- 徐志摩再別康橋教案 推薦度:
- 《再別康橋》教案 推薦度:
- 《再別康橋》教案 推薦度:
- 相關(guān)推薦
再別康橋教案合集8篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編精心整理的再別康橋教案8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
再別康橋教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.通過(guò)誦讀吟詠,感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情,把握詩(shī)歌的主題
2.分析詩(shī)中意象,理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象,感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。
能力目標(biāo):了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。
情感目標(biāo):作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面詩(shī)意美知識(shí)點(diǎn)教法與手段
1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法:
1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思
2.理解詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論
師生活動(dòng):
A.提問(wèn) 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》 (5分鐘)
B.導(dǎo)語(yǔ) 悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們,F(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。 教師(2分鐘)
C.解題 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上,曾誕生了這樣一位詩(shī)人:他出身巨商名門(mén),才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化特別是劍橋文化的精髓,在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的`詩(shī)人奔波云游,社交極廣,結(jié)交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,吟成了這首傳世之作。 教師(3分鐘)
D.讀課文 教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇() 斕() 釁() 溯() 衍() 讕() 畔() 朔() 師生互動(dòng)(5分鐘)
E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美? 這首詩(shī)意境優(yōu)美(詩(shī)中有畫(huà))。通過(guò)聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷,詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。
2.怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè)美? 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美尤重音樂(lè)美,因此除第五節(jié)不押韻外,其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻,而且頻頻換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié),詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列,每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見(jiàn)整齊。此外,輕輕悄 師生互動(dòng)(30分鐘) 悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,節(jié)奏相同,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思? 首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西天的云彩,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。 其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。 第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,給人一種清新感。 獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗(yàn)等。 師生互動(dòng)(30分鐘)
板書(shū)設(shè)計(jì):再別康橋 徐志摩
一。作者簡(jiǎn)介:徐志摩 筆名:云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》
二。 現(xiàn)實(shí)(1) 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景
。2-5) 清潭 抒 星輝 情 現(xiàn)實(shí)
。6-7) 飄然而去 依戀
再別康橋教案 篇2
知識(shí)能力目標(biāo):
1. 認(rèn)知詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
2. 通過(guò)教師的指導(dǎo),學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。感受作者對(duì)“愛(ài)”“自由”與“美”的追求。
重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.對(duì)詩(shī)歌獨(dú)具特色的意象的把握;
2.對(duì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美的鑒賞。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
過(guò)程與方法
課前預(yù)習(xí)檢查,正音正字:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載 記載 登載②zài載歌載舞 裝載 下載 斑斕(區(qū)別:瀾、闌) .
一.導(dǎo)入:
古人云:黯然銷魂者,唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!隨著“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”的節(jié)奏,一起走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二.有關(guān)知識(shí)鏈接
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
胡適說(shuō):“他(指徐志摩)的人生觀里,只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!
一輪誦讀,因聲求氣
讀時(shí)注意加點(diǎn)字的讀音:
(xìng) (gāo)
ǎo) (sù)
(lán)(shēng)
感情:惆悵,惜別
節(jié)奏:輕柔,和諧
語(yǔ)調(diào):舒緩,低沉
三.整體感知《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
二輪誦讀,緣景明情
知識(shí)準(zhǔn)備:意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)。作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!保ㄇ?王國(guó)維)。我們鑒賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即“旨”。物→情→旨。 問(wèn)題1.自古寫(xiě)離別的詩(shī)作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪'《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
問(wèn)題2.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。同時(shí),借景抒情,融情入景,抒發(fā)了對(duì)康橋的無(wú)限欣喜和眷念之情。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處!霸诳岛拥娜岵ɡ,我甘心做一條水草”,全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
內(nèi)容賞析:板書(shū)見(jiàn)課件
教師參考:第1節(jié), 寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ),寫(xiě)得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。于是詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁,又定下了全詩(shī)哀而不傷的基調(diào)。
第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆,像夕陽(yáng)中的新娘,對(duì)康橋的愛(ài)何等濃烈,又何等溫柔。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的
柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。
第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。
第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國(guó)幾年所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來(lái)了。(“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。)
這首詩(shī)從思想內(nèi)容上來(lái)說(shuō),只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì)投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。然而這首詩(shī)感情真摯,意境深邃。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。其次此詩(shī)語(yǔ)言清新,富于音樂(lè)美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘夫,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動(dòng),一發(fā)都宛如流水一樣自然淌出,毫無(wú)當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張。而在詩(shī)的音樂(lè)美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性,注意完整的音樂(lè)旋律!对賱e康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂(lè)曲,在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)??然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(zhǎng)存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌)宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。)
第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。而草木有情,“夏蟲(chóng)也為我沉默”,整個(gè)康橋都寂靜了下來(lái)。這里交織著依戀、無(wú)奈、惆悵等種種復(fù)雜感情,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。愈是難舍難分,愈是瀟灑輕飄,這是徐志摩的情致,也是康橋的天質(zhì)。詩(shī)中沒(méi)有一句撕心裂肺的呼喊,甚至沒(méi)有一聲動(dòng)情的放歌。一切傾訴都是輕悄俏的,象自言自語(yǔ),又象面對(duì)情人的呢喃。離別在今晚,今晚的康橋是沉默的。真正懂得什么是離愁別緒的人,才會(huì)領(lǐng)悟出沉默的分量。
第2節(jié)至第6節(jié),描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到。第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!
第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句
的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了,從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)?/p>
第七節(jié)的“悄悄的”,在原來(lái)輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,毫不猶豫,不為感情所纏,適可而止。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
明明是那樣濃烈的惜別之情,詩(shī)人卻把它化作一片西天的云彩,輕輕的招一招手,悄悄的揮一揮衣袖,輕輕悄悄的走了,就象輕輕悄悄的來(lái)。多么灑脫、飄逸!在這種人情、景致兩心相知的境界中,我們感悟到一種悠遠(yuǎn)淡陌但又執(zhí)著堅(jiān)沉的意念:人不能與景永在,但情卻能永與景同存;人世總有別離,但情致性靈卻天長(zhǎng)地久。大概正是有了這種心境,徐志摩才被人們稱為“詩(shī)仙”的吧!
再別康橋教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。
。、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法,提高審美情趣。
。、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合,培養(yǎng)人文情懷。
【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè)朗讀錄音等與課文相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。
2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料,并配以畫(huà)外音。如:
“這座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;這個(gè)人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;這首詩(shī),清新空靈,載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋,走進(jìn)這個(gè)人,感受這首詩(shī)嗎?”
。ㄗ寣W(xué)生收集資料,展示資料,既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)。)
二、整體感知,了解內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題。
(1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。
(徐志摩是一個(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星?禈蚴撬闹海撬摹熬褚缿僦l(xiāng)”。詩(shī)人曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的詩(shī)人意識(shí)是康橋給我胚芽的。”)
。2)這首詩(shī),讓人感到很美,大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?
。ㄟ@首詩(shī)美在情感,美在意象,美在韻律。)
。3)有感情地朗讀詩(shī)歌。
(4)作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
。▽(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”,深怕驚醒了它。)
重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘,軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉,是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫。)
常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
。ㄒ蛟谙﹃(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)
文中還用暗喻的是哪一句?
。橇a下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。)
清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
。ê由韹趁牟粌H有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。)
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
。ā绑鲜挕笔侵袊(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。)
詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的感情?
。ㄔ诳禈虻娜岵ɡ,我甘做一條水草。
這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
(對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)
2、課堂討論,交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容,既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵,又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。)
三、品味鑒賞,體景悟情
1、體驗(yàn)情感美
。1)這首詩(shī)感情真摯,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的`情感?
播放配樂(lè)朗讀錄音,學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì):這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。
。2)詩(shī)歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)言上同中有異,請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有怎樣的表達(dá)效果。
。ǖ谝还(jié)三個(gè)“輕輕”一再疊用,給全詩(shī)定下了抒情的基調(diào),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校的虔誠(chéng)恭敬,劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大,詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng),形成回環(huán)復(fù)沓之美,進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋,又獨(dú)自悄悄離開(kāi),與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,與他對(duì)康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”,回環(huán)復(fù)沓,有輕微跳躍的音樂(lè)美。)
2、感悟意象美
(1)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情
云彩難舍難分
金柳歡喜、眷戀
青荇對(duì)康河永久的眷戀
潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中
長(zhǎng)篙、星輝感情達(dá)到高潮
。ㄟ@些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里,“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。)
(2)聽(tīng)老師誦讀,想象夏夜星光下,詩(shī)人獨(dú)自泛舟康橋,默然尋夢(mèng)的畫(huà)面,感悟詩(shī)歌的意象美。
3、品味韻律美
于誦讀中感悟
詩(shī)節(jié)勻稱,詩(shī)句整齊
用韻細(xì)蜜精巧
音樂(lè)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)
回環(huán)復(fù)沓
。ㄈ(shī)共7節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四壓韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),這正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。)
4、總體感知詩(shī)歌的情感、意象和韻律美。
。1)學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌。
(2)教師與學(xué)生配合朗讀詩(shī)歌。
。ㄗ哌M(jìn)《再別康橋》,我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光,清新如畫(huà)的別離,淡淡如煙的哀愁,興奮熱烈的眷戀,夢(mèng)幻般的惆悵;走出《再別康橋》,我們依然覺(jué)得唇齒留香,含蓄雋永。)
。3)背誦詩(shī)歌。
(徐志摩的新詩(shī)以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩(shī)歌清新空靈的獨(dú)特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗(yàn)美、品味美,從而陶冶學(xué)生性情,提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。)
四、比較鑒賞,拓展延伸
1、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
。樫e王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!钡龋
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)相比較,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
。ㄒ话汶x別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”等物象,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們以上重點(diǎn)賞析的部分。)
2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇不少于五百字的賞析文,并在全班交流。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
再別康橋教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1。指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。
2。通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1。 把握和分析意象。
2。 感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
1。設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹作者。徐志摩,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。
二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1。抒情詩(shī)。
2。目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
1。請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?
2。“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象,我們叫做意象。
3。理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫(xiě)道“波光里的.艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4。請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節(jié),作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié),詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。
2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?
首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?
引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美,感情濃厚。
八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書(shū)聲中結(jié)束。
再別康橋教案 篇5
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩(shī)美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美,‘教案’再別康橋教案。
2.學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
、偻ㄟ^(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
、谕ㄟ^(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
1.詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
2.《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設(shè)想
1.教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
2.媒體設(shè)計(jì):
、俨シ判@歌曲《再別康橋》。
、诓シ艅(dòng)畫(huà)《再別康橋》。
3.教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)程序
一、導(dǎo)語(yǔ)
"輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)"一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
(解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)
三、徐志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的`離情別緒。
康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五、整體鑒賞《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
、逄釂(wèn):自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:"此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠,教案《‘教案’再別康橋教案》。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。"王勃的《送杜少府之任蜀州》:"與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。"王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:"寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。"李白的《贈(zèng)汪倫》:"李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。"
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是"西天的云彩",告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
、鎻脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):1.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
2.學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
、鐝脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。
1.繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了"云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草"等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)…作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2.音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C.回環(huán)復(fù)沓:首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3.建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)
開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(點(diǎn)撥:在詩(shī)歌的形式美賞析方面,徐志摩崇尚聞一多的"音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美"的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
六、小結(jié)本文。
主旨:詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、作業(yè)
1.背誦課文。
2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。
沙揚(yáng)娜拉
--贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--
沙揚(yáng)娜拉!
、賹(duì)徐志摩《沙揚(yáng)娜拉--贈(zèng)日本女郎》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)
A.第一詩(shī)句中的"溫柔"描繪了日本女郎的情態(tài)美,欲言又止,含情脈脈
地低頭鞠躬,賢淑,溫存,莊重。
B.第二詩(shī)句中的"水蓮花"是此詩(shī)的主要意象,詩(shī)人用它來(lái)襯托女郎在
離情別緒的籠罩下難以忍受的內(nèi)心痛楚,氣氛孤單凄涼。
C.第三詩(shī)句運(yùn)用了重疊的手法,寫(xiě)出了女郎的深情呼喚以及美好的祝愿。
D.此詩(shī)以"送別"為題刻畫(huà)了女郎的形態(tài)和內(nèi)心活動(dòng),既有語(yǔ)言描寫(xiě)又
有動(dòng)作描寫(xiě),更有纏綿的情志。
答案:B("水蓮花"是此詩(shī)的主要意象錯(cuò)了。這里以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的
嬌羞之態(tài)。"低頭的溫柔"與"水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞",是兩個(gè)并列的意象重疊在一起,人和
花我們已分辨不清了,但感到一股朦朧的美感透徹肺腑。)
②寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
再別康橋教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、 通過(guò)朗讀、分析,品味詩(shī)中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面——詩(shī)意美
2、 重點(diǎn)掌握詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求——人性美
教學(xué)過(guò)程():
一、導(dǎo)入:欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容
音樂(lè),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè),它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考:
1、 找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析
明確:
岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的.留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩(shī),他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩(shī)選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)。通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
2、 詩(shī)人情感高潮在哪節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)
明確:
第五節(jié)詩(shī),詩(shī)人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛(ài)的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂(lè)著,達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美。
四、討論詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求——人性美
在康橋,詩(shī)人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。” (《吸煙與文化》)
彌蓋我愛(ài)的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
——《康橋,再會(huì)吧!》
徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí),康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”,詩(shī)人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時(shí)的詩(shī)人,心頭盛滿離愁別緒。在詩(shī)里,詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩(shī)人對(duì)康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧?kù)o,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書(shū),有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著看天空的行云,有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買(mǎi)一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書(shū)或是做你的夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤(pán)錯(cuò)的根柢深入在無(wú)盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。(《我所知道的康橋》)
詩(shī)人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩(shī)人與自然交流,將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對(duì)“詩(shī)化人生”的最好的描述。
詩(shī)人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想?禈,于軀殼,徐志摩是過(guò)客,但于靈魂,正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結(jié)
悄悄地我走了/正如我悄悄地來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走
一片云彩
志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國(guó),它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老,但文字中的康橋,將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
再別康橋教案 篇7
教學(xué)目標(biāo) :
1.能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。
2.能了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介,整體把握其詩(shī)歌特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì):
1.學(xué)情:現(xiàn)代詩(shī)歌較之于當(dāng)代詩(shī)歌,思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩(shī)中的名作,特別適宜朗誦,所以課堂上應(yīng)少作分析,多多朗誦,進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。
2.教材:對(duì)這首詩(shī)的理解有兩種說(shuō)法:一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏,再次到英國(guó)尋找以前與林徽音的舊夢(mèng),聊作排遣,另一種是說(shuō)此詩(shī)就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛(ài)。教學(xué)中,可以根據(jù)文本寫(xiě)景抒情的特點(diǎn),采用第二種說(shuō)法。
3.教法:誦讀法
教學(xué)過(guò)程 :
一、導(dǎo)入
1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開(kāi)外、身材頎長(zhǎng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(zhǎng)久的躑躅。他看不倦河畔水色,聽(tīng)不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋,還有那上游的拜倫潭,潭邊的果樹(shù)園……一切是那么熟悉,而如今卻又不得不向它們告別。
這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰(shuí)?他為什么要到這里?
他就是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩,一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人——
徐志摩(1896—1931)浙江海寧人,生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的,卻又是痛苦的,這個(gè)我并不多說(shuō),有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料,我要說(shuō)的是詩(shī)人的“康橋情結(jié)”:
康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此,他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!(《吸煙與文化》)1928年夏天,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸國(guó)途中的輪船上,他吟成了這首傳世之作?梢哉f(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。其他名作:《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。
胡適說(shuō):“他的人生觀里……只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!爆F(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛(ài)、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界——
二、整體感知
1、題目:題目中的“再”,交代了這是詩(shī)人第二次離開(kāi),第一次的離開(kāi),作者寫(xiě)就《康橋,再會(huì)吧》,如今情難自控,再次揮筆成詩(shī),可見(jiàn)作者對(duì)康橋的依戀。此外,告別的對(duì)象不是人,而是物,是優(yōu)美寧?kù)o的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說(shuō),這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī),就顯得新穎而又含蓄。
2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。
、僬,正字。青荇 榆陰 漫溯 斑斕 笙蕭
、诮處煼蹲x。
、蹖W(xué)生自由朗讀。
、芙涣髡b讀感受。(感情變化:依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜)
三、討論:
1、胡適所說(shuō)的詩(shī)人的“愛(ài)、自由、美”的人生觀可以在詩(shī)中那些地方可以找到?
提示:①無(wú)限眷念,難舍難分——真愛(ài)無(wú)聲
(開(kāi)頭的三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋的寧?kù)o與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內(nèi)心深處,以致于詩(shī)人在即將告別之際,也不忍打破康橋?qū)庫(kù)o之美,這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛(ài)之情緣自詩(shī)人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙畹臒釔?ài),也為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”,比起“輕輕”,略顯沉重,但是,通過(guò)詩(shī)歌主體部分感情變化可知,詩(shī)人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候,讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題,因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別,可以說(shuō),感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛(ài)?芍^真愛(ài)無(wú)聲。)
學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象(比如“做一條水草”表明永不分離等)來(lái)表現(xiàn)熱愛(ài)自然這一角度作答。
、趯(mèng)放歌,瀟灑揮手——自由無(wú)邊
(儒雅的文人也當(dāng)是性情中人,尋夢(mèng)就是尋找自由,尋找愛(ài)情。當(dāng)唱欲唱,卻又不唱,看似矛盾,好象感情受到了壓制,實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開(kāi)頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖,感情由眷念到灑脫,境界頓出。)
學(xué)生也可以從“做一條水草“等語(yǔ)句分析詩(shī)人對(duì)待“物”的`民主、平等態(tài)度。
、廴鐗(mèng)如幻,如畫(huà)如歌——大美無(wú)形
(在那桃花盛開(kāi)的地方,有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里,也有著徐志摩的美好理想?梢哉f(shuō),這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸,優(yōu)美的意象,描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫(huà)。加上整齊的詩(shī)行,鮮明的節(jié)奏,平平仄仄起來(lái),聲調(diào)舒緩有致,參差錯(cuò)落,就像一支動(dòng)聽(tīng)的小提琴樂(lè)曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了!每節(jié)的換韻,又使得我們聽(tīng)出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng),又使得樂(lè)章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無(wú)痕跡,得益于詩(shī)人那顆敏感纖細(xì)的心,到這里我們可以悟出:康橋是美麗的,康河的河畔是美麗的,而最美麗的當(dāng)時(shí)詩(shī)人那顆熱愛(ài)自然、追求自由的心了!)
學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析,可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。
2、進(jìn)一步通過(guò)誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張
建筑美:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——(形式)
音樂(lè)美:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——(語(yǔ)言)
繪畫(huà)美:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——(意境)
四、課堂練習(xí)
怎么理解詩(shī)題中的“偶然”?
《偶然》
徐志摩
我是天空里的一片云,
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異,
更無(wú)須歡喜——
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你記得也好,
最好你忘掉,
在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!
再別康橋教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能目標(biāo):了解詩(shī)歌的三美,把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。
2.過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。
教學(xué)難點(diǎn) :詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞法 問(wèn)答法
課時(shí)安排:2課時(shí)
教具使用:錄音機(jī)
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、 導(dǎo)入 。
上高中的第一天,我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中,都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個(gè)話題,歷代詩(shī)人寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。
。▽W(xué)生思考,發(fā)言。)
剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些,我們一起來(lái)分享。
關(guān)于“別”的詩(shī)歌 :
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
勸君更盡一杯酒 ,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
莫愁前路無(wú) 知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君! (高適《別董大》)
師:那么,我們今天要學(xué)的《再別康橋》,是誰(shuí)別誰(shuí)?
答:徐志摩別康橋
師:對(duì)。那么,這首詩(shī)展示的,又將是怎么樣的“別”呢?我們都知道,感情越深,離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。
二、 作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講,老師補(bǔ)充)
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó),在乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山 腳下,時(shí)年35歲。
胡適說(shuō),徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。
三、學(xué)生齊讀。
四、整體構(gòu)思與思路
1、提問(wèn):這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?
依依惜別的感情,也就是《再》中的“別”。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒
2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌,如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”。
3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
--借代指康橋美好的一切。用康橋太直接,這樣更詩(shī)意。
啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),可能有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě),寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”, 意象的選擇新穎,就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出一種清新飄逸之感。
五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè)美與建筑美。
指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的)
教師評(píng)價(jià):讀的很美,為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美。《再別康橋》是首新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”--音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。(音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美,《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
一音樂(lè)美。
1、我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?
明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。(板書(shū):回環(huán)往復(fù))
2、韻律和諧。
啟發(fā):①《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)
、谡(qǐng)同學(xué)找出韻腳。韻腳為:來(lái),彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
、勖恳恍〉墓(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書(shū):韻律和諧)
3、詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。
二建筑美。
1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)?(7)
2、每一節(jié)有幾行?(4。顯得很勻稱)(板書(shū):節(jié)的勻稱)
3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,于參差變化中見(jiàn)整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書(shū):句的整齊)
三學(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。
六、繪畫(huà)美。
一找出意象。
1、好。同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩?
--河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的一潭清泉。
2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié),我們先來(lái)看第2節(jié)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。
二金柳。
1、這一節(jié)寫(xiě)的是柳。那么在詩(shī)人的'眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經(jīng)常說(shuō)“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
--因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,新娘的美也就是柳樹(shù)的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,而新郎對(duì)新娘的愛(ài)也就是作者對(duì)康橋的愛(ài),也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
2、如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說(shuō)是“新娘”,為什么?
--不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。
3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?
--夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調(diào)不合。
夕陽(yáng)中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?
不是新娘帶著憂愁,是離別……反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。
朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的,而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。
4、為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)?難道是康橋邊只有柳樹(shù)?
--不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳--留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹(shù)下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi),河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。
5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩(shī)人為什么說(shuō)“在我的心頭蕩漾”?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?
--“在我的心頭蕩漾”,無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根,難以忘懷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛(ài)之情。
三青荇。
1、我們?cè)倏吹降谌?jié),請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。
2、“青荇在水底招搖”用了什么手法?
--擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。 “招搖”的意思本來(lái)是故意張大聲勢(shì),引人注意。“招搖撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫(xiě)出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景。
3、大家再看下一句:“在康河的柔波里,我甘心作一條水草。”這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
--在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽,無(wú)拘無(wú)束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。
四清泉。
1、 我們接著來(lái)看第四節(jié),請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法?
--就是把清泉比成虹。
2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?
--美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。
五繪畫(huà)美。
上述三節(jié)詩(shī),每一節(jié)都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫(huà)面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如 “蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”, 使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。 更增添了畫(huà)面的美感。
七、品味五、六節(jié)。
1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎?
--不同。第五節(jié)興奮歡快,第六節(jié)失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)
2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌!痹谀且凰查g,他忘了自己要離開(kāi),他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。) 你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢?
--但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止,而是他覺(jué)得不應(yīng)該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
--“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無(wú)形為有形,化無(wú)聲為有聲,具有很好的審美效果!俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄愃频膶徝佬Ч。
6、大家再看到“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?
--康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。
八、品味第一節(jié)和第七節(jié)。
1、好,我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節(jié)。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?
--輕輕地--腳步輕。
2、"輕輕的",寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景,詩(shī)人以“輕輕的告別”突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè),達(dá)到了一種什么效果?
--唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)。
3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。
4、第一節(jié)里面,詩(shī)人寫(xiě)到“作別西天的云彩”,最后一節(jié)卻說(shuō)“不帶走一片云彩”,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國(guó)有很多人,因?yàn)橄矚g某地,或者刻上“XXX,到此一游!被蛘哒话鸦ǎ蓭资輲Щ厝チ糇黾o(jì)念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?
--表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節(jié)為什么又不說(shuō)“輕輕的”而又變成“悄悄的”?
--避免重復(fù)
那怎么不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”?
--受上節(jié)影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節(jié)而來(lái),讀起來(lái)一氣呵成,章法嚴(yán)謹(jǐn)。
九、課外拓展。
所以,康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng),我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍,希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī):《沙揚(yáng)娜拉》。
沙揚(yáng)娜拉
--贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--
沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)
1、這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。
2、詩(shī)一開(kāi)始,就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)。“一低頭的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起,使我們感到一股朦朧的美感。
3、接下來(lái),就的互道珍重,我們體會(huì)到詩(shī)人的那種離別之情。。
4、大家看看這一句:“甜蜜的憂愁”,憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢?
--甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的,其實(shí)不然。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌的情感更加飽滿。
5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)
日本女郎的名字是什么?(沙揚(yáng)娜拉)
她的名字還有其他的意思嗎?
--“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對(duì)日語(yǔ)“再見(jiàn)”一詞最美麗的翻譯!吧硴P(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。
十、布置作業(yè):背誦詩(shī)歌。
【再別康橋教案】相關(guān)文章:
再別康橋教案09-26
再別康橋的教案06-24
《再別康橋》教案08-05
再別康橋 教案09-11
《再別康橋》的教案07-03
再別康橋教案10-09
《再別康橋》教案09-21
《再別康橋》 教案07-09
《再別康橋》教案01-16
《再別康橋》的教案07-13