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再別康橋教案模板匯總七篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時常需要用到教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。來參考自己需要的教案吧!下面是小編幫大家整理的再別康橋教案7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
再別康橋教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個人的體驗。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):
新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):
詩的欣賞方法。
教學(xué)方法:
誦讀欣賞。
課時安排:
2課時
教學(xué)過程:
第一課時:再別康橋
一、導(dǎo)入新課:
1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個人?)在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個社會風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺得,每一個人都應(yīng)
該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
。ㄒ唬├首x指導(dǎo)
1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。
一個同學(xué)讀,另一個同學(xué)評。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?
3、這里還有一個問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個輕輕的,都在“我”之后。
說明:前面講過調(diào)整語序的作用,一個是強(qiáng)調(diào),一個是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個,突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感?岛咏o詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
4、詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?
第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁
不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實,我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢――――尋夢――――夢醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時,悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會。
。ǘ﹥(nèi)容研討
問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?
意象分析:
1、金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時,也就飽含了詩人的情感。這時候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題:
第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因為他馬上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的'孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)
第二課時:主題分析及徐志摩其他的詩欣賞
問:徐志摩為什么對康橋如此依戀?(有沒有同學(xué)能夠試著說一下?《人間四月天》)
參考:
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。 1920年,由于狄更生先生的勸說與推薦,詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子?禈蚴撬(jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時間內(nèi),詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”,對他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快!闭驗槿绱,詩人第三次歐游時,一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”,短短的停留后,詩人不得不依依不舍地告別康橋!镑鋈欢N魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個月后詩人追憶這一次離別時,字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個再別鹽外。
在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因為眷戀,所以當(dāng)詩人即將離去時, 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己,想要撐一只長篙,劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢,詩人不得不面對現(xiàn)實,把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩人稱康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀里,飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過:“我是一個生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)!
可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征?禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈,一次次地給詩人帶來欣喜和快樂;同時也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢:星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路,來去無聲,但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。”難怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句,表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這里讀過書嗎?顯然不是。是因為康河的風(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩人是南方人,好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信,或許會找到答案。詩人曾說過;“我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨(dú)的機(jī)會。說也奇怪,竟象是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語,為盼朝陽,為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會最微細(xì)最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著
再別康橋教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
四、課時:一課時
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(1—2分)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的.豪邁,還有“相見時難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
。ń忉專嚎禈=劍橋=Gambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個人資料(課件介紹)(5分)
。ê喴闆r—康橋情結(jié)),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟
六、 課后小結(jié)(1分)
作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽娭剑槟嗽娭撸汉隙鵀樵娨詳(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅,其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩話》)
七、 課后作業(yè)(1分)
1、 每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩歌。
八、 結(jié)束語
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無需驚訝,更無需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的,我有我的,方向
你記得也好,最好你忘掉
這相互交匯時的光亮
板書設(shè)計:
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長篙 ……
星輝 ……
。ǹ陀^物象) + (主觀情意)= 意象
再別康橋教案 篇3
教學(xué)目的:
知識與能力 通過誦讀,了解詩中的意象
過程與方法 通過咀嚼、吟誦,學(xué)會鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”
情感態(tài)度與價值觀 感受詩歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀加深理解,通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
從詩的意象中把握徐志摩詩的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。
教學(xué)準(zhǔn)備:
配樂詩朗誦,營造詩意氛圍,師生共同進(jìn)入意境
教學(xué)安排:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋① 回答問題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋
想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物。用他本人的話說,在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜,詩人在他35歲時乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂詩朗誦
4、 體會、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)
、谌姷母叱痹诘趲坠(jié)?(第五節(jié))因此全詩的感情是起伏跌宕的。
③句式:四行一節(jié)(整齊)
、芄(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
、菡Z氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外,對于作者所描寫的康橋有什么印象?
(美麗)
可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]:詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長篙,星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的.自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。
特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。
、僖话銊e離的詩,告別的是人,而此詩不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
、谝话銊e離的詩,告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時無聲勝有聲”!
、郦(dú)具特色的意象選取。
沒有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦,全班深入體會。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩,找出詩中的意象。
生 活①
陰沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,
生活逼成了一條甬道:
一度陷入,你只可向前,
手捫索著冷壁的粘潮,
在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎,
頭頂不見一線的天光
這魂魄,在恐怖的壓迫下,
除了消滅更有什么愿望?
、 寫于1928年5月29日,初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號,后收入詩集《猛虎集》。
[附:板書設(shè)計]
云彩 運(yùn)思而成
金柳 比喻
風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻
光 青荇 擬人
如 潭水 歡樂 形象
畫 長篙
星輝 離愁
(客觀物象) + (主觀情意)= 意象
教學(xué)反思:
再別康橋教案 篇4
一、教學(xué)重點(diǎn)
1、 學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。
2、 學(xué)生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、 學(xué)生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
二、教學(xué)難點(diǎn)
1、 對于“繪畫美”的感悟。
2、 對于文章情感的把握。
三、對比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法
四、教學(xué)步驟
【導(dǎo)語】
以古
曲《陽關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。
這是一首關(guān)于什么的詩篇呢? (離別)
這是古人的離別,那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】
1、整體感知
一起朗讀這首詩歌,感知這首詩歌寫得怎樣?
(好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答)
2、思考
在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景?
3、鑒賞
根據(jù)上面的詩歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場景,請你把這種場景描述出來。
第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段:夢像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的`自由的夢。
第五段:撐一支長篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢,那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
第六段:夢依舊,人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢。
現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來了。作者給大家描繪了一個讓人向往的康河世界。所謂“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經(jīng)把詩中的畫描述出來了,那么你能給每幅畫取一個美麗的名字嗎?
4、詩圖
5、思考
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時,他的情感是不是一成不變的呢?請在詩歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
6、寫作背景(加深學(xué)生對作者情感的了解)
1922年歸國后,徐志摩在現(xiàn)實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時,站在曾經(jīng)夢想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇 。
8、朗誦
首先:老師范讀
其次:學(xué)生互讀(在朗讀時要加強(qiáng)情感的投入)
再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過對比讓學(xué)生有所感)
9、總結(jié)
繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。
音樂美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。
建筑美——四行一節(jié),錯落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。
10、探討
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?
1)、曾經(jīng)想要實現(xiàn)的文學(xué)上的夢。
2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。
11、板書
繪畫美 音樂美 建筑美
12、作業(yè)
1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
2、對《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫。
再別康橋教案 篇5
教學(xué)目的:
一、反復(fù)朗誦,體驗詩中的節(jié)奏、韻律,從而體會詩中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩歌語言,咀嚼品味詩歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想: 這首詩語言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以使學(xué)生能夠在詩意的氛圍中充分感受意境。
課時安排:
一課時
教學(xué)過程 :
一、 導(dǎo)入 :
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。
二、 點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn),并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾方面的內(nèi)容:
1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時,注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。
3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩歌的內(nèi)容。
(1)、提問:根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問:詩人在離別時,寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?
明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
(3)、提問:詩人告別時,作了哪些動作?
明確:招手、尋夢、放歌、沉默。
三、 逐節(jié)講析評價:
1、 第一節(jié),連用了三個輕輕的.,向西天的云彩告別,給全詩定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。
2、 第二節(jié)寫了岸邊的柳樹,金柳是夕陽中的生動色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀的感情,誰能舍得離開美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,
3、 第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩人對康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯 ,長于斯。
4、 第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境,融情入景,將人帶入夢一般的意境中。
5、 第五節(jié),詩人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開,撐著長篙去尋找那彩虹似的夢。到晚上歸來時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁的想要放歌,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、 第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩人由幻想回到現(xiàn)實,情緒低落下來,于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩境恢復(fù)寂然,連夏蟲好像也體會到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿了無法化解的離愁別緒,將詩人深思默想的心境推到了極致。
7、 第七節(jié),與開頭呼應(yīng),詩人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù),而是更另覺悟,眷戀,同時也有一種灑脫的意味。
四、 再次誦讀,伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂,同時播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
五、 分組朗誦,在組內(nèi)評選出讀得最好的組員。
六、 布置作業(yè) :閱讀《我所知道的康橋》一文。
附:板書設(shè)計
再別康橋
一、 只身來到康橋、 輕輕 抒情基調(diào):難舍難
離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無奈和傷感
(靜)
河畔的金柳
(比喻、移就)
(戀) 康河的水草
二、康河的景物 (移就) 回憶往昔的生活和夢想
(樂) 拜倫潭
(往昔夢想)
尋夢
(快樂極點(diǎn))
(哀、靜)
三、呼應(yīng)開頭、表達(dá)離情
再別康橋教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、 通過朗讀、分析,品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動的畫面——詩意美
2、 重點(diǎn)掌握詩人對自由、率真天性的追求——人性美
教學(xué)過程():
一、導(dǎo)入:欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容
音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
二、學(xué)生朗讀全詩,思考:
1、 找出體現(xiàn)詩意美的詩句,并簡要分析
明確:
岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢。
詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中,溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩,他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動作性很強(qiáng)的詞語,如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩的'纏綿、愁苦。
2、 詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來
明確:
第五節(jié)詩,詩人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”,等到興盡歸舟時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩歌的詩意美。
四、討論詩人對自由、率真天性的追求——人性美
在康橋,詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的! (《吸煙與文化》)
彌蓋我愛的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
——《康橋,再會吧!》
徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時,康橋已成了詩人“難得的知己”,詩人稱康橋為自己永遠(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美,實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時讀書,有時看水;有時仰臥著看天空的行云,有時反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會輕松了去的。(《我所知道的康橋》)
詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對“詩化人生”的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想?禈颍谲|殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。
五、小結(jié)
悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走
一片云彩
志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
再別康橋教案 篇7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解并美讀全詩。
2、學(xué)會鑒賞本詩的美。.
3、理解詩人對康橋的深情及追求自由、美和愛的個性。
[教學(xué)重點(diǎn)]
鑒賞詩歌的美。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體悟詩歌的意境美。
[教學(xué)方法]
情景設(shè)置法、鑒賞法
課時:一課時
教學(xué)過程
一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
1928年夏天,倫敦,康橋。一個風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人,在夕陽的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條,也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰?為什么來到這里?
今天,我們將一起踏上賞美的旅程,去探尋《再別康橋》——這二十世紀(jì)最出色的離別詩的魅力,去聆聽徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。
二、深情美讀,感知全詩:
(一)教師范讀全詩。
(二)學(xué)生齊讀全詩。
三、合作探究,鑒賞全詩
探究的中心問題:本詩的美體現(xiàn)在哪些方面?你有什么感悟?
探究的難點(diǎn)問題:怎樣領(lǐng)悟本詩的意境美?
1、本詩的美體現(xiàn)在哪些方面呢?
2、你對哪一種美感觸最深呢?請緊扣詩歌進(jìn)行闡述。
請持相同觀點(diǎn)的同學(xué)就近討論,然后匯報自己的發(fā)現(xiàn)和成果。
。ㄒ唬┮魳访琅傻耐瑢W(xué)先談?wù)劙伞?/p>
1、學(xué)生發(fā)言(略)
2、教師小結(jié):詩歌音調(diào)和諧,旋律完整,體現(xiàn)了音樂美。(每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感,讀來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。此外,“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),它是尾聲,給人一種夢幻般的感覺。)
(二)建筑美派的同學(xué)接著發(fā)言。
1、[導(dǎo)]建筑美是就詩歌的外在形式而言——包括詩句和詩節(jié)的排列。
2、學(xué)生發(fā)言(略)
3、教師小結(jié):詩歌四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字(間有八字句),節(jié)的勻稱,句的均齊,體現(xiàn)了錯落有致、曲折回旋的建筑美。
。ㄈ├L畫派的同學(xué),你們有何高見呢?
1、學(xué)生發(fā)言(略)
2、深入探究詩歌的意境美
[導(dǎo)1]
、拍男┟利悎D畫讓詩人心醉神迷?
——揮手作別圖、金柳夕照圖、青荇招搖圖、星輝尋夢圖。
⑵這些圖畫是靜態(tài)的還是動態(tài)的?
——通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,描繪出一幅幅動態(tài)的、立體的風(fēng)景畫。
、悄阕钕矚g哪一幅圖畫呢?
學(xué)生自由發(fā)言。教師可補(bǔ)充。
金柳夕照圖:以人喻物,詩人一任夕陽脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌,似乎連發(fā)絲也透明,給人恍如仙子的'感覺,即寫出柳樹的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。
水草招搖圖:以物喻人,寫出青荇的快活自由;詩人情不自禁,唯愿能做康河柔波里的一條水草,多么徹底地對所愛的投誠!
小結(jié):在這樣一個物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里,抒發(fā)了詩人對康河深深的眷戀,表現(xiàn)了詩人對自然美、性靈美的向往。
[導(dǎo)2]老師最喜歡的是星輝尋夢圖
與學(xué)生交流感悟:詩人寫潭底彩虹似的夢、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài),營造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢非夢的圖畫,營造了讓詩人魂牽夢縈、心迷神醉的意境。
[導(dǎo)3]詩人在回國6年之后,帶著累累傷痕——追求英國式民主的政治愿望破滅,追求個人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛的康河邊上,想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢”,這個“夢”到底是什么呢?讀詩歌的第四、五節(jié)后,請同學(xué)們思考、討論(略)
明確:徐志摩要追尋的“彩虹似的夢”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對美、愛和自由的執(zhí)著而徒勞的追尋。
教師小結(jié):動態(tài)立體,意境鮮明,體現(xiàn)了繪畫美。
[導(dǎo)4]理想的幻滅是極其痛苦的,詩歌中能看到詩人極其痛苦的身影嗎?閃現(xiàn)在我們眼前的詩人作別的背影是怎樣的?它美在哪里呢?
四、整合小結(jié),評價詩歌
。ㄒ唬 小結(jié):
1、導(dǎo):如果說在那桃花盛開的地方,有著陶淵明的動人幻想,那么,在康河的柔波里,也有著徐志摩的美好理想,這是他現(xiàn)實中的桃花源。
2、小結(jié):康橋——詩人一切美好生活的代名詞,是詩人理想王國的象征。
《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲,康橋理想的告別曲。
這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩的獨(dú)特的魅力就在于它是詩人性靈的詩化,
也是詩人執(zhí)著而徒勞的追尋單純信仰——愛、美和自由的歌吟。
。ǘ┬蕾p黃磊(電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者)的朗讀。
五、聯(lián)想遷移,拓展詩歌
。ㄒ唬╅喿x鑒賞:《沙揚(yáng)娜拉——贈日本女郎》
欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩,并與《再別康橋》作簡單的比較。
沙揚(yáng)娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉!
。ǘc(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站,查閱徐志摩更多精彩詩作。(略)
[若不能上網(wǎng),則調(diào)出“精彩詩作”版塊,供學(xué)生欣賞。]
六、 結(jié)束,欣賞歌曲《再別康橋》。
同學(xué)們,讓我們乘著歌聲的翅膀,放飛心靈到康橋,去追尋徐志摩那永不泯滅的詩魂吧!
七、 板書設(shè)計
再別康橋
徐志摩
二十世紀(jì)最出色的離別詩
音韻和諧、旋律完整——音樂美
動態(tài)立體、意境鮮明——繪畫美
錯落有致、曲折回旋——建筑美
夢——追求愛、美和自由的美好愿望和人生信仰
《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲、詩人康橋理想的告別曲
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