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《再別康橋》教案15篇(熱)
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。快來參考教案是怎么寫的吧!下面是小編整理的《再別康橋》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《再別康橋》教案 篇1
【案例題旨】
《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩,它猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩境之美。一直吸引著無數(shù)的讀者,讓人感慨,引人沉思。本案例研究的主要問題有:
1.教學(xué)條件下的詩歌教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生得到什么?如何得到?
2.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過程中起什么作用?運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些?教學(xué)策略對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)具有何種意義?
3.如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí)?
【案例背景】
本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:運(yùn)用詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法,研究、探討現(xiàn)代詩歌,體會(huì)詩歌的意境之美。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為:1感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美。2學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。A通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。B通過教師的指導(dǎo)賞析,學(xué)會(huì)從詩歌的意象入手賞析詩歌。
優(yōu)秀文學(xué)作品是人類精神生活的寶貴結(jié)晶。文學(xué)欣賞活動(dòng)是欣賞主客體相互呼喚、適應(yīng)、契合的結(jié)果,一方面欣賞主體有某種精神需求,另一方面欣賞客體對(duì)主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)欣賞活動(dòng)有其特殊性,首先是要認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及知識(shí)背景。高二學(xué)生已具備相當(dāng)?shù)蔫b賞能力。讀解文本的“語表層”幾無困難。但正是由于對(duì)內(nèi)容的“粗知”,而容易使他們產(chǎn)生滿足感,失去進(jìn)一步鑒賞的興趣與動(dòng)力。因此教學(xué)設(shè)計(jì)首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持學(xué)生對(duì)鑒賞活動(dòng)的`需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“陌生化”,即拉開學(xué)生與文本的距離,讓學(xué)生產(chǎn)生少知感甚至未知感,生疑生惑,從而,讓距離去調(diào)動(dòng)學(xué)生。讓學(xué)生在鑒賞過程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。
據(jù)此,本案例設(shè)計(jì)以學(xué)生的自我鑒賞為起點(diǎn),由淺入深,從易到難組織教學(xué)內(nèi)容。以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。讓學(xué)生自主探索理解文本意義,建構(gòu)知識(shí),最終實(shí)現(xiàn)提高鑒賞能力并獲得整體發(fā)展的目的。課時(shí)目標(biāo)、內(nèi)容如下:
一課時(shí),以誦讀領(lǐng)起,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。教會(huì)學(xué)生詩歌鑒賞方法,通過對(duì)意象、意境的具體分析來幫助學(xué)生解讀作品。
【案例實(shí)錄】
導(dǎo)入新課后,欣賞配樂朗讀《再別康橋》,在此基礎(chǔ)上提問:《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?它美在哪里?學(xué)生展開討論,教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的情感美、意境美、語言美。
片段一:
師:古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?
生:徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲,既讓人欣喜又讓人傷感。
師:能結(jié)合詩歌具體談?wù)劽矗?/p>
生:詩歌的感情從惆悵到熱烈,在第五節(jié)達(dá)到高潮,在第六節(jié)陡然低落,沉浸于寂然,只能帶著無限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對(duì)康橋的不可遏制的愛,這種愛讓人歡喜讓人憂。
片段二:
師:這種感情是直接表達(dá)出來的嗎?
生(1): 不是。
生(2):感情是蘊(yùn)含在景物描寫之中的。
師: 對(duì),這些景物就是意象,是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
生(3):這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
師:意象的組合就是意境,請(qǐng)大家用散文詩般的語言描述詩歌的意境。體會(huì)詩歌情感。
氣氛非常活躍,想象異常豐富,大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂和對(duì)意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。
這節(jié)課結(jié)束了,但學(xué)生們似乎還沉浸在詩歌優(yōu)美的意境之中,詩歌像拋向湖面的石子,在每個(gè)學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪 。那純美而又憂傷的旋律與情感感染了每一個(gè)人。
【案例后記】
《再別康橋》是說不盡的,盡管在短短的一節(jié)課中,學(xué)生領(lǐng)略了這一藝術(shù)精品的風(fēng)采,但認(rèn)識(shí)的只是冰山一角。案例的操作必須緊扣教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)主線,努力“刪繁就簡(jiǎn),避熟就新”,帶著教材走向?qū)W生,使學(xué)生學(xué)得樂,學(xué)得深。要激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生思考,關(guān)鍵是要將一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問題,通過創(chuàng)設(shè)合理的“問題情境”將主體鑒賞活動(dòng)始終置于“最近發(fā)展區(qū)”,以最終實(shí)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果。在動(dòng)態(tài)的多變的教學(xué)過程中,教師還要重視對(duì)學(xué)生思維行為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,進(jìn)行有效的課堂調(diào)控,使鑒賞活動(dòng)始終圍繞一定的目標(biāo)展開,通過“追問”實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”是十分關(guān)鍵的。案例的有效實(shí)施,需要教師具有全新的理念,得當(dāng)?shù)姆椒ê蜋C(jī)敏的應(yīng)變能力。
【案例分析】
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。
首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無論是對(duì)文本意義的讀解,還是對(duì)意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究而發(fā)現(xiàn)的,在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)“提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體――成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。
其次,教學(xué)條件下的鑒賞活動(dòng),教師的作用主要是策動(dòng)并促成主體鑒賞。案例中教師始終做到:既不將知識(shí)和盤托出、全盤授予,也沒有簡(jiǎn)單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動(dòng)學(xué)生鑒賞,而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問題化,用問題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行鑒賞實(shí)踐。以對(duì)問題的探究――展開問題或解決問題為途徑,從而實(shí)現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動(dòng)過程中,教者以調(diào)整難度,提供支持,激勵(lì)疏導(dǎo)等方式給活動(dòng)以切實(shí)的幫助,這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧,使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過程使主體情知互補(bǔ),心智并進(jìn),思維、語言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展,為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
本案例中“意象與意境”這一文學(xué)知識(shí),教師不是用定論的方式傳授,而是引導(dǎo)學(xué)生通過分析感悟自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)。這樣,學(xué)生獲得的不僅是某一知識(shí)結(jié)論,同時(shí)經(jīng)歷了知識(shí)的生成過程,切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程”這一時(shí)代要求。與單向且被動(dòng)參與教學(xué)過程相比,這種知識(shí)獲取過程具有明顯的優(yōu)勢(shì):它使學(xué)習(xí)者形成對(duì)知識(shí)的深刻理解,它決不是一知半解的,更無需死記硬背,因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識(shí);學(xué)習(xí)者親歷知識(shí)的發(fā)生、創(chuàng)造過程,由此形成并擁有的知識(shí)具有極高的遷移價(jià)值,因而是一種“活化”的知識(shí);另外,學(xué)習(xí)者在獲取“意象與意境”這一知識(shí)的過程中,經(jīng)歷了類似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過程,而這些方式是解決各種問題以及將來從事探究工作所必需的,因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長(zhǎng)效”的知識(shí)。
在用自己的語言描述詩歌的意境這一環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生參與意識(shí)積極而強(qiáng)烈,思維活動(dòng)敏捷而深刻,優(yōu)美而豐富的語言更是令人贊嘆。這一切昭示著這樣一個(gè)事實(shí):學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考,善于思考。他們的頭腦不是一個(gè)等待灌裝的容器,而是等待點(diǎn)燃的火把。從案例中,似乎還可以看到“燃燒”的實(shí)現(xiàn),這是教師運(yùn)用開放式的問題,開放式的點(diǎn)拔,以至開放式的評(píng)價(jià)的結(jié)果。開放,使學(xué)生擁有一個(gè)選擇的空間,因而才有一份主動(dòng),一份生動(dòng)。
雕塑大師羅丹說:生活中不時(shí)缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)亦是如此。
《再別康橋》教案 篇2
一、設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
全面貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求,針對(duì)新詩特點(diǎn),以學(xué)生原有的詩歌積累為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩的感悟能力、理解能力和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):感知并鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美,體會(huì)“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。
難點(diǎn):以意向?yàn)橥黄瓶,鑒賞本詩的意境美。
三、學(xué)情分析
學(xué)生處于高中階段,閱讀并背誦了大量的詩歌作品,具有一定的感悟、理解能力;學(xué)習(xí)過一定的詩歌知識(shí),對(duì)韻律、對(duì)仗等常識(shí)有所了解,同時(shí),學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩歌的主觀愿望。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):了解徐志摩的人生經(jīng)歷,熟悉新詩的基本特點(diǎn),掌握“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生詩歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族的優(yōu)秀文化,追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
五、教法設(shè)計(jì)
誦讀法、討論法、研究性學(xué)習(xí)方案等
六、媒體選擇
CAI課件
七、教學(xué)流程
一) 導(dǎo)入:詩歌朗誦會(huì)
課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)尋找有關(guān)離別的詩歌,在新課前配合古人吟詩畫面和FLASH音樂當(dāng)堂朗誦,教師點(diǎn)評(píng)。
總結(jié):同學(xué)們找到了許多離別詩,真可謂“多情自古傷離別”,那就讓我們帶著離愁別緒走進(jìn)現(xiàn)代離別詩的經(jīng)典名篇《再別康橋》。
二) 新課
1、學(xué)生自由朗讀,初步感受本詩的節(jié)奏和情感。
2、學(xué)生活動(dòng):思考初讀之后對(duì)本詩的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認(rèn)識(shí),先小組交流,然后全班交流。
3、大屏幕:播放作者簡(jiǎn)介、寫作緣起,促進(jìn)學(xué)生理解。
4、學(xué)生聽示范朗讀:FLASH課件
學(xué)生聽的過程中注意停頓、語氣、重音和節(jié)奏。
5、學(xué)生分節(jié)試讀,讀后自評(píng),然后學(xué)生講評(píng)。
6、教師點(diǎn)撥,講解每節(jié)停頓、語氣、重音和節(jié)奏,初步滲透“三美”的`詩歌創(chuàng)作主張及本詩的情感基調(diào)。
7、設(shè)疑:讀過本詩的人,都用一句話來形容讀詩的感受,那就是“怎一個(gè)美字了得”,那么請(qǐng)大家思考,本詩美在何處?
8、學(xué)生活動(dòng):思考,討論,先小組內(nèi)討論,把不能解決的問題向全班提出。
9、釋疑:引出“三美”的詩歌創(chuàng)作主張
音樂美:雙行押韻,逐節(jié)換韻,疊詞的運(yùn)用。
建筑美:全詩七節(jié),每節(jié)4行,平行兩級(jí)臺(tái)階。
繪畫美:意象絢麗,動(dòng)詞的使用。
10、熟讀成誦:全班配樂朗誦《再別康橋》
三)總結(jié)
輕輕的,徐志摩走了,正如它輕輕的來,他雖然不曾帶走一片云彩,卻把永恒的思念留給了中國(guó)詩壇,也讓我們?cè)谄呤旰蟮慕裉煺嬲w驗(yàn)了詩歌的美,好,這節(jié)課就上到這,下課。
八、教學(xué)反思
這節(jié)詩歌品讀課充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。
“詩歌朗誦會(huì)”復(fù)習(xí)了知識(shí),創(chuàng)設(shè)了情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
“初讀、初感”,保護(hù)了學(xué)生的自我認(rèn)識(shí),利于深層教學(xué)。
“寫作緣起”放在初讀、初感后,在學(xué)生個(gè)性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生豁然開朗。
“示范朗讀”的FLASH畫面精美,音樂輕盈,給學(xué)生以美的感受。
“學(xué)生讀后自評(píng)”,直接指向停頓、重音等難點(diǎn),使誦讀教學(xué)落到了實(shí)處。
“鑒賞評(píng)價(jià)”中學(xué)生先思考,后討論使討論極具實(shí)際效果,激發(fā)出思維的火花。
“熟讀成誦”對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)是一種檢驗(yàn),這是比較成功的新教材典型課例。
“課件制作”畫面優(yōu)雅輕盈,音樂舒緩寧?kù)o,給學(xué)生美的感受。
整節(jié)課,誦讀教學(xué)抓得比較實(shí),真正體現(xiàn)了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張,不過,后期在點(diǎn)撥的過程中,講解稍多,學(xué)生思考的時(shí)間稍少,如能把這種講解變成學(xué)生探討的話,相信效果會(huì)更好。
《再別康橋》教案 篇3
《再別康橋》教案
教學(xué)目的:
1、通過誦讀,了解詩中的意象
2、感受詩歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀加深理解,通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
從詩的意象中把握徐志摩詩的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。
教學(xué)手段:
配樂詩朗誦,營(yíng)造詩意氛圍,師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋①回答問題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋
想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物。用他本人的話說,在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國(guó)途中寫下的'切身感受。很可惜,詩人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、指名朗讀
3、欣賞配樂詩朗誦
4、體會(huì)、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)
、谌姷母叱痹诘趲坠(jié)?(第五節(jié))因此全詩的感情是起伏跌宕的。
③句式:四行一節(jié)(整齊)
、芄(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
、菡Z氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?
(美麗)
可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩時(shí)說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]:詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。
特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。
、僖话銊e離的詩,告別的是人,而此詩不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
、谝话銊e離的詩,告別時(shí)會(huì)有千言萬語的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無聲勝有聲”!
、郦(dú)具特色的意象選取。
沒有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦,全班深入體會(huì)。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩,找出詩中的意象。
《再別康橋》寫作背景
關(guān)于《再別康橋》的寫作時(shí)間和緣起也有幾種說法。一種說法是,1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋,從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué),他以一個(gè)特別生的資格,隨意選科聽課,度過了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來回憶,這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書,或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉在大自然的懷抱里,臨到他要離開倫敦的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他在康橋上漫步,流連忘返,寫下了這首詩。
另一種說法是,此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后,事先誰也沒有通知,一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)比較盡快,又趕著要去會(huì)見另一個(gè)英國(guó)朋友,故未把這次感情活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海了遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。
《再別康橋》教案 篇4
教學(xué)目的:
知識(shí)與能力 通過誦讀,了解詩中的意象
過程與方法 通過咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”
情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受詩歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀加深理解,通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
從詩的意象中把握徐志摩詩的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。
教學(xué)準(zhǔn)備:
配樂詩朗誦,營(yíng)造詩意氛圍,師生共同進(jìn)入意境
教學(xué)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋① 回答問題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋
想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物。用他本人的話說,在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂詩朗誦
4、 體會(huì)、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)
、谌姷母叱痹诘趲坠(jié)?(第五節(jié))因此全詩的感情是起伏跌宕的。
、劬涫剑核男幸还(jié)(整齊)
④節(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
、菡Z氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?
(美麗)
可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩時(shí)說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]:詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。
特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。
、僖话銊e離的詩,告別的是人,而此詩不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
、谝话銊e離的'詩,告別時(shí)會(huì)有千言萬語的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無聲勝有聲”!
、郦(dú)具特色的意象選取。
沒有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦,全班深入體會(huì)。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩,找出詩中的意象。
生 活①
陰沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,
生活逼成了一條甬道:
一度陷入,你只可向前,
手捫索著冷壁的粘潮,
在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎,
頭頂不見一線的天光
這魂魄,在恐怖的壓迫下,
除了消滅更有什么愿望?
① 寫于1928年5月29日,初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號(hào),后收入詩集《猛虎集》。
[附:板書設(shè)計(jì)]
云彩 運(yùn)思而成
金柳 比喻
風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻
光 青荇 擬人
如 潭水 歡樂 形象
畫 長(zhǎng)篙
星輝 離愁
(客觀物象) + (主觀情意)= 意象
教學(xué)反思:
《再別康橋》教案 篇5
【教學(xué)目的】
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。
3、當(dāng)堂背誦全詩。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。
2、意象的把握與體味。
【教學(xué)設(shè)想】
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語(1~2分)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料(5分)
(課件介紹)
(簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)
三、欣賞配樂朗讀《再別康橋》,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)
五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么──有詩人的'情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義──是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(配合板書……)
六、課后小結(jié)(1分)
“作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽娭剑槟嗽娭撸汉隙鵀樵娨詳(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅桑浜茻o涯矣!
──(選自謝榛《四溟詩話》)
七、課后作業(yè)(1分)
1、每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情。
2、選學(xué)徐的其它詩歌。
八、結(jié)束語
《偶然》徐志摩。
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):感知《再別康橋》的詩意美(建筑美、音樂美、繪畫美),體會(huì)本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):學(xué)會(huì)新詩的欣賞方法,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。通過教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
4.當(dāng)堂背誦全詩。
教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞(從詩歌的意象和形式入手賞析)。
教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教具使用:投影儀、錄音機(jī)。
教學(xué)過程:
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課(2`)課前兩分鐘播放音樂《回家》營(yíng)造氣氛教師通過對(duì)古代作品中“離別”的詩句的講述,導(dǎo)入現(xiàn)代人筆下的別離之情:古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂聲中,注意力集中到課堂上來。學(xué)生明確:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”是詩人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩。詩題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑:詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?和老師一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、講授新課
。ㄒ唬⑿熘灸皩懽鞅尘埃ㄍ队埃。教學(xué)環(huán)節(jié)通過投影,引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫作背景。教師板書:康橋:即“劍橋”1928年11月6日,《再別康橋》。教師活動(dòng)學(xué)生明確:
1、徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位!对賱e康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
2、康橋:即“劍橋”(Cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。學(xué)生活動(dòng)
(二)、朗讀全詩(8`)抽查學(xué)生,教師正音;再播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩中飽含的深情。
。ㄈ⒄w鑒賞《再別康橋》。
三、歸納總結(jié)
教師小結(jié):明確:
1、感知《再別康橋》的詩意美(建筑美、音樂美、繪畫美),體會(huì)本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
2、了解志摩感情方式與個(gè)人的.體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
3、學(xué)會(huì)新詩的欣賞方法,學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美,學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
四、布置作業(yè)。
板書設(shè)計(jì):
1、誦課文(繼續(xù)播放音樂,學(xué)生邊聽邊背)。
2、試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。
寫一篇賞析文,不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫作背景從詩歌的意象入手賞析詩歌。
1、離別的對(duì)象特別
2、營(yíng)造的氣氛輕松
3、意象的選擇新穎從詩歌的形式入手
賞析詩歌
1、形式:建筑美
2、語言:音樂美3、意境:繪畫美(客觀物象)+(主觀情意)=意象
《再別康橋》教案 篇7
[教材分析與思考]
這首詩內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩沒有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義,就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩的學(xué)習(xí)打算通過以朗讀來帶動(dòng)感悟,以感悟來指導(dǎo)朗讀的方式來學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過程中以節(jié)次為單位來引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩是新月派詩歌,所以,對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。
安排一課時(shí)。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.反復(fù)誦讀來體悟詩歌情感;
2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來;
3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無限懷念的普遍情感。
[教學(xué)流程]
一、導(dǎo)入新課
人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得。人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)!
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩人徐志摩的一首別離詩《再別康橋》。
二、了解背景
1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。
2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國(guó)留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國(guó)。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國(guó)前夕,寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩,表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國(guó)。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,沒有人認(rèn)識(shí)他,滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢(mèng)的詩人,悵然若失。乘船歸國(guó)途中,詩人揮筆寫下了這首詩。
三、了解詩歌
1.中國(guó)是詩的國(guó)度,《詩經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩宋詞,名家輩出。從五四到現(xiàn)在,新詩也走過了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程?墒怯腥藚s說,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩壇只有一個(gè)半詩人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩人在中國(guó)詩壇的'分量。他們是誰呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。
《再別康橋》,是詩人徐志摩最重要的代表作。這首使詩人獲得巨大聲譽(yù)的詩作,就其思想內(nèi)容而言,的確沒有什么重要的東西,只不過是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無什么深刻的思想意義,但這首詩的藝術(shù)美、詩意美值得感受。
2.請(qǐng)大家自行朗讀,注意劃分節(jié)奏,標(biāo)出韻腳。
3.希望聽到大家的朗讀,在朗讀過程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。
A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,正見出詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景,詩人不愿驚動(dòng)他心愛的母校,不愿打破她的寧?kù)o與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩人的感情溫柔細(xì)膩,詩歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩定下了感情基調(diào)。
B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹在夕陽中倒映河中的景象,將柳樹比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩人極度迷戀的感情?岛拥拿谰埃糇×嗽娙说男,他樂而忘返了。
C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ娙说臍g迎態(tài)度。在這樣的詩情畫意里,詩人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛戀。
D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。虹與夢(mèng),奇異的意象,寫出了潭水的靜美,表達(dá)了詩人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。
E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩意,對(duì)“夢(mèng)”加以引申,向詩意縱深處開掘。這里的“夢(mèng)”,是對(duì)過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照,暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無限留戀之情。
F.第6節(jié)詩人的思路急轉(zhuǎn),把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí),別情縷縷,離緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此,才表達(dá)了詩人對(duì)母校的離情。
G.第7節(jié)照應(yīng)開頭,寫詩人悄悄地走了,康橋卻在詩人心中,揮之不去。
四、藝術(shù)特色
同學(xué)們通過朗讀、分析,大家有沒有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處?
生思考(2分鐘)(附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn))
1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,F(xiàn)代詩人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開始創(chuàng)作新詩。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。
2.“三美”(聞一多):
音樂美:表現(xiàn)為這首詩的章節(jié)統(tǒng)一,韻腳嚴(yán)整,節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽;
建筑美:表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見整齊;
繪畫美:表現(xiàn)為詩人注意詩的畫面感,用詞講究色彩運(yùn)用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充滿色彩感。
五、完成作業(yè)
字詞積累、練習(xí)冊(cè)。
[課堂小結(jié)]
這首詩回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩人真摯的感情,創(chuàng)造了深邃意境。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然,在一唱三嘆、反復(fù)回旋中,強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
《再別康橋》教案 篇8
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解并美讀全詩。
2、學(xué)會(huì)鑒賞本詩的美。.
3、理解詩人對(duì)康橋的深情及追求自由、美和愛的個(gè)性。
[教學(xué)重點(diǎn)]
鑒賞詩歌的美。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體悟詩歌的意境美。
[教學(xué)方法]
情景設(shè)置法、鑒賞法
課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程
一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
1928年夏天,倫敦,康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人,在夕陽的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條,也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰?為什么來到這里?
今天,我們將一起踏上賞美的旅程,去探尋《再別康橋》——這二十世紀(jì)最出色的離別詩的魅力,去聆聽徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。
二、深情美讀,感知全詩:
。ㄒ唬┙處煼蹲x全詩。
。ǘ⿲W(xué)生齊讀全詩。
三、合作探究,鑒賞全詩
探究的中心問題:本詩的美體現(xiàn)在哪些方面?你有什么感悟?
探究的難點(diǎn)問題:怎樣領(lǐng)悟本詩的意境美?
1、本詩的美體現(xiàn)在哪些方面呢?
2、你對(duì)哪一種美感觸最深呢?請(qǐng)緊扣詩歌進(jìn)行闡述。
請(qǐng)持相同觀點(diǎn)的同學(xué)就近討論,然后匯報(bào)自己的發(fā)現(xiàn)和成果。
。ㄒ唬┮魳访琅傻耐瑢W(xué)先談?wù)劙伞?/p>
1、學(xué)生發(fā)言(略)
2、教師小結(jié):詩歌音調(diào)和諧,旋律完整,體現(xiàn)了音樂美。(每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感,讀來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。此外,“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),它是尾聲,給人一種夢(mèng)幻般的感覺。)
。ǘ┙ㄖ琅傻耐瑢W(xué)接著發(fā)言。
1、[導(dǎo)]建筑美是就詩歌的外在形式而言——包括詩句和詩節(jié)的排列。
2、學(xué)生發(fā)言(略)
3、教師小結(jié):詩歌四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字(間有八字句),節(jié)的勻稱,句的均齊,體現(xiàn)了錯(cuò)落有致、曲折回旋的`建筑美。
。ㄈ├L畫派的同學(xué),你們有何高見呢?
1、學(xué)生發(fā)言(略)
2、深入探究詩歌的意境美
[導(dǎo)1]
、拍男┟利悎D畫讓詩人心醉神迷?
——揮手作別圖、金柳夕照?qǐng)D、青荇招搖圖、星輝尋夢(mèng)圖。
、七@些圖畫是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的?
——通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,描繪出一幅幅動(dòng)態(tài)的、立體的風(fēng)景畫。
⑶你最喜歡哪一幅圖畫呢?
學(xué)生自由發(fā)言。教師可補(bǔ)充。
金柳夕照?qǐng)D:以人喻物,詩人一任夕陽脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌,似乎連發(fā)絲也透明,給人恍如仙子的感覺,即寫出柳樹的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。
水草招搖圖:以物喻人,寫出青荇的快活自由;詩人情不自禁,唯愿能做康河柔波里的一條水草,多么徹底地對(duì)所愛的投誠(chéng)!
小結(jié):在這樣一個(gè)物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里,抒發(fā)了詩人對(duì)康河深深的眷戀,表現(xiàn)了詩人對(duì)自然美、性靈美的向往。
[導(dǎo)2]老師最喜歡的是星輝尋夢(mèng)圖
與學(xué)生交流感悟:詩人寫潭底彩虹似的夢(mèng)、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài),營(yíng)造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢(mèng)非夢(mèng)的圖畫,營(yíng)造了讓詩人魂?duì)繅?mèng)縈、心迷神醉的意境。
[導(dǎo)3]詩人在回國(guó)6年之后,帶著累累傷痕——追求英國(guó)式民主的政治愿望破滅,追求個(gè)人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛的康河邊上,想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢(mèng)”,這個(gè)“夢(mèng)”到底是什么呢?讀詩歌的第四、五節(jié)后,請(qǐng)同學(xué)們思考、討論(略)
明確:徐志摩要追尋的“彩虹似的夢(mèng)”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對(duì)美、愛和自由的執(zhí)著而徒勞的追尋。
教師小結(jié):動(dòng)態(tài)立體,意境鮮明,體現(xiàn)了繪畫美。
[導(dǎo)4]理想的幻滅是極其痛苦的,詩歌中能看到詩人極其痛苦的身影嗎?閃現(xiàn)在我們眼前的詩人作別的背影是怎樣的?它美在哪里呢?
四、整合小結(jié),評(píng)價(jià)詩歌
。ㄒ唬 小結(jié):
1、導(dǎo):如果說在那桃花盛開的地方,有著陶淵明的動(dòng)人幻想,那么,在康河的柔波里,也有著徐志摩的美好理想,這是他現(xiàn)實(shí)中的桃花源。
2、小結(jié):康橋——詩人一切美好生活的代名詞,是詩人理想王國(guó)的象征。
《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲,康橋理想的告別曲。
這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩的獨(dú)特的魅力就在于它是詩人性靈的詩化,
也是詩人執(zhí)著而徒勞的追尋單純信仰——愛、美和自由的歌吟。
。ǘ┬蕾p黃磊(電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者)的朗讀。
五、聯(lián)想遷移,拓展詩歌
。ㄒ唬╅喿x鑒賞:《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》
欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩,并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
。ǘc(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站,查閱徐志摩更多精彩詩作。(略)
[若不能上網(wǎng),則調(diào)出“精彩詩作”版塊,供學(xué)生欣賞。]
六、 結(jié)束,欣賞歌曲《再別康橋》。
同學(xué)們,讓我們乘著歌聲的翅膀,放飛心靈到康橋,去追尋徐志摩那永不泯滅的詩魂吧!
七、 板書設(shè)計(jì)
再別康橋
徐志摩
二十世紀(jì)最出色的離別詩
音韻和諧、旋律完整——音樂美
動(dòng)態(tài)立體、意境鮮明——繪畫美
錯(cuò)落有致、曲折回旋——建筑美
夢(mèng)——追求愛、美和自由的美好愿望和人生信仰
《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲、詩人康橋理想的告別曲
《再別康橋》教案 篇9
第1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
。薄⒂懈星榈乩首x全詩
。病⒗砬逶姷氖闱榻Y(jié)構(gòu)
重點(diǎn)難點(diǎn):
。、寫作背景與詩的抒情基調(diào)
。病⑹闱橹魅斯c作者的關(guān)系
學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo):
一、導(dǎo)入、示標(biāo)(略)
二、檢查預(yù)習(xí)
1、艾青簡(jiǎn)介:原名蔣海澄,1910生于浙江金華現(xiàn)代著名詩人,《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》《礁石》《我愛這土地》。
他出生時(shí)母親難產(chǎn),算命先生說他“克父母的命”,被送到一貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng),5歲回家讀書,但受到冷遇,只準(zhǔn)稱父母為叔叔嬸嬸,正如他所說:是在冷漠和歧視的空氣里長(zhǎng)大。1932年被捕,在冰冷監(jiān)獄里,看見曉雪飛舞,想到保姆落滿白雪的墳頭,揮筆寫下這首悼念謳歌之作。
2、解釋詞語
典押,典當(dāng)。
忸怩:形容不好意思或不大方的樣子。
三、有感情地全詩。
注意抒情基調(diào),感激與懷念,對(duì)黑暗世界的詛咒。
四、理清文章的抒情結(jié)構(gòu):
大堰河我的保姆
五、“抒情主人公”與作者的關(guān)系
本文是一首抒情詩,詩中的“抒情主人公”—“我”不等于作者,但由于詩中必有我,抒情主人公有作者的影子,或者說,往往就是詩人自己。
六、布置預(yù)習(xí):
作者從哪些角度對(duì)大堰河進(jìn)行塑造
第2課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
。薄⒎治龃笱吆拥男蜗
。、分析詩歌的表現(xiàn)特點(diǎn)
學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo):
一、討論分析大堰河形象
。、學(xué)生討論回答
2、明確:
A、通過精細(xì)描寫大堰河怎樣在地獄般的環(huán)境里,默默進(jìn)行無休無止的各種勞動(dòng);°勞作之后,體現(xiàn)對(duì)詩人慈母般的愛,在流盡乳法后,又到地主家承擔(dān)各種繁重的勞動(dòng);排比句式,像特寫鏡頭,寫出她的勤勞、純樸和善良的品質(zhì),她勞作時(shí)含笑,說明她為了自己一家而活著,不計(jì)較勞累、辛苦,深愛自己的乳兒,一種寬厚品格躍然紙上。在表現(xiàn)她蒙蒙善良寬厚性格的同時(shí),滲透著對(duì)其命運(yùn)的深切同情(指導(dǎo)研讀4.7小節(jié)。)
B、不僅如此,還著力描寫她豐富美麗的內(nèi)心世界:疼愛乳兒,一往情深(作者也帶著深情記敘)研讀8小節(jié)
C、詩人對(duì)大堰河的歌頌,也是對(duì)舊中國(guó)千千萬萬勞動(dòng)嫂嫂品德的'歌頌,揭示她們的悲慘命運(yùn)(12小節(jié)),
二、通過這一形象,要表達(dá)的主題。
通過描述大堰河悲慘的一生,抒發(fā)了對(duì)其真摯的懷念和熱情的贊美(牢房陰冷,曉雪飛舞);同時(shí),在敘述悲慘一生的同時(shí),詛咒和控訴了黑暗的舊世界。
三、分析詩歌表現(xiàn)手法。
。薄⑹鞘闱樵,但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情:如第4、7、8、11小節(jié)的敘述,抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。
2、修辭手法:
妙用對(duì)比:兩個(gè)家庭生活對(duì)比,體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對(duì)比,顯示詩人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比,深刻表現(xiàn)了文章主題
大量反復(fù):表現(xiàn)特有的感情,使詩句一唱三嘆,增強(qiáng)表達(dá)效果。
多次排比:既使內(nèi)容凝煉,形式整齊,也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。
總之,反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。
四、與《詞二首》比較:
在抒情上的不同特點(diǎn):
。、《詞二首》:間接抒情,借景抒情;
《大堰河》:間接、直接抒情,借事抒情。
。、表現(xiàn)手法:前者,想象聯(lián)想,借助神話來抒情;
后者,排比、對(duì)比、反復(fù)來抒發(fā)強(qiáng)烈情感
五、預(yù)習(xí):《中國(guó)當(dāng)代新詩兩首》
《再別康橋》教案 篇10
徐志摩可以說是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最浪漫的一位詩人,今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他最為經(jīng)典的一首代表作——再別康橋
學(xué)生自讀課文
師:喜不喜歡這首詩?請(qǐng)把你的手放在心臟的位置,做出真實(shí)的回答。
喜歡它的什么呢?
生:略
讓學(xué)生齊讀課文,教師評(píng)價(jià)并做朗讀指導(dǎo)
師:詩歌有抒情詩、敘事詩、哲理詩,《再別康橋》是一首什么詩?
生:抒情詩
師:既然是一首抒情詩,那他抒的是什么情呢?他是怎樣來抒情的呢,也就是說他用怎樣的方法來抒情的呢?現(xiàn)在不需要回答,大家去思考。
這首詩共幾個(gè)小節(jié),用序號(hào)標(biāo)一下。(7個(gè))
第一小節(jié)和最后一小節(jié)我們先不管他,我們先看第二小節(jié)(提問學(xué)生朗讀,教師糾正知道)
這一小節(jié)首先寫了什么?金柳,然后就說它是——夕陽中的新娘
提問:
他說那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。你看到金柳會(huì)不會(huì)想到新娘?為什么?
你看到金柳會(huì)想到什么呢?如果讓你做一個(gè)比喻,你會(huì)說那河畔的金柳是——?
在座的同學(xué)誰能想到那金柳就是新娘的,請(qǐng)舉手。
全班只有個(gè)別同學(xué)能想到那金柳就是新娘,而絕大部分同學(xué)沒想到這一點(diǎn),這說明我們?cè)谙胂蠼鹆臅r(shí)候和作者存在著比較大的'差別。
那么這種差別的造成可能和什么有關(guān)系呢?(作者的生活經(jīng)歷、情感)
如果大家讀到這感到奇怪,怎么會(huì)想到新娘呢,那么就應(yīng)該想到也許和作者的生活經(jīng)歷和情感有關(guān),你沒有這種生活經(jīng)歷,或者說沒有這種情感,可能就暫時(shí)想不道。
波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。
艷影是什么影?(美麗的影子)在我的心頭蕩漾,蕩漾是什么意思?
蕩漾本來指水波蕩漾,為什么說艷影在我的心頭蕩漾,怎么理解?生答
我們還可以這樣來想象一下,本來是很平靜的水面,你投進(jìn)去一個(gè)小石子,水波就起來了,我們說岸邊的景物在水面上——蕩漾;詩人的心本來也是比較平靜的,但一看到那金柳就想到它是新娘,他一想到那是新娘的時(shí)候,他心里就——蕩漾。
你們蕩漾過嗎?(一想起某一個(gè)事情,你的心情就會(huì)蕩漾)蕩漾過的舉手。生發(fā)言
那么蕩漾這個(gè)詞,在朗讀的時(shí)候,怎樣才讀的好呢?哪位同學(xué)來讀一下。(可多找?guī)孜煌瑢W(xué)蕩漾一下)
著名播音員徐濤是這樣讀的,讀的時(shí)候,輕柔、拉長(zhǎng),好不好?大家試一試。
生齊讀第二段。
第三小節(jié)在情感的發(fā)展上相比第二小節(jié)是減弱了還是增強(qiáng)了,不要回答,先看,去品味。品味好了的同學(xué)可以舉手(如需要可讓學(xué)生交流)
我甘心做一條水草
甘心是什么意思?心甘情愿,一個(gè)人要心甘情愿作一件事情的時(shí)候,那他的感情就很強(qiáng)烈了,增強(qiáng)了。(如有學(xué)生認(rèn)為是減弱,可讓學(xué)生來解釋,愿意投入其中,在水中可以經(jīng)常見到艷影,朝夕相拌)
生齊讀,同學(xué)們可以想一下,你甘心做什么,不用回答,心里想就好。
那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹
那榆蔭下的一潭,就是清泉,他怎么能說不是呢?
提示:大家在生活中有沒有這樣的體驗(yàn),比如說,你特別喜歡這只筆,但由于種種原因你沒有得到它,突然有一天,你的爸爸媽媽或者爺爺奶奶想辦法買到了這只筆送給了你,你特別高興也特別珍惜,你用它寫作業(yè),答卷,后來,每當(dāng)你看到這只筆,你就會(huì)感嘆:這哪里只是一只筆,它還是我的爸爸……
提示2:蘇東坡被貶黃洲時(shí)曾經(jīng)有一首詞寫揚(yáng)花,他說“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”
這是這首詩理解起來最困難的地方,同學(xué)們想,我們?nèi)绻虼髮W(xué)去,看到那榆蔭下的一潭就是清泉,但是在詩人的眼里有另外一種感受,這是由作者特殊的情感經(jīng)歷決定的,所以我們看上去金柳不是新娘,但詩人看來就是,我們看這只是一潭清泉,但在詩人眼里,那可是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢?
本來是天上的彩虹,非常的美好,但是這種美好被揉碎了,沉淀了,好象作者……
生揣測(cè)回答
也就是說這個(gè)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了沒有?不僅沒有實(shí)現(xiàn),而且被深深埋在他的心底,在他的心靈深處時(shí)不時(shí)的出來蕩漾一下。
讀到這里我們感受到,作者寫這首詩的時(shí)候,感情是很復(fù)雜的。
生齊讀第四小節(jié)
這個(gè)夢(mèng)是美好的,但沒有實(shí)現(xiàn),被揉碎了,沉淀了,埋在心底了,但現(xiàn)在作者又來到了劍橋,故地重游,他自然要去尋找當(dāng)年的夢(mèng)。那是怎樣一個(gè)夢(mèng)呢?
生齊讀第5小節(jié)
尋夢(mèng),用了一個(gè)什么號(hào)?問號(hào),他在問自己是不是去尋找一下當(dāng)年的夢(mèng)呢,那是怎樣一個(gè)美好的夢(mèng)呢?他就開始描述了
“撐一支長(zhǎng)蒿,向青草更青處漫溯”,他在干什么呢,劃船,是他一個(gè)人嗎,是不是應(yīng)該還有一個(gè)人呢?究竟一個(gè)人好,還是兩個(gè)人好你自己想象。劃著小船,向青草更青處漫溯,干嗎要上那個(gè)地方去呢?那個(gè)地方?jīng)]有人,比較幽靜
劃著劃著,天黑了,抬頭一看,——滿天的星星,滿載一船星輝,詩人自然非常高興,高興到什么程度了?
放歌,什么叫放歌?——大聲的唱歌,人到了極端高興的時(shí)候,才會(huì)放歌,咱們學(xué)過的一位古代的大詩人也放歌過,能想起來嗎?(杜甫,白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng))
同學(xué)們放歌過嗎?談一下體驗(yàn),然后一起想象詩人放歌的動(dòng)作(提示:坐著還是站著,胳臂、頭)大家維持這個(gè)動(dòng)作來朗誦這一段好嗎?個(gè)別同學(xué)表演在星輝斑斕里放歌。朗讀時(shí),放歌二字應(yīng)拉長(zhǎng)。
我們看這個(gè)時(shí)候詩人的感情怎么樣?達(dá)到了高潮,再齊讀一遍。
那他放歌沒有?沒有
為什么沒有?生答
提示:大家生活中有沒有這種體驗(yàn),你自己的心靈深處有一件事,你不想對(duì)別人說,老師問你,你不想說,家長(zhǎng)問你,你也不想說,你把它藏在心靈深處,就想在一個(gè)人靜靜的時(shí)候慢慢回味,有沒有這種體驗(yàn)(有)詩人也是如此。過去發(fā)生的事情,他不想讓別人知道,就讓我自己慢慢去回憶、去咀嚼,可見,詩人對(duì)他的這種情感是采取一種什么態(tài)度呢?——壓抑
所以這一小節(jié),我們?cè)诶首x時(shí)聲調(diào)應(yīng)該?低沉生試讀
圖象表示詩歌情感的變化1234567
可見情感是起伏變化的,回到我們開始的時(shí)候提出的問題,我們說這是一首抒情詩,那作者是借助什么來表達(dá)自己感情的變化的呢?——意象客觀事物+主觀情感=意象,點(diǎn)明文中的意象
最后配樂朗讀全詩
作業(yè):請(qǐng)大家盡情的扇乎你想象的翅膀,把《再別康橋》這首詩轉(zhuǎn)化成一篇優(yōu)美的散文。
《再別康橋》教案 篇11
1、教材分析
“再別康橋”本詩共有七節(jié),可以用1課時(shí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要介紹作者和詩歌寫作背景,賞析詩歌和分析詩歌特點(diǎn)。具體來講,主要通過介紹作者的生平經(jīng)歷來認(rèn)識(shí)作者,寫作背景則可以結(jié)合作者在英國(guó)劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來介紹,賞析詩歌環(huán)節(jié)主要通過對(duì)每節(jié)詩中的意向或修辭手法的分析來完成,分析詩歌特點(diǎn)主要是結(jié)合作者的構(gòu)思、詩歌的意境和反應(yīng)的情感來分析。據(jù)此,通過教師恰當(dāng)?shù)拿襟w運(yùn)用和生動(dòng)的分析,學(xué)生對(duì)該篇詩歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。
(1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美。
(2) 教學(xué)難點(diǎn):詩歌的意象與內(nèi)容關(guān)系以及引導(dǎo)學(xué)生從詩中讀出個(gè)人的獨(dú)到見解。
2、教學(xué)目標(biāo)
、賹W(xué)習(xí)新詩的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩歌的音樂美、意象美和建筑美。②通過對(duì)《再別康橋》一詩中意象和語言的`賞析,體會(huì)詩人內(nèi)心深厚的感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件,學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片,教師準(zhǔn)備的“再別康橋”詩歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫。
教學(xué)過程:
【新課導(dǎo)入】
導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當(dāng)然并不完全如此,也有許多如畫的美景,今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國(guó)的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片,以便讓學(xué)生對(duì)康橋有一個(gè)初步印象。
這樣的美景,同學(xué)們?cè)O(shè)身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現(xiàn)在我們即將離別,我們會(huì)有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說過:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí),是康橋給我胚胎的! 1928年8月,詩人再次來到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細(xì)膩的筆觸表達(dá)豐富的情感,寫作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒有通知,一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國(guó)朋友,遺憾的是他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他眼前浮現(xiàn)--在歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,他寫下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國(guó)留學(xué),哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽生。他覺得只有在劍橋,他才體會(huì)到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說的只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自主的意識(shí),是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍,學(xué)位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨(dú)特的個(gè)性,看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這,正是他作為“情才” “奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩的作者是徐志摩,那么有沒有同學(xué)對(duì)徐志摩有所了解呢?)可以適當(dāng)?shù)恼?qǐng)一兩個(gè)同學(xué)來說說他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩人。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
、 初讀詩歌:(好,介紹完了作者,下面請(qǐng)同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩)2至3分鐘后叫停,展示初讀詩歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們來聆聽一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來欣賞一下這首詩歌,開始播放音頻
《再別康橋》教案 篇12
《再別康橋》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩人,新月詩派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時(shí)光的所在。
三、整體思路
全詩共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn),并為全詩確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下,有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。
最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩表。
詩人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
、偃姽(jié)奏舒緩,但詩人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
②詩的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說出一二嗎?
、蹚脑姷臉(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
五、練詞以造緣像而披詩
――釋《再別康橋》之“招搖”
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩境,與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來寫水草,則無拘無束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫人之詞,用來寫水草,豈不是生動(dòng)形象?
再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩人的“招搖”。
《文心雕龍:情采》說:“情者,文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩都籠罩籠罩著詩人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g?禈颍钗娙,帶給詩人的最大收益也就在于此。
“賴你和悅寧?kù)o的`環(huán)境和圣潔歡樂的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!
初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!
給詩人留下如此印象,使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z。
好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。
六、作業(yè):1.朗誦、背誦該詩;
2.談?wù)勀銓?duì)該詩的獨(dú)特體驗(yàn)。
《再別康橋》教案 篇14
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詩歌的主要內(nèi)容。
2、感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩歌中的.融合
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染
難點(diǎn):體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩歌中的融合
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)(1—2分鐘)
胡適曾經(jīng)說:
“志摩的人生觀是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)大字
—— 愛,自由,美”。
出示教學(xué)目標(biāo)
了解作者及寫作背景。
二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問難(10分鐘左右)
出示自學(xué)提綱
1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫作背景。
2、理解詩人在詩中所要表達(dá)的情感。
3、理解詩歌的表達(dá)技巧
三、合作探究,解決疑難(15分鐘左右)
通過提問、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問題。
1、解決自學(xué)提綱中的問題:
2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問題。
3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。
新詩的格律化
音樂美 建筑美 繪畫美
詩中描寫了哪些極具美感的意象?你最喜歡哪一意象,請(qǐng)把這一意象所在的詩節(jié)描述一下。
云彩 金柳 青荇 (拜倫)潭 星輝
這些意象有何特點(diǎn)?
色彩絢麗,多為動(dòng)態(tài),給人流動(dòng)的感覺(蕩漾 招搖 揉碎)
四、鞏固新知,當(dāng)堂訓(xùn)練(15分鐘)
讀下列歷代離別名句,想想本詩構(gòu)思特點(diǎn)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
曉來誰染霜林醉,總是離人淚。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)
五、課外作業(yè),拓展延伸(3分鐘)
閱讀“沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎”
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場(chǎng)娜拉
《再別康橋》教案 篇15
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):
新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):
詩的欣賞方法。
教學(xué)方法:
誦讀欣賞。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí):再別康橋
一、導(dǎo)入新課:
1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國(guó),有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺得,每一個(gè)人都應(yīng)
該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
。ㄒ唬├首x指導(dǎo)
1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。
一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?
3、這里還有一個(gè)問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。
說明:前面講過調(diào)整語序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感?岛咏o詩人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
4、詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?
第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者?/p>
不住激動(dòng)起來,要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng),并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。
。ǘ﹥(nèi)容研討
問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?
意象分析:
1、金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的.時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會(huì)在詩人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí),也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題:
第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)
第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩欣賞
問:徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀?(有沒有同學(xué)能夠試著說一下?《人間四月天》)
參考:
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無比熱愛。 1920年,由于狄更生先生的勸說與推薦,詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經(jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”,對(duì)他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快!闭?yàn)槿绱,詩人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會(huì)難別易”,短短的停留后,詩人不得不依依不舍地告別康橋。“黯然而銷魂者,唯別而己!”;江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。
在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對(duì)康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈伲援?dāng)詩人即將離去時(shí), 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來?禈蛩鉃囦,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己,想要撐一只長(zhǎng)篙,劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng),詩人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩人對(duì)康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩人對(duì)康橋的眷戀里,飽含著對(duì)大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過:“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)!
可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征。康橋世界的自然風(fēng)光滋潤(rùn)著詩人的心靈,一次次地給詩人帶來欣喜和快樂;同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩人對(duì)康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對(duì)比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢(mèng):星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路,來去無聲,但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們!彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句,表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩人是南方人,好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信,或許會(huì)找到答案。詩人曾說過;“我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說也奇怪,竟象是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語,為盼朝陽,為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤(rùn)沾上了寂寞的柳條?”(著
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