有關(guān)再別康橋教案十篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的再別康橋教案10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

再別康橋教案 篇1

　　教學(xué)目的

　　1，感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂美，建筑美，繪畫美。

　　2，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　A，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美。

　　B，通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；

　　《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

　　媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。

　　播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

　　教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一，導(dǎo)語(yǔ)：

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

　　（解說(shuō)：音樂能陶冶人的性靈�！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）

　　三，志摩其人及寫作背景。

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）

　�。ㄒ唬�，提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒�！蓖醪�的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　�。ǘ�），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　提問(wèn)：

　　A，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？

　　語(yǔ)文教案－再別康橋

　　標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案－再別康橋,

　　明確：

　　詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　�。ㄈ�），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

　　1，繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

　　2，音樂美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。

　　A，押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

　　B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

　　（解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。）

　　六、小結(jié)本文。

　　本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

　　語(yǔ)文教案－再別康橋由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

　　七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

　　1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A．開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

　　B．第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。

　　C．第五、六兩節(jié)，詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

　　D．最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

　　2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A．這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。

　　B．這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。

　　C．這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩(shī)四句，每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。

　　語(yǔ)文教案－再別康橋

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　　D．這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

　　3，識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。

　　八，作業(yè)。

　　1，背誦課文。

　　2，試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

再別康橋教案 篇2

　　一、教材分析

　　《再別康橋》以別離后對(duì)康橋往昔的追憶為內(nèi)容的詩(shī)歌。詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的情感起伏為主線，是實(shí)踐聞一多“三美”理論的典范之作。對(duì)比《雨巷》，二者在結(jié)構(gòu)的安排和藝術(shù)手法的運(yùn)用上十分相似。全詩(shī)七小節(jié)，首尾兩小節(jié)都在反復(fù)的疊唱中，表達(dá)著詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)情景中的感傷情緒；中間五小節(jié)為詩(shī)人的夢(mèng)境或回憶、想象，意象的處理技法上都表現(xiàn)出了詩(shī)人的獨(dú)到匠心。

　　二、 學(xué)情分析

　　在《沁園春·長(zhǎng)沙》《雨巷》兩首詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生基本能夠?qū)υ?shī)歌語(yǔ)言的含蓄性、凝練性、跳躍性進(jìn)行賞析，但分析的過(guò)程還不夠完整，較難從詩(shī)歌的語(yǔ)言中讀出詩(shī)人的言外之意。因而，教學(xué)過(guò)程中試著在解讀詩(shī)歌言外之意時(shí)插入對(duì)詩(shī)人的簡(jiǎn)介。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解徐志摩；

　　2、進(jìn)一步學(xué)會(huì)分析詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法；

　　3、進(jìn)一步掌握意象與情感的分析方法；

　　4、讀懂《再別康橋》的言外之意。

　　四、教學(xué)方法

　　范讀和配樂朗誦、問(wèn)題引導(dǎo)、小組探究、傳統(tǒng)講授

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　問(wèn)：同學(xué)們，從小學(xué)到初中，我們或許都曾和兩個(gè)學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開母校的你們，最留戀母校的什么？最想回到母校的哪個(gè)角落？為什么？

　　生答。

　　師總結(jié)：我們之所以會(huì)對(duì)母校的某處風(fēng)景、某棟樓有這么多的情愫，是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里留下了我們?cè)诓煌�年齡階段中的最重要的時(shí)光。當(dāng)我們回憶起來(lái)的時(shí)候，這些人、事、物都會(huì)與我們有著密切的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因?yàn)槲覀儗⒆约簩?duì)母校的心思和情感都寄托這些我們?nèi)耸挛镏小．?dāng)我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時(shí)，每一個(gè)字，每一句話都是情話。今天，我們講學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，看看詩(shī)人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。

　　二、朗讀示范

　　1、板書荇、篙、溯的讀音并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。

　　2、解題

　　詩(shī)人曾留學(xué)英國(guó)康橋大學(xué)（現(xiàn)劍橋大學(xué)）。1922年8月，首次回國(guó)時(shí)作有《康橋，再回吧》一文。1928年，詩(shī)人再次游歷歐洲并回到康橋，11月在歸國(guó)途中的中國(guó)海上作《再別康橋》一詩(shī)，故言“再別”。

　　三、學(xué)生根據(jù)配樂進(jìn)行朗讀。在讀的過(guò)程中找出詩(shī)歌中描寫了哪些意象，這些意象有什么特征？

　　云彩：飄動(dòng)的、絢爛的、夢(mèng)幻的

　　金柳：色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇：綠油油的、充滿生機(jī)的、富有生命力的 潭水：清澈的、純凈的 長(zhǎng)篙：詩(shī)人尋夢(mèng)的方式 星輝：浪漫的、美好的 夏蟲：沉默的、多情的

　　這些意象，共同構(gòu)成了一幅寧?kù)o、清麗的圖畫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校深沉的愛，同時(shí)也傳達(dá)出一種淡淡的離愁別緒。

　　四、試著用詩(shī)歌里的四個(gè)字概括每一小節(jié)的內(nèi)容

　　1、作別云彩→夕陽(yáng)金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿溯→夏蟲沉默→揮手云彩

　　2、小組討論，并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節(jié)的意境，為什么？并把這一小節(jié)的畫面進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。

　　五、分小節(jié)賞析 第一小節(jié) 作別云彩

　　1、“我”走時(shí)“輕輕地”，可以看出詩(shī)人離別時(shí)怎樣的心情？

　　結(jié)合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生談?wù)勲x別時(shí)的心情。并明確：離別之時(shí)，總是動(dòng)作輕悄，緩步飄然而去，只為不給送別“我”的對(duì)象制造更多的離愁別緒。

　　2、“輕輕地走”可以理解，為何來(lái)也是“輕輕地”？

　�。�1）唐宋之問(wèn)有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”之語(yǔ)。這種情感，在我們回到母校時(shí)也常有�！扒印笔蔷o張的，激動(dòng)的，急切的。在這樣的心境下，我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里， 害怕觸及往事�！拜p輕的”正是這種“近鄉(xiāng)情怯”的體現(xiàn)。

　�。�2）詩(shī)人1920年康橋認(rèn)識(shí)林徽因，為了和林徽因在一起，徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起，林徽因?qū)τ谛熘灸Σ�沒有深厚的感情，更像是徐志摩的單相思。1931年，當(dāng)徐志摩聽說(shuō)林徽因在北京舉行演講時(shí)，徐即刻從南京乘飛機(jī)往北京，但不幸的時(shí)，由于天氣原因，飛機(jī)失事。正是這樣一段康橋往事，徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂傷的回憶，“輕輕地來(lái)”也就在情理之中了。

　　其實(shí)，徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年，徐志摩在北京認(rèn)識(shí)了陸小曼，兩人迅速墜入愛河，1926年10月，陸小曼離婚后與徐志摩成婚。

　　3、為何招手也是“輕輕地”？

　　一言一行總關(guān)情。結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，在一種離愁別緒中，我們總是希望離別的時(shí)間能慢點(diǎn)，離別的慢與動(dòng)作的輕輕，正是這種心情的體現(xiàn)，是感傷不舍得心里寫照。

　　第二課時(shí)

　　一、回憶導(dǎo)入

　　第一小節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”有什么妙處？

　�。�1）強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)康橋的熱愛與不舍，怕打破此處的寧?kù)o和美。

　�。�2）三個(gè)輕輕都傳達(dá)出離別的感情，奠定整首詩(shī)的情感基調(diào)。

　�。�3）形成往復(fù)回環(huán)的效果，富有節(jié)奏感。

　　二、分節(jié)賞析

　　第二小節(jié)

　　1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽(yáng)金柳”的畫面？

　　夕陽(yáng)西下，落日余暉灑在河畔的柳枝上，如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上，微風(fēng)吹過(guò)，泛起點(diǎn)點(diǎn)圈圈的漣漪。

　　2、“新娘”可否換成“姑娘”，為什么？

　　不好�！靶履铩笔且粋�(gè)女子一生中最美麗的時(shí)候，一個(gè)女子一生只有一次當(dāng)新娘的機(jī)會(huì)，只有用新娘這個(gè)詞，才能表現(xiàn)出康橋在詩(shī)人心中的崇高和不可替代的地位。

　　3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好？為什么？

　　（1）飄蕩是來(lái)回?cái)[動(dòng)；蕩漾不僅有來(lái)回?cái)[動(dòng)之意，還有泛起陣陣漣漪感。

　�。�2）詩(shī)人對(duì)新娘般的金柳的感情，不是一飄而過(guò)的，而是久久不能平復(fù)的。用蕩漾，更符合詩(shī)人的心境特點(diǎn)。

　　第三小節(jié)

　　1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞？用“油油的”形容青荇，可否換成“自由的”？

　�。�1）綠油油、油光、潤(rùn)滑油……

　�。�2）“油油的”表現(xiàn)出青荇旺盛、蓬勃的生命力，表現(xiàn)出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長(zhǎng)的情態(tài)。

　　（3）“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現(xiàn)了出來(lái)。

　　2、你能從“我甘心做一條水草”中體會(huì)出詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的感情？

　　甘心是一種心甘情愿。詩(shī)人愛屋及烏，愛康橋，愛康橋的水，愿做一條水草，陪伴康橋，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)康橋無(wú)盡的愛戀和永久的深情。

　　第四小節(jié)

　　1、“揉碎在浮藻間”，是什么被什么揉碎在浮藻間？

　　彩虹一樣的夢(mèng)被浮藻揉碎在清澈的潭水中。

　　2、怎么理解“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”？

　　（1）詩(shī)人將潭水比作虹，又將虹看作是夢(mèng)。虹倒影在水里，也就是說(shuō)詩(shī)人對(duì)康橋的迷夢(mèng)沉浸在水里。之所以說(shuō)“揉碎”，其實(shí)主要表現(xiàn)的是詩(shī)人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。

　　（2）詩(shī)人第二次來(lái)到康橋，已經(jīng)是六年之后的時(shí)間，然而詩(shī)人對(duì)康橋的夢(mèng)卻一直沒有變化，藏在內(nèi)心的深處，因此說(shuō)“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。而正因?yàn)榇颂幱袎?mèng)，才有了下一節(jié)的尋夢(mèng)。

　　第五小節(jié)

　　1、尋夢(mèng)為什么是問(wèn)號(hào)？

　�。�1）結(jié)合自身寫日記的表達(dá)習(xí)慣，可以發(fā)現(xiàn)尋夢(mèng)表明詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境中徘徊，是詩(shī)人的自言自語(yǔ)，起到承上啟下的作用。上半部分是對(duì)夢(mèng)的回憶，而本節(jié)則是對(duì)夢(mèng)的找回。

　�。�2）強(qiáng)化詩(shī)人的感情，表現(xiàn)詩(shī)人渴望再次回到六年前在康橋的美夢(mèng)之中。

　　2、為什么說(shuō)此節(jié)是詩(shī)人情感的最高潮？

　�。�1）結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談。

　　（2）《詩(shī)經(jīng)·大序》說(shuō)：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故歌詠之；歌詠之不足，不知手之舞之足之蹈之�！币簿褪钦f(shuō)，詩(shī)人是情到深處才想放歌，所以可以認(rèn)為此節(jié)是詩(shī)人情感的最高峰。

　　第六小節(jié)

　　1、“夏蟲也為我沉默”好在哪里？

　　擬人，將夏蟲人格化，賦予了夏蟲人的情感。實(shí)際上，夏蟲的沉默，就是詩(shī)人離別時(shí)的無(wú)言。而無(wú)言并非真正意義上的無(wú)語(yǔ)，而是心緒萬(wàn)千，不知從何說(shuō)起�？v然有千言萬(wàn)語(yǔ)，但離別是總是化作“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。

　　2、如何從本詩(shī)情感的起伏變化來(lái)理解“但我不能放歌”？

　　我想放歌，是因?yàn)槲以趬?mèng)中遇見了康橋。而我之所以不能放歌，一是因?yàn)榭禈虻拿雷屛也桓摇霸齑巍�，不敢去破壞；二是因�(yàn)槲掖藭r(shí)已然夢(mèng)醒，回到了離別的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)了。

　　3、你還能想到其他關(guān)于離別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化成無(wú)言的不舍與傷感的詩(shī)句嗎？

　�。�1）蘇軾《江城子》：相顧無(wú)言，惟有淚千行。

　�。�2）李清照《武陵春·春晚》：物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

　　（3）白居易《潛別離》：不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思。兩心之外無(wú)人知。

　　第七小節(jié)

　　1、此處連用兩個(gè)悄悄有什么好處？

　　（1）與第一小節(jié)首尾呼應(yīng)，表達(dá)詩(shī)人輕悄而來(lái)，又輕悄而走的情意。

　�。�2）強(qiáng)化詩(shī)人離別時(shí)候的傷感和對(duì)康橋的不舍深情的作用。

　�。�3）節(jié)奏上有一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)的效果。

　　三、小結(jié)本詩(shī)

　　1、請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)完本詩(shī)之后對(duì)該詩(shī)印象最深刻的是什么？

　　2、順勢(shì)講解新月派詩(shī)歌的“三美”理論。

　�。�1）音樂美：節(jié)奏輕快，韻律和諧，抑揚(yáng)頓挫，郎朗上口。

　�。�2）繪畫美：意象和意境的布局、色彩等。

　�。�3）建筑美：詩(shī)歌的排列、字?jǐn)?shù)等形式美。

　　四、作業(yè)

　　完成《新課程新練習(xí)》的相關(guān)內(nèi)容。

再別康橋教案 篇3

　　再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人，新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月，這個(gè)經(jīng)�！跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上�！翱禈颉奔础癈ambuidge”（今譯“劍橋”），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

　　三、整體思路

　　全詩(shī)共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

　　夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。

　　詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　�、偃�詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　　②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　　③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　五、練詞以造緣像而披詩(shī)

　　――釋《再別康橋》之“招搖”

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說(shuō)“招搖”，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來(lái)寫水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫人之詞，用來(lái)寫水草，豈不是生動(dòng)形象？

　　再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。

　　《文心雕龍：情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸�選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí)，《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài)，因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g�？禈�，它最吸引詩(shī)人，帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。

　　“賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂的光明，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝。”

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

　　“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�

　　給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”？詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹�語(yǔ)。

　　好一個(gè)“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。

　　六、作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩(shī)；

　　2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

再別康橋教案 篇4

　　【目的要求】

　　1、理解作者的思想感情；

　　2、了解“意象”在詩(shī)中的作用；

　　3、了解詩(shī)歌的一些表現(xiàn)手法。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、意象的含義、作用；

　　2、作者的思想感情。

　　【教學(xué)方法】

　　講解與背誦相結(jié)合，輔以電教手段。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)步驟 】

　　一、通過(guò)自我介紹的方式導(dǎo)入 新課

　　1、再回廣州；

　　2、葉的事業(yè)

　　二、作者簡(jiǎn)介及寫作背景

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。

　　1918年赴美國(guó)留學(xué)；1920年赴英國(guó)留學(xué)，讀博士；1928年秋重到英國(guó)，寫下此詩(shī)；1931年因飛機(jī)失事去世。

　　徐志摩的詩(shī)具有音樂美、繪畫美、建筑美。

　　三、充分熟悉教學(xué)材料，獲得感性認(rèn)識(shí)。

　　1、學(xué)生閱讀課文，解決生字生詞。

　　2、指定學(xué)生朗讀課文，檢查自讀情況。

　　正音正字，投影：

　　河畔（pàn） 青荇（xìng） 長(zhǎng)蒿（gāo） 漫溯（sù）

　　笙簫（xiāo） 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕（瀾、闌）

　　3、教師范讀。

　　4、學(xué)生齊讀。

　　四、解釋“意象”

　　詩(shī)歌離不開“意象”，那么什么叫“意象”呢？（以粉筆、板擦等為例）。

　　意象=物+情（寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境）

　�、僮髌分械摹拔铩倍际菐в凶髡叩乃枷敫星榈��！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)�！保ㄇ逋鯂�(guó)維）

　�、谖覀冭b賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。

　　物→情→旨

　　五、分析作品的思想感情及寫作方法。

　　1、①輕輕的（走）（來(lái)）（招手）：不想驚動(dòng)別人，更不想驚動(dòng)這里的美景。憂愁。②“西天的云彩”換成“東方的朝陽(yáng)”如何？傍晚適合表達(dá)依依惜別之情，正如“秋”“雨”中寫離別能瀉染出這特定的意境一樣，同時(shí)作者是別西（方）而東去，因此別“西天的云彩”準(zhǔn)確。

　　2、（金）柳→新娘→蕩漾：喜愛這美景。（比喻）

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情�？梢�，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)》）

　　渭城朝雨（氵邑）輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＃�柳永《雨霖鈴》�?/p>

　　3、青荇→招搖，做水草：感情深化，不想走了。留戀。（擬人）

　　4、清泉→虹→夢(mèng)：再深化，回答了為什么“留戀”這個(gè)問(wèn)題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢(mèng)想。（為什么）

　　5、因此：尋夢(mèng)，引起美好的回憶。撇開美景，沉浸在美好的回憶之中。（陶醉）6、沉默——回到現(xiàn)實(shí)（別離），獲得了短暫的陶醉之后，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。傷感。7、照應(yīng)開頭，“不帶走一片云彩”，飄逸、灑脫。

　　小結(jié)：

　　①這首詩(shī)每小節(jié)的感情不同且具有一個(gè)美麗的圓形結(jié)構(gòu)：

　　美景（意象）

　　輕輕的（憂愁） 回憶（想象）

　　悄悄的（灑脫）

　　現(xiàn)實(shí)（傷感）

　　②徐志摩的藝術(shù)風(fēng)格（投影）：

　　字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，整飭華美，具有鮮明的個(gè)性。

　　六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會(huì)。

　　七、知識(shí)遷移（投影）

　　沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎

　　徐志摩 評(píng) 說(shuō)

　　最是那一低頭的溫柔 （仔細(xì)的觀察，抓住最有代表的一瞬。）

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞 （新奇而準(zhǔn)確的比喻。）

　　道一聲珍重，道一聲珍重 （直抒胸臆。）

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— （復(fù)雜的情感。）

　　沙揚(yáng)娜拉！ （照應(yīng)題目，無(wú)奈分別，珍重，珍重。）

　　八、作業(yè)

　　有表情地朗讀，以至背誦這首詩(shī)。

再別康橋教案 篇5

　　《再別康橋》

　　教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

　　作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)�！边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。"康橋"即"Cabuidge"（今譯"劍橋"），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

　　二、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

　　三、整體構(gòu)思與思路

　　1、提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對(duì)象特別）

　　繼續(xù)啟發(fā)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊�！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營(yíng)造的氣氛輕松）

　　再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）

　　2、全詩(shī)共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

　　夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩(shī)表。

　　詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　�、偃�詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　�、谠�(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　�、蹚脑�(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)？詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

　　教師總結(jié)：

　　1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　明確：首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　2、語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

　　明確：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

　　明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘"，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得"波光里的艷影／在我的心頭蕩漾"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)／尋夢(mèng)"，"滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌"，"放歌，／但我不能放歌"，"夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　五、練詞以造 緣像而披詩(shī)

　　――釋《再別康橋》之"招搖"

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說(shuō)"招搖"，現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí)，它還有"逍遙"一義，而要用"逍遙"來(lái)寫水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，"自在逍遙"本是寫人之詞，用來(lái)寫水草，豈不是生動(dòng)形象？

　　再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。

　　提問(wèn)：據(jù)此，我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義？“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草�！弊髡邽槭裁磿�(huì)這么說(shuō)？這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)？

　　明確：《文心雕龍：情采》說(shuō)："情者，文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一條水草！"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗(yàn)等。

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

　　"我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"

　　給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"？詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的.東西？所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹�語(yǔ)，才覺得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

　　好一個(gè)"招搖"，且是"油油的""招搖"，使《再到康橋》境顯情出 。

　　六、學(xué)生誦讀，并試著背誦。

　　七、遷移練習(xí)：

　　試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

　　提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

　　八、作業(yè)：

　　1.朗誦、背誦該詩(shī)；

　　2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　附板書：

　　形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

　　意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

再別康橋教案 篇6

　　【教學(xué)理念】

　　1、情感自我體驗(yàn)，喚起愛學(xué)。

　　2、開放自主協(xié)作，培養(yǎng)會(huì)學(xué)。

　　3、聯(lián)想探索實(shí)踐，鼓勵(lì)善學(xué)。

　　【教材研究】

　　1、學(xué)情分析：

　　高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

　　2、教材地位及作用：

　　培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，高中語(yǔ)文第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元，收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇�！对賱e康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。

　　3、教學(xué)目標(biāo)：

　　由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：

　　⑴ 認(rèn)知目標(biāo)：

　　品味詩(shī)的意象，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人真情。(工具性)

　�、� 能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。(研究性)

　�、� 德育目標(biāo):

　　體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。(人文性)

　　4、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生，但是他們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對(duì)大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:

　�、� 教學(xué)重點(diǎn)：

　　領(lǐng)悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn);品析“三美”， 感受藝術(shù)性 。

　�、� 教學(xué)難點(diǎn)：

　　培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象體悟詩(shī)人情感的鑒賞能力及查詢收集、整理歸納、協(xié)作探索的能力。

　　【說(shuō)教法】

　　本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。

　　誦讀法：詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗(yàn)，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)特的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。誦讀是詩(shī)歌教學(xué)不可或缺的方法。我遵循“怎樣讀──為什么這樣處理”逐字逐句落實(shí)朗讀，在分析中完成教學(xué)目標(biāo)中的認(rèn)知目標(biāo)。

　　發(fā)現(xiàn)問(wèn)題法：讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題，從而引導(dǎo)他們進(jìn)行積極的思考，當(dāng)然教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)控制，否則將流于為提問(wèn)而提問(wèn)的形式。

　　【說(shuō)學(xué)法】

　　加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識(shí)傳授要重要得多。

　　1、誦讀法，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。

　　2、聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。

　　徐志摩是現(xiàn)代詩(shī)壇獨(dú)具魅力的詩(shī)人，單憑一首詩(shī)是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力，我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩(shī)詞和課文進(jìn)行比較，另外可以引導(dǎo)喜愛徐志摩的學(xué)生閱讀詩(shī)人的其他詩(shī)并作進(jìn)一步深人鉆研。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　(結(jié)合課件)

　　1、導(dǎo)入新課：

　　結(jié)合本單元幾首詩(shī)歌，由復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。

　　2、課件展示完成作者及背景介紹：

　　“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)槊總�(gè)詩(shī)人都是獨(dú)特的，每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對(duì)詩(shī)人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，深入理解詩(shī)歌的情感。

　　3、誦讀體味：

　　(教學(xué)重點(diǎn)的解決)

　　先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬?duì)全詩(shī)的整體感受教師稍加點(diǎn)撥，答案不需標(biāo)準(zhǔn)，只要整 體把握正確即可。然后逐字逐句指導(dǎo)朗誦并結(jié)合作者獨(dú)特的人生際遇分析本詩(shī)所體現(xiàn)的詩(shī)情和藝術(shù)上的“三美”，從而達(dá)到準(zhǔn)確把握作品主旨的目的。這種引導(dǎo)是循序漸進(jìn)的，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　4、鑒賞品評(píng)：

　　(教學(xué)難點(diǎn)的解決)

　　物象──意象──意境：體會(huì)作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。

　　5、知識(shí)鞏固遷移：

　　為了拓展學(xué)生的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。我布置作業(yè)讓學(xué)生利用課件進(jìn)行復(fù)習(xí)，自學(xué)徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》，并進(jìn)行比較賞析。

再別康橋教案 篇7

　　本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩(shī)，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣，初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此，本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法：

　�。�、知人論世法：

　　徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系，也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。

　�。�、品讀入境法：

　　本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。

　　３、對(duì)比鑒賞法：

　　作為一首送別詩(shī)，本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比，在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

再別康橋教案 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法。

　　2、體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】

　　1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

　　分析：首先，詩(shī)人避開了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

　　獨(dú)特的構(gòu)思，來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。

　　徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。

　　2、怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?

　　分析：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、吟誦詩(shī)作

　　1、讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)：

　　師生明確：

　　這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

　　2、讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美。

　　(教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境。)

　　二、整體感知

　　1、了解作者及時(shí)代背景：

　　徐志摩(1896～1931)浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。

　　1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽

　　遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái);

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的讖語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。

　　一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

　　2、了解詩(shī)中內(nèi)容大意：

　　師生明確：

　　全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　三、課后練習(xí)

　　1、完成練習(xí)。

　　2、談?wù)勀銓?duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí)，將所獲寫成三四百字的小文章。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　再別康橋

　　緩步飄然離 戀戀不舍

　　金柳

　　水草

　　清潭

　　泛舟

　　沉默中惆悵 不得不離去

　　【小資料】

　　為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩

　　徐志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤》自序里說(shuō)：“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè)�！痹凇睹突⒓�》的自序里他又說(shuō)：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須�！彼�以一些極普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。

再別康橋教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解詩(shī)歌的三美，把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。

　　2.過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問(wèn)答法

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教具使用：錄音機(jī)

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、 導(dǎo)入 。

　　上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中，都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個(gè)話題，歷代詩(shī)人寫下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

　　（學(xué)生思考，發(fā)言。）

　　剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些，我們一起來(lái)分享。

　　關(guān)于“別”的詩(shī)歌 ：

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）

　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

　　勸君更盡一杯酒 ，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）

　　莫愁前路無(wú) 知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！ （高適《別董大》）

　　師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰(shuí)別誰(shuí)？

　　答：徐志摩別康橋

　　師：對(duì)。那么，這首詩(shī)展示的，又將是怎么樣的“別”呢？我們都知道，感情越深，離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分？我們來(lái)了解康橋與徐志摩。

　　二、 作者及背景簡(jiǎn)介 （同學(xué)先講，老師補(bǔ)充）

　　徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó)，在乘船歸國(guó)途中，詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時(shí)年35歲。

　　胡適說(shuō)，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

　　三、學(xué)生齊讀。

　　四、整體構(gòu)思與思路

　　1、提問(wèn)：這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情？

　　依依惜別的感情，也就是《再》中的“別”。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒

　　2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌，如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”。

　　3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？

　　--借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩(shī)意。

　　啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，可能有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切，詩(shī)人都沒有寫，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出一種清新飄逸之感。

　　五、賞析詩(shī)歌的音樂美與建筑美。

　　指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。（帶著感情的）

　　教師評(píng)價(jià)：讀的很美，為什么呢？因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺到位。這首詩(shī)歌本身很美�！对賱e康橋》是首新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”--音樂美、繪畫美、建筑美。（音樂美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。）而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　六、課堂小結(jié)

　　老師自己的感受，加提問(wèn)學(xué)生。

再別康橋教案 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo) 1.通過(guò)誦讀吟詠，感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情，把握詩(shī)歌的主題

　　2.分析詩(shī)中意象，理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象，感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。

　　能力目標(biāo) 了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)，理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。

　　情感目標(biāo) 作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫面——詩(shī)意美

　　知識(shí)點(diǎn)教法與手段

　　1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的繪畫美。 教師講解學(xué)生思考討論

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法

　　1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思

　　2.理解詩(shī)歌的音樂美、繪畫美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)內(nèi)容

　　師生活動(dòng)

　　A.提問(wèn) 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》 （5分鐘）

　　B.導(dǎo)語(yǔ) 悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們。現(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。 教師（2分鐘）

　　C.解題 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上，曾誕生了這樣一位詩(shī)人：他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的詩(shī)人奔波云游，社交極廣，結(jié)交了許多文化名人，早年曾游學(xué)于英美，因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，吟成了這首傳世之作。 教師（3分鐘）

　　D.讀課文 教師范讀一遍，學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音：荇（） 斕（） 釁（） 溯（） 衍（） 讕（） 畔（） 朔（） 師生互動(dòng)（5分鐘）

　　E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫面美？ 這首詩(shī)意境優(yōu)美（詩(shī)中有畫）。通過(guò)聯(lián)想、想象，讀者可以感受到，七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫卷，詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法，通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)（如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等），將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺上的審美享受。

　　2.怎樣理解《再別康橋》的音樂美？ 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美——尤重音樂美，因此除第五節(jié)不押韻外，其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻，而且頻頻換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié)，詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列，每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字（間有8字句），于參差變化中見整齊。此外，輕輕悄 師生互動(dòng)（30分鐘） 悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，節(jié)奏相同，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

　　3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？ 首先，詩(shī)人避開了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是西天的云彩，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套，給人以清新飄逸之感。 其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。 第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物，這就避開了人間煙火，給人一種清新感。 獨(dú)特的構(gòu)思，來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如我與西天的云彩的感情交流，感覺到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，做一條水草的體驗(yàn)等。 師生互動(dòng)（30分鐘）

　　板書設(shè)計(jì) 再別康橋 徐志摩

　　一、作者簡(jiǎn)介：徐志摩 筆名：云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》

　　二、現(xiàn)實(shí)（1） 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景

　�。�2-5） 清潭 抒 星輝 情 現(xiàn)實(shí)

　　（6-7） 飄然而去 依戀

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