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《人生寓言》的教案

時(shí)間:2024-07-03 10:45:16 寓言 我要投稿

《人生寓言》的教案(通用15篇)

  作為一名教學(xué)工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編收集整理的《人生寓言》的教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《人生寓言》的教案(通用15篇)

《人生寓言》的教案1

  一、作者簡(jiǎn)介:

  周?chē)?guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂(yōu)傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等;譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

  二、文學(xué)常識(shí):

  寓言。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

  根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同,可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。

  所謂明寓,指獨(dú)立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中,一般位于故事之后。如我國(guó)古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道:“舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!”一船在寓示明確說(shuō)出后,寓意也就不點(diǎn)自明。

  所謂暗寓,指獨(dú)立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中,但寓意直接點(diǎn)出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫(xiě)道:“奮發(fā)圖強(qiáng)往往勝過(guò)恃才自滿(mǎn)!痹⑹拘晕淖譀](méi)有獨(dú)立出現(xiàn),不等于沒(méi)有寓示,如同修辭學(xué)中的暗喻一樣,雖然不出現(xiàn)比喻詞,但仍然是比喻。

  所謂借寓,指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn),整個(gè)作品只敘述一個(gè)單純的故事。因而寓意比較隱蔽,這就是通過(guò)間接寓示來(lái)獲得,而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。

  三、課文導(dǎo)讀:

  《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因?yàn)樗c月亮之間是有著一定距離的;可是,一旦小白兔擁有月亮,她既是月亮的主人,同時(shí),也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”,一種“痛苦”。

  《落難的王子》通過(guò)王子的遭遇這樣一個(gè)極端的例子,揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人,但在遭受了國(guó)破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運(yùn)之后,感悟出了“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),坦然地面對(duì)厄運(yùn)。

  四、語(yǔ)言積累:

  1、生字注音:

  嬉戲(xī)風(fēng)韻(yun)慷慨(kāngkǎi)稟告(bǐng)厄運(yùn)(e)落難(nan)撐(chēng)皎潔(jiǎo)心曠神怡(yi)險(xiǎn)象迭生(die)擄(lǔ)諸神之王(zhū)

  2、形近字辨析:

  寶藏(zang)智慧(hui)折斷(zhe)慷慨(kāng)撤消(che)概念(gai)清澈(che)臧否(zāng)彗星(hui)拆分(chāi)灌溉(gai)車(chē)轍(zhe)

  3、多音字辨析:

  nan(困難)zang(寶藏)mo(折磨)du(高度)

  難藏磨度

  nan(苦難)cang(收藏)mo(電磨)duo(揣度)zhe(折斷)折she(折本)zhē(折騰)

  4、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

  慧心

  佛教用語(yǔ),指能悟道的心。后泛指智慧。

  慷慨

  情緒激昂;文中指大方,不吝惜。

  閑適

  清閑安逸。

  正色

  神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。

  落難

  遭遇災(zāi)禍,處境困難。

  心曠神怡

  心境開(kāi)闊,精神愉快。曠:闊大。

  舉世無(wú)雙

  全世界僅有的。

  險(xiǎn)象迭生

  危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭:屢次。

  突如其來(lái)

  突然發(fā)生。突如:突然。

  擄

  搶取。

  皎潔

  月光明亮潔白。

  5、詞義辨析:

  嬉戲游戲

  二者都強(qiáng)調(diào)逗趣、玩笑,但略有不同!版覒颉睆(qiáng)調(diào)笑鬧、高興、無(wú)拘無(wú)束,常出現(xiàn)在文學(xué)作品中,有書(shū)面語(yǔ)色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂(lè)活動(dòng),可以比喻用法用于成年人的活動(dòng)。

  五、文章結(jié)構(gòu):

  《白兔和月亮》

  第一部分(1段):敘述白兔賞月,陰晴圓缺皆風(fēng)韻。

  第二部分(2、3段):敘述白兔擁月,患得患失在心頭。

  第三部分(4段):敘述白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定。

  《落難的王子》

  第一部分(1、2段):敘述多愁善感的王子遭受厄運(yùn)。

  第二部分(2~5段):敘述“我”與落難王子相遇,王子說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

  第三部分(6、7段):敘述厄運(yùn)也落到了我的頭上。

  六、寓意:

  《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的;可是,一旦小白兔擁有了月亮,她既是月亮的主人,同時(shí),也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”,一種“痛苦”。

  《落難的王子》這則寓言通過(guò)王子的遭遇,揭示了厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人,但在遭受了國(guó)破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運(yùn)之后,感悟到“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),坦然地面對(duì)厄運(yùn)。

  七、相關(guān)資料:

  1、《白兔和月亮》講解

  這篇寓言旨在說(shuō)明,對(duì)于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的,甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美,就不可抱一種占有的態(tài)度。

  開(kāi)始的時(shí)候,白兔之所以會(huì)是“賞月的行家”,覺(jué)得“月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”,就因?yàn)樵谒驮铝林g不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候,她的心態(tài)是輕松自由的,“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”的。可是,在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后,她與月亮之間的關(guān)系完全改變了,變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下,她的心態(tài)也由無(wú)憂(yōu)無(wú)慮變成了患得患失。在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有財(cái)產(chǎn),她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害,如何還能欣賞月亮的美呢?

  對(duì)于美的本質(zhì),歷來(lái)有不同的解釋。不過(guò),有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí),便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。在西方美學(xué)史上,德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出,美感是無(wú)利害關(guān)系的快感。還有人用游戲說(shuō)和距離說(shuō)來(lái)解釋美感,強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài),審美主體必須與對(duì)象保持一定距離,這些說(shuō)法都蘊(yùn)涵著無(wú)利害關(guān)系這一觀點(diǎn)。中國(guó)的審美傳統(tǒng)主要來(lái)自道家,也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到,有些人遇事總是計(jì)算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中,有些人則比較超脫,心胸寬闊,能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以,審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光,而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么,這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了,它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。

  2、《落難的王子》講解

  這篇寓言是有感而寫(xiě)的。在寫(xiě)作時(shí),我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí),我有了一個(gè)女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。我確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息,說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上,他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí),我自己也會(huì)有類(lèi)似的心理感受。于是,產(chǎn)生了這篇寓言的'構(gòu)思。

  在寓言中,別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息是一個(gè)事實(shí),完全是來(lái)自生活的。我虛構(gòu)了一個(gè)王子,通過(guò)王子對(duì)別人的災(zāi)難的嘆息,我對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息,銜接上別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息,揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。

  在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒牵ǔ5那闆r是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話(huà)是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。

  所以,這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二:第一,苦難是人生的題中應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二,一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。

  我曾寫(xiě)過(guò)以下這段話(huà),可做理解這篇寓言的參考:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒(méi)有不可忍受的苦難!

  3、“月亮”不僅只是財(cái)富

  七年級(jí)上冊(cè)選了周?chē)?guó)平的兩則人生寓言,其中一則為《白兔與月亮》,故事內(nèi)容十分簡(jiǎn)單,但寓意卻深遠(yuǎn)豐厚,令人回昧無(wú)窮。然而,教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡(jiǎn)單定為:對(duì)財(cái)富的態(tài)度?戳苏n本之后,斷定可能是受課前導(dǎo)語(yǔ)的影響,課前導(dǎo)語(yǔ)中有這樣一句話(huà):擁有財(cái)富是好事,但可能失去人生的許多樂(lè)趣。這樣的導(dǎo)向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。

  文中小白兔的歡樂(lè)與痛苦源于他與月亮關(guān)系的改變,開(kāi)始小白兔與月亮的關(guān)系是欣賞、審美的關(guān)系,此時(shí)的小白兔是自由而快樂(lè)的。后來(lái),小白兔對(duì)月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系,小白兔便開(kāi)始患得患失,變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對(duì)待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變,從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實(shí)用的功利心來(lái)待人接物,心便會(huì)拘于物而不得自由,因患得患失而變得痛苦。

  我認(rèn)為,作者寫(xiě)此寓言主要針對(duì)實(shí)Hj而功利的商品社會(huì)。小到個(gè)人對(duì)物質(zhì)的貪婪,大到人類(lèi)對(duì)自然之掠奪,一切美好的東西,人總是想占為己有,為己所用。人與世界的關(guān)系被完全物化了,世界萬(wàn)物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導(dǎo)致生命感的喪失、美的消亡,其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個(gè)非常深刻的人生哲理:占有并不一定幸福、快樂(lè)。我們應(yīng)該以審美而非功利的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生,對(duì)待生活,如此我們才會(huì)有一個(gè)快樂(lè)而自由的人生。這里提出的足一個(gè)人生觀、人生態(tài)度問(wèn)題,而不僅僅是一個(gè)對(duì)待財(cái)富的態(tài)度問(wèn)題。

  八、閱讀鏈接:

  告別遺體的隊(duì)伍

  那支一眼望不到頭的隊(duì)伍緩慢地,肅穆地向前移動(dòng)著。我站在隊(duì)伍里,胸前別著一朵小白花,小白花正中嵌著我的照片,別人和我一樣,也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。

  鐘表奏著單調(diào)的哀樂(lè)。

  這是永恒的儀式,我們排著隊(duì)走向自己的遺體,同它作最后的告別。

  我聽(tīng)見(jiàn)有人哭泣著祈禱:“慢些,再慢些!

  可等待的滋味是難受,哪怕是等待死亡,連最怕死的人也失去耐心了。女人們開(kāi)始結(jié)毛衣,拉家常。男人們互相遞煙,吹牛,評(píng)論隊(duì)伍里的漂亮女人。那個(gè)小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀,姑娘回頭露齒一笑。一位畫(huà)家打開(kāi)了畫(huà)夾。一位音樂(lè)家架起了提琴,F(xiàn)在這支隊(duì)伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。

  可憐的人呵,你們?cè)谧呦蛩劳觯?/p>

  生命的得失

  一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國(guó)的途中相遇,彼此訴說(shuō)起了自己的不幸。

  嬰兒對(duì)老人說(shuō):“上帝太不公平,你活了這么久,而我卻等于沒(méi)活過(guò)。我失去了整整一輩子!

  老人回答:“你幾乎不算得到了生命,所以也就談不上失去。誰(shuí)受生命的賜予最多,死時(shí)失去的也最多。長(zhǎng)壽非福也!

  中年人叫了起來(lái):“有誰(shuí)比我慘!你們一個(gè)無(wú)所謂活不活,一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù),我卻死在正當(dāng)年,把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了!

  他們正談?wù)撝挥X(jué)到達(dá)天國(guó)門(mén)前,一個(gè)聲音在頭頂響起:“眾生啊,那已經(jīng)逝去的和未曾到來(lái)的都不屬于你們,你們有什么可失去的呢?”

  三個(gè)靈魂齊聲喊道:“主啊,難道我們中間沒(méi)有一個(gè)最不幸的人嗎?”

  上帝答道:“最不幸的人不止一個(gè),你們?nèi),因(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃唷Ul(shuí)受這個(gè)念頭折磨,誰(shuí)的確就是最不幸的人。”

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、培養(yǎng)學(xué)生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。

  2、學(xué)會(huì)初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語(yǔ)言,并能對(duì)文章作簡(jiǎn)單的賞析。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  1、反復(fù)練習(xí)朗讀,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章寓意,在讀中品味語(yǔ)言的精美,在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):

  1、懂得正確地對(duì)待人生的得與失。

  2、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的人。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解寓言含義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、設(shè)疑導(dǎo)入:

 。ㄔO(shè)計(jì)一)17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉bull;封丹說(shuō)過(guò)“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”“寓言”如同“人”嗎?“靈魂”和“身體”是否缺一不可?帶著這個(gè)疑問(wèn),我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《人生寓言》。

 。ㄔO(shè)計(jì)二)英國(guó)作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西”。 今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。

  (設(shè)計(jì)三)人們的生命歷程中,得與失、困難挫折甚至災(zāi)難始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失。”、“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!薄=裉,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事《人生寓言》,相信你會(huì)從中得到啟示。

  二、調(diào)動(dòng)積累:

  1、說(shuō)說(shuō)你所知道的寓言故事。

  拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭(zhēng)、濫竽充數(shù)、朝三暮四

  2、作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。你能說(shuō)說(shuō)寓言有哪些特點(diǎn)嗎?

  3、學(xué)生思考、交流:

  寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是帶有諷喻性的故事。

  寓言篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,也可以是擬人化了的生物或非生物。

  寓言將深?yuàn)W的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事中,具有鮮明的哲理性。

  寓言常常運(yùn)用夸張和擬人手法。

  三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》

  1、探究寓意:

 、僬(qǐng)你朗讀。

  學(xué)生速讀《白兔與月亮》,思考:課文寫(xiě)了一件什么事?概括故事情節(jié),并找出出描寫(xiě)白兔心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。

  明確:賞月(心曠神怡)——得月(驚喜萬(wàn)分)——賞月(緊張不安)——還月(心曠神怡)

 、谡(qǐng)你探究。

 。1)白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?

 。2)白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

  學(xué)生分組思考、交流,明確:

 。1)白兔在擁有月亮以前,對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;

  在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財(cái)產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割(烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭)。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無(wú)窮的得失之感。

 。2)白兔慧心未泯,悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣。

  2、語(yǔ)言欣賞:

 、僬页瞿阆矚g的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

 、趯W(xué)生思考、發(fā)言。

  學(xué)生的答案可能有:

  ①“她愛(ài)大自然的美,尤愛(ài)皎潔的月色!

  此句運(yùn)用了遞進(jìn)關(guān)系的句式,不僅具體表明白兔“獨(dú)具審美的智慧”,更表明白兔愛(ài)月亮。

 、凇盎蚴菬o(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月!

  此句精美處有二。一是用對(duì)稱(chēng)的句式,使語(yǔ)言顯現(xiàn)整齊勻稱(chēng)之美,又有節(jié)奏和諧之美;二是生動(dòng)形象地展示出此時(shí)白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美,蘊(yùn)含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。

 、蹫踉票卧拢憔o張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患。

  運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱(chēng),語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ),富有文采。還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

  3、辯證思維:

 、贀碛胸(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

 、趯W(xué)生交流、明確:

  如果天空擁有月亮,天空就可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白,人們?nèi)绻皇峭ㄟ^(guò)自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富,擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng),但是,如果他是篡權(quán)得來(lái)的,他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動(dòng),也是緊張不安的。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有。

  四、學(xué)習(xí)《落難的王子》

  過(guò)渡:周?chē)?guó)平曾說(shuō):“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒(méi)有不可忍受的苦難!

  1、背景點(diǎn)示:

  此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息,說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí),也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。

  2、整體感知:

 、賹W(xué)生速讀課文,復(fù)述故事。

 。ㄌ崾荆和踝邮窃鯓勇潆y的?)

 、趯W(xué)生思考、交流。

  明確:王子的身份變化:王子——奴隸——乞丐

  王子的遭遇:父王被殺,母后受辱自盡,自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢,流落異國(guó)他鄉(xiāng),靠行乞度日。

  3、探究寓意:

 、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  ②“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

 、圻@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

  學(xué)生分組交流,明確:

  ①由一個(gè)從未受過(guò)災(zāi)難、厄運(yùn)的懦弱王子,最后也能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。

 、谶@是作者精心安排的,說(shuō)明了生性懦弱的王子能挺過(guò)災(zāi)難,變得堅(jiān)強(qiáng),作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

 、鄱蜻\(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  4、語(yǔ)言欣賞:

  請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀課文,任選喜歡的句子,在旁邊寫(xiě)幾句評(píng)語(yǔ)。

  學(xué)生的答案可能有:

  ①凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。

  厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  ②天哪,太可怕了!

  這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

  五、對(duì)比閱讀:

  1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。

  2、師生交流,填寫(xiě)表格。

  白兔和月亮,落難的王子

  主題

  都是寫(xiě)人生的態(tài)度

  獲得之后的態(tài)度

  受難之后的態(tài)度

  情節(jié)

  都是大起大落

  好事變成壞事

  壞事變成好事

  表達(dá)方式

  都是記敘故事

  重在心理描寫(xiě)

  重在記敘故事

  結(jié)構(gòu)

  短小巧妙

  設(shè)置了兩個(gè)轉(zhuǎn)折,前一個(gè)轉(zhuǎn)折構(gòu)成對(duì)比,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人以啟迪

  以“我”的見(jiàn)聞,展開(kāi)情節(jié),三處寫(xiě)到“天。√膳铝恕苯Y(jié)尾省略,耐人尋味

  六、教師小結(jié):

 。ㄔO(shè)計(jì)一)兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì),不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。

 。ㄔO(shè)計(jì)二)我們學(xué)習(xí)《人生寓言》,明白的也是人生的道理。其實(shí)我知道,“人生”這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的你們來(lái)說(shuō),還有幾分沉重。因?yàn)槟銈兊娜松貌艅倓傞_(kāi)始,腳下還是一片青青的芳草地,不過(guò)老師希望,今天的點(diǎn)滴收獲能澆開(kāi)你們芳草地中的一朵小花。然后是明天,后天……同學(xué)們,只要我們每天都有點(diǎn)滴收獲,那么屬于我們的人生芳草地一定會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍!

 。ㄔO(shè)計(jì)三)寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén),啟迪智慧,讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西,想感受這座橋梁是何等的奇特,想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙,那么請(qǐng)大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì):

  人生寓言

  周?chē)?guó)平

  《白兔和月亮》──利益──得失之患

  《落難的王子》──厄運(yùn)──堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)

《人生寓言》的教案2

  教學(xué)目的:

  1、理解、積累字詞

  2、了解寓言的特點(diǎn),準(zhǔn)確理解、概括寓意。

  3、體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

  教學(xué)重點(diǎn):誦讀;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

  教學(xué)難點(diǎn):理解《白兔和月亮》對(duì)人類(lèi)的諷刺意味

  教具準(zhǔn)備:、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  人生寓言(節(jié)選)

  周?chē)?guó)平

  教學(xué)過(guò)程

  一、 導(dǎo)向:

  1、導(dǎo)語(yǔ):擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事,卻可能生出得失之患,成為一種負(fù)擔(dān),一種痛苦,失去樂(lè)趣;遭遇厄運(yùn)是壞事,卻可以鍛煉人的意志,頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公,如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢?閱讀周?chē)?guó)平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書(shū)文題、作者)

  二、 自學(xué):

  1、資料助讀——了解寓言、童話(huà)、神話(huà)三者的不同。

  2、作者簡(jiǎn)介:周?chē)?guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

  3、積累字詞:

  給下列加點(diǎn)的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻

  快速查詞典然后解釋下列詞語(yǔ):

  心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。

  慧心:原是佛教用語(yǔ),指能夠領(lǐng)悟佛理的心,今泛指智慧。

  風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。

  險(xiǎn)象迭生:(dié) 金窖(jiào)

  泯(mǐn):滅,喪失。

  落難:遭遇災(zāi)難,陷入困難。

  厄運(yùn)(è):不幸的命運(yùn)。

  得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情。

  閑適:清閑安逸。

  4、學(xué)生自由誦讀,整體感知。

  思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

  明確:這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。

  白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

  三、 討論:

  (1)“和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類(lèi),含有什么意味?

  明確:句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn),這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。

  (2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎? 請(qǐng)說(shuō)出理由。

  明確:要充分理解寓言的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說(shuō),不配擁有而擁有,就會(huì)生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有,寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。

  (3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

  明確:這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安,生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

  (4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  明確:說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化,當(dāng)然是不對(duì)的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說(shuō)是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類(lèi)的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患,關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒(méi)有得失之患。

  四、 質(zhì)疑:

  深入研讀課文,從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)

  如:用詞精當(dāng)?shù)腵語(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)句“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。

  五、 自測(cè):

  請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。

  多媒體顯示:

  (1) 獨(dú)具審美的慧心。

  (2) 皎潔的月色。

  (3) 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。

  (4) 心曠神怡地 。

  (5) 不愧是 的行家。

  (6) 各具風(fēng)韻。

  (7) 舉世無(wú)雙。

  (8) 一掃而光。

  (9) 閑適的心情。

  (10) 烏云蔽月 。

  (11) 心痛如割。

  (12) 險(xiǎn)象迭生。

  六、 自結(jié):

  寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美,F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì),不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。

  第8課 《人生寓言》——《落難的王子》

  第2課時(shí)

  教學(xué)目的:1、理解、積累字詞

  2、根據(jù)寓言的特點(diǎn),準(zhǔn)確理解、概括寓意。

  3、體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)不幸的堅(jiān)韌意志。

  教學(xué)重點(diǎn):誦讀;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

  教學(xué)難點(diǎn):理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

  教具準(zhǔn)備:多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

  作 業(yè):見(jiàn)自測(cè)

  時(shí)間 教學(xué)過(guò)程

  一、 導(dǎo)向:

  1、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍!。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。(板書(shū)文題、作者)

  2、明確目標(biāo):見(jiàn)教學(xué)目的 (投影揭題)

  二、 自學(xué):

  2、學(xué)生自由誦讀,讀出語(yǔ)氣和感情。

  思考:這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理,作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”?

  明確:——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了”。

  說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn),才能戰(zhàn)勝脆弱,別無(wú)他法了,這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō),為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn),而是說(shuō),既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事,壞事可以變成好事,厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  三、 討論:

  (1) 文中“天哪,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?

  明確:——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過(guò)王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫(xiě)他的脆弱。

  (2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?

  明確:——落難王子的厄運(yùn),如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險(xiǎn),作者意在用落難王子之口,說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

  (3) 為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子,還跟他交談過(guò)?

  明確:——寓言構(gòu)思奇妙,用第一人稱(chēng),“我”是落難王子的同時(shí)代人,親眼見(jiàn)過(guò)王子,還有一段對(duì)話(huà),似乎不是寓言故事,而是親身見(jiàn)聞,增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。

  (4) 這則寓言要說(shuō)的意思是,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象,請(qǐng)問(wèn)文中是怎樣極寫(xiě)他的脆弱的?

  明確:——“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,略去半截,耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),對(duì)人很有啟發(fā)。

  四、 自測(cè):

  1、這兩則寓言,一則寫(xiě)好事變成了壞事,一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。

  2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句,做成分類(lèi)卡片,積累語(yǔ)言材料。

  有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例:

  厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。

  (埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)

  苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。

  (里希特《長(zhǎng)庚星》)

  不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語(yǔ))

  災(zāi)禍?zhǔn)且粋(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)

  苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)

  逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。 (松下幸之助)

  一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍,因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚,而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)

  幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡;而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根《論厄運(yùn)》)

  在厄運(yùn)中滿(mǎn)懷希望,在好運(yùn)中不忘憂(yōu)慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 (賀拉斯《歌集》)

  不因幸運(yùn)而固步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 (易卜生)

  五、 自結(jié):

  同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  人生寓言(節(jié)選)

  周?chē)?guó)平

  落難的王子 寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  五、比較閱讀

  教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

  學(xué)生可自由評(píng)說(shuō),教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

 、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

 、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

 、墼诒憩F(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

  ④在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫(xiě),且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  人生二境 唐驥鋒(《作文》)

  雄鷹排云直上藍(lán)天,險(xiǎn)峰勁拔刺人蒼穹,是一種“直”的景致。

  小溪纏綿于群山密林,曲折于幽園深谷,是一種“曲”的景致。

  兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上,飛流直下,使人感到豁達(dá)快捷,心無(wú)旁騖;曲徑通幽,纏纏綿綿,則使人感到山重水復(fù),柳暗花明,有“猶抱琵琶半遮面”之美。

  其實(shí),人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路,直達(dá)頂峰,有人愿意走曲折的小徑,艱難攀登。無(wú)論直也好,曲也好,都是美的。

  鴻門(mén)宴上,劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項(xiàng)羽面前,喝斗酒,吃生肉,無(wú)半點(diǎn)隱諱。“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓!币痪湓(huà),抹去所有的繁文縟節(jié),使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直,使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫(huà)卷之上。

  如果說(shuō)樊噲不顧禮節(jié)的“直”,造就了真的猛士,那么五柳先生的“曲”則使我們認(rèn)識(shí)了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形,蔑視官場(chǎng)的黑暗,“不為五斗米折腰”,樂(lè)歸田園,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,何等清逸,何等灑脫!他寧愿耕種田園,享受那自然的幽深之美,也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸,使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來(lái)兮辭》。

  生活就是這樣:直達(dá)光明的頂峰,可以讓人領(lǐng)略雄奇;徘徊于深谷山林,可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的,兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的,坐看堂前花開(kāi)花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的,閑云野鶴的清新淡雅也是美的。

  人生的境界無(wú)論曲直,都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇,決定權(quán)全在自己,因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!

  人生哲理

  ①人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

  ③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩.

 、苌钍且晃活V堑拈L(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

 、嗳松拖褚蛔,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。

 、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

 、馊松缫槐緯(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

 、仙钍且徊看蟀倏迫珪(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

 、腥松穆仿L(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線(xiàn)繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。

  生活如虹

  生活如虹.七彩紛呈。

  如果你不能戊為翱翔的雄鷹,不用恕傷,你可以成為挺樂(lè)的小鳥(niǎo)。

  如果你不能成為寬闊的大海,不要憂(yōu)郁,你可以戊為緩緩的溪流。

  如果你不能戊為嬌艷的花朵,不必自卑,你可以成為默默的小革。

  不要因?yàn)榇夯ǖ牡蛄愣駛,畢竟,春花點(diǎn)綴過(guò)春天:

  不要因?yàn)橄挠甑暮龃俣鴵?dān)心,畢竟,夏雨拂去了灼熱;

  不要因?yàn)榍镆沟墓录哦鴩@息,畢竟,秋夜帶來(lái)了涼爽;

  不要因?yàn)槎盏娜涠鵁o(wú)奈,畢竟,冬日也有過(guò)暖陽(yáng):

  不要因?yàn)樯畹钠D辛而氣餒,畢竟,快樂(lè)的時(shí)光就要來(lái)臨。

  花蕊謝去,有青青的果實(shí)在枝頭;烏兒掠過(guò),有長(zhǎng)長(zhǎng)的羽翼在藍(lán)天;碧水東流,有濕濕的印痕在河床;秋夜來(lái)臨,有黎明的曙光在醞釀。

  不要因?yàn)橛H友的垂垂老去而傷感,不要因?yàn)槭聵I(yè)的坎坷而徘徊。不要因?yàn)槿松娘L(fēng)雨而退縮,不要因?yàn)閾从训谋撑衙鏌⿶馈F床庞芯,奮斗才能崛起。懂得了這些,便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。

  人生就是這樣無(wú)數(shù)次的徘徊與選擇,人生就要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的跌倒與爬起;人生就是拼搏,在拼搏中充實(shí)自己,相信自己,展示自己。

  奮力拼搏,生活自然如虹,定會(huì)七彩紛呈。

  看了我的《人生寓言》的教案設(shè)計(jì),對(duì)大家有啟發(fā)嗎,我的設(shè)計(jì)有沒(méi)有什么不足之處嗎。

《人生寓言》的教案3

  授課日期:年月日總課時(shí):

  教學(xué)目標(biāo)

 、倮斫庠⒀缘暮x。

 、谡_地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  ③感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  教學(xué)重點(diǎn)

 、倮斫庠⒀院x。

 、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  第一課時(shí)《白兔和月亮》

  教學(xué)內(nèi)容

 、俳榻B寓言。②解讀寓意。

  ③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、激趣引讀

  人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

  出示課題。

  介紹寓言

  二、誦讀感知

  1、朗讀課文,疏通文意,感受語(yǔ)言。

  2、整體感知,學(xué)生談感受

  感知內(nèi)容:

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

  a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

  b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。

  c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?理解占有欲在作祟。

  d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

  以上問(wèn)題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。

  三、語(yǔ)言品味

  這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

  例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!

  除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。

  四、合作探究

  1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

  2、白兔最終要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么?讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

  3、這則寓言提到了人類(lèi)有什么含義?寓言的諷刺意義。

  4、擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

  五、互動(dòng)釋疑

  六、自我反思

  1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

  2、你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

  3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  七、作業(yè)布置

  ①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

  ②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

  第二課時(shí)《落難的王子》

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  ○教學(xué)目標(biāo)

 、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。

  ②與《白兔與月亮》比較閱讀。

  ○教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、激趣引讀

  同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過(guò),大凡做事,就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

  二、誦讀感知

  1、朗讀、默讀課文,仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

  2、整體感知

 、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

 、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

 、邸拔摇痹谇楣(jié)的發(fā)展中起什么作用?提示:線(xiàn)索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

 、堋疤炷,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話(huà)在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  [提示]這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

  三、合作探究

  學(xué)生小組討論,教師引導(dǎo):

  ①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2

 、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

  讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

 、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

  [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

 、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示?

  [提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

 、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?(研討二)

  這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

  四、互動(dòng)釋疑,討論交流

  五、比較閱讀與《白兔和月亮》比較閱讀。

  教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

  學(xué)生可自由評(píng)說(shuō),教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

 、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的'王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

 、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

 、墼诒憩F(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

  ④在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫(xiě),且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。

  六、體驗(yàn)反思

 、偃松谑,或;虻湥赡懿黄诙,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

 、趶淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

 、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

  七、教師小結(jié)

  我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

  八、作業(yè)布置

 、俜e累警句

  ②作文訓(xùn)練:《居安思!、《在逆境中成長(zhǎng)》

《人生寓言》的教案4

  一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生探究的興趣

  1、師:英國(guó)作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西!辈恢蠹沂欠褓澩?

  生1:我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。

  生2:我也不贊同。這兩句話(huà)似乎自相矛盾。

  2、師:我和大家也有一樣的疑問(wèn)?磥(lái),蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)《人生寓言》。

 。c(diǎn)評(píng):運(yùn)用留白藝術(shù),由蕭伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一箭三雕:一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線(xiàn)貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)

  二、調(diào)動(dòng)積累,讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)

  1、師:說(shuō)起寓言,你知道哪些寓言故事呢?

  生1:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。

  生2:狐假虎威、東施效顰。

  師:大家知道的可真不少,看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?

 。c(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)

  2、生3:喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。

  生4:寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。

  師:那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢?

  生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。

  3、師:作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西,F(xiàn)在再讀“東施效顰”這個(gè)故事,除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外,換個(gè)角度看,你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?

  生6:愛(ài)美之心,人皆有之。

  師:瞧,這就是魔袋,我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀,就可以讀出許多理趣,讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》,看你能取出哪些東西來(lái)呢?

 。c(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)

  三、探究寓意,引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀

  1、生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。

  師:本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢?

  生1:有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?蓮拇艘院,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。

  2、師:剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?

  生2:復(fù)述語(yǔ)言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,而且忠實(shí)于原文。

 。c(diǎn)評(píng):通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容,通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)

  3、師::你不僅很善于聽(tīng),而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”?請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。

  生3:“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患!

  師:這句話(huà)在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?

  生4:運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱(chēng),語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ),富有文采。

  生5:還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

 。c(diǎn)評(píng):抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言,揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。)

  5、師:著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?

  生6:人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  (點(diǎn)評(píng):二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)

  6、師:看來(lái)面對(duì)同一事物,不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?

  生7:要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。

  生8:美好的事物應(yīng)該大家共分享。

  生9:擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

  (點(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)

  7、師:白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  生10:我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。(同學(xué)們熱烈鼓掌)

  生11:我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(生點(diǎn)頭,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)

 。c(diǎn)評(píng):激發(fā)學(xué)生探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,形成爭(zhēng)辯,第一次進(jìn)行多角度地解讀。)

  8、師:剛才同學(xué)們思想兩相砥礪,碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對(duì)話(huà)、你與同學(xué)間的對(duì)話(huà)、你與老師的對(duì)話(huà)。我在讀這則寓言時(shí),我想到要“戒貪”,由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來(lái)幸福,反而徒增煩惱就不如沒(méi)有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來(lái),而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》,我們?cè)诨仡^看一看蕭伯納的名言,你又有何新的見(jiàn)解?

 。c(diǎn)評(píng):師生同讀同議,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者;鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究,重新解讀寓意。)

  生12:我現(xiàn)在能理解“得到了心愛(ài)的東西”有時(shí)不一定就是好事。不過(guò),現(xiàn)在我對(duì)前半句話(huà)又發(fā)生了疑問(wèn):“沒(méi)有得到心愛(ài)的'東西”就一定不幸嗎?

  師:這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。

 。c(diǎn)評(píng):第二次多角度解讀,翻出了新意,同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。)

  9、(生自讀《苦難的王子》)

  師:下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。

  生13:這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理:一是人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。

  生14:我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀,在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。

  (點(diǎn)評(píng):由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)

  10、師:正所謂“保薦鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。還有句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿(mǎn)希望,你會(huì)唱嗎?

  生15:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便成功。

  師:這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?

  生16:貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)

  生17:司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

  生18:美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人,但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明,給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。

 。c(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活,三次強(qiáng)調(diào)課外積累。)

  11、師:大家所舉事例很有說(shuō)服力。真可惜,我現(xiàn)在不是處于逆境,所以我成不了名人。說(shuō)到此,你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎?

  生19:我又有了新的問(wèn)

  題:是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?沒(méi)有遭遇到厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?

  師:你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答?

  生20:落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱,也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,我們必須自覺(jué)地尋找艱苦,在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長(zhǎng)跑,并非厄運(yùn),但需堅(jiān)韌的意志,是可鍛煉人的。還有遇到了難題,要靜下心來(lái)攻克學(xué)習(xí)上的堡壘,又何嘗不需要堅(jiān)韌的意志?

 。c(diǎn)評(píng):學(xué)生自己質(zhì)疑探究,第三次多角度解讀。)

  師:體會(huì)深刻。通過(guò)大家的討論,現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”你又有什么新的看法呢?

  生21:“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。

 。c(diǎn)評(píng):溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)

  12、師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對(duì)人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。

  生22:得意淡然,失意夷然。-----冰心

  生23:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。-----陸游

  生24:塞翁失馬,焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》

  生25:交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》

  生26:幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。-------培根《論厄運(yùn)》

 。c(diǎn)評(píng):四次強(qiáng)調(diào)課外積累,交流名言,勉勵(lì)自己。)

  13、師:是啊,同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě),然后送給你的朋友。

  生27:人生有兩大幸福:一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;而是得到你心愛(ài)的東西,待你去回味、去珍惜。

  (點(diǎn)評(píng):第五次多角度解讀,創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。)

  四、運(yùn)用留白,激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究

  師:寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領(lǐng)我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請(qǐng)大家課后去閱讀周?chē)?guó)平的另三則充滿(mǎn)了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。

 。c(diǎn)評(píng):運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無(wú)窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)

  【教學(xué)反思

  1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點(diǎn);在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解,與文本對(duì)話(huà),理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體,從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái),因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀!倍@也正是寓言的魅力所在。

  2、在理解寓意的過(guò)程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性,使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去,不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。

  3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

  4、創(chuàng)造性地使用教材,將兩則寓言連串起來(lái)進(jìn)行教學(xué),因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的,不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實(shí)錄這一教

《人生寓言》的教案5

  【教學(xué)目的】

  1、體會(huì)寓言的寓意,學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。

  2、了解寓言的特點(diǎn)。

  3、感悟文中的人生道理。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、體會(huì)寓言的寓意,學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。

  2、了解寓言的特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  感悟文中的人生道理。

  【課時(shí)】

  2課時(shí)。

  【課型】

  綜合新授課。

  【教學(xué)方法】

  講讀-討論。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  《白兔和月亮》

  一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文

  二、借助注釋、詞典,識(shí)字識(shí)詞

  審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色

  三、朗讀課文

  1、老師范讀,學(xué)生齊讀。

  2、學(xué)生個(gè)別讀。

  四、老師講解寓言的基本常識(shí)

  寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

  五、內(nèi)容研討

  1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)?

  2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)?

  3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫(xiě),請(qǐng)從這兩段中,找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。

  4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。

  比喻: 。

  擬人: 。

  5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。

  6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》,設(shè)問(wèn)為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事。

  7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

  8、這一則寓言提到人類(lèi),含有什么意味?

  老師點(diǎn)撥:

  1、每天夜里,她都來(lái)到林中草地……心曠神怡地賞月。

  2、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮 心曠神怡

  3、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,心曠神怡;緊張不安,心痛如割。

  4、略。

  5、擁有財(cái)富并過(guò)分地看重財(cái)富,就可能失去人生的許多樂(lè)趣。

  6、白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實(shí)在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財(cái),擁有非分之財(cái),必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn),就不能準(zhǔn)確理解寓意,就可能誤解、誤導(dǎo)。

  7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。

  8、意思是說(shuō):人類(lèi)的慧心已泯。

  第二課時(shí)

  《落難的王子》

  一、朗讀課文

  1、老師范讀,學(xué)生齊讀。

  2、學(xué)生個(gè)別讀。

  二、內(nèi)容探討

  1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓?xiě)出漢字。

  他自己也被敵人( )去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。

  2、文中“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”兩句和“天哪,太可怕了……”分別出自 之口,作者這樣寫(xiě)的用意何在?

  3、文中“至于此,就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎?

  4、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>

  5、生性多愁善感的.王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?

  老師點(diǎn)撥

  1、擄

  2、王子、我、其他人;對(duì)比寫(xiě)出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。

  3、略

  4、凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了──只要他不死。

  5、 生性多愁善感的王子,遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉,性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。

  四、總結(jié)

  兩則寓言的寓意分別是:“擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患”,“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。

  一則寓言,寫(xiě)好事變成壞事;一則寓言,寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的,怎樣對(duì)好事,怎樣對(duì)待壞事,兩則寓言很有啟發(fā)性。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  人生寓言

  周?chē)?guó)平

  白兔和月亮

  心曠神怡地賞月

  轉(zhuǎn)折 諸神之王賞賜 主題詞:得失之患

  轉(zhuǎn)折 緊張不安心痛如割 請(qǐng)求撤消

  落難的王子

  寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)

《人生寓言》的教案6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、正確理解寓言的寓意,培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀;

  2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,模仿文章美的表達(dá)。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  理解寓言的深刻含義;

  學(xué)習(xí)文章中精美的語(yǔ)言。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  龜兔賽跑----《伊索寓言》----寓言的特征----人生寓言的定義----引出今天學(xué)習(xí)的課文

  同學(xué)們,相信你們都聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑的故事,老師想叫一位同學(xué)來(lái)復(fù)述一下。(同學(xué)回答)嗯,這位同學(xué)復(fù)述得不錯(cuò),這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步,做事情要踏踏實(shí)實(shí)的,這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個(gè)故事出自哪部作品集嗎?對(duì)了,就是《伊索寓言》,很多同學(xué)利用國(guó)慶的時(shí)間讀過(guò)伊索寓言,那么根據(jù)自己的閱讀,對(duì)寓言這種文學(xué)體裁的`特點(diǎn)掌握了多少呢?我來(lái)提問(wèn)一位同學(xué)。(同學(xué)回答)

  寓言是一種用比喻性的故事來(lái)說(shuō)明道理的文學(xué)作品,大多是篇幅短小,情節(jié)簡(jiǎn)單,含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言,但叫做人生寓言,是指有人生哲理的寓言,那這兩個(gè)故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢?現(xiàn)在就進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。

  二、作者簡(jiǎn)介

  周?chē)?guó)平,1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》,隨感集《人與永恒》,詩(shī)集《憂(yōu)傷的情欲》,散文集《守望的距離》,自傳《歲月與性情》等。

  我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性,就有一種女生喜歡讀周?chē)?guó)平,男生喜歡讀王小波的說(shuō)法,我也挺喜歡讀周?chē)?guó)平的作品,最起碼在剛上大學(xué)的時(shí)候,喜歡他用散文的筆調(diào)寫(xiě)他的哲學(xué)思考,喜歡他用哲學(xué)思考來(lái)貫穿他的文學(xué)寫(xiě)作。

  現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。

  三、整體感知

  1、請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本第35頁(yè),把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。

  2、迅速地回顧一下昨天給詞語(yǔ)注音和解釋的作業(yè),然后合上課本,給黑板上的這些詞語(yǔ)注音(同學(xué)回答),老師強(qiáng)調(diào)幾個(gè)難點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋(風(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等),最后讓同學(xué)們使用這些詞語(yǔ)來(lái)講述這兩個(gè)故事。

《人生寓言》的教案7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解寓言這種體裁的基本特點(diǎn);正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語(yǔ)言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。

  2.口頭復(fù)述課文,感受優(yōu)美的語(yǔ)言,理清作者的寫(xiě)作脈絡(luò),提高閱讀分析的能力。多角度分析,領(lǐng)悟寓意。

  3.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度,學(xué)會(huì)用平常心態(tài)對(duì)待生活中的得與失。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.重點(diǎn):領(lǐng)悟寓意。

  2.難點(diǎn):聯(lián)系實(shí)際,感悟人生。

  【課時(shí)安排】二課時(shí)

  【教學(xué)流程】

  第一課時(shí) 《白兔和月亮》

  一、溫故知新

  1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)

  2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點(diǎn))

  特點(diǎn):

  (1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。

  (2)篇幅短小,主人公多為動(dòng)物或人或非生物。

  (3)主題多懲惡揚(yáng)善,多充滿(mǎn)智慧哲理。

  用嚴(yán)文井的話(huà)總結(jié):“寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真!

  二、名言激趣

  英國(guó)科學(xué)家培根有句名言:“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望!辈恢蠹沂欠褓澩?(學(xué)生討論)請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平先生一起來(lái)探討人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。(板書(shū)《人生寓言》之《白兔與月亮》)

  三、自由朗讀

  由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》,初步感受課文,準(zhǔn)備復(fù)述課文。

  四、故事重現(xiàn)

  1.復(fù)述故事。

  2.用一句話(huà)概括這則寓言講了一件什么事情?

  五、探討研究

  1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?

  白兔在擁有月亮以前,對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財(cái)產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無(wú)窮的得失之感。

  2.白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”?

  擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情,同時(shí)帶來(lái)的更多的是不安與痛苦。

  3. 試想一下,假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會(huì)患得患失嗎?(這個(gè)問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)

  4.從白兔前后不同的情感體驗(yàn)中你能悟出一個(gè)什么道理?

  擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣。作者是想告訴我們,擁有巨大財(cái)富,或其不配擁有的財(cái)富就會(huì)患得患失。

  六、一顯身手

  作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的:“寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西!蓖瑢W(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意,那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請(qǐng)用精辟的語(yǔ)言概括出來(lái)。

  比如:

  (1)遇事總是計(jì)算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中。

  (2)比較超脫,心胸寬闊,能夠享受生命的樂(lè)趣。

  (3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。

  (4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。

  (5)擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

  ……

  七、奇思妙想

  本文的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的:“我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定!逼渲小敖K于”一詞可見(jiàn)白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭(zhēng),才下定決心的,請(qǐng)發(fā)揮你的想象,描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動(dòng),完成一篇練筆。

  八、布置作業(yè)

  這則寓言的語(yǔ)言很精美,請(qǐng)將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來(lái)。

  第二課時(shí) 《落難的王子》

  一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入

  《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話(huà)“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱”,它告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生中的幸運(yùn),而生活中我們很多時(shí)候更恐懼的則是厄運(yùn)的到來(lái),那么當(dāng)厄運(yùn)真的降臨的時(shí)候我們?cè)撛趺醋瞿?一起來(lái)閱讀周?chē)?guó)平先生的《落難的王子》,看看它會(huì)給你怎樣的啟示?

  二、探究靈感源泉

  本文是作者因親身遭受一次厄運(yùn)而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息,說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí),也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。

  三、朗讀哲人寓言

  1.教師范讀。

  2.學(xué)生帶著如下問(wèn)題朗讀:

  (1)王子是怎樣落難的?

  (2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?

  落難前的王子很脆弱,落難后變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。變化的原因是:一是他遭受了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被遭受的厄運(yùn)嚇倒,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。

  (3)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文。

  3.交流初讀收獲。

  四、領(lǐng)會(huì)巧妙構(gòu)思

  1.“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話(huà)在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)幾次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個(gè)什么道理呢?

  這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次。

  都是一個(gè)旁觀者在傾聽(tīng)別人的不幸時(shí)發(fā)出的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。

  作者通過(guò)這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)是想告訴讀者這樣一個(gè)道理:當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時(shí),旁觀者都會(huì)虛妄地假設(shè)自己不能承受,揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。

  2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?

  “我”既是線(xiàn)索人物,旁觀了王子的厄運(yùn),同時(shí)又是一個(gè)遭遇厄運(yùn)的.主人公,這個(gè)人物也暗示了誰(shuí)都有可能遭遇厄運(yùn)。

  五、探究文章寓意

  1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下,這篇寓言給你的啟示。

  比如:

  (1)人生在世,不幸可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。

  (2)當(dāng)遭遇厄運(yùn)的時(shí)候,與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

  (3)厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  ……

  2.當(dāng)厄運(yùn)到來(lái)的時(shí)候誰(shuí)都能夠承受,并且厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)

  六、辯證思維訓(xùn)練

  落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱,關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問(wèn)題,深入體悟寓意)

  七、拓展延伸訓(xùn)練

  1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。

  兩則寓言,一則寫(xiě)好事變成了壞事;一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上,每個(gè)人都可能遇到幸運(yùn)或不幸的事情,那么應(yīng)該如何面對(duì),這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說(shuō)的那樣“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望!

  2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊(cè)教材的第30課)。

  (1)這篇短文給你怎樣的啟示?

  (2)積累:禍兮福所倚,福兮禍所伏(老子)。

  八、放飛思緒創(chuàng)作

  有一天,厄運(yùn)也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:“天哪,太可怕了……”

  故事到此戛然而止,請(qǐng)你發(fā)揮想象力,想象“我”會(huì)遭遇怎樣的厄運(yùn),又將如何面對(duì)。為文章補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾。

  九、結(jié)識(shí)睿智哲人

  周?chē)?guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采:在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂(yōu)傷的情欲》、《只有一個(gè)人生》、《今天我活著》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個(gè)父親的札記》一書(shū)而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣,是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)者。

  十、課后積累作業(yè)

  積累一下有關(guān)如何面對(duì)人生中的幸運(yùn)與不幸的名言警句。

《人生寓言》的教案8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)和能力:

 、 了解寓言的特點(diǎn),準(zhǔn)確理解、概括寓意。

 、 揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美,《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

  ⑶ 學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,探究寓意,并簡(jiǎn)要概括,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

  2、過(guò)程和方法:

  自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:

  體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn),進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解《白兔和月亮》對(duì)人類(lèi)的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

  【教學(xué)程序

  一、導(dǎo)入新課

  二、資料助讀

  1、寓言文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿(mǎn)智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

  2、周?chē)?guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

  三、師生共同研讀《白兔和月亮》

  1、教師范讀,學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。

  2、學(xué)生自由誦讀,整體感知。思考:這則寓言主題詞是:“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

  3、學(xué)生深入研讀課文,從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句,并加以體會(huì)。

  4、小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn),討論:

  ⑴ “和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定!痹⒀灾羞@樣提到人類(lèi),含有什么意味?

 、 有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。

 、 比較“白兔和月亮”,“白兔和青草”,“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

 、 白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  5、學(xué)生再讀課文,體會(huì)寓言含義的雋永。

  四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》

  1、學(xué)生自讀課文,自己解決生字詞。

  2、學(xué)生再讀課文,讀出語(yǔ)氣和感情。思考:

  這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理,作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”?

  3、學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

 、 這則寓言要說(shuō)的意思是,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象,請(qǐng)問(wèn)文中是怎樣描寫(xiě)他的脆弱的?

 、 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?

 、 為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子,還跟他交談過(guò)?

  ⑷ 文中“天哪,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?

  4、學(xué)生誦讀體會(huì)。交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句,做成分類(lèi)卡片,積累語(yǔ)言材料。

  5、這兩則寓言,一則寫(xiě)好事變成壞事,一則寫(xiě)壞事變成好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。

  五、課堂小結(jié)

  六、作業(yè)

  閱讀《擺渡自己》,回答1~7題:

 、偕娜兆永,有晴天,也會(huì)有陰天、雨天、雪天。

  ②人生的路上,有平川坦途,也會(huì)撞上沒(méi)有舟的渡口、沒(méi)有橋的河岸。

 、蹮⿶、苦悶常常像夏日里的雷雨,突然飄過(guò)來(lái),將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地?fù)溥^(guò)來(lái),你甚至來(lái)不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。

 、艿乖诖煺鄣陌哆,苦難的岸邊,四周是無(wú)邊的黑暗,沒(méi)有燈火,沒(méi)有星星,甚至沒(méi)有人的氣息?植篮徒^望從黑暗里伸出手來(lái)緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再?zèng)]爬起來(lái),有的人在黑暗里給自己折了一只船,將自己擺渡到對(duì)岸。

 、荻畾q忽然殘了雙腿的史鐵生,為自己折了一只船。這是一只名為“寫(xiě)作號(hào)”的船。他是在看穿了“死是一件無(wú)須著急的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事”,才在輪椅里給自己折了這只船,將自己從死亡的誘惑里擺渡出來(lái),“決定活下去試試”。

 、拚プx博士學(xué)位,卻患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,不能說(shuō)、不能動(dòng)的史蒂芬·霍金,做了一場(chǎng)自己被處死的夢(mèng)。夢(mèng)醒后,萬(wàn)念俱灰的他突然意識(shí)到,如果被赦免的話(huà),他還能做許多有價(jià)值的事情。于是他給自己折了一只思想的船,駛進(jìn)了神秘的宇宙,去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的`箭頭……

 、咴诳嚯y的岸邊匆匆折成的船,成了不幸命運(yùn)的救贖之路。

 、嘁苍S一生中我們不會(huì)遭遇這樣的大災(zāi)難,然而我們何曾擺脫過(guò)陰天、雨天、雪天,何曾擺脫過(guò)絕望的糾纏!折磨人生的情景,常常突然間就橫亙?cè)诿媲啊?/p>

 、岙(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài),煩惱、痛苦總相伴人生時(shí),我們何必要自怨自艾早早地放棄,早早地絕望?

 、庥械娜藢⑶笊谋灸苷鄢梢恢淮瑢⒆约簲[渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船,渡過(guò)了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船,駛過(guò)了重重疊疊的黑暗。實(shí)在無(wú)船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛,不曾經(jīng)歷失敗的打擊,不曾經(jīng)歷無(wú)路可走的絕望,可是晴朗的日子里也常會(huì)有陰風(fēng)晦雨襲來(lái)。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周?chē)脑胫,足以將一個(gè)好心情蹂躪得亂七八糟。這種時(shí)候,我們同樣需要一只船來(lái)擺渡自己。這只船也許是去聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),也許是捧起一本書(shū),也許是去給互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件,也許是背上旅行袋悄悄出門(mén)。所以,無(wú)論命運(yùn)多么晦暗,無(wú)論人生有多少次挫折,都會(huì)有擺渡的船,這只船常常就在我們自己手里。

  1、給加粗的字注音:

  猝不及防( ) 自怨自艾( )

  陰風(fēng)晦雨( ) 蹂躪( )

  2、解釋詞語(yǔ):

 、 萬(wàn)念俱灰 。

 、 自怨自艾: 。

  3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說(shuō)法?含義是什么?

  4、第⑤段引述故事,史鐵生為自己“折了一只船”,實(shí)際是指什么?

  5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”,具體指什么?

  6、本文的結(jié)尾說(shuō),“這只船常常就在我們自己手里”應(yīng)如何理解?

  7、綜觀全文,對(duì)標(biāo)題“擺渡自己”的含義理解正確的一項(xiàng)是( )

  A、正確對(duì)待自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。

  B、碰到苦難、折磨時(shí),要善于回避,使自己超脫出來(lái)。

  C、要善于面對(duì)各種苦難,尋找方法途徑,戰(zhàn)勝不幸命運(yùn)。

  D、要善于用巧妙的方法排解內(nèi)心的痛苦,轉(zhuǎn)移折磨。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  人生寓言(節(jié)選)

  周?chē)?guó)平

  落難的王子 寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)

《人生寓言》的教案9

  【教材分析】

  這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得,并非一般的得,不配擁有而擁有就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有,看起來(lái)是好事,又何嘗不是壞事?物的主人,其實(shí)也是物的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài),擁有月亮反而不是好事。

  【設(shè)計(jì)思路】

 。、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文。

 。、借助注釋、詞典識(shí)字識(shí)詞。

 。场⒗首x。

  4、內(nèi)容研討。

 。怠⒄Z(yǔ)言運(yùn)用。

 。丁⒎磸(fù)朗讀,在朗讀中增加理解。

 。贰⒆鳂I(yè)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⒄_理解寓言的含義。

 。、正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇。

  3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,模仿文章美的表達(dá)。

  【課時(shí)】

  二課時(shí)。

  【教具運(yùn)用】

  多媒體。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、課文導(dǎo)入

  人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō):有得必有失。其實(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

  二、簡(jiǎn)介寓言

  寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿(mǎn)智慧哲理。

  三、整體感知

 。、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?

 。病淄觅p月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

  3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?

 。、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

  四、體味感知

  這則寓言的語(yǔ)言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來(lái),并談出自己的感受。

  五、探討研究

  1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來(lái),并分析這樣的寫(xiě)法有何好處?

 。、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定,說(shuō)明了什么?

 。、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義?

  六、拓展延伸

 。、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?

 。病⑽覀兛梢詮陌淄蒙砩蠈W(xué)到些什么?

 。、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?

 。础⑽覀儜(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?

  第二課時(shí)

  一、課文導(dǎo)入

  同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的.得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語(yǔ)天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍福。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

  二、整體感知

  這則寓言故事寫(xiě)得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?

  三、思考品味

 。薄⑽以谇楣(jié)中起到的作用是什么?

 。、天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  四、問(wèn)題探究

  1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?

 。、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?

 。、我是王子落難的見(jiàn)證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了我的頭上,這說(shuō)明了什么?

 。、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

 。、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

  五、拓展延伸

  與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀:

 。、在主題上,兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境;后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。

 。、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí)。

 。、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě);后則重在敘事。

  六、體驗(yàn)反思

 。薄⑷松谑,或;虻,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?

 。病淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?

 。、實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?

  七、教師小結(jié)

  同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的得;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,塞翁失馬,焉知非福,禍兮福所倚,福兮禍所伏。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  八、鞏固訓(xùn)練

 。薄⑼瓿裳杏懪c練習(xí)。

 。、作文訓(xùn)練:《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》、《在逆境中成長(zhǎng)》。

  【備課卡片】

  文學(xué)體裁的一種,以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡(jiǎn)單的故事中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利,主題多是懲惡揚(yáng)善,充滿(mǎn)智慧哲理。素材多來(lái)源于民間傳說(shuō)。

  歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寓言盛行,《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言,如《鄭人買(mǎi)履》(《韓非子》)、《鷸蚌相爭(zhēng)》(《戰(zhàn)國(guó)策》)、《刻舟求劍》(《呂氏春秋》)。

《人生寓言》的教案10

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.理解寓言的含義。

  2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀、審美觀正確把握人生態(tài)度。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  1.學(xué)會(huì)找文本中的關(guān)鍵詞來(lái)理解寓意;

  2.讓學(xué)生懂得應(yīng)該如何對(duì)待苦難的人生態(tài)度

  三、教學(xué)設(shè)計(jì):

  我依據(jù)教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,由淺到深,由課內(nèi)擴(kuò)展到課外,由文本聯(lián)系到自身,層層深入的理解教材內(nèi)容。問(wèn)題的設(shè)計(jì),也非常具有啟發(fā)性與可操作性,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神,培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。教學(xué)形式采用的是合作探究的方式,既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。教學(xué)流程的設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的互動(dòng)性,擴(kuò)大學(xué)生的參與面,加大學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力的訓(xùn)練力度。在思維訓(xùn)練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和擴(kuò)展延伸思維,加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外,還對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)。設(shè)計(jì)這樣的教案,是為了突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育和審美教育。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),落實(shí)最新教學(xué)理念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。

  四、教學(xué)課時(shí):

  一節(jié)

  五、教具準(zhǔn)備:

  多媒體

  六、教學(xué)過(guò)程:

  (一)設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生探究的興趣:出示圖片

  師問(wèn):從此幅圖,可知哪個(gè)成語(yǔ)?(調(diào)動(dòng)積累,讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn))

  學(xué)答:塞翁失馬,焉知禍福

  師問(wèn):誰(shuí)能講一講這個(gè)故事?

  生答:靠近長(zhǎng)城一帶居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次,他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。老人卻說(shuō):“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō):“這怎么就不能是一件壞事呢?”算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛(ài)好騎馬,結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了大腿。人們都前來(lái)安慰他。他的父親說(shuō):“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了一年,胡人大舉入侵邊塞,壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)?拷L(zhǎng)城一帶的人,大部分人都死了。唯獨(dú)這個(gè)人因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),父子倆得以互相保全。

  師問(wèn):你們知道這個(gè)寓言的.主旨嗎?

  塞翁失馬的故事在世代相傳的過(guò)程中,漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ):“塞翁失馬,焉知禍福!彼脑⒁猓喝耸篱g的好事與壞事都不是絕對(duì)的,在一定的條件下,壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果,也所為禍福相依。

  (二)運(yùn)用留白,激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究

  出示一張空白的幻燈片,告訴學(xué)生:老師要送一樣禮物給你們,閉上雙眼,我數(shù)1,2,3之后再睜開(kāi)。然后再播放下一張幻燈片——一堆人民幣。揭示課題:人生寓言

  1.分析題目:課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。

  2.介紹關(guān)于寓言的文體知識(shí)

  文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短。主人公可以是人,可以是動(dòng)物,也可以是無(wú)生物。多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱(chēng)為寓意。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿(mǎn)智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

  (三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)

 、倮斫庠⒀缘暮x。

 、跇(shù)立正確的價(jià)值觀、審美觀,正確把握人生態(tài)度。

  (四)簡(jiǎn)介作者其人

  周?chē)?guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),主要著作有《人與永恒》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等。其散文常用文學(xué)形式談?wù)軐W(xué),善于探索現(xiàn)代人精神的困惑,重視觀照心靈的歷程,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

  (五)整體感知:帶著問(wèn)題讀課文

  1.這則寓言講了一個(gè)什么故事?找出文中關(guān)鍵詞來(lái)回答。

  2.這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)找出這兩處轉(zhuǎn)折。

  白兔賞月:(無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。

  白兔得月:(緊張不安心痛如割)鮮明對(duì)比月的陰晴圓缺險(xiǎn)象迭生。

  白兔還月:(慧心未泯)留下啟迪。

  1.白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)怎樣的道理?

  擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣,

  月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情“一掃而光”。請(qǐng)讓我們一起來(lái)品讀一下白兔那份糟糕的心情。

  (六)合作探究:

  (1)“和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類(lèi),含有什么意味?

  (2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。

  (3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

  (4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  (1)“和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定!痹⒀灾羞@樣提到人類(lèi),含有什么意味?

  句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn),這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。

  句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的?梢(jiàn),這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。

  (2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。

  寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說(shuō),不配擁有而擁有,就會(huì)生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有,寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。

  (3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

  這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安,生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

  (4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化,當(dāng)然是不對(duì)的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說(shuō)是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類(lèi)的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患,關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒(méi)有得失之患。

  (七)聯(lián)系實(shí)際,自我反思

  師:學(xué)了本文,相信每一位同學(xué)都深受啟發(fā),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。(屏幕顯示自我反思題目。)

 、傥覀儜(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

 、谀阍鵀榈玫绞裁炊嫉没际?

 、廴绻阃蝗粨碛幸还P巨大的財(cái)富,你會(huì)怎么對(duì)待?對(duì)于美好的事物我們應(yīng)如何審視?

  這個(gè)環(huán)節(jié)可讓學(xué)生暢所欲言,自由發(fā)揮。)

  課堂小結(jié):這則寓言在平易中寄寓著得失相依的哲理美,它啟示我們要用超脫和閑適來(lái)看待生活中的問(wèn)題,學(xué)了文章,希望同學(xué)們今后對(duì)待人生的重大問(wèn)題,都能以積極的心態(tài)面對(duì),活得快樂(lè)有尊嚴(yán)。

  白兔擁有月亮之后,月的陰晴圓缺總會(huì)讓它患得患失,好事變壞事了,有時(shí)壞事又會(huì)變好事。面對(duì)榮譽(yù)財(cái)富,我們要像古代品德高尚的君子一樣——不以物喜,不以己悲。人生無(wú)常啊!月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。人生在世總會(huì)遇到困難和挫折,拿一句話(huà)來(lái)概括,就是——天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,對(duì)此我們要做好思想準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》,它可能會(huì)給你帶來(lái)有益的啟示!

  出示幻燈片:天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。

  人生在世總會(huì)遇到困難和挫折,對(duì)此我們要做好思想準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》,它可能會(huì)給你帶來(lái)有益的啟示。

  (八)介紹寫(xiě)作背景:

  這篇寓言是周?chē)?guó)平先生有感而寫(xiě)的。在寫(xiě)作時(shí),他自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí),他有了一個(gè)女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息,說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上,他們可受不了。他回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí),自己也會(huì)有類(lèi)似的心理感受。于是,產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。

  在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。自己的傷痛只有自己痛。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話(huà)是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!睘槭裁茨?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。

  所以,這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二條:第一,苦難是人生的題中應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二,一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。

  (九)體味感知,探討研究:

  師問(wèn):《落難的王子》這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?文中哪句話(huà)說(shuō)明了這個(gè)道理?

  “凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受的了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了!

  “厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”

  師問(wèn):那么是不是為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)就必須尋找厄運(yùn)?

  不是的,而是說(shuō)既然厄運(yùn)已經(jīng)落在了自己頭上就應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)厄運(yùn)。也許壞事能變成好事。

  師問(wèn):“天哪!……”這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,都是在什么情況下?有什么意義?

  1.王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言。

  2.“我”對(duì)王子落難而言。

  3.“我”對(duì)自己遭厄運(yùn)而言。是一個(gè)假設(shè)。

  意義在于它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。最后一個(gè)“省略號(hào)”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。

  (十)體驗(yàn)反思:

  1、人生在世,或;虻,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?

  2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?

  3.實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?從這一故事中我們可以悟出的道理:

  師問(wèn):人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;

  一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”

  有一句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿(mǎn)希望的,你知道嗎?

  不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功!墩嫘挠⑿邸

  師問(wèn):你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?

  貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。

  司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

  美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人,但她以頑強(qiáng)的意志進(jìn)行創(chuàng)作,給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。

  (十一)拓展延伸:比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?

  1.在主題上,兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境;后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài);

  2.在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);都是大起大落,但一篇是好事變成壞事,另一篇是壞事變成好事;

  3.在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě);后則重在敘事。

  出示幻燈片:幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望!

  ——弗朗西斯培根

  有關(guān)厄運(yùn)的名言警句

  1.厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人!K箮(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已!锵L亍堕L(zhǎng)庚星》3、幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望!喔墩摱蜻\(yùn)》不幸可能成為通向幸福的橋梁!毡局V語(yǔ)4、災(zāi)禍?zhǔn)且粋(gè)人的真正試金石。——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》5、苦難磨練一些人,也毀滅另一些人!焕铡吨晾砻浴6、烈火試真金,逆境試強(qiáng)者!麅(nèi)加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

  ——松下幸之助

  播放災(zāi)難圖片,給予視覺(jué)感觀。

  教師邊播邊解釋?zhuān)?飽含深沉的感情)

  大地震突如其來(lái),給災(zāi)區(qū)的人們帶來(lái)了重大的損失和心靈的創(chuàng)傷,然而,在這次大災(zāi)難面前,中國(guó)的少年兒童所表現(xiàn)出的無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)、感恩和團(tuán)結(jié)又讓我們看到了整個(gè)中華民族的希望!

  堅(jiān)強(qiáng)----

  面對(duì)著突如其來(lái)的大災(zāi)難,大人們都會(huì)感到驚慌、無(wú)措,但是這些孩子卻表現(xiàn)出了驚人的勇氣,他們用堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)痛哭,用微笑面對(duì)災(zāi)難!感謝孩子們的微笑,給予我們勇氣和信心面對(duì)這一切!

  這個(gè)女學(xué)生從廢墟中被挖出來(lái)時(shí)雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來(lái)到救助站都沒(méi)哭,在大家挪動(dòng)她的時(shí)候她也只是咬了咬嘴唇!這個(gè)女學(xué)生還一邊微笑,一邊對(duì)大家說(shuō):“要勇敢!”

  5月18日,9歲小學(xué)生劉嚴(yán)冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后,四川省青川縣的中小學(xué)全部停課。喬莊小學(xué)學(xué)生劉嚴(yán)冰請(qǐng)求父親在廢墟中找出課本,帳篷前又響起了讀書(shū)聲。

  (十二)課后小結(jié):(全班齊讀)

  假如生活欺騙了你

  普希金

  不要憂(yōu)郁,也不要憤慨!

  不順心時(shí)暫且克制自己,

  相信吧,快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。

  我們的心兒憧憬著未來(lái),

  現(xiàn)今總是令人悲哀:

  一切都是暫時(shí)的,轉(zhuǎn)瞬既逝,

  而那逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)。

《人生寓言》的教案11

  一、鎖定的問(wèn)題:

  1、掌握本文生字生詞

  2、理解寓言的含義。

  3、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  4、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  二、解決問(wèn)題的途徑與方法:

  1、通過(guò)課前預(yù)習(xí)查字典、詞典解決疑難字詞。

  2、課前搜集學(xué)過(guò)或看過(guò)的寓言,了解其寓意,并把題目和作者寫(xiě)到課本上,準(zhǔn)備發(fā)言。

  3、小組合作探究,學(xué)會(huì)正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  4、合作交流優(yōu)美的語(yǔ)言,并通過(guò)練習(xí)來(lái)學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  具體實(shí)施過(guò)程:

 。ㄒ唬├蠋熒鷦(dòng)講述《掩耳盜鈴》的故事。

  問(wèn):這個(gè)故事聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?是什么體裁(文體)?(是寓言)

  你還聽(tīng)過(guò)或看過(guò)哪些寓言?請(qǐng)說(shuō)出大致內(nèi)容和作者。(略)

  這些寓言是真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情嗎?(不是,是虛構(gòu)的故事)

  作者寫(xiě)這樣的故事,目的是什么?(告訴人們一個(gè)道理,給人以啟示)

  結(jié)合我們聽(tīng)的寓言,你還可以知道寓言的哪些知識(shí)?

  小組討論,學(xué)生發(fā)言,然后師生共同總結(jié)、明確。(多媒體展示)

  寓言:是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以生活的啟示。一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,主人公可是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。創(chuàng)作上主要采用夸張和擬人的手法。

  今天我們將來(lái)學(xué)習(xí)兩則寓言,看一看作者想要通過(guò)這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。

  板書(shū)課題:白兔和月亮

  檢查預(yù)習(xí)情況:

  多媒體展示

  1、給下列劃線(xiàn)注音:(包括《落難的王子》)

  慷慨()稟告()厄運(yùn)()折磨()行乞()險(xiǎn)象迭生()

  2、解釋下列詞語(yǔ):(包括《落難的王子》)

  慧心心曠神怡舉世無(wú)雙多愁善感天災(zāi)人禍

  突如其來(lái) 得失之患

  學(xué)生回答后,學(xué)生糾正評(píng)價(jià)(略)

 。ㄈ┱(qǐng)學(xué)生本則寓言。(注意語(yǔ)氣)

  1、整體感知

  ①感知內(nèi)容

  a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

  給一分鐘時(shí)間準(zhǔn)備,要求學(xué)生根據(jù)六要素,完整地復(fù)述課文。

  b.白兔賞月的心態(tài)前后有何變化?為什么會(huì)有這種變化?

  學(xué)生自己解決:第一問(wèn),用課文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。第二問(wèn),用自己語(yǔ)言來(lái)回答。

  板書(shū):擁有月亮之前:心曠神怡、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮

  對(duì)比得失之患

  擁有月亮之后:緊張不安、心痛如割

  c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

  小組討論解決:理解占有欲在作祟。

  d.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

  小組討論解決。師生共同總結(jié):從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無(wú)窮的得失之患的道理,因而告誡我們面對(duì)財(cái)富要在正確的認(rèn)識(shí)。

  ②感知語(yǔ)言

  這則寓言不僅告訴我們一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,而且其中的語(yǔ)言也相當(dāng)優(yōu)美,值得我們學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一至兩遍課文,把你認(rèn)為優(yōu)美的詞句劃出來(lái),并把賞析性文字寫(xiě)到旁邊。

  這里老師舉一例(多媒體展示):

  她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰睛圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。

  賞析:這句話(huà)寫(xiě)出了白兔得到月亮之前賞月無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、心曠神怡的心情!盁o(wú)不”,表雙重否定,不管什么情況下都覺(jué)得月亮各具風(fēng)韻,與后文形成鮮明對(duì)比。

  (多媒體展示)

  提示:

  1、寫(xiě)出本句話(huà)的主要內(nèi)容。

  2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動(dòng)性或準(zhǔn)確性方面、從人物的情感方面來(lái)分析。

  學(xué)生小組先交流,然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。略

  2、問(wèn)題研究

  ①白兔最終要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么?

 。ㄗ约核伎蓟卮穑喊淄没坌奈淬#

 、凇昂腿祟(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯!边@句話(huà)中,表達(dá)了怎樣的一種深意?

 。ㄗ约核伎蓟卮穑汉屯米酉氡,人類(lèi)慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義)

 、埽ㄞq證思維)你聽(tīng)說(shuō)過(guò)或見(jiàn)過(guò)像兔子一樣有得失之患的人嗎?擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?(小組交流回答,要求舉例說(shuō)明)

  3、自我反思

  ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

 、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

 、畚覀儜(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  三、課堂練習(xí)設(shè)計(jì):(發(fā)課堂練習(xí)紙)(當(dāng)堂做,當(dāng)堂評(píng)講)

  在眾多的兔姐妹中,有一只白兔_______的慧心。她愛(ài)大自然的美,尤愛(ài)皎潔的月色。每天夜晚,她都來(lái)到林中草地,或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地_______,或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。

  于是,諸神之王召見(jiàn)這只白兔,向她宣布了一個(gè)_______的決定:

  “萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后,月亮歸屬于你,因?yàn)槟愕馁p月之才_(tái)______!

  白兔仍然夜夜到林中草地賞月?墒牵f(shuō)也奇怪,從前的_______心情一掃而光了,腦中只繃著一個(gè)念頭:“這是我的月亮!”她牢牢盯著月亮,就像財(cái)主盯著自己的`金窖。烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患。

  和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。

  給加粗的字注音。

  皎潔( ) 繃著( ) 金窖( ) 險(xiǎn)象迭生( )

  搶劫( ) 未泯( ) 撤銷(xiāo)( ) 慷慨( )( )

  2、在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~。

  3、解釋下邊兩個(gè)詞語(yǔ)。

  心曠神怡:

  得失之患:

  險(xiǎn)象迭生:

  4.根據(jù)課文回答問(wèn)題。

 。1)本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?

  (2)從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后,她從前的閑適心情一掃而光”的語(yǔ)句,并指出這些語(yǔ)句用了哪些修辭手法?

 。3)選段最后一句中的“和人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎?為什么?

  (4)為這段文字添上一句結(jié)尾點(diǎn)明寓言的寓意。

  (5)“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”運(yùn)用此句結(jié)構(gòu),聯(lián)系自己學(xué)習(xí)、生活,仿造句子。

 。6)白兔得到月亮必然會(huì)有得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  (7)著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態(tài)迥然不同,你知道是哪一句嗎?

  四、教學(xué)預(yù)期效果:

  1、全部學(xué)生識(shí)記字詞、寓言。學(xué)會(huì)根據(jù)六要素復(fù)述本則寓言。掌握本則寓言的寓意,理解對(duì)人類(lèi)的諷刺。

  2、大部分學(xué)生掌握1,學(xué)會(huì)感受并分析優(yōu)美的語(yǔ)言。

  3、學(xué)力較好的學(xué)生掌握1、2,學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中與白兔相似的人,把握自己的人生際遇。

《人生寓言》的教案12

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、理解寓言的含義。

  2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、理解寓言含義。

  2、理解兩篇寓言的寓意。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  1、理解寓言含義。

  2、聯(lián)系生活實(shí)際,正確把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  四、課時(shí)安排

  一課時(shí)

  五、教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、導(dǎo)入

  請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事,由此引出對(duì)“禍”、“!钡目捶ǎ阂云匠P目创钪杏龅降膯(wèn)題。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢?請(qǐng)看周?chē)?guó)平的《人生寓言》。

  2、講解寓言的概念。

  寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(shī)(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。(同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō),西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國(guó)的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。

  3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊(yùn)涵了什么道理?

  4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。

  這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。

  這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明對(duì)比;后一個(gè)轉(zhuǎn)折,給人留下了一個(gè)啟迪,寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。

  這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí),白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的`人生態(tài)度。

  《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢?

  5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊(yùn)涵了什么道理?

  落難王子的人生感悟:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!

  所以,這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。

  這篇寓言的寓意是:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  6、品味語(yǔ)言

  《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如:“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話(huà)”、“繃”等用詞很精當(dāng),對(duì)稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!

  這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。

  7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意,以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。

  8、作業(yè)布置

 。1)、朗讀課文,品味語(yǔ)言。

  (2)、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。

  9、板書(shū)設(shè)計(jì)

  人生寓言

  周?chē)?guó)平

  寓言:以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。

  白兔和月亮 落難的王子

  寓意:擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  無(wú)窮的得失之患。

  啟示:人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。

《人生寓言》的教案13

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、理解、積累文中的字詞。

  2、了解寓言的特點(diǎn),準(zhǔn)確理解、概括寓意。

  3、體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

  學(xué)習(xí)過(guò)程

  資料袋:

  1、寓言的基本常識(shí):寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

  2、了解作者: 周?chē)?guó)平,1945 年7 月生于上海。1968 年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978 年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981 年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

  字詞積累:

  3、預(yù)習(xí)課文,把你認(rèn)為重要的字詞寫(xiě)在下面。

  整體感知

  4、《白兔和月亮》這則寓言的主題詞是“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

  5、《落難的王子》 這則寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理,作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?

  合作探究

  6、(1) “和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定!痹⒀灾羞@樣提到人類(lèi),含有什么意味?

  7、《落難的王子》這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”?

  拓展遷移

  8、這兩則寓言,一則寫(xiě)好事變成了壞事,一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。

  達(dá)標(biāo)檢測(cè)

  9、給加點(diǎn)的字注音。

  嬉 戲 ()風(fēng)韻 ()厄 ()運(yùn)泯 滅()

  稟 告 ()搶劫 ()閑適 ()皎 潔()

  險(xiǎn)象迭 ()生心曠神怡 ()

  10、找出下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)誤的一組()

  A、慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯

  B、地窖——窘迫拐杖——特別善長(zhǎng)——稟告

  C、泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏—— 伶俐

  D、銷(xiāo)毀——撤銷(xiāo)雛形——皺紋孵化——腐化

  11、判斷下列句子說(shuō)法不正確的.一句是()

  A、寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。

  B、《落難的王子》以一位王子的親身經(jīng)歷講述人沒(méi)有不能承受的苦難。

  C、《白兔和月亮》中的白兔被作者賦予了人的思想感情。

  D、《白兔和月亮》講述的是如何面對(duì)巨大的財(cái)富,應(yīng)以平常心坦然面對(duì)突然降臨的財(cái)富。

  類(lèi)文賞析 《塞翁失馬》

  近塞上之人,有善術(shù)者,馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。

《人生寓言》的教案14

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、正確理解寓言的含義;

  2、正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇;

  3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,模仿文章美的表達(dá)。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  理解寓言的含義;

  學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

  課前準(zhǔn)備

  1、查閱資料,掃清文字障礙;

  2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。

  第一課時(shí)

  課文導(dǎo)入:

  人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失。”其實(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

  簡(jiǎn)介寓言:

  文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿(mǎn)智慧哲理。

  整體感知:

  1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?

  2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

  3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?

  4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

  體味感知:

  這則寓言的語(yǔ)言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來(lái),并談出自己的感受。

  探討研究:

  1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來(lái),并分析這樣的寫(xiě)法有何好處?

  2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定,說(shuō)明了什么?

  3、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義?

  拓展延伸:

  1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?

  2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?

  3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?

  4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?

  鞏固練習(xí)

  第二課時(shí)

  課文導(dǎo)入:

  同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍!。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

  整體感知:

  這則寓言故事寫(xiě)得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?

  思考品味:

  1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?

  2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  問(wèn)題探究:

  1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?

  2、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?

  3、 “我”是王子落難的見(jiàn)證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說(shuō)明了什么?

  4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

  5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

  拓展延伸:

  與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。

  1、在主題上,兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的`。但是角度是不同的,前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境;后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài);

  2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);

  3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě);后則重在敘事。

  體驗(yàn)反思:

  1、人生在世,或福或禍,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?

  2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?

  3、實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?

  教師小結(jié):

  同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  鞏固訓(xùn)練:

  1)完成“研討與練習(xí)”

  2)作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

  課后記:在本課教學(xué)過(guò)程中,我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí):一由同學(xué)們自編自演課本劇,加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解;二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。

《人生寓言》的教案15

  知識(shí)目標(biāo): 反復(fù)朗讀,理解寓言的含義。

  能力目標(biāo):感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  情感目標(biāo):正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  教學(xué)重點(diǎn):理解寓言含義,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。

  教學(xué)難點(diǎn):理解寓言含義。

  教學(xué)方式: 朗讀、討論。

  教學(xué)用具:課時(shí)安排:2課時(shí)

  第1課時(shí):

  反復(fù)朗讀《白兔和月亮》,理解寓言的含義,感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入設(shè)計(jì):人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

  二、朗讀《白兔和月亮》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?

  要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折,把握結(jié)構(gòu), 掌握課文內(nèi)容。

  三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。

  思考1:白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

  了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。第二問(wèn),理解占有欲在作祟。

  思考2:這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

  圍繞如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有,不鼓吹一無(wú)所有。

  擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

  諷刺人類(lèi)慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。

  思考3:自我反思 :①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

 、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

 、畚覀儜(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,正確面對(duì)得失,把握人生態(tài)度。

  思考4:由你讀到的這個(gè)故事思考:什么是寓言?

  把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中,就叫寓言。

  基本特征:象征手法,比喻、擬人、夸張。

  四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。

  五、感知語(yǔ)言:這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

  例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”

  讓學(xué)生試著仿寫(xiě),完成下列填空,使其成為合情合理的句子。

  1、 _______________皎潔的月色。

  2、 _______________無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。

  3、 _______________心曠神怡地___________________。

  4、 _______________舉世無(wú)雙。

  5、 _______________一掃而光。

  6、 _______________心痛如割。

  六、作業(yè):查字典、詞典,注音:

  皎潔,慧心,嬉戲,風(fēng)韻,慷慨,撤銷(xiāo),稟告,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,心曠神怡,歸屬,險(xiǎn)象迭生 ,

  陰晴圓缺

  解釋詞語(yǔ):審美,閑適,窖,得失之患,泯,舉世無(wú)雙

  七、板書(shū)設(shè)計(jì):

  白兔和月亮

  周?chē)?guó)平

  ↗ 心曠神怡地賞月 ↘

  白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1:諸神賞賜

  (得失之患)↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2:請(qǐng)求撤銷(xiāo)

  第2課時(shí):

  反復(fù)朗讀《落難的王子》,理解寓言的含義,體會(huì)其情節(jié)的巧妙。

  落難的王子

  周?chē)?guó)平

  教學(xué)過(guò)程:

  一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言?寓言的基本特征?

  同學(xué)回答,進(jìn)一步明確什么是寓言,寓言的特征。

  二、朗讀《落難的王子》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?

  要求學(xué)生完整地復(fù)述課文,掌握課文內(nèi)容。

  “天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話(huà)在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的`嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

  三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。

  思考1:王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  開(kāi)始很脆弱,后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。

  思考2:王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

  讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。(構(gòu)思巧妙)

  思考3:“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

  作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

  思考4:文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

  王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

  四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。

  五、比較閱讀 :與《白兔和月亮》比較閱讀。

  教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

  學(xué)生可自由評(píng)說(shuō),教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

  ①在主題上,兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

 、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

  ③在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

 、茉诒磉_(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫(xiě),且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。

  六、體驗(yàn)與反思

  ①人生在世,或;虻湥赡懿黄诙,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

  ②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

 、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

  七、小結(jié):

  我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!保暗溬飧K,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  八、作業(yè)1:查字典、詞典,注音:

  厄運(yùn),折磨,行乞,擄去,正色,落難,流落

  作業(yè)2:解釋詞語(yǔ):厄運(yùn),多愁善感,天災(zāi)人禍,突如其來(lái),異國(guó)他鄉(xiāng),

  作業(yè)3:(可選擇)作文訓(xùn)練:《居安思!、《在逆境中成長(zhǎng)》

  九、板書(shū)設(shè)計(jì):

  落難的王子

  周?chē)?guó)平

  寓意:厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  教學(xué)反思

  在教學(xué)設(shè)計(jì)上,采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法,有利于教學(xué)目標(biāo)的完成,突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)。

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