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《再別康橋》教案

時間:2024-06-02 05:16:39 再別康橋 我要投稿

關(guān)于《再別康橋》教案范文合集六篇

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,就有可能用到教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。快來參考教案是怎么寫的吧!以下是小編為大家收集的《再別康橋》教案6篇,希望對大家有所幫助。

關(guān)于《再別康橋》教案范文合集六篇

《再別康橋》教案 篇1

  第1課時

  教學(xué)目標(biāo):

 。薄⒂懈星榈乩首x全詩

  2、理清詩的抒情結(jié)構(gòu)

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  1、寫作背景與詩的抒情基調(diào)

 。病⑹闱橹魅斯c作者的關(guān)系

  學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo):

  一、導(dǎo)入、示標(biāo)(略)

  二、檢查預(yù)習(xí)

 。薄嗪喗椋涸Y海澄,1910生于浙江金華現(xiàn)代著名詩人,《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》《礁石》《我愛這土地》。

  他出生時母親難產(chǎn),算命先生說他“克父母的命”,被送到一貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng),5歲回家讀書,但受到冷遇,只準(zhǔn)稱父母為叔叔嬸嬸,正如他所說:是在冷漠和歧視的空氣里長大。1932年被捕,在冰冷監(jiān)獄里,看見曉雪飛舞,想到保姆落滿白雪的墳頭,揮筆寫下這首悼念謳歌之作。

  2、解釋詞語

  典押,典當(dāng)。

  忸怩:形容不好意思或不大方的樣子。

  三、有感情地全詩。

  注意抒情基調(diào),感激與懷念,對黑暗世界的詛咒。

  四、理清文章的抒情結(jié)構(gòu):

  大堰河我的保姆

  五、“抒情主人公”與作者的關(guān)系

  本文是一首抒情詩,詩中的“抒情主人公”—“我”不等于作者,但由于詩中必有我,抒情主人公有作者的影子,或者說,往往就是詩人自己。

  六、布置預(yù)習(xí):

  作者從哪些角度對大堰河進(jìn)行塑造

  第2課時

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

 。、分析大堰河的形象

 。病⒎治鲈姼璧谋憩F(xiàn)特點(diǎn)

  學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo):

  一、討論分析大堰河形象

 。薄W(xué)生討論回答

 。病⒚鞔_:

 。、通過精細(xì)描寫大堰河怎樣在地獄般的'環(huán)境里,默默進(jìn)行無休無止的各種勞動;°勞作之后,體現(xiàn)對詩人慈母般的愛,在流盡乳法后,又到地主家承擔(dān)各種繁重的勞動;排比句式,像特寫鏡頭,寫出她的勤勞、純樸和善良的品質(zhì),她勞作時含笑,說明她為了自己一家而活著,不計較勞累、辛苦,深愛自己的乳兒,一種寬厚品格躍然紙上。在表現(xiàn)她蒙蒙善良寬厚性格的同時,滲透著對其命運(yùn)的深切同情(指導(dǎo)研讀4.7小節(jié)。)

  B、不僅如此,還著力描寫她豐富美麗的內(nèi)心世界:疼愛乳兒,一往情深(作者也帶著深情記敘)研讀8小節(jié)

 。、詩人對大堰河的歌頌,也是對舊中國千千萬萬勞動嫂嫂品德的歌頌,揭示她們的悲慘命運(yùn)(12小節(jié)),

  二、通過這一形象,要表達(dá)的主題。

  通過描述大堰河悲慘的一生,抒發(fā)了對其真摯的懷念和熱情的贊美(牢房陰冷,曉雪飛舞);同時,在敘述悲慘一生的同時,詛咒和控訴了黑暗的舊世界。

  三、分析詩歌表現(xiàn)手法。

 。、是抒情詩,但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情:如第4、7、8、11小節(jié)的敘述,抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。

 。、修辭手法:

  妙用對比:兩個家庭生活對比,體現(xiàn)社會制度不合理;兩家的不同待遇對比,顯示詩人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢境和凄慘死亡對比,深刻表現(xiàn)了文章主題

  大量反復(fù):表現(xiàn)特有的感情,使詩句一唱三嘆,增強(qiáng)表達(dá)效果。

  多次排比:既使內(nèi)容凝煉,形式整齊,也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

  總之,反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。

  四、與《詞二首》比較:

  在抒情上的不同特點(diǎn):

 。、《詞二首》:間接抒情,借景抒情;

  《大堰河》:間接、直接抒情,借事抒情。

 。病⒈憩F(xiàn)手法:前者,想象聯(lián)想,借助神話來抒情;

  后者,排比、對比、反復(fù)來抒發(fā)強(qiáng)烈情感

  五、預(yù)習(xí):《中國當(dāng)代新詩兩首》

《再別康橋》教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、知識與能力:

 、艑W(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法; ⑵體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2、情感與價值:

  激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。

  3、過程與方法:

  朗誦,讓學(xué)生通過朗誦深入理解作者當(dāng)時的情感。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

  2、怎樣理解全詩的“畫面美”?

  三、課時安排:兩課時

  四、教學(xué)過程: 第一課時

 。ㄒ唬、作者及時代背景: 徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

  (二)、吟誦詩作。

  1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確: 這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。

  2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明,富有流動的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。

 。ㄈ、了解詩中內(nèi)容大意。

  1、徐志摩的這首詩,在送別的對象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對象特別) 繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營造的氣氛輕松)

  2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對父母親友,你們眼中所看到會是什么樣的情景呢? 照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感!霸娙藫裼靡粋適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌怼薄#ㄖ旃鉂摚ò鍟阂庀蟮倪x擇新穎) 第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁。

  第二課時

  (一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩人對康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。“河畔的金柳”,像夕陽中的新娘,對康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。 第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩人“甘心做一條水草”,對康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。 第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢來了。(“夢”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩人的康橋之夢居然下了“沉淀”一詞,可見詩人對康橋記憶之深重。) 第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢,星輝終究不能長存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢,回到離別的現(xiàn)實中,一個但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩意上有一次呵成的.效果。) 第6節(jié),現(xiàn)實使詩人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。

  第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢。

  第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。四、詩歌中的情景交融,意境美: 詩人是以康橋的自然景致為抒情對象的,詩中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩人的情,到處沉淀著詩人的夢。但康橋并不只是抒情客體,在詩中,在詩人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈。康橋自然景物的人情化,詩人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。

  (二)本詩富有繪畫美、音樂美、語言美。

 。ㄈ、補(bǔ)充: 胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史!保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個縮影嗎? 詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見,讀詩的用處也就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向,見出我們所不能見;這就是說,覺到我們所素認(rèn)為平凡的實在新鮮有趣!ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會覺到人生是干枯的。 沒有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒有詩,詩歌是人的“生命的花朵!弊屛覀円驗閻墼姸拥?zé)釔凵睿驗閻墼姸畹貙徱暿澜,因為愛詩而更好地?guī)范自己!白屛覀冏髟姷闹喊!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

  四、 板書設(shè)計:

  再別康橋

  徐志摩

  繪畫美 音樂美 語言美

  抒寫以對母校深深地依戀之

  教學(xué)后記:

  《再別康橋》知識點(diǎn)積累

  1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營造了一種寧靜、和諧的氛圍3、反映了詩人對康橋的喜歡,眷戀以及離開時的惆悵4、只身而來,只身而去,并不打擾誰,雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無奈惆悵!

  2、“西天的云彩”!究禈虻幕怼H宋呐c自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體!

  3、為什么柳樹是金色的?【河畔的柳樹沾染了夕陽的顏色!

  4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對母校的難分難舍(在心頭蕩漾)!

  5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情!

  6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩人對康河的永久眷戀之情! 7、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長久2、暗示詩人的夢想破滅,彩虹又把無形的夢想具體化了!

  8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢想!

  9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢回到了現(xiàn)實;2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默!

  10、詩歌情感線索。【惆悵=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢=尋夢=夢破】

  11、“悄悄是別離的笙簫”!厩那模弘x開時的心情,無形;笙簫:奏出哀怨的樂音,把離愁具體化,形象化!

  12、“不帶走一片云彩”。【不帶走康橋的一草一木。帶走的是詩人在康橋的美好回憶!

  13、為什么詩人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩?這與詩人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧!

《再別康橋》教案 篇3

  一、教材分析

  人教版普通高中課程實驗標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。

  《再別康橋》是徐志摩寫給母!獎虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀,感受詩歌的“音樂美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩歌的“繪畫美”。

  此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過與其他著名的離別詩的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。

  二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

  學(xué)生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時候,極容易簡單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時的復(fù)雜情懷。

  學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

  詩歌的語言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩歌語言的內(nèi)涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

  這首詩歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩歌更為豐富的韻味。

  學(xué)生剛升入高中,對詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌,多元化去鑒賞詩歌。

  三、設(shè)計思想

  依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。

  詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的.,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生從多個角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

  “以讀帶講”一直是詩歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作,學(xué)生對這首詩已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩,應(yīng)力爭通過對一首詩的解讀,讓學(xué)生走近詩人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。

  基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面有一定的收獲。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用;了解新月詩派的“三美”主張,欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。

  2、情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。

  3、能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

  五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

  2、《再別康橋》的意象選擇非常獨(dú)特,如何理解意象的獨(dú)特之處?這些獨(dú)特的意象營造了怎樣的意境?

  3、徐志摩為何對康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒有其他原因?

《再別康橋》教案 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo) :

  1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。

  2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個人的體驗。

  3、能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。

  二、教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。

  三、教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。

  四、教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  五、課時安排:2課時。

  六、教學(xué)過程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:

  1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個人?)

  在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個社會風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。

  古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。

  所以,我覺得,每一個人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。

  老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

 。ǘ┲v授新課。

  1、朗讀指導(dǎo)、

  (1)現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學(xué)給大家讀一遍。

  徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。

  一個同學(xué)讀,另一個同學(xué)評。如此反復(fù)。

  (2)第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?

  (3)這里還有一個問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個輕輕的,都在“我”之后。

  前面講過調(diào)整語序的作用,一個是強(qiáng)調(diào),一個是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個,突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的`情感?岛咏o詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)

 。4)詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?

  第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實,我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?

  彩夢——尋夢——夢醒

  關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時,悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實是更加寂寞的。

  放朗誦帶,同學(xué)們體會。

  2、內(nèi)容研討。

  問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?

  意象分析:

  (1)金柳。

  為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

 。2)青荇。

  剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

  本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時,也就飽含了詩人的情感。這時候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境

 。3)唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。

  其他可能出現(xiàn)的問題:

  第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因為他馬上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)

《再別康橋》教案 篇5

  1、教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力:引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情。

  過程與方法:領(lǐng)悟詩歌的意象美,掌握用意象分析法來理解詩歌。

  情感態(tài)度與價值觀:感受詩人對母校的眷戀之情。

  2、學(xué)情分析

  學(xué)生對詩歌接觸不多,語言積累,鑒賞審美能力有待提高,本課著重通過朗誦手段,展開想象的翅膀來把詩歌情感,通過詩歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力,積累精美的語言;鼓勵學(xué)生熱愛自然美景,感悟人生,培養(yǎng)其對詩歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。

  3、重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來理解詩歌的意象美。

  難點(diǎn):體味詩情的領(lǐng)悟與意象的把握。

  4、教學(xué)過程

  【導(dǎo)入】

  一、激情導(dǎo)入

  有這樣一個人,他風(fēng)流倜儻,才華橫溢;有這樣一座橋,他空靈動人,風(fēng)景秀美;有這樣一首詩,他意境獨(dú)特,情感細(xì)膩。同學(xué)們,你們想不想認(rèn)識一下這個人,看一看這座橋,品一品這首詩。磕俏覀兙鸵煌哌M(jìn)徐志摩的《再別康橋》

  二、知人論世

  徐志摩(1896~1931年)現(xiàn)代詩人、散文家,新詩的靈魂,浙江海寧人,富商家庭。名章垿,字志摩,筆名“南湖”、“云中鶴”,同聞一多為新月詩派詩人,提倡詩歌“三美”。1920年,25歲的徐志摩來到英國劍橋大學(xué)留學(xué),在這里度過了一段讓他終身難忘的時光。但是,不幸的是在1931年,他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧,飛機(jī)觸山,不幸遇難,時年35歲。代表詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。

  熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行,說他不計名利、充滿熱情、富有風(fēng)趣,然而我說他如流星般閃過的一生也離不開三個女性。張幼儀,他的第一任夫人,也是包辦婚姻的犧牲品,可想而知最終的婚姻識走向破滅的。然而同時他在英國留學(xué)期間,與既有花一般的年齡與嬌艷,又有中國傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識了,他們同時被對方的才情所吸引并墜入愛河,但是由于種種的原因并沒有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛情枯萎之際,他結(jié)識了當(dāng)時上海有名的交際花陸小曼,她受過良好的教育,他們一起研究詩詞、文學(xué)。可以說兩人情投意合,最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛來自這三個方向,來自這性格完全不同的女性,也可以這樣說女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。

  英國著名劍橋大學(xué)所在地,具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格,著名的物理學(xué)家牛頓,也是在這的蘋果樹下,發(fā)現(xiàn)的萬有引力定律。同時,在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息,流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛,靈動的所在。面對如此的美景,懷念著逝去的美好時光,喚醒了久蜇在詩人心中的熱情,在回國的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。

  三、感受詩歌

  看視頻聽配樂詩朗誦,感受詩歌的意境美。(播放視頻)

  節(jié)奏:輕柔、和諧

  語調(diào):舒緩、低沉。

  感情:別而不愁、離而不傷。

  學(xué)生自由讀

  學(xué)生個別配樂讀(互相點(diǎn)評)

  男女生分節(jié)朗誦

  【活動】體會詩歌

  通過誦讀,我們從聽覺與視覺上深深感受到了詩人對康橋的什么樣的感情?那你對詩人所描繪的'康橋有什么印象?

  美,可以說是風(fēng)景如畫。這正如蘇軾評價王維的詩時所說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫。”如今,我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”那。如此之美的畫面,詩人都描寫了哪些什么景物那?

  云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝(板書)

  四、意象分析

  1、為什么說是金柳?那又為什么說是新娘那?這里運(yùn)用了什么修辭手法?文中哪里還用了這樣的修辭手法?(出示幻燈片)

  明確:柳樹被夕陽籠罩著一層嫵媚的金色,新娘是女子一生中最美的時刻,可見在詩人心中的地位,在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛的女子一般。誰愿意離開自己的新娘那?暗喻。是天上虹!捌G影”在哪里?說明什么?

  2、“青荇”在招搖,“招搖”我們所了解的詞語是什么?從感情色彩上看那它是什么詞?

  朱自清的《春》中也有一段這樣的話:“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,與清風(fēng)流水應(yīng)和著!蹦膫詞語也是這種用法?更能表現(xiàn)什么情感?(出示幻燈片)

  明確:“招搖過市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對康橋的喜愛!“賣弄”表現(xiàn)了春天來了時鳥兒的歡聲雀躍。

  3、“潭水”是什么潭?他的夢是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那?

  明確:在康河的上游,參天古樹之間,有一眼小潭,清澈見底,他是以英國追求自由主義的浪漫詩人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢就是他追求自由的夢,文學(xué)夢,詩人夢。大家應(yīng)該有這樣的體驗,夏天走在綠蔭的大道上,陽光從枝葉的縫隙中傾瀉而下,星星點(diǎn)點(diǎn),絲絲縷縷,如同幻境。而當(dāng)它照到水面上,因為有了反射和折射,就會五彩斑斕,恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說還休的愛情。所以那不就是他“彩虹似的夢嗎”。

  4、我們來看本來這些景物是沒有感情的?然而在這里作者賦予他們情感,我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么?

  明確:意象

  5、齊讀五、六節(jié),一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同?

  明確:高興的想放歌,大聲的歌唱,我們大家都有這樣的體會,以表達(dá)內(nèi)心的喜悅,這里詩人也不例外,他還做了什么?似乎也已經(jīng)忘了要即將離開,而是撐著長篙去尋找彩虹似的夢,甚至還要大聲唱歌?但是他放歌了嗎?而是沉默!因為夢要醒來,回到現(xiàn)實,他還是要離開的

  五、小組探究

  回顧我們學(xué)過的經(jīng)典詩詞,你記憶中最難忘的離別詩篇是什么?跟他們相比《再別康橋》有哪些不同?(出示幻燈片)

  六、拓展思維

  詩人不帶走一片云彩的走了,帶走的是那無可奈何花落去的傷感與憂愁,假設(shè)你是徐志摩的好友,你會用什么樣的話語來的安慰他。

  七、作業(yè)布置(分層)

  1、有感情的背誦詩歌。

  2、概括詩歌的“三美”。

  3、仿照李白的《送友人》,把詩歌改寫成五言律詩。

  青山橫北郭,白水繞東城。

  此地一為別,孤蓬萬里征。

  浮云游子意,落日故人情。

  揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

《再別康橋》教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解詩歌的主要內(nèi)容。

  2、感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

  3、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合

  教學(xué)重難點(diǎn):

  重點(diǎn):感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染

  難點(diǎn):體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的'融合

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)(1—2分鐘)

  胡適曾經(jīng)說:

  “志摩的人生觀是一種單純信仰,這里面只有三個大字

  —— 愛,自由,美”。

  出示教學(xué)目標(biāo)

  了解作者及寫作背景。

  二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問難(10分鐘左右)

  出示自學(xué)提綱

  1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫作背景。

  2、理解詩人在詩中所要表達(dá)的情感。

  3、理解詩歌的表達(dá)技巧

  三、合作探究,解決疑難(15分鐘左右)

  通過提問、師生互動、小組討論等形式解決問題。

  1、解決自學(xué)提綱中的問題:

  2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問題。

  3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。

  新詩的格律化

  音樂美 建筑美 繪畫美

  詩中描寫了哪些極具美感的意象?你最喜歡哪一意象,請把這一意象所在的詩節(jié)描述一下。

  云彩 金柳 青荇 (拜倫)潭 星輝

  這些意象有何特點(diǎn)?

  色彩絢麗,多為動態(tài),給人流動的感覺(蕩漾 招搖 揉碎)

  四、鞏固新知,當(dāng)堂訓(xùn)練(15分鐘)

  讀下列歷代離別名句,想想本詩構(gòu)思特點(diǎn)。

  風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。

  勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

  莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  曉來誰染霜林醉,總是離人淚。

  多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)

  五、課外作業(yè),拓展延伸(3分鐘)

  閱讀“沙揚(yáng)娜拉 ——贈日本女郎”

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場娜拉

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