有關(guān)《再別康橋》教案合集六篇

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，總歸要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《再別康橋》教案6篇，希望能夠幫助到大家。

《再別康橋》教案 篇1

　　教學(xué)目的：

　　1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格；

　　2、通過反復(fù)朗讀，體會(huì)詩歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩歌的音樂美。

　　3、咀嚼詩歌語言，把握詩歌意象，品味詩歌意境美，領(lǐng)會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　感受詩意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：感受詩歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩歌的主題。

　　教學(xué)方法：誦讀法、問答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。

　　教學(xué)過程 ：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　朱自清先生說過：現(xiàn)代詩人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說過，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩，可見他的詩影響之大、之深、之遠(yuǎn)。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實(shí)業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)（他父親希望他將來成為銀行家），1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，激起心中的愛國熱情。1920年去英國劍橋留學(xué)，以一個(gè)特別生的資格，在這里度過了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子（在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。）1921年開始寫詩，深受19世紀(jì)浪漫主義詩人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響�；貒�后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者，信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！焙�(jiǎn)言之，他的理想就是英國式的民主，英國式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩語言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。

　　1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”，他真的化作一片“云彩”離開了我們。

　　這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

　　三、指導(dǎo)朗讀

　　1、 學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。 語氣要舒緩、輕柔、低沉（特別是：悄悄、輕輕、沉默）。

　　2、 教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）

　　3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩歌的內(nèi)容。

　　1）問：你認(rèn)為這首詩主要抒發(fā)了什么感情？

　　明確：對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　2）問：詩人為什么一開始說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語法規(guī)范。

　　明確：調(diào)整語序的作用，主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”，突出了“寧靜”，給全詩定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無奈與感傷。詩人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。

　　四、分析鑒賞

　　一）引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美

　　1問：大家對(duì)作者所描寫的康橋是什么印象？

　　生：美麗。

　　師：對(duì)，可以說是風(fēng)光如畫呀。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩時(shí)說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫�！比缃裎覀兤肺吨�徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”？（板書：風(fēng)光如畫）

　　2、找尋意象:康橋的美麗是通過哪些景物寫出來的？（詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？）為什么要寫這些景物？。

　　明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長(zhǎng)篙，星輝。

　　這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。

　�。�客觀物象） + （主觀情意）= 意象

　　3） 提問：詩人告別時(shí)，哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情？

　　明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

　　二） 具體整體感受意象美。（有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）

　　1、 第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹�！敖鹆�”是夕陽照射下的柳樹，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕�。金色的柳條隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛�！捌G影”在詩人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰舍得離開美麗的新娘呢? 可見康橋在徐志摩心中的地位。

　　在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過灞橋柳呀。 ．

　　2、 第三節(jié)，寫了康河的水草。青荇，是再普通不過的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩人打招呼，歡迎詩人之意�！案市摹眱勺郑�表達(dá)了詩人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。

　　本來很一般的景物為什么會(huì)在詩人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人。

　　3、 第四節(jié)，寫榆樹下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩情畫意！浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

　　4、 第五節(jié)，詩人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來時(shí)，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁的想要“放歌”，快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

　　5、 第六節(jié)，樂極生悲，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默�！俺聊�是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無語了，一切都為詩人的離去歸于寂然，將詩人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無聲勝有聲，無言勝過千萬語呀！

　　怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

　　6、 第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩人不愿掠動(dòng)心愛的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩人對(duì)康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。

　　五、小結(jié)：此詩表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情：即對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。

　　六、再次誦讀，讀出感情。

　　板書： 現(xiàn)實(shí) 依戀

　　金柳

　　再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情

　　清潭

　　星輝

　　現(xiàn)實(shí) 依戀

《再別康橋》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力：了解徐志摩及詩歌背景；體會(huì)詩歌意境，理解詩歌主題；感知詩歌“三美”；學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。

　　2、過程與方法：在熟讀、欣賞和背誦中，深切體會(huì)作者的情感，欣賞詩歌的美。

　　3、情感與價(jià)值觀：感受作者的離情別緒，體會(huì)作者深深的眷戀與惜別之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　獨(dú)具特色的意象選擇，體會(huì)詩歌的“三美”。

　　教學(xué)方法

　　誦讀吟詠法、欣賞法

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　一、走近詩人：

　　1、徐志摩的人生信仰：

　　自由之夢(mèng)——優(yōu)裕的家庭、豐富的游歷、超群的才華——飛翔

　　愛之夢(mèng)——原配：張幼儀、靈魂伴侶：林徽音、夫人：陸小曼——破滅

　　美之夢(mèng)——新月詩派代表詩人：《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》——蘊(yùn)積

　　2、徐志摩的康橋情結(jié)：

　　我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。——《吸煙與文化》

　　康橋秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的人文氛圍，還有與林徽因那段甜蜜的歲月，都讓徐志摩念念不忘。這段日子深深地影響了他的一生，喚醒了他的詩魂，成為他的“故鄉(xiāng)”“康橋理想”。

　　1、1922年，第一次離開劍橋，寫下長(zhǎng)詩《康橋，再會(huì)吧》。

　　2、1926年，第二次旅游英國，留下散文《我所知道的的康橋》。

　　3、1928年，第三次去劍橋，告別劍橋，留下佳作《再別康橋》。

　　二、誦讀詩歌，整體感知

　　播放朗讀視頻，自由跟讀，體會(huì)情感。

　　三、品讀意象，領(lǐng)略“三美”

《再別康橋》教案 篇3

　　[教材分析與思考]

　　這首詩內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單，學(xué)生很好理解。同時(shí)，這首詩沒有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義，就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情，很好理解。所以，本詩的學(xué)習(xí)打算通過以朗讀來帶動(dòng)感悟，以感悟來指導(dǎo)朗讀的方式來學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過程中以節(jié)次為單位來引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者，這首詩是新月派詩歌，所以，對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹，并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。

　　安排一課時(shí)。

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　1.反復(fù)誦讀來體悟詩歌情感；

　　2.注意本文的“三美”特色，并能分析出來；

　　3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無限懷念的'普遍情感。

　　[教學(xué)流程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　人生有七大苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得。人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手，隨著別離，我們的世界便分成兩個(gè)�！�

　　離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩人徐志摩的一首別離詩《再別康橋》。

　　二、了解背景

　　1.那么，康橋是何？“康橋”即“劍橋”英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，是英國著名劍橋大學(xué)所在地。

　　2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩呢？1920年，25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”，到英國留學(xué)。第二年，進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國。這一段的留學(xué)生活，特別是劍橋美麗的自然景色，給他留下了深刻印象，他在1922年8月10日啟程回國前夕，寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年，徐志摩重游英國。7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來到了久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，沒有人認(rèn)識(shí)他，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢(mèng)的詩人，悵然若失。乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩。

　　三、了解詩歌

　　1.中國是詩的國度，《詩經(jīng)》《楚辭》流傳千古，唐詩宋詞，名家輩出。從五四到現(xiàn)在，新詩也走過了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程�？墒怯腥藚s說，中國現(xiàn)當(dāng)代詩壇只有一個(gè)半詩人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了，卻也可以看出這一個(gè)半詩人在中國詩壇的分量。他們是誰呢？一個(gè)是徐志摩，半個(gè)是何其芳。

　　《再別康橋》，是詩人徐志摩最重要的代表作。這首使詩人獲得巨大聲譽(yù)的詩作，就其思想內(nèi)容而言，的確沒有什么重要的東西，只不過是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒，并無什么深刻的思想意義，但這首詩的藝術(shù)美、詩意美值得感受。

　　2.請(qǐng)大家自行朗讀，注意劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。

　　3.希望聽到大家的朗讀，在朗讀過程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。

　　A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”，正見出詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景，詩人不愿驚動(dòng)他心愛的母校，不愿打破她的寧靜與和諧，只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里，詩人的感情溫柔細(xì)膩，詩歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩定下了感情基調(diào)。

　　B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹在夕陽中倒映河中的景象，將柳樹比喻成“新娘”，獨(dú)具匠心，表現(xiàn)了詩人極度迷戀的感情�？岛拥拿谰�，留住了詩人的心，他樂而忘返了。

　　C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ娙说臍g迎態(tài)度。在這樣的詩情畫意里，詩人醉了，他“甘心”做康河里的“一條水草”，“甘心”二字寫出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛戀。

　　D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭，那里榆陰蔽日，非常清涼，詩人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。虹與夢(mèng)，奇異的意象，寫出了潭水的靜美，表達(dá)了詩人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景，營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。

　　E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩意，對(duì)“夢(mèng)”加以引申，向詩意縱深處開掘。這里的“夢(mèng)”，是對(duì)過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照，暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無限留戀之情。

　　F.第6節(jié)詩人的思路急轉(zhuǎn)，把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí)，別情縷縷，離緒重重，現(xiàn)在哪有心思歌唱呢？詩情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此，才表達(dá)了詩人對(duì)母校的離情。

　　G.第7節(jié)照應(yīng)開頭，寫詩人悄悄地走了，康橋卻在詩人心中，揮之不去。

　　四、藝術(shù)特色

　　同學(xué)們通過朗讀、分析，大家有沒有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處？

　　生思考（2分鐘）（附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn)）

　　1.徐志摩（1897—1931），浙江海寧人�，F(xiàn)代詩人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年，徐志摩入杭州府中學(xué)堂，開始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望，赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春，徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國資產(chǎn)階級(jí)教育，給予他很深的影響，并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國19世紀(jì)浪漫主義詩歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下，他違背其父期望，從1921年開始創(chuàng)作新詩。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩自由散漫成立“新月派”，努力追求新格律。

　　2.“三美”（聞一多）：

　　音樂美：表現(xiàn)為這首詩的章節(jié)統(tǒng)一，韻腳嚴(yán)整，節(jié)奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成，讀來瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽；

　　建筑美：表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上，四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見整齊；

　　繪畫美：表現(xiàn)為詩人注意詩的畫面感，用詞講究色彩運(yùn)用和搭配，如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充滿色彩感。

　　五、完成作業(yè)

　　字詞積累、練習(xí)冊(cè)。

　　[課堂小結(jié)]

　　這首詩回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩人真摯的感情，創(chuàng)造了深邃意境。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的，帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白顯露的，而是熱烈而有分寸的；淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，卻包含了多少復(fù)雜情緒，使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然，在一唱三嘆、反復(fù)回旋中，強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。

《再別康橋》教案 篇4

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。薄⒁龑�(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；

　�。�、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美；

　�。�、當(dāng)堂背誦全詩。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　�。�、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；

　�。病⒁庀蟮陌盐张c體味。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、 導(dǎo)語 （１－２分）

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

　�。ń忉專嚎禈颍絼�橋＝Gambriage）

　　然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（５分）

　�。ê�(jiǎn)要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　三、 欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）

　　四、 朗讀直至背誦全詩（配樂）（10分）

　　五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　�。ㄅ浜习鍟�……）

　　六、 課后小結(jié)(1分)

　　作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背�！�…景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。

　　——(謝榛《四溟詩話》)

　　七、 課后作業(yè) (1分)

　�。薄� 每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩歌。

　　八、 結(jié)束語

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云

　　偶爾投影在你的波心

　　你無需驚訝，更無需歡喜

　　轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

　　我們相逢在黑夜的海上

　　你有你的，我有我的，方向

　　你記得也好，最好你忘掉

　　這相互交匯時(shí)的光亮

　　板書設(shè)計(jì) ：

　　再別康橋

　　徐志摩

　　云彩 ……

　　金柳 ……

　　青荇 ……

　　潭水 …… 依戀之情

　　長(zhǎng)篙 ……

　　星輝 ……

　　…… ……

　�。�客觀物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象

《再別康橋》教案 篇5

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬┯懈星榈乩首x全詩，感受詩歌美

　　（二）通過合理想像，再現(xiàn)詩中畫面，領(lǐng)悟詩的意境，體會(huì)詩人真情

　�。ㄈ�）培養(yǎng)學(xué)生的詩歌審美能力，激發(fā)學(xué)生詩意表達(dá)情感的愿望

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　（一）重點(diǎn)：學(xué)習(xí)全詩，有感情地朗讀詩歌

　�。ǘ�）難點(diǎn)：合理想像，再現(xiàn)畫面，體會(huì)詩情，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌審美能力

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀法、聯(lián)想想像法、美點(diǎn)尋蹤法、合作探究法、點(diǎn)撥法

　　四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　五、教學(xué)過程：

　　（一）導(dǎo)入新課

　　古往今來，人們對(duì)離別情感的表達(dá)形式是多種多樣的可飲酒作別，可折柳相送，還可長(zhǎng)歌一曲，更可寫詩撫懷今天，我們以一曲《長(zhǎng)亭外古道邊》的離別歌開啟我們的學(xué)習(xí)離別詩之旅

　　（二）走近詩人

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，我國現(xiàn)代著名詩人，翻譯家，歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授著有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》《志摩的詩》《猛虎集》等作品他的詩歌藝術(shù)成就較高，被人們譽(yù)為“一手奠定中國詩壇的人”

　　（三）了解背景

　　康橋是詩人母校劍橋大學(xué)所在地1928年作者再度離開了母校，寫下了這首詩正是康河的水的靈性，激發(fā)了詩人的性靈，喚起了詩人久蟄他內(nèi)心的詩的天命他曾說：“我敢說康河是世界上一條最美的水”請(qǐng)聽，康橋河畔傳來他的心音

　　（四）初讀感受

　　1、師范讀，生劃分節(jié)奏（師配樂朗讀）

　　2、齊讀共評(píng)（生配樂齊讀，師生互評(píng)）

　　（五）再讀把握

　　1、全詩共七節(jié)，請(qǐng)從每一節(jié)中找出主要描寫的景物，并說說作者都做了哪些事情

　　明確：全詩分別描寫了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲；從標(biāo)題上看，作者再次告別康橋，他告別康橋的方式很獨(dú)特，先作別云彩，回憶金柳，擁抱康河，在康河尋夢(mèng)，在星輝中放歌，卻因?qū)��?mèng)不得再度離別

　　2、在這種情況下，他當(dāng)時(shí)的心情如何？

　　明確：詩人是尋夢(mèng)不得后不得不離開康橋的，在這種情況之下他是失落和感傷的

　　3、哪一節(jié)表現(xiàn)出他的失落和感傷呢？你能把它讀出來嗎？

　　明確：第六第七節(jié)（生讀）

　　尋夢(mèng)不得他如些憂傷，那么他的夢(mèng)想到底是什么呢？胡適先曾這樣評(píng)價(jià)他：“他的人生觀真是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美他一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信的現(xiàn)實(shí)的歷史”而這首詩中詩人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證

　　（六）精讀體會(huì)

　　1、請(qǐng)選出你認(rèn)為最美的一幅圖景，抓住景物特征，并通過合理想像用你自己的語言進(jìn)行描繪

　　示例一：夕照金柳映河圖：日暮西山，金色的夕陽照耀在康河之上，河面波光粼粼，河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著金光，它隨輕風(fēng)擺動(dòng)，清新美麗，嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩人盡收眼底他欣喜若狂，就像新郎看到新娘一樣這便是他對(duì)康橋的愛，何等濃烈，又何等溫柔

　　示例二：夏夜離別康橋圖：星光璀璨的夜晚，康河的夜景更加迷人，如夢(mèng)如幻可是詩人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬般無奈，想要和康橋話別訴說離情，可是傷感百轉(zhuǎn)千回終是默默無語，心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰能懂呢？那沉寂的夏蟲該是懂的吧！

　　2、通過剛才同學(xué)們的描繪，給我們?cè)佻F(xiàn)了詩中的美景，也使我們更深切地感受到了詩人的情懷但作者的情感在詩中不著一字，卻處處含情他是怎樣表現(xiàn)的呢，完成下面的連線題你一定有發(fā)現(xiàn)

　　云彩 永久戀情

　　金柳 低落傷感

　　水草 夢(mèng)想孕育

　　彩虹（夢(mèng)） 激情澎湃

　　星輝 喜愛難舍

　　夏蟲 歡喜眷戀

　　明確：我們把那些能夠反映詩人情感的物象稱為意象詩人用自己的思想感情做為一種指向，截取眼前的景物把他放在眼前來表現(xiàn)無數(shù)這樣的意象組織起來的叫意境不同的意境，體現(xiàn)不同的情感

　　（七）美讀涵詠

　　1、主題歸納：全詩構(gòu)造 一個(gè)純美的記憶中的康橋世界，但現(xiàn)實(shí)的“我”不得不與康橋告別，在告別與追憶之間，書寫了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的，但它已隨風(fēng)而逝，留給“我”的是不盡的思念

　　2、理解了這首詩的情感，讓我們有感情地朗讀這首優(yōu)美的詩（齊讀）

　　（八）鏈接抒寫

　　1、理想破滅卻阻止不了他對(duì)美的追求他把美的追求表現(xiàn)在了詩歌上全詩有三美：一是音樂美，二是繪畫美，三是建筑美建筑美在于詩行的排列，它是錯(cuò)落有致的，看起來美觀大方我們的生活也要像詩人一樣善于發(fā)現(xiàn)美，用文筆去創(chuàng)造美請(qǐng)看視頻，也動(dòng)筆寫一寫（鏈接生活視頻）

　　2、展示師下水作《若相離，槐花憶！》

　　（九）課堂總結(jié)(略)

　　（十）布置作業(yè)

　　1、找出詩中表達(dá)作者情感的重點(diǎn)字、詞、句加以品味，說說作者的情感變化

　　2、另找徐志摩的另一首現(xiàn)代格律詩，運(yùn)用今天學(xué)過的賞析方法法加以賞析

　　3、仿寫現(xiàn)代詩

　　（十一）板書設(shè)計(jì)（略）

《再別康橋》教案 篇6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、通過朗讀、分析，品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫面──詩意美。

　�。�、重點(diǎn)掌握詩人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。

　　音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

　　二、學(xué)生朗讀全詩，思考

　�。�、找出體現(xiàn)詩意美的詩句，并簡(jiǎn)要分析：

　　明確：

　　岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層?jì)趁牡慕鹕�，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。

　　康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。

　　榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

　　詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。

　　詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

　�。�、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來？

　　明確：

　　第五節(jié)詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”，等到興盡歸舟時(shí)，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達(dá)到極致。

　　三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩歌的詩意美

　　四、討論詩人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美

　　在康橋，詩人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。” （《吸煙與文化》）

　　彌蓋我愛的康橋，

　　如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；

　　康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！

　　康橋！你豈非是我生命的泉源？

　　──（摘自《康橋，再會(huì)吧！》 ）

　　徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時(shí)，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)，此時(shí)的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩人對(duì)康橋的欣賞和贊美，實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。

　　在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

　　這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時(shí)讀書，有時(shí)看水；有時(shí)仰臥著看天空的行云，有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。

　　在初夏陽光漸暖時(shí)你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢(mèng)，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去。

　　從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳�命；從大自然，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯(cuò)的根柢深入在無盡藏的地里？我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。

　　在青草里打幾個(gè)滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。

　　──（摘自《我所知道的康橋》 ）

　　詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對(duì)“詩化人生”的最好的描述。

　　詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛于一體的理想�？禈�，于軀殼，徐志摩是過客，但于靈魂，正是他詩意的棲居地。

　　五、小結(jié)

　　“悄悄地我走了／正如我悄悄地來／我揮一揮衣袖／不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。

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