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【薦】《寓言》教案
作為一名教職工，編寫教案是必不可少的，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么你有了解過教案嗎？以下是小編整理的《寓言》教案，歡迎閱讀與收藏。
《寓言》教案1
教學(xué)目標(biāo)：了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容，并學(xué)會用歸類法來領(lǐng)悟寓意。
重難點(diǎn)：通過把寓言按內(nèi)容歸類的方法來領(lǐng)悟寓意。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、走進(jìn)寓言世界
l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動畫，談話導(dǎo)入：這部動畫片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛，還獲得最佳國產(chǎn)動畫片銀獎，我想它之所以風(fēng)靡全國，不單是那吸引人的故事情節(jié)和健康向上的人物形象，更重要的是通過簡單的動物故事告訴我們生活的哲理，傳達(dá)樂觀、自信、勇敢的精神。可以說喜洋洋的世界就如現(xiàn)實(shí)社會的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書。
它也是通過動物故事影射社會生活，并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》，這本書就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。{出示板書：寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎？最近我們讀了《伊索寓言》，下面看看大家都對這本書了解多少。
l 小測（2分鐘）：
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于 希臘 （國籍）的古典時(shí)期，相傳是由 伊索 （作家）編的。
2、《伊索寓言》大部分是 動物 寓言，少部分以人或神為主人公，往往簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示 蘊(yùn)含的道理 。它們篇幅 短小 而寓意 深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動物寓言部分，廣泛采用 擬人 手法，表現(xiàn)了動物各自的習(xí)性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适�，舉出三例：《龜兔賽跑》， _《狼來了》_，《狼和小羊》。
要讀懂寓言，就必須理解寓意�！兑了髟⒀浴纷鳛楣湃酥腔鄣慕Y(jié)晶，包含的內(nèi)容十分豐富，那么，到底包含了哪些內(nèi)容？我們能否通過內(nèi)容去弄懂故事的寓意呢？今天我們就來一起探討這兩個(gè)問題。
三、你發(fā)現(xiàn)了嗎?
l 閱讀三組寓言故事，歸納《伊索寓言》的內(nèi)容精要：
l 引導(dǎo)：每組的.兩個(gè)故事在人物形象、故事情節(jié)、人物性格或者結(jié)局上有什么相似點(diǎn)的？
1、默讀第（一）組的兩個(gè)語言故事，自主完成練習(xí)題。
2、自由朗讀第（二）組寓言故事，小組合作完成。
3、第（三）組寓言故事，第一個(gè)齊讀，第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽，看哪隊(duì)完成得最快又回答得最準(zhǔn)確。
�。�1）影射當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)
�。�2）表現(xiàn)勞動人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧
�。�3）借動物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。
四、你找到方法了嗎？
l 劃出每則寓意的關(guān)鍵詞，歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現(xiàn)…… 2、告誡……不要……警示……說明……
3、諷刺……批評……嘲笑……
五、何不嘗試一下？
請用內(nèi)容歸類法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財(cái)神》揭露許多有錢人往往做不義之事。（表現(xiàn)了窮人對為富不仁者的不滿。）
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變，要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來了》嘲笑那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
六、總結(jié)：
同學(xué)們，今天我們學(xué)會了用內(nèi)容歸類法來概括寓言故事的寓意，其實(shí)概括寓意的方法還有很多，希望同學(xué)們在以后的閱讀過程中能邊讀邊總結(jié)，只有掌握了好的閱讀方法，我們的閱讀理解能力才會提高！
七、作業(yè)：
完成閱讀題
《寓言》教案2
一、課文簡析。
《亡羊補(bǔ)牢》講的是一個(gè)人的羊被狼叼走了，他沒有及時(shí)修補(bǔ)羊圈，等羊又被叼走后，他才意識到自己的錯(cuò)誤，修好了羊圈。這個(gè)故事告訴我們：出了問題以后要及時(shí)想辦法補(bǔ)救，免得以后繼續(xù)受損失。《揠苗助長》講的是古時(shí)候有個(gè)人為了使田里的禾苗長得快些，用拔苗的方法幫助禾苗長高，結(jié)果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們：違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。
二、生字及筆畫
（要求會書寫、組詞、注音，知道筆順、偏旁）。
三、二類字組詞
（要求認(rèn)識、會注音）。
四、詞語解釋。
寓言：用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡意賅。
亡羊補(bǔ)牢：比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
街坊：同街巷的鄰居。
后悔：為了過去的作為或?yàn)榱藳]有做到的事而感到懊悔。
揠苗助長：意思是把苗拔起來，幫助其成長。比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。
巴望：盼望；希望。
焦急：指非常著急。
自言自語：指自己對自己說話。
筋疲力盡：意思是指精神疲乏，氣力用盡。形容精神和身體極度疲勞。
五、近義詞。
后悔——懊悔、勸告——勸說、巴望——盼望、焦急——著急、街坊——鄰居、
筋疲力盡——精疲力竭、急忙——趕忙、終于——終究、自言自語——喃喃自語。
六、反義詞。
后悔——無悔、明白——糊涂、筋疲力盡——精神抖擻、急忙——悠閑
七、多音字。
1、圈
[ quān ]圓圈、花圈。
[ juàn ]豬圈、羊圈。
2、轉(zhuǎn)
[ zhuǎn ]轉(zhuǎn)達(dá)、轉(zhuǎn)彎。
[ zhuàn ]轉(zhuǎn)圈、轉(zhuǎn)動。
3、盡
[ jìn ]盡心、盡力。
[ jǐn ]盡量、盡管。
八、段落大意。
1、《亡羊補(bǔ)牢》
第1自然段，寫了養(yǎng)羊人的一只羊被狼叼走了。
第2自然段，寫了街坊勸養(yǎng)羊人修一修羊圈。
第3自然段，寫?zhàn)B羊人目光短淺，認(rèn)為沒有必要修羊圈。
第4自然段，寫?zhàn)B羊人又丟了一只羊。
第5自然段，寫?zhàn)B羊人后悔沒聽街坊的勸告，趕緊修好了羊圈，羊再也沒丟過。
2、《揠苗助長》
第1自然段，講述了古時(shí)候有個(gè)人總是盼著自己田里的禾苗快快長大。
第2自然段，寫了有一天，他想出了幫助禾苗長高的辦法，并按照這個(gè)辦法去做了。
第3自然段，寫了他回家告訴家人，他讓禾苗長高了一大截。
第四自然段，寫了這個(gè)人“揠苗助長”的`結(jié)果。
九、課文提問。
朗讀課文。說說“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長”兩個(gè)成語的意思。
�。�1）亡羊補(bǔ)牢：羊逃丟失了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。人不怕做錯(cuò)事情，就怕做錯(cuò)了不及時(shí)改正；更怕不但不及時(shí)改正，而且還不斷地錯(cuò)上加錯(cuò)，時(shí)間長了，最后可能連自我補(bǔ)救的機(jī)會都沒有了。
�。�2）揠苗助長：把苗拔起，幫助其生長，比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。讀一讀，說說每組的兩個(gè)句子有什么不同�！笏律夏莻�(gè)窟窿，把羊圈修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的�！笏s緊堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的�！羲谔镞呣D(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去�！羲谔镞吔辜钡剞D(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。分析：第一組中，第2句比第1句多了“趕緊”這個(gè)詞，說明養(yǎng)羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。第二組中，第2句比第1句多了“焦急地”這個(gè)詞語，寫出了那個(gè)人希望禾苗快點(diǎn)兒長大的急切心情。生活中有類似“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長”的事例嗎？和同學(xué)交流。亡羊補(bǔ)牢事例：期中考試沒考好，在接下來的時(shí)間里趕快查缺補(bǔ)漏，爭取期末考取得好成績。
揠苗助長事例：有些父母望子成龍，孩子小小年紀(jì)就被逼著學(xué)鋼琴、學(xué)英語，還不停地為自己的孩子找培訓(xùn)班，找家教來補(bǔ)課，這樣對孩子不但沒有成效反而會讓孩子更加厭學(xué)。
《寓言》教案3
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟：
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來不說，又極寫其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
2、遷移，實(shí)踐：創(chuàng)造思維和語言表達(dá)技巧練習(xí)：寓言結(jié)尾說“白兔終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個(gè)慷慨的決定”，“終于”一詞可見她內(nèi)心思慮之久，悟理之徹，你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎？
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等�？捎�(xùn)練表達(dá)的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個(gè)為什么，從各個(gè)角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟：
一、簡介寓言文體知識。說說你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認(rèn)識寓言在簡短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮喍痰墓适轮凶x出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計(jì)這樣一組問題：
就詞語設(shè)問：兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？就內(nèi)容設(shè)問：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會完全不同？什么情況下能做到相同？就結(jié)構(gòu)設(shè)問：兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換？各起什么作用？就哲理設(shè)問：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對的？就形象設(shè)問：兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設(shè)問；兩種人生態(tài)度——白兔對待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有何不同？
三、學(xué)法實(shí)踐：用設(shè)問式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣�！拔蛘劾�，寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)兼顧了語言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達(dá)出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個(gè)例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
【資料整合平臺】
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)�！捌浞Q文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。”它的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的`好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作
一百多篇寓言，德國啟蒙運(yùn)動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩人泰戈?duì)�、黎巴嫩詩人紀(jì)件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴(kuò)讀材料
�。ㄒ唬╋w蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠實(shí)的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行�！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
�。ㄟx自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）
�。ǘ┤淌яR（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅�！度淌яR》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
《寓言》教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
5、請一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會落到別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
這篇寓言的`寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)
人生寓言
周國平
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
《寓言》教案5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解這兩則寓言的寓意。
2、初步練習(xí)淺顯文言文的閱讀。
3、學(xué)習(xí)幾個(gè)文言實(shí)詞與虛詞。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3
學(xué)習(xí)方法：誦讀、講讀、討論交流
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
學(xué)習(xí)過程：
一、閱讀序幕
寓言故事是我們?nèi)祟惞餐淖钅裏挼木褙?cái)富。寓言故事篇幅雖短，寓意卻非常深刻，它對我們的精神修養(yǎng)的培養(yǎng)提高，有非常重要的作用。在我國的古代典籍中，就記載著許多這樣的寓言故事（引入對《韓非子》《呂氏春秋》的簡介）。下面就讓我們來學(xué)習(xí)選址《韓非子》和《呂氏春秋》中的這兩則寓言故事--
二、閱讀主場
（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。
1、讀準(zhǔn)字音（通過注釋、字典了解自己讀不準(zhǔn)或不會讀的字的正確讀音）。
2、讀準(zhǔn)停頓（通過注釋、字詞典或其他參考書，了解短語和句子的含義，不把短語和句子讀斷）。
�。ǘ⿲W(xué)生先獨(dú)立進(jìn)行誦讀練習(xí)，再互相讀給學(xué)習(xí)小組的同學(xué)聽。
�。ㄈ┲v解兩則寓言故事。
1、講解時(shí)提醒學(xué)生注意下列句中加點(diǎn)的字詞、句子。
《鄭人買履》：
鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語后置，有個(gè)想買鞋的鄭人）
何不試之以足（狀語后置，用腳試試）
先自度其足（量長短）置之其坐（通假字，“座”）
至之市（到）吾忘持度（尺碼）
反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）
無自信也（賓語前置，不相信自己）
《刻舟求劍》：
遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問固定格式，不是……嗎？）
2、隨意抽兩三個(gè)學(xué)生復(fù)述故事。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習(xí)。翻譯結(jié)束后在班上交流，其他小組對所交流的翻譯進(jìn)行評述（翻譯是否準(zhǔn)確，是否有遺漏，語言是否流暢）
參考譯文：
《鄭人買履》--有個(gè)想要去買鞋子的`鄭國人，（到集市前）先測量了一下自己腳的大小，可是去的時(shí)候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時(shí)候說：“我忘了帶尺碼�！庇谑勤s回家去拿尺碼。等他再來到集市時(shí)，已散場了，他自然沒能買到鞋子。別人問他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳�！�
《刻舟求劍》--有一個(gè)過江的楚國人，他的劍在船行駛的時(shí)候掉到了江中，他立刻在劍落水的船身上刻了個(gè)記號，說：“這就是我的劍掉入水中的地方�！钡却堪读�，他就從做記號的地方下水找劍。船是行駛的，劍是不動的，這樣找劍不是很糊涂嗎？
�。ㄎ澹⿲W(xué)生圍繞下列問題自由發(fā)言。
如果你是那個(gè)想要去買鞋的鄭國人，或者是那個(gè)過江的楚國人，一定不會像他們那樣愚蠢的說話和辦事。那么，現(xiàn)實(shí)生活中真有那樣的人嗎？
�。┯缮厦娴淖杂砂l(fā)言引出對寓言寓意的討論交流。（仍以提問方式展開。討論前學(xué)習(xí)小組先進(jìn)行組內(nèi)交流。）
這兩者寓言故事的內(nèi)容（或要反映的寓意）有何相似點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？
相同點(diǎn)：
主人翁都辦事不靈活。
不同點(diǎn)：
《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實(shí)際的人。
《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據(jù)變化了的客觀形勢改變看法或做法。
三、閱讀尾聲
�。ㄒ唬┭芯俊疤骄烤毩�(xí)”二、三。
�。ǘ┯懻搶W(xué)習(xí)小組預(yù)習(xí)中提出的問題。
�。ㄈ┱n堂背誦課文。
（四）家庭合作練習(xí)作業(yè)：
向家長流暢背誦兩者寓言故事，請家長聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際談?wù)勊麄儗@兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于《》”（填寫其中一則寓言的題目）為題寫一段話。
《寓言》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力
1．積累詞語理解詞語的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3．分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
過程與方法
1．學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
情感態(tài)度價(jià)值觀
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。
教法學(xué)法：誦讀法，自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合，探究拓展法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
什么是寓言
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。
諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
二、簡介作者作品
伊索，相傳為《伊索寓言》的作者。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，弗里吉亞人。2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴，而且長得很丑，但他的母親非常愛他，時(shí)常講故事給他聽。母親逝世后，伊索跟隨曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動物的故事。伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口授，其形式簡潔精練，內(nèi)容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。但對此人存在的歷史，至今仍有異議。
公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。
《伊索寓言》大多是動物的故事，以動物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動。
宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。
他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；
宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
赫耳墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
三、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀課文
2、研討
1.赫耳墨斯為什么來到凡間？
因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請說出他此刻的心理？
先問宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些。
3.赫耳墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？
一個(gè)簡單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。
情節(jié)發(fā)展：
想——問——笑問——想——問——？
愛慕虛榮而不被重視
這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤牶�，默不作聲，悄然離去。
明確：原文刻畫了一個(gè)盲目自高自大者的形象。
改動后，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改變了。
四、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
1、朗讀課文
2、分析情節(jié)、概括寓意
蚊子和獅子
1.蚊子為什么能打敗獅子？ 智者勝
2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？ 驕者敗
3.點(diǎn)明寓意？ 驕兵必?cái)?/p>
揚(yáng)長避短
蚊子：沖、咬——————-- ——獅子：抓
勝
驕傲自滿
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。
這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
改動后，原文中諷刺驕兵必?cái)〉脑⒁庖哺淖兞恕?/p>
五、寓言的特點(diǎn)
一、勸喻性 二、諷諫性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語言簡潔鋒利。
六、拓展思維：
1、續(xù)編寓言故事。
a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了什么？
b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事？
異向思維
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動也不能動。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過來，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)候。就在這時(shí)，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動彈不得。由于松脂的'重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自編寓言故事：
�。ㄌ崾荆呵楣�(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）
嘴和眼睛的對話；樹和斧子；畫筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠；煙囪和濃煙:
七、擴(kuò)展閱讀
伊索寓言
狐貍和葡萄
寓意:在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候，有些人往往故意輕視成功，以此來尋求心理安慰。
烏龜與兔
這故事說明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
說謊的放羊娃
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
月亮和她媽媽
這故事說明，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
烏龜與鷹
這故事說明，那些好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
板書設(shè)計(jì)
赫耳墨斯和雕像者
情節(jié)發(fā)展：
想——問——笑問——想——問——？
愛慕虛榮而不被重視
蚊子和獅子
揚(yáng)長避短
蚊子：沖、咬——————-- ——獅子：抓
勝
驕傲自滿
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《穿井得一人》
一、導(dǎo)語
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，告訴我們要謙虛,不要妄自尊大和驕兵必?cái)〉牡览�。這節(jié)課，我們再來學(xué)習(xí)《穿井得一人》這篇課文。
二、指導(dǎo)朗讀課文穿井得一人
三、編者簡介
呂不韋(?——公元前235年)戰(zhàn)國末期衛(wèi)國濮陽(在今河南省)人。原為富商，在趙國都城邯鄲曾與當(dāng)時(shí)作為人質(zhì)的秦國公子子楚交往，后人秦游說華陽夫人，立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王)，任呂不韋為相國，封文信侯。莊襄王死后，13歲的嬴政繼位為秦王，呂不韋繼任相國，稱為“仲父”。呂不韋門下有食客三千，家僮萬人。公元前238年，嬴親自理政，次年呂不韋被免職，后憂懼自殺。
《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。全書160篇，由12"紀(jì)”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書中有8“覽”，所以又稱這部書為《呂覽》。該書由于是集體著述，思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主，兼采法家、墨家、名家、農(nóng)家各派的學(xué)說，后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實(shí)簡勁，對司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。東漢高誘注本為善。
三、解詞，口譯課文
溉汲：從井里打水澆地 及：等到 穿井：打井
譯文:宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個(gè)人�！�
聞：聽到之：代這件事 道：談?wù)?聞：使聽見 于：向、對
譯文:有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個(gè)人�！倍汲堑娜硕颊�?wù)撨@件事，這件事被宋君聽見了。
令：派 之：這件事 于：向 對：回答 之：的 使：勞動力 于：在
譯文：宋國國君派人去問姓丁的。丁家的人回答說：“得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來呀�！痹缰朗沁@個(gè)結(jié)果，還不如不問。
四、理清脈絡(luò)
短文《穿井得一人》按事情發(fā)展順序敘述。有開端、發(fā)展、結(jié)局，但最后也未點(diǎn)出寓意。全文共3節(jié)，分三層。
第一層(第1節(jié))敘述宋國姓丁人家因?yàn)橐酵饷娲蚓茫Ｒ家粋�(gè)勞動力。后來自家打了井，趣說為“穿井得一人”。
第二層(第2節(jié))別人并未懂這話，就把丁氏的話傳開了，直傳到國君那里。
第三層(第3節(jié))丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。
五、質(zhì)疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一個(gè)勞動力。
傳說的人把這句話聽成了什么意思？
聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理？
告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說話、念詞不要產(chǎn)生歧義。
六、歸納中心
《穿井得一人》這則寓言通過一個(gè)笑話告誡人們對于道聽途說的傳聞、傳言，一定要詳察弄懂其真義、真相，不要輕信、輕傳，否則便人誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？如有，我們應(yīng)該怎樣去對待？
在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
七、詞語小結(jié)：
�。�1）古今異義
子將安之？ 古義：哪里
今義：平安
（2）詞性活用
我將東徙。東：方位名詞活用為動詞。
�。�3）一詞多義
之：聞之于宋君。代詞這件事
子將安之？動詞去、到
得一人之使。助詞的
聞：有聞而傳之者。聽到
聞之于君。使聽到
以：我以日始出時(shí)去人近。認(rèn)為
以故東遷。因?yàn)?/p>
于：聞之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、寫作方法
《穿井得一人》幽默風(fēng)趣。故事中因?qū)υ捴杏幸粋�(gè)多義詞(“人”，可指人也可指勞動力)或把“得(需要)（得到)兩音義混用，而被人誤解，結(jié)果越傳越遠(yuǎn)，居然傳到國君耳朵里去了。最后道出真相，事實(shí)與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。
板書設(shè)計(jì)
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣說為“穿井得一人”。
二( 2 )別人把這話傳到國君那里。
三( 3 )丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。
教育人們不可輕信傳言
學(xué)習(xí)《杞人憂天》
一、看動畫猜成語
揠苗助長 濫竽充數(shù) 狐假虎威 葉公好龍
揭示課題杞人憂天
二、簡介作者作品
列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，與鄭繆公同時(shí)。一說與鄭頃公同時(shí)。《莊子》中有許多關(guān)于他的傳說。
《列子》是道教經(jīng)典之一，其學(xué)說本于黃帝、老子，主張清凈無為。里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。其中很多故事都寫得很生動，有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。
三、指導(dǎo)朗讀
盡我所能
展示朗讀技巧，掃清字音障礙。24杞人憂天FLASH朗讀.swf
四、檢查預(yù)習(xí)
中傷(zhòng )星宿(xiù )
中：宿：
中間(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然（shě ）
充塞（sè ） 宿舍（ shè ）
五、再讀課文，解詞，口譯課文
杞人憂天
杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷�！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮�？”曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
崩墜：崩塌墜落寄：依托依附 廢寢食：睡不著覺，吃不下飯 因：于是 曉：開導(dǎo)
屈伸：彎曲伸長 行止：行動活動 只使：即使舍然：放心的樣子
奈何憂崩墜乎（為什么 ）奈地壞何（拿……怎么辦 ）
重點(diǎn)句子：
又有憂彼之所憂者，因往曉之
又有一個(gè)人為這個(gè)擔(dān)憂的人而擔(dān)憂，于是前去開導(dǎo)他。
充塞四虛，無處無塊。
四處都塞滿了土塊，沒有地方?jīng)]有土地。
奈地壞何？
大地崩塌怎么辦呢？
奈何憂其壞？
為什么要擔(dān)心大地崩塌呢？
六、從現(xiàn)象到本質(zhì)，揭示故事寓意。
“杞人憂天”：比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。
本文寓意：要消除沒有根據(jù)或不必要的憂慮。諷刺那些胸?zé)o大志，患得患失的人。
七、展示復(fù)述能力
小組大比拼——看誰速度快
寓言是文學(xué)作品中的一種體裁，是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。
主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常采用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
八、拓展創(chuàng)新
從今天的天空變化趨勢來看，我們要不要“憂天”？
圖片展示
滾滾濃煙遮天蔽日
這里整天都籠罩在煙霧當(dāng)中
污水周圍的草都死了河邊的蘿卜也枯死了
河面上厚厚的油層惡臭難當(dāng)
水井重度污染，難以飲用
刺鼻的污水從這里排出
長城腳下亂砍濫伐
原始生態(tài)林遭破壞
這里儼然成了垃圾場了
1、全球逾萬種動物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍?zhǔn)?/p>
2、黃河缺水危機(jī)呼喚“引草入田”
3、地球真的是越來越燙了
4、北京面臨被沙淹沒危險(xiǎn)
杞人憂天無必要，掌握文化需記牢。
今人憂天真可嘉，攜起手來護(hù)家園。
九、作業(yè)：
杞人和曉者看到現(xiàn)代社會“戰(zhàn)火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災(zāi)害、火災(zāi)頻發(fā)、交通事故、過度抽取自來水，造成地面塌陷……”等現(xiàn)象，深感責(zé)任重大，憂郁之心漸長。當(dāng)他們又一次相遇時(shí)，他們卻共同訴起了各自的憂愁。請你展開你的想象，以《〈杞人憂天〉后傳》為題，寫一篇300字左右的小作文。
板書設(shè)計(jì)
杞人憂天
天，積氣——奈何憂崩墜乎？
憂——天地崩墜，身無所寄
地，積塊——奈何憂其壞？
�。◤U寢食） （憂彼之所憂者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
諷刺那些胸?zé)o大志，患得患失的人
《寓言》教案7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。
2.總結(jié)讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
交流中體會到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.師：①布置黑板
�、谙嚓P(guān)的資料和作業(yè)紙
2.生：①仔細(xì)閱讀《伊索寓言》 ②認(rèn)真做好讀書筆記。
四、教學(xué)過程：
近期，學(xué)校開展了“書香校園”活動，我們班也建立了圖書角，同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書籍。我們的讀書目標(biāo)是：與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊(duì)：紅隊(duì)和藍(lán)隊(duì)。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊(duì)：我們是紅隊(duì)，我們的讀書口號是——沐浴書香，快樂成長。藍(lán)隊(duì)：我們是藍(lán)隊(duì)，我們的讀書口號是——感受文字之美，盡享讀書之樂。）那么在今天這節(jié)讀書指導(dǎo)課上，讓我們來比一比，看哪一隊(duì)的閱讀能力最強(qiáng)，最終能獲得勝利，對自己有信心嗎？（有）
一、談話導(dǎo)入
一見如故 說起寓言，同學(xué)們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。 [小黑板]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。
1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，誰能向我們簡要地介紹伊索和《伊索寓言》。
�。ㄒ了�，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。）
2.小結(jié)、過渡。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒有讀熟，可見你是多么無知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書。《伊索寓言》中的故事，每一篇都閃爍著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對富人貪婪自私的揭露；有對惡人殘忍本性的鞭撻；有對勞動創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共十卷，翻開目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？ （故事中的人物大都是動物或與動物打交道，出現(xiàn)的頻率最多的如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書：[人物形象：狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過哪些寓言故事？請你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？
集體交流、展示
3、在沒有讀過的`這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節(jié)，看看與你想的是否一樣？
4、議一議，說說這些故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。板書：[結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營養(yǎng)
1、說說人物
�。�1）在這些（讀過或聽過的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
�。�2）說說《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀察，機(jī)警、聰明的人） 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽過這個(gè)故事的同學(xué)請舉手。有誰愿意為我們講講這個(gè)故事？說說你喜歡誰？為什么？這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？具體表現(xiàn)：仔細(xì)觀察，察覺有詐，摘樹葉試探
用一句話概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。 老師這兒也有兩句話說明這個(gè)意思：
推薦出示：（1）英國哲學(xué)家羅索說：“從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分�！保�2）善于吸取教訓(xùn)會使一個(gè)人迅速成長起來。
2、明白寓意
通過閱讀這些寓言故事，誰能試著說說寓言最大的寫作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蟬和狐貍》為例，在讀過的故事中或生活中有沒有類似這樣的人或事呢？板書：[寫作手法：比喻、擬人] 交流心得：例故事中：《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中：手機(jī)上接到中獎的短信不加理睬……
3、小結(jié)：通過交流，我們知道書中的很多故事，反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？
交流讀書感受。
四、拓展延伸 激發(fā)興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認(rèn)為：
1、故事中人物的語言幽默夸張，生動、形象地再現(xiàn)人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語言再現(xiàn)了它的狡猾、愛說奉承話的特點(diǎn)。）
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你認(rèn)為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！
五、后續(xù)活動 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書！再讀寓言，選擇完成相應(yīng)的課堂練習(xí)：
1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。
2、續(xù)編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色，創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
《寓言》教案8
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第1課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】通過朗讀、復(fù)述把握課文情節(jié)，設(shè)疑探討文章主旨。
一、導(dǎo)入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學(xué)體裁，以散文或者韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學(xué)生示范朗讀
一個(gè)讀前三段，另一個(gè)讀后兩段。其他同學(xué)劃出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，加以體會。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個(gè)詞概括�！檬е肌�
2、概括情節(jié)發(fā)展中的兩處轉(zhuǎn)折。
板書：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？白兔為什么要請求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”？（課后練習(xí)題）——白兔從悟出了一個(gè)道理：擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權(quán)。
4、寓言提到人類，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對人類有諷刺意味。
5、有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒有”，難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結(jié)出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的.慷慨賜予，其實(shí)白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會產(chǎn)生得失之患，擁有顯赫的權(quán)勢或財(cái)富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會產(chǎn)生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對于美的本質(zhì)，歷來有不同的解釋。有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識，便是認(rèn)為美的欣賞和利益計(jì)算是不相容的。德國哲學(xué)家康德最早提出，美感是無厲害關(guān)系的快感。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學(xué)們，你們覺得選擇哪一種人生態(tài)度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說明，對于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！�
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”？
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來，必須尋找厄運(yùn)，而是說，厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運(yùn)能夠使人堅(jiān)強(qiáng)起來。
3、沒有遭遇過厄運(yùn)得人應(yīng)該怎么培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
（二）合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)，為此，作者擬定了一個(gè)王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？
落難王子的厄運(yùn)，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險(xiǎn)。也只有經(jīng)歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
3、為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對別人的嘆息，“我”對王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對“我”的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗(yàn)與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會落在別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備。——人是注定要忍受不可忍受的苦難的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受�！郎蠜]有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境，后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、情節(jié)上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實(shí)。
3、在表達(dá)方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫，后則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的，你們覺得應(yīng)該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學(xué)會面對財(cái)富和不幸？
《寓言》教案9
童話、寓言、神話的教學(xué)藝術(shù)
童話，是兒童文學(xué)中的想象、幻想和夸張的世界，是語言通俗生動、情節(jié)離奇、引人入勝的奇思妙想。
寓言，是文學(xué)作品中的諷喻世界，它用篇幅簡短的假托的故事寄寓意味深長的道理，它常常借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大。
神話，是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，它們充滿了神奇的幻想，把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩。
寓言、童話、神話都是故事，都需要借助想象進(jìn)行創(chuàng)作，在創(chuàng)作中都常常運(yùn)用夸張、擬人的手法。
童話、寓言、神話都是中小學(xué)生喜愛的美好生動的作品，也是義務(wù)教育階段語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。各套語文教材在編寫中，都離不開對它們的選用�！痘实鄣男卵b》《古代英雄的石像》《赫爾墨斯和雕像者》《濃煙和煙囪》《盤古開天辟地》《蚊子和獅子》《花的話》《擺渡》《愚公移山》《黔之驢》《工之僑獻(xiàn)琴》《畫蛇添足》《買櫝還珠》《濫竽充數(shù)》《塞翁失馬》《智子疑鄰》《白兔和月亮》《落難的王子》《盲孩子和他的影子》《丑小鴨》《小溪流的歌》《女媧造人》《七顆鉆石》《犟龜》等等篇目，就先后出現(xiàn)在不同的初中語文教材之中。
童話、寓言、神話都是現(xiàn)實(shí)生活的間接反映。教學(xué)這些課文，要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活他們的想象，從而深刻理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想與想象的能力。
童話、寓言、神話以及故事、傳說的`教學(xué)，講求鮮明的動感，講求多種感官的調(diào)動，講求思維的靈活，因此可重點(diǎn)研究課堂活動的方式與教學(xué)情景的設(shè)置。
第一，童話、寓言、神話的教學(xué)需要設(shè)計(jì)活動方式
童話、寓言、神話的教學(xué)意義主要表現(xiàn)在：文體認(rèn)讀，內(nèi)容理解，手法辨識，想象延伸，意味品析，語言積累，知識擴(kuò)展，思想教化，情感熏陶，而這一切都需要"活動"來支撐。大量實(shí)踐證明，其教學(xué)過程離不開下面所列舉的活動。
1.朗讀活動。
如：《蚊子和獅子》：朗讀課文，生動地表現(xiàn)蚊子的心理活動。
《盲孩子和他的影子》：分角色朗讀課文，最好能配上合適的背景音樂。
《古代英雄的石像》：分角色朗讀課文，要表現(xiàn)出石像、石子各不相同的心理。
2.復(fù)述活動。
如：《花的話》：閱讀課文，說說文章的大意。
《皇帝的新裝》：請同學(xué)們按照新裝、做新裝、穿新裝、展新裝的順序，復(fù)述課文。
《盤古開天辟地》：閱讀課文，就混沌初開、天地成形和宇宙邁出萬物的起源，說說文章是怎樣展開想象的。
3.概括活動。
如：《白兔和月亮》《落難的王子》：反復(fù)朗讀課文，再用概括的語言說出這兩則寓言的寓意�！痘ǖ脑挕罚洪喿x課文，說說文章的大意。
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》：閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。
4.想象活動。
如：《皇帝的新裝》：游行大典完畢，皇帝回宮后，事情將會怎樣呢?大家都展開想象，爭取在班上講一講。
《七顆鉆石》：童話說："小姑娘哪兒也找不到水，累得倒在地上睡著了。"如果小姑娘這時(shí)候做了一個(gè)夢，她會做一個(gè)什么樣的夢呢？發(fā)揮你的想象說說夢中的情景。
《赫爾墨斯和雕像者》：給這篇寓言寫一個(gè)續(xù)篇。
《蚊子和獅子》：給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)尾。
《寓言》教案10
教學(xué)要求：
1、理解課文內(nèi)容，懂得自作聰明是愚蠢的，做人要有真才實(shí)學(xué)才行。
2、了解寓言這種文體，知道它是通過一個(gè)淺顯的小故事來說明生活中的一個(gè)道理。許多寓言已演變成為成語，在生活中可以運(yùn)用這些詞語，使自己的語言更生動，更準(zhǔn)確。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，懂得自作聰明是愚蠢的，做人要有真才實(shí)學(xué)才行。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解寓言這種文體，知道它是通過一個(gè)淺顯的小故事來說明生活中的一個(gè)道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
從網(wǎng)上下載課文圖片和竽的圖片，準(zhǔn)備生字卡。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、啟發(fā)導(dǎo)入，整體閱讀
提問：1．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上說說“掩耳盜鈴”四個(gè)字各是什么意思?
2．將四個(gè)字的解釋連起來說說“掩耳盜鈴”的意思。
3．那個(gè)人為什么要捂住自己的耳朵去偷那個(gè)鈴鐺呢?結(jié)果怎樣?
4.讀課文時(shí)，看全文有幾個(gè)自然段，標(biāo)出序號。第l自然段告訴我們什么?
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，深入體會
1．默讀第2自然段，讀后標(biāo)出這段有幾句話?
自讀感悟
2．再次默讀第2自然段，思考每句話告訴我們什么?
議讀交流
3．讀第一句，說說這句話告訴我們什么?
4．出示幻燈
a他明明知道，用手一碰，那個(gè)鈴鐺就會丁零丁零地響起來，就會被人發(fā)覺。
b他知道，用手一碰，那個(gè)鈴鐺就會丁零丁零地響起來，就會被人發(fā)覺。
討論：1．看兩句話有什么不同?
2．“明明知道”什么意思?
3．他明明知道什么?
4．鈴鐺為什么會丁零丁零響起來?用手碰鈴鐺會發(fā)生什么現(xiàn)象?
5．“碰”和“響’’之間什么關(guān)系?
6．為什么會被發(fā)覺?體會“響”與“碰”之間的關(guān)系。
過渡：這個(gè)人明明知道用手一碰→響→發(fā)覺可是他太想得到那個(gè)鈴鐺了。他想出了怎樣的辦法?
指名讀第2句
出投影片：
a如果把耳朵掩住，不就聽不見響聲了嗎?
b如果把耳朵掩住就聽不見響聲。
7．他是怎樣做的?默讀第3句畫出表示動作的詞。
8．從剛才有想法到現(xiàn)在他真的這樣去做了，結(jié)果怎樣呢?
點(diǎn)評歸納
9.大聲讀第2自然段，體會前后的感情變化。
10．出示投影
“如果把耳朵掩住，不就聽不見響聲了嗎?”
�、偎倪@個(gè)想法是聰明的，還是愚蠢的，為什么?
�、谒讯溲谧�，為什么還被人發(fā)覺呢?
�、鬯碘忚K之前，知道不知道有這樣的結(jié)果從哪兒看出?
④明知道有這樣的后果，還要這樣做，欺騙的是誰?
三、總結(jié)延伸
1．讀全文，體會這則寓言告訴我們什么道理。
2．生活中還有這樣的人嗎？
板書設(shè)計(jì)：
明明知道碰→響→發(fā)
↓
掩耳盜鈴掩伸偷
↓
沒想到碰→發(fā)覺
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、說說“掩耳盜鈴”的意思。
2、說說我們是怎樣學(xué)習(xí)這則寓言的。
二、用上節(jié)課所學(xué)的'方法學(xué)習(xí)寓言《濫竽充數(shù)》
1、小組學(xué)習(xí)
2、重點(diǎn)詞語：
戰(zhàn)國待遇吹竽鼓腮幫捂著裝腔作勢
齊緡王繼承溜走南郭先生
3、朗讀課文，說說大意
4、你覺得南郭先生是如何想的？他的想法對嗎？為什么？
三、拓展練習(xí)
在兩個(gè)大王面前，南郭先生是怎樣想的？從故事中你還能發(fā)現(xiàn)什么？
四、自瀆古文《濫竽充數(shù)》，老師適當(dāng)翻譯。
五、練習(xí)寫字：
掩盜零濫竽裝腔勢
六、抄寫自己喜歡的詞語。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)后記：
兩則寓言，在教學(xué)第一則寓言時(shí)，我注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)語言的方法：讀通——讀懂寓意——聯(lián)系實(shí)際。在教學(xué)第二則寓言時(shí)，就讓學(xué)生用同樣的方法自學(xué)，老師只做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，讓學(xué)生談學(xué)習(xí)感受和收獲，然后質(zhì)疑，學(xué)生學(xué)習(xí)印象更深刻。
《寓言》教案11
教學(xué)要求：
1、理解課文內(nèi)容，懂得兩則成語的寓意,使學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
2、正確、流利地朗讀課文，分角色朗讀課文。
3、認(rèn)讀文中8個(gè)生字及由生字組成的新詞，會寫15個(gè)生字。指導(dǎo)書寫生字:“派、虎、茂”。
教學(xué)重點(diǎn)：了解寓言的內(nèi)容，練習(xí)有感情、分角色朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“狐假虎威、鷸蚌相爭”的意思是難點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：頭飾、布景、生字卡片。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、理解《狐假虎威》內(nèi)容，正確熟練地朗讀課文。理解寓意。
2、識記文中生字，指導(dǎo)書寫“虎、茂、派”。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)生字，識記字形
教學(xué)難點(diǎn)：理解成語“狐假虎威”的含義。
教學(xué)用具：生字卡片，小動物圖片。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入激趣：
貼出虎、狐圖：同學(xué)們，這是什么動物？
板書：狐虎
誰能說說你對這兩種動物的有什么看法？
板書：狡猾威猛
今天我們就來學(xué)習(xí)一片關(guān)于狐貍和老虎的語言故事：
板書：假威
齊讀課題；質(zhì)疑：有什么問題嗎？（“假”什么意思？）
導(dǎo)入：下面我們就一起看看課文講的是一件什么事？
二、初讀課文：
1、自讀課文，圈出不認(rèn)識的字，采取自己喜歡的辦法解決這些不認(rèn)識的字。
2、標(biāo)出自然段。
3、指名分自然段讀課文，糾正字音，同時(shí)思考：課文講的是什么事？
4、再讀課文，思考：“假”可能是什么意思？（學(xué)生可能會說：“狐貍的威風(fēng)是假的，；老虎的威風(fēng)是真的`。）
5、是嗎？你再把最后一節(jié)好好的讀一讀，想一想。（生讀“狡猾的狐貍是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的�！保┛闯鰜砹藛�？這里的“假”是什么意思？（學(xué)生可能會猜到是“借”的意思。）
6、為什么你確定是“借”，讓學(xué)生結(jié)合故事內(nèi)容談理由：（百獸根本就不怕狐貍，因?yàn)楹偳懊娴氖抢匣�，百獸是看到老虎才嚇跑的。狐貍卻騙老虎說是自己的威風(fēng)嚇跑了老虎。所以“假”是“借”的意思。）
7、查字典，我們來看看字典中有沒有“借”的意思。（學(xué)生迅速查字典生回答）
8、這下我們明白了，“狐假虎威”的“假”是借用的意思，狐貍借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了。查字典確定“假”的意思（板書：借。）
三、理解感悟：
1、初讀課文之后，你感受到故事中的狐貍怎樣？
2、默讀課文，邊讀邊想：你從文中的哪些語句中感受到狐貍的狡猾？
3、小組交流、討論、并研究怎樣讀出這些句子的語氣。
4、小組匯報(bào)、品味語言、教師點(diǎn)撥、研究朗讀。
�。�1）感悟課文第2自然段：
“骨碌碌一轉(zhuǎn)”“扯著嗓子”：表演：什么樣？狐貍這時(shí)心里想什么？
“你敢吃我？”怎樣讀？
課件出示：“你敢吃我？”“你敢吃我？”狐貍再什么情況下說的這句話？讀一讀第一自然段，想像一下當(dāng)時(shí)的情景和狐貍、老虎的心理。探究哪中讀法更合適？練習(xí)、評議。
[結(jié)合上文理解句子的意思，發(fā)展想象力，并通過表演及引發(fā)爭論，感悟狐貍心理和語氣。不僅重視語言的感悟，更注重學(xué)習(xí)方法的掌握。]
�。�2）感悟第3自然段：
“老天爺”是什么人？狐貍是說話時(shí)什么語氣？
指明朗讀、評議。
�。ㄗ⒁庠趯W(xué)生朗讀后進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價(jià)，在聲音讀大的基礎(chǔ)上，鼓勵孩子要將自己的表情放進(jìn)去）
�。�3）感悟第4自然段中狐貍說的話：
指名讀：思考：此時(shí)狐貍什么神態(tài)？（昂首挺胸、搖頭擺尾）
賽讀，感悟狐貍的狡猾。
（4）表演感悟狐貍的動作神態(tài)。
指名表演：請五位同學(xué)分別扮演狐貍，、老虎、猴子、小白兔、野豬、梅花鹿。其他的小朋友當(dāng)導(dǎo)演，看看他們表演得對不對。
通過導(dǎo)、演理解：狐貍和老虎誰在前，誰在后，為什么？
神氣活現(xiàn)，搖頭擺尾，半信半疑，東張西望這些詞什么意思？
5、總結(jié)歸納：我們不僅從語言上，也從動作神態(tài)上感受到狐貍的狡猾。它假借老虎的威風(fēng)嚇跑了百獸。人們就用“狐假虎威”這個(gè)詞語比喻一種人，什么樣的人呢？（自己沒有本領(lǐng)，卻仗著別人的勢力欺壓人的人。）
6、分角色朗讀（表演）課文。
�。�1）自愿結(jié)合練習(xí)。
�。�2）帶上頭飾進(jìn)行表演。
7、拓展思維：接著會有什么事情發(fā)生呢？想一想，說一說。
[創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生展開想象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的語言，提高想象能力和運(yùn)用語言的能力。]
第二課時(shí)（略）
教學(xué)內(nèi)容：
一、學(xué)習(xí)《鷸蚌相爭》，了解內(nèi)容，理解寓意。
二、編排課本劇，通過表演、評議理解語言，體會感情。
三、改編課本劇，鷸和蚌如何能不被漁翁抓住。
四、認(rèn)讀生字、指導(dǎo)書寫。
《寓言》教案12
教學(xué)目標(biāo)
1．使學(xué)生正確地理解《濫竽充數(shù)》《邯鄲學(xué)步》這二則寓言故事的內(nèi)容。
2．學(xué)生懂得《濫竽充數(shù)》《邯鄲學(xué)步》的寓意，使學(xué)生明白：沒有真才實(shí)學(xué)，靠假冒過日子是長不了的。
3．使學(xué)生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學(xué)會做人。
教學(xué)過程
第一節(jié)
一．導(dǎo)入新課，出示預(yù)習(xí)提綱。
今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《寓言二則》中的第一則寓言。
請學(xué)生用自己喜歡的方式,自由讀課文,讀準(zhǔn)字音，讀完后用簡單的話來說說這個(gè)故事的主要內(nèi)容。
二．展示交流反饋
師：這個(gè)故事就是我們今天要學(xué)的寓言《濫竽充數(shù)》。讓我們一起來讀讀這個(gè)成語。（板書：濫竽充數(shù)）
師：課前老師已經(jīng)布置大家預(yù)習(xí)，不懂的字查字典，結(jié)合剛才我們讀的'課文，說說你理解了這個(gè)成語中的哪幾個(gè)字？哪些字難理解？
竽：簧管樂器。充數(shù)：湊數(shù)。
師：“濫”字有難點(diǎn)，哪位同學(xué)知道它的意思。（濫：與真實(shí)不符，引申為蒙混。）
師：誰能連起來說說整個(gè)詞語的意思嗎？
1、師：接下來，就讓我們回到課本中，請同學(xué)們快速朗讀課文，思考老師所給出的三個(gè)問題.
南郭先生為什么能濫竽充數(shù)？
南郭先生是怎樣濫竽充數(shù)？
南郭先生為什么只好偷偷地逃走？
2、討論問題，理解課文。
�。ㄔ谟懻撝兄鸩嚼斫庹n文，體會南郭先生不會裝會的樣子，揭露南郭先生濫竽充數(shù)的丑惡嘴臉。）
�、欧纸M討論，理解課文。
�、拼蠼M交流，切透課文。
⑶板書小結(jié)，深化課文。
愛講排場有機(jī)可乘，濫竽充數(shù)裝腔作勢，不會裝會只好逃走無機(jī)可乘
三、閱讀填表，理解寓意。
1、師：同學(xué)們都知道每一則短小的寓言故事背后都蘊(yùn)藏著深刻的道理，《濫竽充數(shù)》這則寓言也不例外。今天，老師邀請?jiān)谧耐瑢W(xué)當(dāng)一回研究員，自己來尋找寓言背后隱藏的深刻的道理。大家有沒有興趣？
師：看來，大家信心十足��！這一次的活動我們以四人小組為單位，每個(gè)小組一張表格，大家要通過研究討論共同完成這張表。好，我們先來看看發(fā)下來的表格。
聽竽者喜歡南郭先生的做法南郭先生的結(jié)果
師：我們在填表時(shí)，要多讀讀課文，多思考，綜合大家的意見，劃找出文中的有關(guān)句子用自己的話概括出來填入表中。下面就請同學(xué)們以四人為單位自學(xué)課文展開討論。
2、學(xué)生討論填表
3、學(xué)生反饋，教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀。
4、師：下面就讓我們一起讀課文。讀完之后請你說說這則寓言給你的啟示。（讀課文，反饋）
師：我們還能從齊宣王身上得到什么啟示？
板書：真才實(shí)學(xué)嚴(yán)格把關(guān)
師：這就是同學(xué)們通過自己對這則寓言的學(xué)習(xí)所揭示出來的道理，這是所有研究員踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究的成果。下面就讓我們一起讀課文。
四、聯(lián)系實(shí)際，深化寓意
師：只要同學(xué)們留心觀察，你不難發(fā)現(xiàn)在我們身邊有許多“濫竽充數(shù)”之類的事情，也有象南郭先生一樣的人。你找到過嗎�！f說我們身邊的南郭先生
五、檢測反饋
一、讀拼音，寫詞語。
gāo chāo zī shì mó fǎng làn yú chōng shǜ
�。� ） （ ） （ ） （ ）
二、近義詞 ，反義詞。
近義詞：
反義詞：
三、加偏旁組成新字，再組詞。
（ ） （ ） （ ）
第二節(jié)
1.總結(jié)學(xué)法，遷移學(xué)習(xí)。
師生共同總結(jié)學(xué)習(xí)第一則寓言的方法，然后分學(xué)習(xí)小組自學(xué)第二則寓言。
2. 出示預(yù)習(xí)提綱
步驟：提出問題→自讀自悟→小組交流。
3.集體匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。
a.那個(gè)學(xué)走路的人為什么要爬著回去？b.他是怎樣學(xué)習(xí)走路的？c.像他那樣學(xué)本領(lǐng)行嗎？d.生活中有沒有這樣的人？
四、熟讀升華，超越文本
1.熟讀這兩則寓言。
2.小組再度合作，選擇其中一則寓言演一演。
3.匯報(bào)表演。
4.模仿記者采訪“南郭先生”和“那個(gè)燕國人”。
五、質(zhì)疑問難，總結(jié)全文
六、檢測反饋，拓展訓(xùn)練。
1.選擇其中一則寓言，續(xù)寫寓言故事。
2．.把這兩則寓言故事講給小學(xué)弟、小學(xué)妹聽。
板書設(shè)計(jì)： 邯鄲學(xué)步
姿勢不好看 機(jī)械模仿 爬著回去
課后反思：
學(xué)生在輕輕松松的表演中，不知不覺地就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主動性，而且使他們的想像力與口語交際能力相結(jié)合，整個(gè)教學(xué)過程還異常精彩。
《寓言》教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識6個(gè)生字，會寫13個(gè)生字。正確讀寫紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無能為力等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學(xué)習(xí)要練好基本功和要防微杜漸、聽取別人正確意見的道理。
3.練習(xí)提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
課前準(zhǔn)備
1.查閱有關(guān)扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
A 案
第 一 課 時(shí)
導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認(rèn)識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個(gè)叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請教。
后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學(xué)生可能說：知道飛衛(wèi)和紀(jì)昌都是射箭能手，知道紀(jì)昌是飛衛(wèi)的徒弟，并且他能百發(fā)百中�？赡芴岢鲞@樣的疑問：飛衛(wèi)是怎樣教紀(jì)昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？）
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀(jì)昌學(xué)射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的`啟示。
自讀自悟，完成以下要求
1.讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2.想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。
3.思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
交流討論，有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導(dǎo)學(xué)生讀正確字詞句。
2.匯報(bào)紀(jì)昌怎樣學(xué)射的，指導(dǎo)學(xué)生說文章的主要內(nèi)容。
紀(jì)昌想學(xué)習(xí)射箭，向飛衛(wèi)請教。飛衛(wèi)讓他練眼力，先練眼睛盯著一個(gè)目標(biāo)，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀(jì)昌都照做了后，飛衛(wèi)才開始教他開弓、放箭。后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3.討論疑問和交流啟示。
學(xué)生可能提出以下疑問：飛衛(wèi)為什么先讓紀(jì)昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據(jù)學(xué)生的交流，教師可適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生從多角度體會故事的寓意。
a.假如紀(jì)昌不先練眼力，他會百發(fā)百中嗎？
小結(jié)：紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車本領(lǐng)，就要；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要；要想掌握，就要。你能舉例說一說嗎？
b.假如紀(jì)昌沒跟飛衛(wèi)學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學(xué)生有感情朗讀，并說說有什么體會。
紀(jì)昌回家之后，就開始練習(xí)起來。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話�；氐郊依�，又開始練習(xí)起來。他用一根長頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
小結(jié)：看來，對學(xué)習(xí)來說，好老師的指導(dǎo)和自己的努力都起著很大的作用。
練習(xí)有感情地朗讀課文
重點(diǎn)指導(dǎo)讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛(wèi)的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀(jì)昌的做法，通過躺睜大注視每天聚精會神盯等詞語，讀出他的認(rèn)真和虛心。三是要讀出紀(jì)昌練習(xí)眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
識字、寫字、寫詞
1.識字：妻、虱。
2.寫字、寫詞。指導(dǎo)重點(diǎn)：昌不能寫成冒。妻把上半部分與下半部分女連起來。刺左半部是不是束。
第 二 課 時(shí)
導(dǎo)入新課
我們已經(jīng)認(rèn)識了射箭能手紀(jì)昌， 這節(jié)課再來認(rèn)識一位著名人物， 他是誰，又是從事什么職業(yè)的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個(gè)神醫(yī)扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，被人們廣泛傳頌。因?yàn)楣适码m然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇寓言故事《扁鵲治病》。
自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
1.讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結(jié)果怎么樣？練習(xí)簡要地講述課文內(nèi)容。
3.提出自己的疑問或?qū)懴伦约核玫降膯⑹�，�?zhǔn)備與大家交流。
交流討論，練習(xí)有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導(dǎo)讀好蔡桓公、敷燙、骨髓等詞和第六自然段中扁鵲說的話：皮膚病用熱水敷。
2.指名講述課文的主要內(nèi)容。
3.交流討論。
a.交流學(xué)生的疑問。
學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的疑問：扁鵲是有名的神醫(yī)，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
結(jié)合學(xué)生的疑問，結(jié)合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫(yī)生的醫(yī)德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當(dāng)他覺得自己無法治療時(shí)，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
指導(dǎo)學(xué)生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。他心里會怎么想？
蔡桓公聽了非常不高興。他心里會想什么？
蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。蔡桓公會怎么想，怎么說？
蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。此時(shí)渾身疼痛的他，又會怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師可適時(shí)點(diǎn)撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學(xué)生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執(zhí)己見等道理。
c.如果能夠跨越時(shí)空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時(shí)空的對話》。
例文：
跨越時(shí)空的對話
我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國君，你又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫(yī)生，你怎么把他當(dāng)庸醫(yī)一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執(zhí)地認(rèn)為自己沒病呢？小病終于因沒有及時(shí)治療成了不治之癥，這都怪你自己��！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批評得沒錯(cuò)。我快死了，沒別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓(xùn)吧！那個(gè)詞叫什么？對，叫防微杜漸吧！
認(rèn)讀生字，抄寫字詞
對比記憶：腸、燙、湯的字形，寫正確。睬：右半部撇下不要寫成米。蔡：祭的第五筆是フ第六筆是捺。
《寓言》教案14
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3．學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4．體會寓意，培養(yǎng)對財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)
1.了解寓言的特點(diǎn)。
2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn)：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（）風(fēng)韻（）厄（）運(yùn)泯滅（）
險(xiǎn)象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學(xué)習(xí)《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
�。�1）從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻：
擬人：
�。�2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的.哪些語句相照應(yīng)？
�。�3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
�。�4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履兀俊边^了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理：擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權(quán)。
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：
脆弱堅(jiān)強(qiáng)起來
原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來。）
厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�。�2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�。�3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�。�4）在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運(yùn)，如國破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
(3)寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對人很有啟發(fā)。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題：
�。�1）略
�。�2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
（3）明確：用原句回答，見課文第四段。
�。�4）明確：因?yàn)榘淄脫碛星嗖�，天空擁有月亮都不是非分之�?cái)，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。
《寓言》教案15
●教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．反復(fù)研讀課文，探討理解文章主旨。
2．深入領(lǐng)會作者對寓言新穎獨(dú)到的見解。
3．認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語句。
4．積累詞語：信而好古、衣錦還鄉(xiāng)、高超出世、賣弄風(fēng)雅、屈尊下顧、坐井觀天、惱羞成怒、各得其所、相安無事。
能力目標(biāo)
1．培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立解決疑難問題的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，逐步具有從司空見慣的事物中獲取新認(rèn)識的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生高尚的'情操，自覺做一個(gè)文明誠信的社會人。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．理清思路，探討文章主旨。
2．結(jié)合語境，理解難句含意。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生正確理解為什么說古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”。
2．探討作者引用九則寓言故事闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
3．認(rèn)識作者與盧梭觀點(diǎn)提出的各自角度。
●教學(xué)方法
1．問答法。（鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，教師針對性地解決學(xué)生疑難，如對課文中含意深刻語句的解讀）
2．討論法。（如對“教學(xué)難點(diǎn)”中的幾個(gè)問題的解決，盡量讓學(xué)生展開充分的討論，培養(yǎng)他們自己解決問題的能力）
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