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《再別康橋》教案

時(shí)間:2021-05-31 10:00:24 再別康橋 我要投稿

《再別康橋》教案模板集錦八篇

  作為一名人民教師,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編為大家收集的《再別康橋》教案8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《再別康橋》教案模板集錦八篇

《再別康橋》教案 篇1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  (-)學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法;

  (二)體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  (一)怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

  分析:首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

  第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。

  徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。

  (二)怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?

  分析:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

  三、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)

  (一)吟誦詩(shī)作。

  1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  師生明確:

  這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。

  教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。

  (二)整體感知。

  1.了解作者及時(shí)代背景。

  徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

  1931年11月19日,他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽

  遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來(lái);

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。

  一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

  2.了解詩(shī)中內(nèi)容大意。

  師生明確:

  全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

  第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

  第2節(jié),寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

  第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

  第4節(jié),寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

  第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

《再別康橋》教案 篇2

  一、 導(dǎo)入新課

  迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情。ò鍟(shū):再別康橋)

  二、 介紹作者及寫作背景

  1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?

  [解釋]:康橋=劍橋,想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

  2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  三、指導(dǎo)朗讀

  1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

  2、 指名朗讀

  3、 欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦

  4、 體會(huì)、找差距

 、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)

 、谌(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

 、劬涫剑核男幸还(jié)(整齊)

 、芄(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

  ⑤語(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

  5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)

  6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏

  四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

  [問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?

  ——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”。(板書(shū):風(fēng)光如畫)

  1. 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  2.討論這些意象的選擇有什么作用? -------串講詩(shī)句

  A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

  第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

  第2節(jié),寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

  第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

  第4節(jié),寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

  第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

  B、 第一節(jié):借代 第二節(jié):暗喻 第三節(jié):擬人 第四節(jié):移就、夸張

  第五節(jié):照應(yīng)開(kāi)頭 第六節(jié):暗喻、擬人、移情 第八節(jié):重疊復(fù)唱

  1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。

  2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。 總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

  五、比較閱讀

  與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

  特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。

  ①一般別離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。

 、谝话銊e離的詩(shī),告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

 、郦(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。

  六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

  這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?

  七、再次朗讀

  找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦,全班深入體會(huì)。

  八、遷移拓展。

  分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下:

  我是天空里的一片云, 偶然投影在你的波心。

  你不必訝異,更毋須歡喜, 轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。

  你、我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的方向。

  你記得也好,最好是忘掉, 在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

《再別康橋》教案 篇3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

 。、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

 。、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

 。薄⒃(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

 。病⒁庀蟮陌盐张c體味。

  三、教學(xué)設(shè)想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、 導(dǎo)語(yǔ) (1-2分)

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

 。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage)

  然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

  二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)

  (簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

  三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)

  五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

 。ㄅ浜习鍟(shū)……)

  六、 課后小結(jié)(1分)

  作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。

  ——(謝榛《四溟詩(shī)話》)

  七、 課后作業(yè) (1分)

 。、 每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

  八、 結(jié)束語(yǔ)

  偶然

  徐志摩

  我是天空里的一片云

  偶爾投影在你的波心

  你無(wú)需驚訝,更無(wú)需歡喜

  轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

  我們相逢在黑夜的海上

  你有你的,我有我的,方向

  你記得也好,最好你忘掉

  這相互交匯時(shí)的光亮

  板書(shū)設(shè)計(jì) :

  再別康橋

  徐志摩

  云彩 ……

  金柳 ……

  青荇 ……

  潭水 …… 依戀之情

  長(zhǎng)篙 ……

  星輝 ……

  …… ……

  (客觀物象) + (主觀情意)= 意象

《再別康橋》教案 篇4

  一、教材分析

  人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。

  《再別康橋》是徐志摩寫給母校——?jiǎng)虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過(guò)朗讀,感受詩(shī)歌的“音樂(lè)美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩(shī)歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩(shī)歌的“繪畫美”。

  此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過(guò)與其他著名的離別詩(shī)的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。

  二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

  學(xué)生對(duì)徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。

  學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì)放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

  詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵,再加上對(duì)作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

  這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會(huì)很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。

  學(xué)生剛升入高中,對(duì)詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩(shī)歌,多元化去鑒賞詩(shī)歌。

  三、設(shè)計(jì)思想

  依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過(guò)程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。

  詩(shī)歌的欣賞應(yīng)該是多元化的,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

  “以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作,學(xué)生對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī),應(yīng)力爭(zhēng)通過(guò)對(duì)一首詩(shī)的解讀,讓學(xué)生走近詩(shī)人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。

  基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張,欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè)美”“建筑美”“繪畫美”。

  2、情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。

  3、能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

  五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

  2、《再別康橋》的意象選擇非常獨(dú)特,如何理解意象的獨(dú)特之處?這些獨(dú)特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?

  3、徐志摩為何對(duì)康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對(duì)母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?

《再別康橋》教案 篇5

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┯懈星榈乩首x全詩(shī),感受詩(shī)歌美

 。ǘ┩ㄟ^(guò)合理想像,再現(xiàn)詩(shī)中畫面,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情

  (三)培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力,激發(fā)學(xué)生詩(shī)意表達(dá)情感的愿望

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  (一)重點(diǎn):學(xué)習(xí)全詩(shī),有感情地朗讀詩(shī)歌

 。ǘ╇y點(diǎn):合理想像,再現(xiàn)畫面,體會(huì)詩(shī)情,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力

  三、教學(xué)方法:

  誦讀法、聯(lián)想想像法、美點(diǎn)尋蹤法、合作探究法、點(diǎn)撥法

  四、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程:

  (一)導(dǎo)入新課

  古往今來(lái),人們對(duì)離別情感的表達(dá)形式是多種多樣的可飲酒作別,可折柳相送,還可長(zhǎng)歌一曲,更可寫詩(shī)撫懷今天,我們以一曲《長(zhǎng)亭外古道邊》的離別歌開(kāi)啟我們的學(xué)習(xí)離別詩(shī)之旅

  (二)走近詩(shī)人

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,翻譯家,歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授著有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等作品他的詩(shī)歌藝術(shù)成就較高,被人們譽(yù)為“一手奠定中國(guó)詩(shī)壇的人”

  (三)了解背景

  康橋是詩(shī)人母校劍橋大學(xué)所在地1928年作者再度離開(kāi)了母校,寫下了這首詩(shī)正是康河的水的靈性,激發(fā)了詩(shī)人的性靈,喚起了詩(shī)人久蟄他內(nèi)心的詩(shī)的天命他曾說(shuō):“我敢說(shuō)康河是世界上一條最美的水”請(qǐng)聽(tīng),康橋河畔傳來(lái)他的心音

  (四)初讀感受

  1、師范讀,生劃分節(jié)奏(師配樂(lè)朗讀)

  2、齊讀共評(píng)(生配樂(lè)齊讀,師生互評(píng))

  (五)再讀把握

  1、全詩(shī)共七節(jié),請(qǐng)從每一節(jié)中找出主要描寫的景物,并說(shuō)說(shuō)作者都做了哪些事情

  明確:全詩(shī)分別描寫了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲(chóng);從標(biāo)題上看,作者再次告別康橋,他告別康橋的方式很獨(dú)特,先作別云彩,回憶金柳,擁抱康河,在康河尋夢(mèng),在星輝中放歌,卻因?qū)?mèng)不得再度離別

  2、在這種情況下,他當(dāng)時(shí)的心情如何?

  明確:詩(shī)人是尋夢(mèng)不得后不得不離開(kāi)康橋的',在這種情況之下他是失落和感傷的

  3、哪一節(jié)表現(xiàn)出他的失落和感傷呢?你能把它讀出來(lái)嗎?

  明確:第六第七節(jié)(生讀)

  尋夢(mèng)不得他如些憂傷,那么他的夢(mèng)想到底是什么呢?胡適先曾這樣評(píng)價(jià)他:“他的人生觀真是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美他一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信的現(xiàn)實(shí)的歷史”而這首詩(shī)中詩(shī)人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證

  (六)精讀體會(huì)

  1、請(qǐng)選出你認(rèn)為最美的一幅圖景,抓住景物特征,并通過(guò)合理想像用你自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪

  示例一:夕照金柳映河圖:日暮西山,金色的夕陽(yáng)照耀在康河之上,河面波光粼粼,河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著金光,它隨輕風(fēng)擺動(dòng),清新美麗,嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩(shī)人盡收眼底他欣喜若狂,就像新郎看到新娘一樣這便是他對(duì)康橋的愛(ài),何等濃烈,又何等溫柔

  示例二:夏夜離別康橋圖:星光璀璨的夜晚,康河的夜景更加迷人,如夢(mèng)如幻可是詩(shī)人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬(wàn)般無(wú)奈,想要和康橋話別訴說(shuō)離情,可是傷感百轉(zhuǎn)千回終是默默無(wú)語(yǔ),心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰(shuí)能懂呢?那沉寂的夏蟲(chóng)該是懂的吧!

  2、通過(guò)剛才同學(xué)們的描繪,給我們?cè)佻F(xiàn)了詩(shī)中的美景,也使我們更深切地感受到了詩(shī)人的情懷但作者的情感在詩(shī)中不著一字,卻處處含情他是怎樣表現(xiàn)的呢,完成下面的連線題你一定有發(fā)現(xiàn)

  云彩 永久戀情

  金柳 低落傷感

  水草 夢(mèng)想孕育

  彩虹(夢(mèng)) 激情澎湃

  星輝 喜愛(ài)難舍

  夏蟲(chóng) 歡喜眷戀

  明確:我們把那些能夠反映詩(shī)人情感的物象稱為意象詩(shī)人用自己的思想感情做為一種指向,截取眼前的景物把他放在眼前來(lái)表現(xiàn)無(wú)數(shù)這樣的意象組織起來(lái)的叫意境不同的意境,體現(xiàn)不同的情感

  (七)美讀涵詠

  1、主題歸納:全詩(shī)構(gòu)造 一個(gè)純美的記憶中的康橋世界,但現(xiàn)實(shí)的“我”不得不與康橋告別,在告別與追憶之間,書(shū)寫了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的,但它已隨風(fēng)而逝,留給“我”的是不盡的思念

  2、理解了這首詩(shī)的情感,讓我們有感情地朗讀這首優(yōu)美的詩(shī)(齊讀)

  (八)鏈接抒寫

  1、理想破滅卻阻止不了他對(duì)美的追求他把美的追求表現(xiàn)在了詩(shī)歌上全詩(shī)有三美:一是音樂(lè)美,二是繪畫美,三是建筑美建筑美在于詩(shī)行的排列,它是錯(cuò)落有致的,看起來(lái)美觀大方我們的生活也要像詩(shī)人一樣善于發(fā)現(xiàn)美,用文筆去創(chuàng)造美請(qǐng)看視頻,也動(dòng)筆寫一寫(鏈接生活視頻)

  2、展示師下水作《若相離,槐花憶!》

  (九)課堂總結(jié)(略)

  (十)布置作業(yè)

  1、找出詩(shī)中表達(dá)作者情感的重點(diǎn)字、詞、句加以品味,說(shuō)說(shuō)作者的情感變化

  2、另找徐志摩的另一首現(xiàn)代格律詩(shī),運(yùn)用今天學(xué)過(guò)的賞析方法法加以賞析

  3、仿寫現(xiàn)代詩(shī)

  (十一)板書(shū)設(shè)計(jì)(略)

《再別康橋》教案 篇6

  一、教學(xué)目標(biāo) :

  1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

  2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

  3、能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

  二、教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  三、教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  四、教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  五、課時(shí)安排:2課時(shí)。

  六、教學(xué)過(guò)程:

  (一)導(dǎo)入新課:

  1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)

  在中國(guó),有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無(wú)度,所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書(shū),這,就是文化的作用。

  古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。

  所以,我覺(jué)得,每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說(shuō)話引人注意。

  老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

 。ǘ┲v授新課。

  1、朗讀指導(dǎo)、

 。1)現(xiàn)在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

  徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂(lè)美,繪畫美。要讀出音樂(lè)美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。

  一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

 。2)第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句?應(yīng)該怎樣來(lái)讀?

 。3)這里還有一個(gè)問(wèn)題,為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

  前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感?岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)

 。4)詩(shī)一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些,在這首詩(shī)里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?

  第一段是說(shuō)我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者禁不住激?dòng)起來(lái),要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng),并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?

  彩夢(mèng)——尋夢(mèng)——夢(mèng)醒

  關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

  放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。

  2、內(nèi)容研討。

  問(wèn):黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋?

  意象分析:

  (1)金柳。

  為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。

 。2)青荇。

  剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

  本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境

  (3)唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。

  其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

  第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開(kāi)康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無(wú)聲音稱為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)

《再別康橋》教案 篇7

  [教材分析與思考]

  這首詩(shī)內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩(shī)沒(méi)有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義,就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩(shī)的學(xué)習(xí)打算通過(guò)以朗讀來(lái)帶動(dòng)感悟,以感悟來(lái)指導(dǎo)朗讀的方式來(lái)學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過(guò)程中以節(jié)次為單位來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌,所以,對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。

  安排一課時(shí)。

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

  1.反復(fù)誦讀來(lái)體悟詩(shī)歌情感;

  2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來(lái);

  3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無(wú)限懷念的普遍情感。

  [教學(xué)流程]

  一、導(dǎo)入新課

  人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得。人生第六苦就是“愛(ài)別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)!

  離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。

  二、了解背景

  1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。

  2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩(shī)呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國(guó)留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國(guó)。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國(guó)前夕,寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩(shī),表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國(guó)。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他,滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴。前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人,悵然若失。乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)。

  三、了解詩(shī)歌

  1.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩(shī)宋詞,名家輩出。從五四到現(xiàn)在,新詩(shī)也走過(guò)了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程?墒怯腥藚s說(shuō),中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國(guó)詩(shī)壇的分量。他們是誰(shuí)呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。

  《再別康橋》,是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作,就其思想內(nèi)容而言,的確沒(méi)有什么重要的東西,只不過(guò)是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無(wú)什么深刻的思想意義,但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。

  2.請(qǐng)大家自行朗讀,注意劃分節(jié)奏,標(biāo)出韻腳。

  3.希望聽(tīng)到大家的朗讀,在朗讀過(guò)程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。

  A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,正見(jiàn)出詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋的情景,詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的母校,不愿打破她的寧?kù)o與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩(shī)人的感情溫柔細(xì)膩,詩(shī)歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。

  B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹(shù)在夕陽(yáng)中倒映河中的景象,將柳樹(shù)比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩(shī)人極度迷戀的感情。康河的美景,留住了詩(shī)人的心,他樂(lè)而忘返了。

  C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫意里,詩(shī)人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛(ài)戀。

  D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書(shū)、乘涼、遐思。虹與夢(mèng),奇異的意象,寫出了潭水的靜美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。

  E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩(shī)意,對(duì)“夢(mèng)”加以引申,向詩(shī)意縱深處開(kāi)掘。這里的“夢(mèng)”,是對(duì)過(guò)去留學(xué)生活的真實(shí)寫照,暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無(wú)限留戀之情。

  F.第6節(jié)詩(shī)人的思路急轉(zhuǎn),把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí),別情縷縷,離緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩(shī)情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此,才表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的離情。

  G.第7節(jié)照應(yīng)開(kāi)頭,寫詩(shī)人悄悄地走了,康橋卻在詩(shī)人心中,揮之不去。

  四、藝術(shù)特色

  同學(xué)們通過(guò)朗讀、分析,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處?

  生思考(2分鐘)(附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn))

  1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,F(xiàn)代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開(kāi)始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩(shī)自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。

  2.“三美”(聞一多):

  音樂(lè)美:表現(xiàn)為這首詩(shī)的章節(jié)統(tǒng)一,韻腳嚴(yán)整,節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng);

  建筑美:表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊;

  繪畫美:表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫面感,用詞講究色彩運(yùn)用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿色彩感。

  五、完成作業(yè)

  字詞積累、練習(xí)冊(cè)。

  [課堂小結(jié)]

  這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情,創(chuàng)造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然,在一唱三嘆、反復(fù)回旋中,強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。

《再別康橋》教案 篇8

  一、教學(xué)重點(diǎn)。

  1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫美”、“建筑美”。

  2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

  3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

  二、教學(xué)難點(diǎn)。

  1、對(duì)于“繪畫美”的感悟。

  2、對(duì)于文章情感的把握。

  三、教學(xué)工具。

  多媒體。

  四、教學(xué)方法。

  對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法

  五、教學(xué)時(shí)間。

  一課時(shí)。

  六、教學(xué)步驟。

  (一)導(dǎo)語(yǔ)。

  1、以古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

  2、這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢?(離別)

  3、這是古人的離別,那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

 。ǘ┱。

  1、整體感知。

  一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫得怎樣?(好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)

  2、對(duì)比鑒賞(通過(guò)對(duì)比進(jìn)一步感知本詩(shī)的意境美)

  通過(guò)對(duì)比得出:“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境,好像讓人看見(jiàn)了一幅新娘對(duì)著鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫面一樣,而“柳樹(shù)”、“姑娘”、“影子”通過(guò)對(duì)比就顯得枯燥無(wú)味。

  “娘”和“漾”押韻,讓人讀起來(lái)朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒(méi)有這樣的效果。

  3、思考。

  在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?

  4、鑒賞。

  根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫,你可以看到什么場(chǎng)景,請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

 。ò呀M分好,然后每小組一小段)(總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié))

  第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

  第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

  第五段:撐一支長(zhǎng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

  第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋,離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

  現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫描述出來(lái)了,那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎?

  5、詩(shī)圖。

  6、思考。

  作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

  難舍難分(有一種不愿打破寧?kù)o的依依不舍之情)

  歡喜(看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜)

  眷戀(招搖的水草是自由的象征是我想要的)

  迷戀(很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng))

  沉醉(撐著長(zhǎng)篙尋著夢(mèng)我快樂(lè)無(wú)比我要放歌)

  失落(回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧)

  難舍難分(失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧)

  7、寫作背景(加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解)。

  1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩(shī)篇。

  8、朗誦。

  首先:老師范讀

  其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)

  再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感)

  9、總結(jié)。

  繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。音樂(lè)美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。建筑美——四行一節(jié),錯(cuò)落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。

  10、探討。

  作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?

  1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

  2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

  板書(shū):繪畫美、音樂(lè)美、建筑美。

  12、作業(yè)。

 。1)有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

 。2)對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫。

  七、教學(xué)反思。

  新月派的詩(shī)歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面,然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對(duì)文章進(jìn)行了分析。第一,內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破;第二,作者情感的起伏變化在詩(shī)歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,會(huì)更有益于對(duì)這篇詩(shī)歌的理解和把握。

  具體在教學(xué)的過(guò)程中為了達(dá)到對(duì)詩(shī)歌“繪畫美”的感悟,我采用了不同的方法,比如:對(duì)比鑒賞法、美文擴(kuò)寫法、討論法等,從不同的方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境進(jìn)行感悟。化抽象的美為一種可鑒賞的美。對(duì)于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過(guò)程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對(duì)“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì)“滿載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河,一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫的過(guò)程中大體都有涉及,稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。

  朗讀可以說(shuō)是本文不可或缺的部分。在朗讀過(guò)程中我采用了對(duì)比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對(duì)比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情!耙磺(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感,有自己的讀法。

  本節(jié)課存在很多問(wèn)題特別是在內(nèi)容的層次方面,臨場(chǎng)上沒(méi)有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多,有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大,使得有些內(nèi)容還沒(méi)講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二,講臺(tái)上比較緊張,在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三,在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒(méi)有明確的問(wèn)題提示,最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無(wú)所得了。

  總的來(lái)說(shuō)就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí);就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容;就備課而言,應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場(chǎng)不亂。

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