適說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠合在一個人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個‘單純信仰’的實現(xiàn)的歷史!
短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:
詩集4部《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,
小說集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個性,為新月派的代表詩人。
蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩,舉動是詩,畢生行徑是詩,詩的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。
康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過論文《論中國的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國,入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生,高中三年級語文教案《《再別康橋》教學(xué)設(shè)計教案》。1922年10月從英國返回中國。
康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,
嫵媚河身的兩岸,
穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽晚照,潑翻一海純金,
千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠(yuǎn)樹凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,
村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,
此地人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):
“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時光,而這兩年,卻是那么魂牽夢縈的兩年。
“就我個人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的`,我的自由的意識,是康橋給我胚胎的!保
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水!币粋老村子“有一個果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會掉入你的茶杯,小雀子會到你桌上來啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖目禈颉罚
你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);
此去身雖萬里,夢魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問海外交好, 我必首數(shù)康橋,
賴你和悅寧靜 的環(huán)境,和圣潔歡樂的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽自然音樂,哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);
別時之情景:心頭盛滿了別離的情緒
雨色凄清,小鳥無歡,悵別情深,涕淚交零,
別后愿望:來春花香時節(jié),當(dāng)復(fù)西航, 重來此地,再撿起詩針詩線, 繡我理想生命的鮮花
三. 觀賞動畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會情感
四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文
板書設(shè)計:《再別康橋》
徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩人、散文家。奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。
詩風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個性,為新月派的代表詩人。
康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?
第二課時
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一. 誦讀課文。
二. 研討:
1。作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會吧,康橋。钆麦@醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
星輝斑斕,夏蟲鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時。
9.此時情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語?
“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
11. 中國有這么一句古詩“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩的情感和意境,應(yīng)該改做什么?
——“別有深情
《再別康橋》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。
【教學(xué)重難點】
1.把握和分析意象。
2.感受詩歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時間】
一課時
【教學(xué)過程】
一、請同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設(shè)計理由:學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點和依據(jù)。
2.在這個環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹作者。徐志摩,中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。
二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩。
2.目的是從這個問題切入到下一個問題。
三、既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,作者寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩--漾”的味道來。
四、 進(jìn)入第三小節(jié),作者的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?
1、請一位同學(xué)先朗讀,適時引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的'“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),作者為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、作者的“彩虹似的夢”實現(xiàn)了嗎?沒有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結(jié)合自己的實踐,自己的夢被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗作者此時的傷感。
3、請一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢,這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃L篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時間,撐到星輝斑斕的時候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié),詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?
1、詩人不能停留在昔日的夢,因為要離別了。詩人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩人此時是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩人要沉默?
首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?
引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會使詩歌有音樂美,感情濃厚。
八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
《再別康橋》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個人的體驗。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點:
新詩的鑒賞。
教學(xué)難點:
詩的欣賞方法。
教學(xué)方法:
誦讀欣賞。
課時安排:
2課時
教學(xué)過程:
第一課時:再別康橋
一、導(dǎo)入新課:
1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個人?)在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個社會風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺得,每一個人都應(yīng)
該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
(一)朗讀指導(dǎo)
1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。
一個同學(xué)讀,另一個同學(xué)評。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?
3、這里還有一個問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個輕輕的,都在“我”之后。
說明:前面講過調(diào)整語序的作用,一個是強(qiáng)調(diào),一個是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個,突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
4、詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?
第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁
不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實,我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢――――尋夢――――夢醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時,悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會。
。ǘ﹥(nèi)容研討
問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?
意象分析:
1、金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時,也就飽含了詩人的情感。這時候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題:
第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因為他馬上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的.孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身)
第二課時:主題分析及徐志摩其他的詩欣賞
問:徐志摩為什么對康橋如此依戀?(有沒有同學(xué)能夠試著說一下?《人間四月天》)
參考:
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。 1920年,由于狄更生先生的勸說與推薦,詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子?禈蚴撬(jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時間內(nèi),詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”,對他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快!闭驗槿绱耍娙说谌螝W游時,一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”,短短的停留后,詩人不得不依依不舍地告別康橋!镑鋈欢N魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個月后詩人追憶這一次離別時,字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個再別鹽外。
在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因為眷戀,所以當(dāng)詩人即將離去時, 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來?禈蛩鉃囦,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己,想要撐一只長篙,劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢,詩人不得不面對現(xiàn)實,把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩人稱康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀里,飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過:“我是一個生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。”
可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征?禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈,一次次地給詩人帶來欣喜和快樂;同時也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢:星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路,來去無聲,但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們!彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句,表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這里讀過書嗎?顯然不是。是因為康河的風(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩人是南方人,好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信,或許會找到答案。詩人曾說過;“我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨的機(jī)會。說也奇怪,竟象是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個清晨我獨自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語,為盼朝陽,為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會最微細(xì)最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著
《再別康橋》教案 篇6
再別康橋的語言清新,音韻和諧,神思飄逸,令人神往;離情別緒,離而不傷,別而不愁,令人折服。
一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇
(一)從課標(biāo)對詩歌的要求看,還有以下教學(xué)內(nèi)容
1、加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
(二)從單元目標(biāo)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國新詩
2、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的主要方法:
抓住詩歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩歌的形式美,分析詩歌的表達(dá)技巧;要品味詩歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂性的語言等。這個單元的鑒賞重點是情感與意象
3、反復(fù)吟詠,體會聲律之美
4、運用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
(三)從課后練習(xí)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、讓學(xué)生體會這首詩的音樂性、韻律感,積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩歌思想美、情感美、意象美、語言美和結(jié)構(gòu)美,重點體會詩歌的形式美。
3、通過誦讀達(dá)到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國現(xiàn)代新詩史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張,因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點。《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國,再別康橋時的情感體驗,表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點,我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
知識與技能目標(biāo):
1.了解徐志摩及詩歌風(fēng)格
2、品味詩的意象美,領(lǐng)悟詩的意境,體會詩人真情。
3、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一些方法。
過程與方法目標(biāo):
合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究,通過反復(fù)誦讀,展開聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價值觀目標(biāo):
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
教學(xué)重點:訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩歌的能力,領(lǐng)悟詩情,賞析詩歌畫面、詩意美。
教學(xué)難點:把握意象,品味意境,把握作者情感。
二、教學(xué)設(shè)計及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
(一)導(dǎo)入新課
1、著名特級教師于漪說:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導(dǎo)入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當(dāng)中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩,是一位詩壇名家創(chuàng)作的一首詩。胡適曾經(jīng)如是說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。他的理想是英國式的民主,英國式的政治,他把這種理想寄予到詩里。今天我們就來學(xué)習(xí)他的這首詩《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡介作家知識
徐志摩(1896-1931):浙江海寧人,F(xiàn)代詩人、散文家;中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩人之一。1921年至1922年,就讀于英國康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開始創(chuàng)作新詩,1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年與聞一多、胡適、梁實秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃_啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(二)初讀詩歌 感知詩情
1、聽配樂朗誦,初步感受詩情。
2、自由誦讀,整體感知詩情。
明確:不舍、依戀、傷感、惆悵
(三)誦讀詩歌,吟詠涵韻
1、分七個誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語氣、停頓、重音等方面說說誦讀的體驗。
2、請各誦讀組匯報誦讀體驗,教師適時點撥明確。
附誦讀指導(dǎo):空格表示句中的停頓
輕輕的 我走了,
正如我 輕輕的來;
我 輕輕的 招手,
作別 西天的 云彩。
。ǖ统粒婢。前兩句兩頓,后兩句美句三頓。第二句注意三個地方:“我”微微上揚(yáng);“輕輕的”語速稍慢;句后略有停頓,以讀出“分號”的作用。)
那 河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭 蕩 漾。
(語氣上揚(yáng);深情地舒緩地甜蜜地;因為情緒的激動,二三句可不停頓,第四句越讀越慢,將“蕩漾”二字頓開。)
軟泥上的青荇,
油油的 在水底 招搖:
在康河的柔波里,
我 甘心 做一條水草!
。ㄕZ氣平緩;深情地陶醉地。因為抒情的需要,第一三句需要淡化停頓;第二句后略有停頓,以顯現(xiàn)“分號”的作用;“水草”讀出重音。)
那 榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上的虹
揉碎在 浮藻間,
沉淀著 彩虹似的夢。
。ㄕZ氣平緩;深思地深沉地感慨地;“不是清泉,是天上的虹”句中自然停頓;“彩虹似的夢”幾個字語氣不重但字字清晰。)
尋夢?撐一支長篙(gāo),
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里 放歌。
。ㄕZ氣上揚(yáng);語速加快;向往地暢想地愉快地;“尋夢?撐一支長篙”句中自然停頓;因為激情的需要二三句不做停頓;第四句語速放慢,“在星輝斑斕里”后面作稍長時間的停頓;“放歌”應(yīng)該是清脆,一字一頓。)
但 我不能 放歌,
悄悄 是別離的 笙簫;
夏蟲 也為我沉默,
沉默 是今晚的 康橋!
(語氣下沉;語速放慢;深沉地舒緩地有點惆悵地;用句中的停頓來很好地表達(dá)作者心中的略帶傷感的情緒;“康橋”二字要讀得比較沉重。)
悄悄的 我走了,
正如我 悄悄的來;
我 揮一揮 衣袖,
不帶走 一片 云彩。
。ㄕZ音更低沉一點;語氣更加輕柔一些;寧靜地瀟灑地;“悄悄的來”四個字要讀得很清晰;最后一句越讀越慢;“云彩”二字,輕音處理。)
總要求:要讀出寧靜感,要讀出節(jié)奏感,要讀出起伏感,要讀出惜別感。
朗讀的基調(diào)要低沉,語氣的變化要鮮明,節(jié)奏的`處理要舒緩。
(四)品讀詩歌,體悟詩情
問題1:詩人在離別之時描寫了哪些景物?體現(xiàn)了詩人怎樣的情懷?
歸納:
。1)岸邊金柳。在中國古典詩歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽西下,落日余輝打照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色,同時金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動風(fēng)情萬種的枝枝柳條,美麗萬分,姿態(tài)絕佳。誰能拋開自己貌美的新婚妻子?誰能忍心別離自己摯愛山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。
。2)水底青荇。河水清澈見底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長久地生于斯長于斯。
。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動的,給天上虹付予了動態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛情的追求。
問題2:離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)詩人什么樣的情感?
歸納:尋夢。再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛情的諸多美夢,如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩人似乎又回到過去,忘記了要離開的事實。
放歌。詩人快樂的心情達(dá)到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來。
沉默?墒窃娙俗罱K也沒能唱出心底的喜悅,要離別的事實印在心中,拂散不去。美好的過往已是歷史,讓人無法輕松,幻想去尋夢不得已又回到現(xiàn)實,情緒也因此而低落。離別時的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿惆悵,夏蟲好象也體會到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無聲,無聲中又蘊(yùn)含著很多無法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。
詩人熱愛康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂,卻不愿、不忍讓自己最心愛的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲,所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開,連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬種相思,你的一點一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在,而我打點傷悲獨自離去,這就是我對你的愛。愛不是占有,是成全。
(五)賞讀詩歌,尋美品美
《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強(qiáng)烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書不厭百回讀”,好的文章也是如此,現(xiàn)在讓我們再來讀一讀,議一議,說一說,這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納:
1、音樂美,是對音節(jié)而言的,瑯瑯上口、錯落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①韻腳嚴(yán)整,韻腳為:來、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢;溯、歌;簫、橋;來、彩。②節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個音步構(gòu)成,讀來瑯瑯上口,悅耳動聽。③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
2、建筑美,表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個字,間或八個字,于參差變化中見整齊。
3、繪畫美,表現(xiàn)為詩人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達(dá)到了完善地相融,在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線帶來了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來了視覺的沖擊;每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫。
4.語言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語言有了起伏變化,有了抑揚(yáng)頓挫,有了輕快舒緩的音韻美。“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng),形式上相對稱,形成周而復(fù)始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國文,深諳外語,他的詩文既有中國傳統(tǒng)詩歌含蓄典雅,又有外國詩歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細(xì)膩而多情,若不是江南那獨步天下的才情如何能寫出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對康橋的思,對康橋的戀,對康橋的愛,當(dāng)分開的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動人心魄。
結(jié)語:有人說,《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說,《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說,《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說,《再別康橋》像一個夢,不,夢太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇7
【教案設(shè)計說明】
《再別康橋》是現(xiàn)代著名的詩人徐志摩的代表作,F(xiàn)被選入粵教版高中語文必修二,在教學(xué)中要體現(xiàn)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的“課程目標(biāo)”――閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力;在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情,感受藝術(shù)和科學(xué)的美,提高審美的境界的目標(biāo)。
本課教案設(shè)計重點圍繞詩歌的語言、藝術(shù)魅力兩個方面,來培養(yǎng)學(xué)生品味詩歌的語言、提高鑒賞詩歌的能力。教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),采用反復(fù)朗讀,分析詩中的意象,通過朗讀-思考-分析-朗讀-教師范讀等幾個環(huán)節(jié),達(dá)到理解詩歌的內(nèi)容和重點詩句的意思,體會作者的思想感情的目標(biāo)。
重點難點目標(biāo)的突破,利用設(shè)計問題的形式,從詩歌的朗誦技巧入手,從詩歌中的主要意象和其表達(dá)的情感等方面啟發(fā)引導(dǎo),借助多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué),提高教學(xué)效果。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解徐志摩及本詩的寫作背景。
2.掌握一般的朗讀技巧,有感情地朗讀詩文。
3.分析詩中主要意象,體會詩的意境,理解詩歌的情感。
【重點難點】
1、有感情地朗讀詩文。
2、分析詩中主要意象,體會詩的意境,理解詩歌的情感。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)方法】學(xué)生朗讀,教師引導(dǎo)、總結(jié)點評
【教學(xué)時間】一課時
一、導(dǎo)入
歌曲《再別康橋》欣賞。
二、談?wù)勀闼赖男熘灸?/strong>
徐志摩(1896-1931)浙江海寧人,新月詩派的代表人物。1921年開始寫詩,深受19世紀(jì)浪漫主義詩人拜侖、雪萊和印度詩人泰戈爾的影響。他的不少詩作語言清新、比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。
徐志摩的康橋情結(jié):
1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時光。1928年秋第三次到英國、再別康橋。這首《再別康橋》是作者在歸國途中寫下的切身感受。
“我在康橋的日子可真是享福,恐怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了。我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮,一個人就會變氣息,脫凡胎。我敢說的只是——就我個人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我的意識是康橋給我胚胎的!
三、 掌握輕重,注意節(jié)奏,讀出詩歌優(yōu)美流暢的旋律
1、配樂:《安妮的仙境-班得瑞》。
2、如何讀出自己要強(qiáng)調(diào)的部分(教師有針對性地指導(dǎo),范讀詩歌)
關(guān)于輕重音的把握 輕音如何讀出強(qiáng)調(diào)的意味
四、體味意象,感知內(nèi)容,讀出詩中隱藏的康橋情結(jié)
試從每一節(jié)詩歌中找出一個主要意象,老師指導(dǎo)朗讀,分析這個意象表達(dá)了詩人什么樣的思想感情并有感情的朗讀出來。
板書設(shè)計:
星輝:狂放
↗ ↘
潭:夢想 ↘
↗ 夏蟲:沉寂
青荇 :陶醉 ↘
↗ ↘
金柳:喜悅 ↘
↗ ↘
云彩 :傷感 云彩:傷感
第1節(jié),連用三個“輕輕的”,透露了難分難舍的離情,應(yīng)該以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托緩步飄然離去的形象,要讀出別離傷感的情調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊的'金柳樹倒映在康河里,仿佛夕陽中的新娘,要讀出詩人無限眷戀和喜悅之情。
第3節(jié),寫在康河的柔波里,詩人甘心做一條水草,要讀出詩人對康橋深深的陶醉。
第4節(jié),寫榆樹下的清潭,沉淀著彩虹似的夢。要讀出詩人融情入景,將夢想全部融入康橋。
第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。要讀出他幻想著撐著一支長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌的狂放。
第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實,悄悄吹奏別離的笙簫,要讀出情感回歸沉寂的惆悵。
第7節(jié),與開頭呼應(yīng)。重章疊唱,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁,也要讀出別離傷感的情調(diào)。
情感線索非常清晰:愁(1)——喜(2-5)——愁(6-7)
小結(jié):這一系列“經(jīng)詩人運思而成的寓意深刻的形象”——意象, 構(gòu)筑了哀而不傷,離愁中有沉醉的深沉意境,表達(dá)了詩人在離別康橋時的依戀不舍!对賱e康橋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
五、 欣賞配樂朗誦。
六、學(xué)生再次配樂朗讀。有時間請同學(xué)做朗讀點評。
七、嘗試全班一起背誦詩歌。
八、課堂小結(jié),作業(yè)布置
1背誦全詩
2課后看看電影《人間四月天》。
3朗讀并賞析徐志摩詩《沙揚(yáng)娜拉》
沙揚(yáng)娜拉
――贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔,
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
――沙揚(yáng)娜拉
《再別康橋》教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:
、艑W(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法; ⑵體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。
2、情感與價值:
激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。
3、過程與方法:
朗誦,讓學(xué)生通過朗誦深入理解作者當(dāng)時的情感。
二、教學(xué)重點、難點:
1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
2、怎樣理解全詩的“畫面美”?
三、課時安排:兩課時
四、教學(xué)過程: 第一課時
(一)、作者及時代背景: 徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
(二)、吟誦詩作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。 師生明確: 這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明,富有流動的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。
(三)、了解詩中內(nèi)容大意。
1、徐志摩的這首詩,在送別的對象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對象特別) 繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營造的氣氛輕松)
2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對父母親友,你們眼中所看到會是什么樣的情景呢? 照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。“詩人擇用一個適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌怼。(朱光潛)(板書:意象的選擇新穎) 第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁。
第二課時
(一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩人對康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆保裣﹃栔械男履,對康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。 第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩人“甘心做一條水草”,對康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。 第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢來了。(“夢”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩人的康橋之夢居然下了“沉淀”一詞,可見詩人對康橋記憶之深重。) 第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩人不能自已,感情達(dá)到了沸點……然而畢竟是夢,星輝終究不能長存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢,回到離別的現(xiàn)實中,一個但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩意上有一次呵成的'效果。) 第6節(jié),現(xiàn)實使詩人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。
第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。四、詩歌中的情景交融,意境美: 詩人是以康橋的自然景致為抒情對象的,詩中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩人的情,到處沉淀著詩人的夢。但康橋并不只是抒情客體,在詩中,在詩人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈?禈蜃匀痪拔锏娜饲榛,詩人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。
(二)本詩富有繪畫美、音樂美、語言美。
。ㄈ⒀a(bǔ)充: 胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。”(《追悼徐志摩》)果真如此,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個縮影嗎? 詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見,讀詩的用處也就在隨著詩人所指點的方向,見出我們所不能見;這就是說,覺到我們所素認(rèn)為平凡的實在新鮮有趣。······它在使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會覺到人生是干枯的。 沒有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒有詩,詩歌是人的“生命的花朵。”讓我們因為愛詩而更加地?zé)釔凵,因為愛詩而更深地審視世界,因為愛詩而更好地?guī)范自己!白屛覀冏髟姷闹喊!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”
四、 板書設(shè)計:
再別康橋
徐志摩
繪畫美 音樂美 語言美
抒寫以對母校深深地依戀之
教學(xué)后記:
《再別康橋》知識點積累
1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營造了一種寧靜、和諧的氛圍3、反映了詩人對康橋的喜歡,眷戀以及離開時的惆悵4、只身而來,只身而去,并不打擾誰,雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無奈惆悵!
2、“西天的云彩”。【康橋的化身。人文與自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體。】
3、為什么柳樹是金色的?【河畔的柳樹沾染了夕陽的顏色!
4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對母校的難分難舍(在心頭蕩漾)!
5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情!
6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩人對康河的永久眷戀之情! 7、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長久2、暗示詩人的夢想破滅,彩虹又把無形的夢想具體化了!
8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢想!
9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢回到了現(xiàn)實;2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默!
10、詩歌情感線索!俱皭=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢=尋夢=夢破】
11、“悄悄是別離的笙簫”!厩那模弘x開時的心情,無形;笙簫:奏出哀怨的樂音,把離愁具體化,形象化!
12、“不帶走一片云彩”!静粠ё呖禈虻囊徊菀荒。帶走的是詩人在康橋的美好回憶!
13、為什么詩人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩?這與詩人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧!
《再別康橋》教案 篇9
教學(xué)目的
1, 感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美,再別康橋教案設(shè)計。
2, 學(xué)會新詩的鑒賞方法。
A, 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。
B, 通過教師的分析賞析,學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點
詩人獨具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設(shè)計:播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時安排:一課時。
課堂教學(xué)設(shè)計
一, 導(dǎo)語:
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
。ń庹f:音樂能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時光。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀,注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析這首詩歌)
。ㄒ唬崾荆鹤怨艑戨x別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點賞析的部分。
。ǘ,從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問:
A, 本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點。這正是本詩意象選擇的'獨具特色之處。
。ㄈ,從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美, 建筑美。
1, 繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
2,音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
A, 押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。
B, 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C, 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點撥。教師重點講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。
七,知識點訓(xùn)練。
1、對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)
A. 開頭一節(jié)點明“再別”,連用三個“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B. 第二至四節(jié),詩人用“金柳”“艷影
《再別康橋》教案 篇10
第1課時
教學(xué)目標(biāo):
。、有感情地朗讀全詩
2、理清詩的抒情結(jié)構(gòu)
重點難點:
1、寫作背景與詩的抒情基調(diào)
。、抒情主人公與作者的關(guān)系
學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo):
一、導(dǎo)入、示標(biāo)(略)
二、檢查預(yù)習(xí)
。、艾青簡介:原名蔣海澄,1910生于浙江金華現(xiàn)代著名詩人,《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》《礁石》《我愛這土地》。
他出生時母親難產(chǎn),算命先生說他“克父母的命”,被送到一貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng),5歲回家讀書,但受到冷遇,只準(zhǔn)稱父母為叔叔嬸嬸,正如他所說:是在冷漠和歧視的空氣里長大。1932年被捕,在冰冷監(jiān)獄里,看見曉雪飛舞,想到保姆落滿白雪的墳頭,揮筆寫下這首悼念謳歌之作。
。、解釋詞語
典押,典當(dāng)。
忸怩:形容不好意思或不大方的樣子。
三、有感情地全詩。
注意抒情基調(diào),感激與懷念,對黑暗世界的詛咒。
四、理清文章的抒情結(jié)構(gòu):
大堰河我的保姆
五、“抒情主人公”與作者的關(guān)系
本文是一首抒情詩,詩中的“抒情主人公”—“我”不等于作者,但由于詩中必有我,抒情主人公有作者的影子,或者說,往往就是詩人自己。
六、布置預(yù)習(xí):
作者從哪些角度對大堰河進(jìn)行塑造
第2課時
學(xué)習(xí)目標(biāo):
。、分析大堰河的形象
2、分析詩歌的表現(xiàn)特點
學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo):
一、討論分析大堰河形象
。、學(xué)生討論回答
2、明確:
。、通過精細(xì)描寫大堰河怎樣在地獄般的環(huán)境里,默默進(jìn)行無休無止的各種勞動;°勞作之后,體現(xiàn)對詩人慈母般的愛,在流盡乳法后,又到地主家承擔(dān)各種繁重的勞動;排比句式,像特寫鏡頭,寫出她的勤勞、純樸和善良的品質(zhì),她勞作時含笑,說明她為了自己一家而活著,不計較勞累、辛苦,深愛自己的乳兒,一種寬厚品格躍然紙上。在表現(xiàn)她蒙蒙善良寬厚性格的同時,滲透著對其命運的深切同情(指導(dǎo)研讀4.7小節(jié)。)
B、不僅如此,還著力描寫她豐富美麗的內(nèi)心世界:疼愛乳兒,一往情深(作者也帶著深情記敘)研讀8小節(jié)
C、詩人對大堰河的歌頌,也是對舊中國千千萬萬勞動嫂嫂品德的歌頌,揭示她們的悲慘命運(12小節(jié)),
二、通過這一形象,要表達(dá)的主題。
通過描述大堰河悲慘的一生,抒發(fā)了對其真摯的懷念和熱情的贊美(牢房陰冷,曉雪飛舞);同時,在敘述悲慘一生的同時,詛咒和控訴了黑暗的舊世界。
三、分析詩歌表現(xiàn)手法。
。、是抒情詩,但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情:如第4、7、8、11小節(jié)的.敘述,抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。
。、修辭手法:
妙用對比:兩個家庭生活對比,體現(xiàn)社會制度不合理;兩家的不同待遇對比,顯示詩人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢境和凄慘死亡對比,深刻表現(xiàn)了文章主題
大量反復(fù):表現(xiàn)特有的感情,使詩句一唱三嘆,增強(qiáng)表達(dá)效果。
多次排比:既使內(nèi)容凝煉,形式整齊,也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。
總之,反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。
四、與《詞二首》比較:
在抒情上的不同特點:
。、《詞二首》:間接抒情,借景抒情;
《大堰河》:間接、直接抒情,借事抒情。
2、表現(xiàn)手法:前者,想象聯(lián)想,借助神話來抒情;
后者,排比、對比、反復(fù)來抒發(fā)強(qiáng)烈情感
五、預(yù)習(xí):《中國當(dāng)代新詩兩首》
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