- 徐志摩再別康橋教案 推薦度：
- 《再別康橋》教案 推薦度：
- 《再別康橋》教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《再別康橋》教案范文10篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的《再別康橋》教案10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《再別康橋》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力，激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩詞的興趣。
2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞，評價(jià)現(xiàn)代詩詞的能力。
3.感知《再別康橋》的詩意美，藝術(shù)美和人情美。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.《再別康橋》中的詩意美和人情美。
2.《再別康橋》的“音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)過程：
一、作者簡介：
徐志摩：（1896----1931）筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人，現(xiàn)代詩人，“新月派”代表詩人，他的詩，散文以及藝術(shù)觀，受英國浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著作有《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》等，名作有《再別康橋》。
他在中國新詩史上是位毀譽(yù)不一的詩人。1918年到1928年，他三次旅歐，在英國倫敦劍橋大學(xué)研究英國文學(xué)時(shí)，曾在康橋河里劃船，在康橋上漫步，陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等，
《再別康橋》是徐志摩最重要的.代表作，是使詩人獲得巨大聲譽(yù)的詩作。
二、中國現(xiàn)代詩人簡介
現(xiàn)代詩誕生于五四運(yùn)動(dòng)前夕，它不斷接受外來影響并溶化在自己民族風(fēng)格中，涌現(xiàn)了眾多藝術(shù)流派。
代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國新詩發(fā)展史上的先驅(qū)，雖然他們風(fēng)格迥異，生活道路也各不相同，但都為我國新詩的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
三、概述詩歌寫作背景
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年，大部分時(shí)間在此度過。這是他一生最美好的時(shí)光。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。說得太傷感于事無補(bǔ)，寫得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。
三、示范朗讀課文（展示多媒體課件）
四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內(nèi)容
五、學(xué)生討論：（展示課件）
¨一、整體感知《再別康橋》內(nèi)容和形式
二、具體分析《再別康橋》的內(nèi)容（節(jié)）
1、234、5、6、7。
六、學(xué)生討論：《再別康橋》語言形式（展示多媒體課件）
七、再次朗讀本詩,討論它的音樂美，繪畫美，建筑美。（展示多媒體課件）
八、其他作品欣賞
（展示多媒體課件）擴(kuò)大學(xué)生的視野
九、志摩影集
（展示多媒體課件），進(jìn)一步了解徐志摩。
十、英國劍橋大學(xué)掠影
學(xué)生進(jìn)一步感受文章。
十一、鞏固練習(xí)
�。ㄕ故径嗝襟w課件）
十二、課后作業(yè)
《再別康橋》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
教具使用：相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、作者及背景簡介徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生于富商之家。他是中國現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩人，新月詩派的代表人物。1931年11月，這個(gè)經(jīng)�！跋腼w”的詩人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
二、《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上�！翱禈颉奔础癈ambuidge”（今譯“劍橋”），詩人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國后，有詩《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時(shí)光的所在。
三、 整體思路全詩共七節(jié)。第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩人對康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào)。 第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢！本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時(shí)詩人像又在尋夢，但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩表。詩人以優(yōu)美的意象，寧靜平和的心態(tài)，寫了對康橋深深的眷戀之情。
四、 欣賞點(diǎn)提示
�、� 全詩節(jié)奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？
② 詩的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說出一二嗎？
③ 從詩的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？
五、練詞以造 緣像而披詩――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營造了美妙的詩境，與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。一說“招搖”，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動(dòng)形象？ 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴詩人的“招搖”�！段男牡颀垼呵椴伞氛f：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸x擇這樣的`詞語，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí)，《再別康橋》全詩都籠罩籠罩著詩人寧靜、安閑、自在之情、之態(tài)，因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g。康橋，它最吸引詩人，帶給詩人的最大收益也就在于此。 “賴你和悅寧靜的環(huán)境和圣潔歡樂的光明，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝�！背醯娇禈�，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！苯o詩人留下如此印象，使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”？詩人怎會(huì)不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z。 好一個(gè)“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。
六、 作業(yè)：
朗誦、背誦該詩；2.談?wù)勀銓υ撛姷莫?dú)特體驗(yàn)。
《再別康橋》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
１、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情；
２、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美；
３、當(dāng)堂背誦全詩。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
�。�、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
�。病⒁庀蟮陌盐张c體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
二、志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、簡要情況－康橋情結(jié)），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的.詩--《康橋在會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
五、朗讀直至背誦全詩（配樂）（10分）
六、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么--有詩人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
�。ㄅ浜习鍟�
七、課后小結(jié)(1分)
"作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背�！澳嗽娭�,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。"
《再別康橋》教案 篇4
再別康橋的語言清新，音韻和諧，神思飄逸，令人神往；離情別緒，離而不傷，別而不愁，令人折服。
一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇
（一）從課標(biāo)對詩歌的要求看，還有以下教學(xué)內(nèi)容
1、加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
（二）從單元目標(biāo)看，有以下教學(xué)內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國新詩
2、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的主要方法：
抓住詩歌中的意象；要知人論世；要注意欣賞詩歌的形式美，分析詩歌的表達(dá)技巧；要品味詩歌凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂性的語言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象
3、反復(fù)吟詠，體會(huì)聲律之美
4、運(yùn)用聯(lián)想和想像，領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
（三）從課后練習(xí)看，有以下教學(xué)內(nèi)容
1、讓學(xué)生體會(huì)這首詩的音樂性、韻律感，積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩歌思想美、情感美、意象美、語言美和結(jié)構(gòu)美，重點(diǎn)體會(huì)詩歌的形式美。
3、通過誦讀達(dá)到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國現(xiàn)代新詩史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳访�、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)�！对賱e康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能目標(biāo)：
1.了解徐志摩及詩歌風(fēng)格
2、品味詩的意象美，領(lǐng)悟詩的意境，體會(huì)詩人真情。
3、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一些方法。
過程與方法目標(biāo)：
合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究，通過反復(fù)誦讀，展開聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩歌的能力，領(lǐng)悟詩情，賞析詩歌畫面、詩意美。
教學(xué)難點(diǎn)：把握意象，品味意境，把握作者情感。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
（一）導(dǎo)入新課
1、著名特級教師于漪說：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就能把學(xué)生牢牢地吸住�！蔽疫@樣導(dǎo)入：歌聲停了，但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當(dāng)中。這首歌是蔡琴深情演繹的，它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩，是一位詩壇名家創(chuàng)作的一首詩。胡適曾經(jīng)如是說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的.條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。他的理想是英國式的民主，英國式的政治，他把這種理想寄予到詩里。今天我們就來學(xué)習(xí)他的這首詩《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡介作家知識(shí)
徐志摩（1896-1931）：浙江海寧人�，F(xiàn)代詩人、散文家；中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩人之一。1921年至1922年，就讀于英國康橋大學(xué)（即劍橋大學(xué)）。1921年開始創(chuàng)作新詩，1922年在返國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社，為新月社的代表詩人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
（二）初讀詩歌 感知詩情
1、聽配樂朗誦，初步感受詩情。
2、自由誦讀，整體感知詩情。
明確：不舍、依戀、傷感、惆悵
（三）誦讀詩歌，吟詠涵韻
1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語氣、停頓、重音等方面說說誦讀的體驗(yàn)。
2、請各誦讀組匯報(bào)誦讀體驗(yàn)，教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。
附誦讀指導(dǎo)：空格表示句中的停頓
輕輕的 我走了，
正如我 輕輕的來；
我 輕輕的 招手，
作別 西天的 云彩。
�。ǖ统粒婢�。前兩句兩頓，后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方：“我”微微上揚(yáng)；“輕輕的”語速稍慢；句后略有停頓，以讀出“分號(hào)”的作用。）
那 河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭 蕩 漾。
�。ㄕZ氣上揚(yáng)；深情地舒緩地甜蜜地；因?yàn)榍榫w的激動(dòng)，二三句可不停頓，第四句越讀越慢，將“蕩漾”二字頓開。）
軟泥上的青荇，
油油的 在水底 招搖：
在康河的柔波里，
我 甘心 做一條水草！
�。ㄕZ氣平緩；深情地陶醉地。因?yàn)槭闱榈男枰�，第一三句需要淡化停頓；第二句后略有停頓，以顯現(xiàn)“分號(hào)”的作用；“水草”讀出重音。）
那 榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上的虹
揉碎在 浮藻間，
沉淀著 彩虹似的夢。
（語氣平緩；深思地深沉地感慨地；“不是清泉，是天上的虹”句中自然停頓；“彩虹似的夢”幾個(gè)字語氣不重但字字清晰。）
尋夢？撐一支長篙（gāo），
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里 放歌。
（語氣上揚(yáng)；語速加快；向往地暢想地愉快地；“尋夢？撐一支長篙”句中自然停頓；因?yàn)榧で榈男枰洳蛔鐾ｎD；第四句語速放慢，“在星輝斑斕里”后面作稍長時(shí)間的停頓；“放歌”應(yīng)該是清脆，一字一頓。）
但 我不能 放歌，
悄悄 是別離的 笙簫；
夏蟲 也為我沉默，
沉默 是今晚的 康橋！
�。ㄕZ氣下沉；語速放慢；深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地；用句中的停頓來很好地表達(dá)作者心中的略帶傷感的情緒；“康橋”二字要讀得比較沉重。）
悄悄的 我走了，
正如我 悄悄的來；
我 揮一揮 衣袖，
不帶走 一片 云彩。
（語音更低沉一點(diǎn)；語氣更加輕柔一些；寧靜地瀟灑地；“悄悄的來”四個(gè)字要讀得很清晰；最后一句越讀越慢；“云彩”二字，輕音處理。）
總要求：要讀出寧靜感，要讀出節(jié)奏感，要讀出起伏感，要讀出惜別感。
朗讀的基調(diào)要低沉，語氣的變化要鮮明，節(jié)奏的處理要舒緩。
（四）品讀詩歌，體悟詩情
問題1：詩人在離別之時(shí)描寫了哪些景物？體現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？
歸納：
�。�1）岸邊金柳。在中國古典詩歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽西下，落日余輝打照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬種的枝枝柳條，美麗萬分，姿態(tài)絕佳。誰能拋開自己貌美的新婚妻子？誰能忍心別離自己摯愛山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓她的美永駐我心。
�。�2）水底青荇。河水清澈見底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠(yuǎn)沉浸于康河，依偎著康河，長久地生于斯長于斯。
�。�3）榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢啊，那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對愛情的追求。
問題2：離別在即作者做了什么事？表現(xiàn)詩人什么樣的情感？
歸納：尋夢。再回母校，曾有的對事業(yè)，對人生，對愛情的諸多美夢，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩人似乎又回到過去，忘記了要離開的事實(shí)。
放歌。詩人快樂的心情達(dá)到極至，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來。
沉默�？墒窃娙俗罱K也沒能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過往已是歷史，讓人無法輕松，幻想去尋夢不得已又回到現(xiàn)實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿惆悵，夏蟲好象也體會(huì)到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無聲，無聲中又蘊(yùn)含著很多無法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推至極至。
詩人熱愛康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂，卻不愿、不忍讓自己最心愛的同自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲，所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開，連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬種相思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此我把所有的美都留給你，讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在，而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去，這就是我對你的愛。愛不是占有，是成全。
（五）賞讀詩歌，尋美品美
《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作，剛才我們通過對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強(qiáng)烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書不厭百回讀”，好的文章也是如此，現(xiàn)在讓我們再來讀一讀，議一議，說一說，這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納：
1、音樂美，是對音節(jié)而言的，瑯瑯上口、錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：①韻腳嚴(yán)整，韻腳為：來、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢；溯、歌；簫、橋；來、彩。②節(jié)奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成，讀來瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽。③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
2、建筑美，表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上，四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見整齊。
3、繪畫美，表現(xiàn)為詩人選用了眾多意象，景中有情，情中有景，情景交融，使得物與我達(dá)到了完善地相融，在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽、星輝、波光、艷影、榆蔭，或濃或淡的光線帶來了明暗變化；金柳、云彩、青草、彩虹，色彩的多變帶來了視覺的沖擊；每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫。
4．語言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法，讓語言有了起伏變化，有了抑揚(yáng)頓挫，有了輕快舒緩的音韻美�！皾M載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”，頂真的修辭格式，讓行文有了緊湊與緩慢，有了歡快與哀婉，有了回環(huán)跌宕的旋律美。開頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng)，形式上相對稱，形成周而復(fù)始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國文，深諳外語，他的詩文既有中國傳統(tǒng)詩歌含蓄典雅，又有外國詩歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩，浪漫而溫柔，細(xì)膩而多情，若不是江南那獨(dú)步天下的才情如何能寫出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱，唱出心中對康橋的思，對康橋的戀，對康橋的愛，當(dāng)分開的愁怨涌上心頭，他揮手離別，這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪，動(dòng)人心魄。
結(jié)語：有人說，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了；有人說，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了；有人說，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了；有人說，《再別康橋》像一個(gè)夢，不，夢太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢？我只能說它美得讓我無法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：感知《再別康橋》的詩意美（建筑美、音樂美、繪畫美），體會(huì)本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
2、思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)新詩的欣賞方法，通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
4、當(dāng)堂背誦全詩。
教學(xué)重點(diǎn)：
新詩的鑒賞（從詩歌的意象和形式入手賞析）。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：
誦讀欣賞。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教具使用：
投影儀、錄音機(jī)。
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課（2`）
課前兩分鐘播放音樂《回家》營造氣氛教師通過對古代作品中“離別”的詩句的講述，導(dǎo)入現(xiàn)代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂聲中，注意力集中到課堂上來。
學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”是詩人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩。詩題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、講授新課
�。ㄒ唬┬熘灸皩懽鞅尘埃ㄍ队埃＃�5`）
教學(xué)環(huán)節(jié)
通過投影，引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫作背景。教師板書：康橋：即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。
教師活動(dòng)
學(xué)生明確：
1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
2、康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。
學(xué)生活動(dòng)
（二）朗讀全詩（8`）
抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩中飽含的深情。
�。ㄈ┱w鑒賞《再別康橋》。
（從詩歌的意象和形式入手賞析這首詩歌）（22`）從詩歌的意象入手賞析詩歌。從詩歌的形式入手賞析詩歌教學(xué)環(huán)節(jié)。
提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
提問：
1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？[板書：離別的對象特別]繼續(xù)啟發(fā)：大家讀過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎�！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？（板書：營造的氣氛輕松）再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？這些物象給我們一種什么樣的感覺？（板書：意象的選擇新穎）講授：《再別康橋》在形式上具有三美：建筑美、音樂美、繪畫美提示：
1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美。
2、語言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美
3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢——繪畫美教師活動(dòng)
明確：王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹袄畎壮酥蹖⒂�，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！蓖蹙S的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！崩钌屉[的“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘�！绷赖摹皥�(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”……
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的`卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，是重點(diǎn)賞析的部分。
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
明確：詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。如果把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
明確：沉重（就是詞中所說的“多情自古傷離別”）這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
明確：照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。
明確：建筑美、音樂美、繪畫美的分析
明確：建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
明確：是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長袍白面，郊寒島瘦"的詩人氣度�？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
明確：繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到："夕陽中的新娘"，"彩虹似的夢"。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如"招手"、"蕩漾"、"招搖"、"揉碎"、"漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
三、歸納總結(jié)（3`）
教師小結(jié)：
明確：
1、感知《再別康橋》的詩意美（建筑美、音樂美、繪畫美），體會(huì)本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
3、學(xué)會(huì)新詩的欣賞方法，學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
四、布置作業(yè)。（其中課堂作業(yè)5`）
板書設(shè)計(jì)：
1、誦課文（繼續(xù)播放音樂，學(xué)生邊聽邊背）。（5`）
2、試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫作背景從詩歌的意象入手賞析詩歌。
1、離別的對象特別
2、營造的氣氛輕松
3、意象的選擇新穎從詩歌的形式入手賞析詩歌
1、形式：建筑美
2、語言：音樂美
3、意境：繪畫美（客觀物象）＋（主觀情意）＝意象
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：了解徐志摩及詩歌背景；體會(huì)詩歌意境，理解詩歌主題；感知詩歌“三美”；學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
2、過程與方法：在熟讀、欣賞和背誦中，深切體會(huì)作者的情感，欣賞詩歌的美。
3、情感與價(jià)值觀：感受作者的離情別緒，體會(huì)作者深深的眷戀與惜別之情。
教學(xué)重點(diǎn)
獨(dú)具特色的意象選擇，體會(huì)詩歌的“三美”。
教學(xué)方法
誦讀吟詠法、欣賞法
課時(shí)安排
一課時(shí)。
教學(xué)過程
一、走近詩人：
1、徐志摩的人生信仰：
自由之夢——優(yōu)裕的家庭、豐富的游歷、超群的才華——飛翔
愛之夢——原配：張幼儀、靈魂伴侶：林徽音、夫人：陸小曼——破滅
美之夢——新月詩派代表詩人：《翡冷翠的.一夜》《猛虎集》《云游》——蘊(yùn)積
2、徐志摩的康橋情結(jié)：
我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。——《吸煙與文化》
康橋秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的人文氛圍，還有與林徽因那段甜蜜的歲月，都讓徐志摩念念不忘。這段日子深深地影響了他的一生，喚醒了他的詩魂，成為他的“故鄉(xiāng)”“康橋理想”。
1、1922年，第一次離開劍橋，寫下長詩《康橋，再會(huì)吧》。
2、1926年，第二次旅游英國，留下散文《我所知道的的康橋》。
3、1928年，第三次去劍橋，告別劍橋，留下佳作《再別康橋》。
二、誦讀詩歌，整體感知
播放朗讀視頻，自由跟讀，體會(huì)情感。
三、品讀意象，領(lǐng)略“三美”
《再別康橋》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的`苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)
(簡要情況-康橋情結(jié))，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(配樂)
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
(配合板書……)
六、 課后小結(jié)
作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背�！澳嗽娭�,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩話》)
七、 課后作業(yè)
1、 每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩歌。
《再別康橋》教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.把握和分析意象。
2.感受詩歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、請同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹作者。徐志摩，中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。
二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等，《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩。
2.目的是從這個(gè)問題切入到下一個(gè)問題。
三、既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象，我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的'影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩--漾”的味道來。
四、 進(jìn)入第三小節(jié)，作者的感情有沒有變化?如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢?
1、請一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié)，作者為何說“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的跳躍，這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、作者的“彩虹似的夢”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒有，被“揉碎”了。請同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐，自己的夢被揉碎了，情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。
3、請一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢，這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃L篙的感覺，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié)，詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?
1、詩人不能停留在昔日的夢，因?yàn)橐x別了。詩人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩人此時(shí)是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩人要沉默?
首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如作者在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?
引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩歌有音樂美，感情濃厚。
八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
《再別康橋》教案 篇9
教學(xué)目的
1， 感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
2， 學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
A， 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。
B， 通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一， 導(dǎo)語：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
（解說：音樂能陶冶人的性靈�！对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。）
三，志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈颍磩颍麆虼髮W(xué)所在地�？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的.形式入手賞析這首詩歌）
�。ㄒ唬�，提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
�。ǘ�，從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
A， 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：
詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
�。ㄈ�，從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1， 繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
2，音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
A， 押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。
B， 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C， 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
�。ń庹f：在詩歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。）
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩的方法。
七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A． 開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B． 第二至四節(jié)，詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。
C． 第五、六兩節(jié)，詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。
D． 最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A． 這首詩像一支優(yōu)美的樂曲，纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。
B． 這首詩像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。
C． 這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩四句，每個(gè)詩句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。
D． 這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3， 識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩。
《再別康橋》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：
誦讀欣賞。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：再別康橋
一、導(dǎo)入新課：
1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。
古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個(gè)人都應(yīng)
該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
�。ㄒ唬├首x指導(dǎo)
1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì)三美。
一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句？應(yīng)該怎樣來讀？
3、這里還有一個(gè)問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。
說明：前面講過調(diào)整語序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感�？岛咏o詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動(dòng)她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）
4、詩一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮？為什么？
第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰�，作者�?/p>
不住激動(dòng)起來，要撐一支長篙去尋夢，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？
彩夢――――尋夢――――夢醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì)。
（二）內(nèi)容研討
問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？
意象分析：
1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的`細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會(huì)在詩人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí)，也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題：
第六節(jié)：為什么詩人不能放歌？因?yàn)樗R上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）
第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞
問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》）
參考：
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。 1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子�？禈蚴撬�(jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快�！闭�?yàn)槿绱耍娙说谌螝W游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會(huì)難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋�！镑鋈欢N魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。
在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈�，所以�?dāng)詩人即將離去時(shí)， 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現(xiàn)實(shí)，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳�；從大自然，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)�！�
可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征�？禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們�！彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是，須知詩人是南方人，好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信，或許會(huì)找到答案。詩人曾說過；“我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語，為盼朝陽，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著
【《再別康橋》教案】相關(guān)文章：
再別康橋教案09-26
再別康橋的教案06-24
《再別康橋》教案08-05
再別康橋 教案09-11
《再別康橋》的教案07-03
再別康橋教案10-09
《再別康橋》教案09-21
《再別康橋》 教案07-09
《再別康橋》教案01-16
《再別康橋》的教案07-13