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《人生寓言》的教案(15篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫的吧！下面是小編幫大家整理的《人生寓言》的教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《人生寓言》的教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、理解、積累文中的字詞。
2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重難點(diǎn)：
抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
學(xué)習(xí)過程
資料袋：
1、寓言的基本常識(shí)：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
2、了解作者： 周國(guó)平，1945 年7 月生于上海。1968 年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978 年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981 年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
字詞積累：
3、預(yù)習(xí)課文，把你認(rèn)為重要的字詞寫在下面。
整體感知
4、《白兔和月亮》這則寓言的主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？
5、《落難的王子》 這則寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？
合作探究
6、(1) “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味？
7、《落難的王子》這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”？
拓展遷移
8、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的.事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
達(dá)標(biāo)檢測(cè)
9、給加點(diǎn)的字注音。
嬉 戲 （）風(fēng)韻 （）厄 （）運(yùn)泯 滅（）
稟 告 （）搶劫 （）閑適 （）皎 潔（）
險(xiǎn)象迭 （）生心曠神怡 （）
10、找出下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)誤的一組（）
A、慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯
B、地窖——窘迫拐杖——特別善長(zhǎng)——稟告
C、泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏—— 伶俐
D、銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
11、判斷下列句子說法不正確的一句是（）
A、寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
B、《落難的王子》以一位王子的親身經(jīng)歷講述人沒有不能承受的苦難。
C、《白兔和月亮》中的白兔被作者賦予了人的思想感情。
D、《白兔和月亮》講述的是如何面對(duì)巨大的財(cái)富，應(yīng)以平常心坦然面對(duì)突然降臨的財(cái)富。
類文賞析 《塞翁失馬》
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
《人生寓言》的教案2
【教材分析】
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
【設(shè)計(jì)思路】
�。�、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文。
�。�、借助注釋、詞典識(shí)字識(shí)詞。
３、朗讀。
�。础�(nèi)容研討。
５、語(yǔ)言運(yùn)用。
６、反復(fù)朗讀，在朗讀中增加理解。
�。贰⒆鳂I(yè)。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇。
�。�、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
【課時(shí)】
二課時(shí)。
【教具運(yùn)用】
多媒體。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說：有得必有失。其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的.人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
�。�、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
�。病淄觅p月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
�。场淄迷诘玫皆铝烈院�，為什么會(huì)有得失之患？
�。�、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？
�。�、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
�。�、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
�。�、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
�。场⒃诂F(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
４、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
第二課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味
�。�、我在情節(jié)中起到的作用是什么？
�。病⑻炷�，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
四、問題探究
�。薄⑼踝勇潆y前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
�。病⑼踝邮窃鯓勇潆y的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
�。�、我是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了我的頭上，這說明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：
�。薄⒃谥黝}上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)。
３、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思
１、人生在世，或�；虻湥赡懿黄诙�，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
�。场�(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？
七、教師小結(jié)
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的得；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓(xùn)練
�。薄⑼瓿裳杏懪c練習(xí)。
２、作文訓(xùn)練：《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長(zhǎng)》。
【備課卡片】
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡(jiǎn)單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利，主題多是懲惡揚(yáng)善，充滿智慧哲理。素材多來(lái)源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭(zhēng)》（《戰(zhàn)國(guó)策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
《人生寓言》的教案3
教學(xué)目的：
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味
教具準(zhǔn)備：、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶
板書設(shè)計(jì)：
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)向：
1、導(dǎo)語(yǔ)：擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公，如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢？閱讀周國(guó)平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、 自學(xué)：
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
3、積累字詞：
給下列加點(diǎn)的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻
快速查詞典然后解釋下列詞語(yǔ)：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。
險(xiǎn)象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。
落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。
厄運(yùn)(è)：不幸的命運(yùn)。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
4、學(xué)生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？
明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
三、 討論：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味？
明確：句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢姡@話對(duì)人類有諷刺意味。
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？ 請(qǐng)說出理由。
明確：要充分理解寓言的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
明確：說“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
四、 質(zhì)疑：
深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)
如：用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
五、 自測(cè)：
請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
(1) 獨(dú)具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風(fēng)韻。
(7) 舉世無(wú)雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險(xiǎn)象迭生。
六、 自結(jié)：
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美�，F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時(shí)
教學(xué)目的：1、理解、積累字詞
2、根據(jù)寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)不幸的堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的'哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業(yè)：見自測(cè)
時(shí)間 教學(xué)過程
一、 導(dǎo)向：
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標(biāo)：見教學(xué)目的 （投影揭題）
二、 自學(xué)：
2、學(xué)生自由誦讀，讀出語(yǔ)氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”？
明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn)，而是說，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
三、 討論：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？
明確：——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？
明確：——落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
(3) 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
明確：——寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4) 這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。
四、 自測(cè)：
1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，做成分類卡片，積累語(yǔ)言材料。
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例：
厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
(埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過是灰色而已。
(里希特《長(zhǎng)庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語(yǔ))
災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來(lái)的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根《論厄運(yùn)》)
在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 (易卜生)
五、 自結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。
板書設(shè)計(jì)：
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
落難的王子 寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
五、比較閱讀
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒（《作文》）
雄鷹排云直上藍(lán)天，險(xiǎn)峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達(dá)快捷，心無(wú)旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復(fù)，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實(shí)，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達(dá)頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無(wú)論直也好，曲也好，都是美的。
鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項(xiàng)羽面前，喝斗酒，吃生肉，無(wú)半點(diǎn)隱諱。“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓�！币痪湓�，抹去所有的繁文縟節(jié)，使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節(jié)的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認(rèn)識(shí)了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來(lái)兮辭》。
生活就是這樣：直達(dá)光明的頂峰，可以讓人領(lǐng)略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無(wú)論曲直，都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇，決定權(quán)全在自己，因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!
人生哲理
①人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
�、凵钊缁�，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
�、苌钍且晃活Ｖ堑拈L(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
�、嗳松拖褚蛔剑匾牟皇撬母叩�，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
�、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
�、仙钍且徊看蟀倏迫珪�，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。
不要因?yàn)榇夯ǖ牡蛄愣駛吘�，春花點(diǎn)綴過春天：
不要因?yàn)橄挠甑暮龃俣鴵?dān)心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；
不要因?yàn)榍镆沟墓录哦鴩@息，畢竟，秋夜帶來(lái)了涼爽；
不要因?yàn)槎盏娜涠鵁o(wú)奈，畢竟，冬日也有過暖陽(yáng)：
不要因?yàn)樯畹钠D辛而氣餒，畢竟，快樂的時(shí)光就要來(lái)臨。
花蕊謝去，有青青的果實(shí)在枝頭；烏兒掠過，有長(zhǎng)長(zhǎng)的羽翼在藍(lán)天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來(lái)臨，有黎明的曙光在醞釀。
不要因?yàn)橛H友的垂垂老去而傷感，不要因?yàn)槭聵I(yè)的坎坷而徘徊。不要因?yàn)槿松娘L(fēng)雨而退縮，不要因?yàn)閾从训谋撑衙鏌⿶馈Ｆ床庞芯�，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無(wú)數(shù)次的徘徊與選擇，人生就要經(jīng)過無(wú)數(shù)次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實(shí)自己，相信自己，展示自己。
奮力拼搏，生活自然如虹，定會(huì)七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設(shè)計(jì)，對(duì)大家有啟發(fā)嗎，我的設(shè)計(jì)有沒有什么不足之處嗎。
《人生寓言》的教案4
○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點(diǎn)
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
�、垡龑�(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語(yǔ)言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事?
設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?
設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
設(shè)計(jì)目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語(yǔ)言
這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
�、陬A(yù)習(xí)《落難的.王子》。
第二課時(shí)
○教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！薄Ｈ松谑�，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
�、龠@篇寓言說了個(gè)什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣�(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
問題研究
對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。
學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來(lái)。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
�、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
�、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗(yàn)與反思
�、偃松谑�，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。
�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
�、谧魑挠�(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》
點(diǎn) 評(píng)
本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。
《人生寓言》的教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力：
⑴ 了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美，《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
�、� 學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
2、過程和方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)，進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入新課
二、資料助讀
1、寓言文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師范讀，學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。
2、學(xué)生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
3、學(xué)生深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，并加以體會(huì)。
4、小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn)，討論：
�、� “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
�、� 有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說出理由。
�、� 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
�、� 白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
5、學(xué)生再讀課文，體會(huì)寓言含義的雋永。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》
1、學(xué)生自讀課文，自己解決生字詞。
2、學(xué)生再讀課文，讀出語(yǔ)氣和感情。思考：
這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”?
3、學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
�、� 這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
�、� 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?
⑶ 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?
�、� 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?
4、學(xué)生誦讀體會(huì)。交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，做成分類卡片，積累語(yǔ)言材料。
5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
五、課堂小結(jié)
六、作業(yè)
閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：
�、偕娜兆永铮星缣�，也會(huì)有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也會(huì)撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
�、蹮⿶�、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過來(lái)，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地?fù)溥^來(lái)，你甚至來(lái)不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無(wú)邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息�？植篮徒^望從黑暗里伸出手來(lái)緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再?zèng)]爬起來(lái)，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對(duì)岸。
�、荻畾q忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號(hào)”的船。他是在看穿了“死是一件無(wú)須著急的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來(lái)，“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學(xué)位，卻患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病，不能說、不能動(dòng)的史蒂芬·霍金，做了一場(chǎng)自己被處死的夢(mèng)。夢(mèng)醒后，萬(wàn)念俱灰的他突然意識(shí)到，如果被赦免的話，他還能做許多有價(jià)值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進(jìn)了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭……
⑦在苦難的'岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運(yùn)的救贖之路。
�、嘁苍S一生中我們不會(huì)遭遇這樣的大災(zāi)難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙?cè)诿媲啊?/p>
�、岙�(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱、痛苦總相伴人生時(shí)，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
�、庥械娜藢⑶笊谋灸苷鄢梢恢淮�，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實(shí)在無(wú)船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛，不曾經(jīng)歷失敗的打擊，不曾經(jīng)歷無(wú)路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會(huì)有陰風(fēng)晦雨襲來(lái)。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個(gè)好心情蹂躪得亂七八糟。這種時(shí)候，我們同樣需要一只船來(lái)擺渡自己。這只船也許是去聽一場(chǎng)音樂會(huì)，也許是捧起一本書，也許是去給互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，無(wú)論人生有多少次挫折，都會(huì)有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。
1、給加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
陰風(fēng)晦雨( ) 蹂躪( )
2、解釋詞語(yǔ)：
⑴ 萬(wàn)念俱灰 。
�、� 自怨自艾： 。
3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?
4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一只船”，實(shí)際是指什么?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什么?
6、本文的結(jié)尾說，“這只船常常就在我們自己手里”應(yīng)如何理解?
7、綜觀全文，對(duì)標(biāo)題“擺渡自己”的含義理解正確的一項(xiàng)是( )
A、正確對(duì)待自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時(shí)，要善于回避，使自己超脫出來(lái)。
C、要善于面對(duì)各種苦難，尋找方法途徑，戰(zhàn)勝不幸命運(yùn)。
D、要善于用巧妙的方法排解內(nèi)心的痛苦，轉(zhuǎn)移折磨。
【板書設(shè)計(jì)】
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
落難的王子 寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
《人生寓言》的教案6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3．學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡(jiǎn)要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4．體會(huì)寓意，培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)
1.了解寓言的特點(diǎn)。
2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn)：體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.了解寓言的基本常識(shí)
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語(yǔ)。
嬉戲（）風(fēng)韻（）厄（）運(yùn)泯滅（）
險(xiǎn)象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學(xué)習(xí)《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會(huì)發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
�。�1）從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻：
擬人：
�。�2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)？
（3）白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
�。�4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來(lái)寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷大腿。人們都前來(lái)慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履�？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識(shí)略
二、理解探究
1.“無(wú)憂無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理：擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，主動(dòng)放棄了對(duì)月亮的所有權(quán)。
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：
脆弱堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來(lái)。）
厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�。�2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的`特征就是用比喻，以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�。�4）在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
(3)寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題：
�。�1）略
（2）明確：每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
（3）明確：用原句回答，見課文第四段。
�。�4）明確：因?yàn)榘淄脫碛星嗖�，天空擁有月亮都不是非分之�?cái)，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以會(huì)如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對(duì)生活。
《人生寓言》的教案7
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第1課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】通過朗讀、復(fù)述把握課文情節(jié)，設(shè)疑探討文章主旨。
一、導(dǎo)入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學(xué)體裁，以散文或者韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學(xué)生示范朗讀
一個(gè)讀前三段，另一個(gè)讀后兩段。其他同學(xué)劃出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個(gè)詞概括�！檬е�。
2、概括情節(jié)發(fā)展中的兩處轉(zhuǎn)折。
板書：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請(qǐng)求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？白兔為什么要請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”？（課后練習(xí)題）——白兔從悟出了一個(gè)道理：擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
4、寓言提到人類，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對(duì)人類有諷刺意味。
5、有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒有”，難道一無(wú)所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結(jié)出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實(shí)白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)產(chǎn)生得失之患，擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來(lái)的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無(wú)所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對(duì)于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對(duì)于美的本質(zhì)，歷來(lái)有不同的解釋。有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí)，便是認(rèn)為美的欣賞和利益計(jì)算是不相容的。德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出，美感是無(wú)厲害關(guān)系的快感。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學(xué)們，你們覺得選擇哪一種人生態(tài)度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請(qǐng)求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說明，對(duì)于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的.災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了�！�
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”？
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，必須尋找厄運(yùn)，而是說，厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運(yùn)能夠使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
3、沒有遭遇過厄運(yùn)得人應(yīng)該怎么培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
（二）合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)，為此，作者擬定了一個(gè)王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？
落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險(xiǎn)。也只有經(jīng)歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
3、為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對(duì)別人的嘆息，“我”對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對(duì)“我”的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗(yàn)與反思：對(duì)待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備�！耸亲⒍ㄒ淌懿豢扇淌艿目嚯y的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受�！郎蠜]有不可忍受的苦難。
四、對(duì)比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境，后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、情節(jié)上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實(shí)。
3、在表達(dá)方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫，后則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的，你們覺得應(yīng)該怎樣對(duì)待好事，怎樣對(duì)待壞事？生活中如何學(xué)會(huì)面對(duì)財(cái)富和不幸？
《人生寓言》的教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對(duì)“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢？請(qǐng)看周國(guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國(guó)的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢？
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的`人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)
人生寓言
周國(guó)平
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
《人生寓言》的教案9
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
過程與方法
朗讀法、感悟法、討論法
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
五、探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
七、鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！薄Ｈ松谑�，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
四、問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的`是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
3、實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練：
�。�1）完成“研討與練習(xí)”
�。�2）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》
八、教學(xué)反思
《人生寓言(節(jié)選)》知識(shí)點(diǎn)梳理
第3課 人生寓言(節(jié)選)
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
嬉xī戲 風(fēng)韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運(yùn) 擄lǔ 皎潔jiǎo 險(xiǎn)象迭dié生
2．解釋下列詞語(yǔ)。
(1) 風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。 (2) 閑適：清閑安適。
(3) 得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。(4) 泯滅：?jiǎn)适А?/p>
(5) 厄運(yùn)：不幸的命運(yùn)。 (6) 落難：遭遇災(zāi)難，陷入困境。
(7) 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 (8) 險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子
1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著 而且都受得了，——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)
1.《人生寓言》選自《周國(guó)平文集》，作者是當(dāng)代著名詩(shī)人、哲學(xué)家(稱謂) 周國(guó)平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種，以散文或韻律詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。
《人生寓言》的教案10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解并掌握新的字詞、成語(yǔ)。
2、準(zhǔn)確把握寓言的含義。
3、結(jié)合實(shí)際生活中的事讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握字詞的解釋。
2、理解并掌握寓言的含義。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、正確運(yùn)用新的字詞、成語(yǔ)（通過例句、造句的形式）
2、在理解寓意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)——對(duì)于財(cái)富、災(zāi)難有個(gè)正確而且全面的認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)過程
《白兔與月亮》
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
1、播放一段《拔苗助長(zhǎng)》的寓言故事的視頻（1:45分鐘）
2、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勔郧奥犨^些什么寓言故事？（2分鐘）
3、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇霸⒀浴笔鞘裁�？�?分鐘）
參考：寓言是一種文學(xué)體裁，它以故事的形式，采取虛構(gòu)的情節(jié)和另有寄托的手法，表達(dá)含有深?yuàn)W哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。
“寓言四要素”：一是故事性，二是虛構(gòu)性，三是寄托性，四是哲理性。
�。ǘ┱J(rèn)識(shí)作者作品（1分鐘）
（圖）周國(guó)平，1945年7月生于上海，作品選自《周國(guó)平文集》。
（三）認(rèn)識(shí)生字詞、解釋（課本P39讀一讀寫一寫）（5分鐘）
huì（ ）心 xī（ ）戲 風(fēng)yùn（ ） kāng（ ）kǎi（ ）
bǐng（ ）告
�。ń型瑢W(xué)上去黑板上寫，指出容易出錯(cuò)的地方）
成語(yǔ)解釋：（只需回答2個(gè)，其余作為作業(yè)讓學(xué)生回去好好查找成語(yǔ)的意思。）
無(wú)憂無(wú)慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無(wú)雙、心痛如割、多愁善感、突如其來(lái)、異國(guó)他鄉(xiāng)
險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次次出現(xiàn)。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
�。ㄋ模﹥�(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對(duì)于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《白兔與月亮》講了一個(gè)怎樣的故事？
參考：白兔因?yàn)槎觅p月而被諸神之王賜予它月亮，但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的慧心，于是白兔又請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)賞賜。
（賞月 得月 守月 還月）
提問2：這個(gè)故事想要告訴我們一個(gè)什么道理呢？
（提示1：為什么白兔會(huì)失去賞月的慧心呢？）
�。ㄌ崾�2：為什么白兔要諸神之王撤銷那個(gè)賞賜呢？）
（提示3：白兔擁有了月亮反而變得患得患失，沒有月亮的時(shí)候反而活得更加灑脫，財(cái)富是不是會(huì)成為白兔的一種負(fù)累呢？）
參考：擁有財(cái)富有時(shí)候會(huì)成為一種負(fù)累，要想能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞事物的美，就不能抱著一種占有的態(tài)度，不該擁有的或者不屬于自己的.，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
提問3：《白兔與月亮》有兩處轉(zhuǎn)折、兩處對(duì)比，請(qǐng)分析。
兩處轉(zhuǎn)折：白兔得月、白兔還月，兩次心態(tài)進(jìn)行對(duì)比分析，擁有不該擁有的東西不見得是好事情。
兩處對(duì)比：白兔慧心未泯VS人類慧心已泯，說明白兔尚且能領(lǐng)悟到對(duì)不該擁有的東西學(xué)會(huì)放棄，而大部分人蹤認(rèn)為擁有就是幸福，不肯放棄不該得到的利益，甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的利益。如此對(duì)比，有著強(qiáng)烈的諷刺意味。
�。ㄎ澹┲黝}拓展（5分鐘）
1、擁有財(cái)富一定會(huì)有得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
2、討論應(yīng)如何看待人生的財(cái)富？
《落難的王子》
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入（1分鐘）
很多同學(xué)在軍訓(xùn)日記中提到，軍訓(xùn)的第一天就全身操練的酸痛、發(fā)麻了。與大家平時(shí)的生活相比是多么辛苦多么累，很多同學(xué)都在日記中提到，認(rèn)為自己可能堅(jiān)持不下去了，但誰(shuí)知道我們每個(gè)同學(xué)都堅(jiān)持下來(lái)了，并且取得了相當(dāng)好的成績(jī)�，F(xiàn)在你們回頭想想，當(dāng)初認(rèn)為多么艱難的事，最后你們不都做到了嗎？其實(shí)很多困難很多問題，到你真正不得不去面對(duì)的時(shí)候，你就必然會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。好，我們接下來(lái)看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。
（二）內(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對(duì)于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《落難的王子》講了一個(gè)怎樣的故事？
參考：一個(gè)多愁善感的王子因落難而變得堅(jiān)強(qiáng)的故事。
�。ㄅ露蜻\(yùn) 遭厄運(yùn) 抗厄運(yùn)）
提問2：這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對(duì)苦難，然后戰(zhàn)勝苦難。
提問3：寓言中反復(fù)出現(xiàn)了3次：“天哪，太可怕了！……”，找出出現(xiàn)這句話的段落，分析一下分別出自誰(shuí)之口？其用意是什么？
參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗(yàn)在其中，拉近寓言與讀者的距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來(lái)自不同的人口中，使故事更具有真實(shí)感。
提問4：結(jié)尾是一個(gè)未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？
（提示：找出寓言的中心句）
參考：說明故事還會(huì)不斷延續(xù)下去，而旁觀者的嘆息也會(huì)無(wú)限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人才能體會(huì)到：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。
�。ㄈ┲黝}拓展（3分鐘）
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
《人生寓言》的教案11
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.理解寓言的含義。
2.樹立正確的價(jià)值觀、審美觀正確把握人生態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會(huì)找文本中的關(guān)鍵詞來(lái)理解寓意;
2.讓學(xué)生懂得應(yīng)該如何對(duì)待苦難的人生態(tài)度
三、教學(xué)設(shè)計(jì)：
我依據(jù)教材特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)問題，由淺到深，由課內(nèi)擴(kuò)展到課外，由文本聯(lián)系到自身，層層深入的理解教材內(nèi)容。問題的設(shè)計(jì)，也非常具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。教學(xué)形式采用的是合作探究的方式，既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的互動(dòng)性，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，加大學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力的訓(xùn)練力度。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和擴(kuò)展延伸思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。設(shè)計(jì)這樣的教案，是為了突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育和審美教育。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。
四、教學(xué)課時(shí)：
一節(jié)
五、教具準(zhǔn)備：
多媒體
六、教學(xué)過程：
(一)設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣：出示圖片
師問：從此幅圖,可知哪個(gè)成語(yǔ)?(調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn))
學(xué)答：塞翁失馬，焉知禍福
師問：誰(shuí)能講一講這個(gè)故事?
生答：靠近長(zhǎng)城一帶居住的人中，有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。老人卻說：“這怎么就不是一件好事呢?”過了幾個(gè)月，那匹馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一件壞事呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了大腿。人們都前來(lái)安慰他。他的父親說：“這怎么就不是一件好事呢?”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)。靠近長(zhǎng)城一帶的人，大部分人都死了。唯獨(dú)這個(gè)人因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆得以互相保全。
師問：你們知道這個(gè)寓言的主旨嗎?
塞翁失馬的故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ)：“塞翁失馬，焉知禍福�！彼脑⒁猓喝耸篱g的好事與壞事都不是絕對(duì)的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果，也所為禍福相依。
(二)運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究
出示一張空白的幻燈片，告訴學(xué)生：老師要送一樣禮物給你們，閉上雙眼，我數(shù)1，2，3之后再睜開。然后再播放下一張幻燈片——一堆人民幣。揭示課題：人生寓言
1.分析題目：課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。
2.介紹關(guān)于寓言的`文體知識(shí)
文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱為寓意。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
(三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)
�、倮斫庠⒀缘暮x。
�、跇淞⒄_的價(jià)值觀、審美觀，正確把握人生態(tài)度。
(四)簡(jiǎn)介作者其人
周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，主要著作有《人與永恒》《今天我活著》《愛與孤獨(dú)》等。其散文常用文學(xué)形式談?wù)軐W(xué)，善于探索現(xiàn)代人精神的困惑，重視觀照心靈的歷程，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
(五)整體感知：帶著問題讀課文
1.這則寓言講了一個(gè)什么故事?找出文中關(guān)鍵詞來(lái)回答。
2.這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月：(無(wú)憂無(wú)慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。
白兔得月：(緊張不安心痛如割)鮮明對(duì)比月的陰晴圓缺險(xiǎn)象迭生。
白兔還月：(慧心未泯)留下啟迪。
1.白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)怎樣的道理?
擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請(qǐng)讓我們一起來(lái)品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(六)合作探究：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味?
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對(duì)人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對(duì)人類有諷刺意味。
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
說“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
(七)聯(lián)系實(shí)際，自我反思
師：學(xué)了本文，相信每一位同學(xué)都深受啟發(fā)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。(屏幕顯示自我反思題目。)
�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
�、谀阍鵀榈玫绞裁炊嫉没际�?
③如果你突然擁有一筆巨大的財(cái)富，你會(huì)怎么對(duì)待?對(duì)于美好的事物我們應(yīng)如何審視?
這個(gè)環(huán)節(jié)可讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮。)
課堂小結(jié)：這則寓言在平易中寄寓著得失相依的哲理美，它啟示我們要用超脫和閑適來(lái)看待生活中的問題，學(xué)了文章，希望同學(xué)們今后對(duì)待人生的重大問題，都能以積極的心態(tài)面對(duì)，活得快樂有尊嚴(yán)。
白兔擁有月亮之后，月的陰晴圓缺總會(huì)讓它患得患失，好事變壞事了，有時(shí)壞事又會(huì)變好事。面對(duì)榮譽(yù)財(cái)富，我們要像古代品德高尚的君子一樣——不以物喜，不以己悲。人生無(wú)常啊!月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生在世總會(huì)遇到困難和挫折，拿一句話來(lái)概括，就是——天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，對(duì)此我們要做好思想準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》，它可能會(huì)給你帶來(lái)有益的啟示�！�
出示幻燈片：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。
人生在世總會(huì)遇到困難和挫折，對(duì)此我們要做好思想準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》，它可能會(huì)給你帶來(lái)有益的啟示。
(八)介紹寫作背景：
這篇寓言是周國(guó)平先生有感而寫的。在寫作時(shí)，他自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí)，他有了一個(gè)女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他確實(shí)聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了。他回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí)，自己也會(huì)有類似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難�？墒牵ǔ５那闆r是，當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。自己的傷痛只有自己痛。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個(gè)真理：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了�！睘槭裁茨�?因?yàn)樽畹拖薅龋灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
(九)體味感知,探討研究：
師問：《落難的王子》這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?文中哪句話說明了這個(gè)道理?
“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了�！�
“厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”
師問：那么是不是為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)就必須尋找厄運(yùn)?
不是的，而是說既然厄運(yùn)已經(jīng)落在了自己頭上就應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)厄運(yùn)。也許壞事能變成好事。
師問：“天哪!……”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，都是在什么情況下?有什么意義?
1.王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言。
2.“我”對(duì)王子落難而言。
3.“我”對(duì)自己遭厄運(yùn)而言。是一個(gè)假設(shè)。
意義在于它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。最后一個(gè)“省略號(hào)”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。
(十)體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?
3.實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?從這一故事中我們可以悟出的道理：
師問：人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;
一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”
有一句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿希望的，你知道嗎?
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功�！墩嫘挠⑿邸�
師問：你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?
貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志進(jìn)行創(chuàng)作，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
(十一)拓展延伸：比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?
1.在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài);
2.在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);都是大起大落，但一篇是好事變成壞事，另一篇是壞事變成好事;
3.在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
出示幻燈片：幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望�！�
——弗朗西斯培根
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句
1.厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人�！Ｋ箮�(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過是灰色而已�！锵Ｌ亍堕L(zhǎng)庚星》3、幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望�！喔墩摱蜻\(yùn)》不幸可能成為通向幸福的橋梁�！毡局V語(yǔ)4、災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》5、苦難磨練一些人，也毀滅另一些人�！焕铡吨晾砻浴�6、烈火試真金，逆境試強(qiáng)者�！麅�(nèi)加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來(lái)的。
——松下幸之助
播放災(zāi)難圖片，給予視覺感觀。
教師邊播邊解釋：(飽含深沉的感情)
大地震突如其來(lái)，給災(zāi)區(qū)的人們帶來(lái)了重大的損失和心靈的創(chuàng)傷，然而，在這次大災(zāi)難面前，中國(guó)的少年兒童所表現(xiàn)出的無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)、感恩和團(tuán)結(jié)又讓我們看到了整個(gè)中華民族的希望!
堅(jiān)強(qiáng)----
面對(duì)著突如其來(lái)的大災(zāi)難，大人們都會(huì)感到驚慌、無(wú)措，但是這些孩子卻表現(xiàn)出了驚人的勇氣，他們用堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)痛哭，用微笑面對(duì)災(zāi)難!感謝孩子們的微笑，給予我們勇氣和信心面對(duì)這一切!
這個(gè)女學(xué)生從廢墟中被挖出來(lái)時(shí)雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來(lái)到救助站都沒哭，在大家挪動(dòng)她的時(shí)候她也只是咬了咬嘴唇!這個(gè)女學(xué)生還一邊微笑，一邊對(duì)大家說：“要勇敢!”
5月18日，9歲小學(xué)生劉嚴(yán)冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后，四川省青川縣的中小學(xué)全部停課。喬莊小學(xué)學(xué)生劉嚴(yán)冰請(qǐng)求父親在廢墟中找出課本，帳篷前又響起了讀書聲。
(十二)課后小結(jié)：(全班齊讀)
假如生活欺騙了你
普希金
不要憂郁，也不要憤慨!
不順心時(shí)暫且克制自己，
相信吧，快樂之日就會(huì)到來(lái)。
我們的心兒憧憬著未來(lái)，
現(xiàn)今總是令人悲哀：
一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬既逝，
而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸?/p>
《人生寓言》的教案12
主要內(nèi)容：
第七課：《第一次真好》
第八課：《人生寓言》（節(jié)選）
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
《第一次真好》
1、理解課文《第一次真好》的主要內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)作者積極的生活態(tài)度，嘗試有益的第一次，創(chuàng)造生活、享受生活。
《人生寓言》
1、了解寓言的特點(diǎn)，理解這兩則寓言的寓意。
2、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》精美的語(yǔ)言。
知識(shí)講解：
一、基礎(chǔ)知識(shí)：
1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的劃線字：
嬉戲xī撤銷chè風(fēng)韻yùn皎潔jiǎo
稟告bǐng厄運(yùn)è金窖jiào搶劫jié
行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
陰晴圓缺qíng心曠神怡kuàng險(xiǎn)象迭生dié
2、辨別下列詞語(yǔ)的讀音和形體的異同：
慷慨——灌溉擅長(zhǎng)——稟告搶劫——膽怯地窖——窘迫拐杖——特別銷毀——撤銷皎潔——狡猾泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐雛形——皺紋孵化——腐化
羞恥——羞辱心曠神怡——身心愉悅陰晴圓缺——多愁善感
3、理解下列詞語(yǔ)的意思：
具體而微：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。
審美：欣賞、領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)和神情。
雛形：事物最初所具備的形態(tài)。
碌碌無(wú)為：平庸而無(wú)所作為。
不可磨滅：指功勞業(yè)績(jī)等不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)或其他原因而消失。
閑適：清閑而安逸。
窖子：收藏東西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
心曠神怡：心境開闊,精神愉快。
險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的情況一個(gè)接著一個(gè)發(fā)生。
稟告：就是指向長(zhǎng)輩或上級(jí)報(bào)告。
二、重點(diǎn)分析：
1、作者為什么把短文的標(biāo)題命名為《第一次真好》？
作者寫了許多的第一次：詳寫的第一次有——看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥；又略寫了許多第一次。作者又對(duì)此總結(jié)出特殊的“好”的感悟。因而，就把文題命名為《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無(wú)窮——積極的生活，不斷開拓新的生活領(lǐng)域，享受生活。
3、看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹，為什么說是“一幅秋日風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”？“風(fēng)情”在這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長(zhǎng)在南方，旁邊又有人家，這是南方的風(fēng)土、南方的人情。
4、既然“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”，又為什么“使人回味無(wú)窮”？
雖然第一次的經(jīng)驗(yàn)有的愉快，有的并不愉快；或者叫人難受，或者叫人做起來(lái)困難、受到驚嚇等等。但是，感覺都是新鮮的，從沒有體驗(yàn)過的，特別富有刺激，給人的印象很深，所以使人回味無(wú)窮。
5、怎樣才能使生命多姿多彩？
隨時(shí)留心尋找機(jī)會(huì)，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來(lái)越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、閱讀《白兔和月亮》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？
白兔的“得”，不是一般的“得”，試想如果白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎？白兔得到月亮，雖然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在是不配擁有，因此不能泰然擁有。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？月亮歸屬于白兔，其實(shí)白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的得失之患。
8、是不是只有一貧如洗才能安閑自在？
不是。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，白兔雖有賞月之才，但是她自身如此渺小，也就會(huì)緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，必然會(huì)引起得失之患，就應(yīng)該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮，天空就泰然擁有。而白兔擁有青草，也應(yīng)泰然擁有。
9、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，要注意揣摩。
月色皎潔時(shí)，白兔——無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時(shí)，白兔——緊張不安，唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時(shí)，白兔——心痛如割，仿佛遭了搶劫。
10、閱讀《落難的王子》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
11、生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)？
生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷經(jīng)苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)。
12、《落難的王子》這篇寓言的編寫有什么特殊的地方嗎？
寓言，主要是通過敘述故事來(lái)講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫方法卻很特別，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。人物，一個(gè)極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運(yùn)也往極端方面去編：國(guó)破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。最后，用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
《第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處
構(gòu)思也很特別：用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，不但親眼見過王子，還與他有過一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
“天哪，太可怕了！”這句話反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳邊響起，而且，只重復(fù)半截，耐人尋味。王子的故事在前，“我”的經(jīng)歷在后，又將如何？引人深思，給人啟發(fā)。
13、落難王子的人生感悟是什么？我們?nèi)绾蚊鎸?duì)厄運(yùn)？
落難王子的人生感悟是：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。
如果厄運(yùn)落到頭上，不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運(yùn)。壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
鞏固訓(xùn)練
1、選出下列詞語(yǔ)中讀音全對(duì)的一組（）
A嬉戲xī撤銷cè風(fēng)韻yùn皎潔jiǎoB稟告bǐn厄運(yùn)è金窖jiào搶劫jié
C行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
D碩果shuò霎時(shí)shà玲瓏lín孵化fū
2、找出下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)誤的一組（）
A慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯B地窖——窘迫拐杖——特別善長(zhǎng)——稟告C泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐D銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎樣才能使生命多姿多彩？
4、說說《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。
遷移閱讀
(一)
張三帶著斧頭從樹林里走過，一棵小樹攔住他，對(duì)他說道：“把這些樹木砍個(gè)干凈吧，好心腸的朋友，我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發(fā)展，太陽(yáng)光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周沒有一點(diǎn)兒風(fēng)的聲音，這些樹木在我頭頂上結(jié)成了一個(gè)道地的羅網(wǎng)。我告訴你吧，要不是它們擋著我，要是我能自由生長(zhǎng)，一年之內(nèi)你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲，我的友愛的樹陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而，現(xiàn)在的情況卻是如此，你瞧!我是灌木——就這么點(diǎn)兒高�！�
于是張三揮動(dòng)著他的斧頭，為朋友幫忙。他的好心腸沒半點(diǎn)兒猶豫，他在小樹的四周，開辟出了整整齊齊的一塊地方。
可憐的小樹!它的`勝利并沒有存在多久，起初是炎熱曬干了它的汁液，接著是挨到了大雨和冰雹的打擊，最后，一場(chǎng)可怕的風(fēng)暴，把
它的枝葉都吹折打落了。
“愚蠢的東西”，小樹聽見附近有一條蛇說道，“你的毀滅是你自己招來(lái)的，如果你在樹林的慈愛的蔭庇下多栽培些日子，那么，無(wú)論炎熱也好，大風(fēng)也好，都不可能這樣地逼上門來(lái)；你有老樹保護(hù)你的安全。如果到了那些樹木因?yàn)閴勖呀?jīng)結(jié)束，統(tǒng)統(tǒng)消失了的時(shí)候，這就輪到你一年年地成長(zhǎng)，長(zhǎng)到它們那樣的高大，那時(shí)候你已經(jīng)日積月累地鍛煉得壯健有力，就不會(huì)有今日種種的禍害發(fā)生了。即使是再厲害點(diǎn)兒的風(fēng)暴，你也經(jīng)得住，也可以安然無(wú)恙。”
1、用一句話概述故事內(nèi)容。
2、本文主要的寫作手法是什么？
3、為什么要寫小樹抱怨老樹呢?
4、聯(lián)系全文，用轉(zhuǎn)折關(guān)系句“雖然……但是……”寫兩句話，說明其它樹木對(duì)小樹是既有弊也有利的。
5、蛇為什么說小樹是愚蠢的東西?
6、蛇的話語(yǔ)給了我們什么樣的啟示?
�。ǘ┏卣雍秃恿�
“這是怎么回事呢?”池沼對(duì)她附近的河流問道，“我老是看到你整天奔流不息，親愛的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一會(huì)兒背著沉重的大船，一會(huì)兒負(fù)著漫長(zhǎng)的木筏，在我眼前奔流而過。小船小劃子更不用說了，他們多得沒有個(gè)窮盡。你什么時(shí)候才拋棄這樣無(wú)聊的生活呢?換了我啊，可真要把我煩膩死了，我寧可干涸掉!
“像我這樣安安逸逸的生活，難道你還找得到嗎?我承認(rèn)我并不出名；我沒有蜿蜒流過整幅地圖，彈琴的也不歌頌我的名聲。可是這些個(gè)虛名果真有什么實(shí)惠嗎?我，一個(gè)幸福的閑人，舒舒服服悠悠閑閑地蕩漾在柔和的泥岸之間，好比高貴的太太們窩在沙發(fā)的靠枕里一樣。大船小船也罷，氽來(lái)的木頭也罷，我這兒可沒有這些無(wú)謂的紛擾，甚至小劃子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上，那是微風(fēng)把他們送來(lái)和我一起休息的。一切風(fēng)暴有樹林擋住，一切煩惱我也沾染不上，我的命運(yùn)是再好不過的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌，我卻躺在哲學(xué)的夢(mèng)里養(yǎng)神休息�！�
“哲學(xué)家，你既然懂得道理�？蓜e忘了這一條法則，”河流回答道，“水只有流動(dòng)才能保持新鮮，如果我成了偉大壯闊的河流，那么，就是因?yàn)槲也⒉惶稍谀莾鹤鰤?mèng)，卻按照這個(gè)法則川流不息。結(jié)果呢，我的源源不絕的水，又多又清的水，一年復(fù)一年地給人們帶來(lái)了幸福，因而贏得了光榮的名譽(yù)，或許我還要世世代代地川流不息下去；那時(shí)候，甚至你的名字也不會(huì)有人知道的了�！�
河流的話果然應(yīng)驗(yàn)了，壯麗的河流仍舊川流不息，池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液，蘆葦生出來(lái)了，而且生長(zhǎng)得很快，池沼終于干涸了。
有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅；懶惰致命地支配一切的地方，工作，艱難的工作，就沒有起色，就無(wú)法重振旗鼓。
1、給下列詞語(yǔ)中的劃線字寫出正確讀音：
�。�1）池沼（2）木筏（3）干涸（4）蜿蜒（5）蕩漾（6）沾染（7）懶墮（8）黏液（9）膩煩（10）安逸
2、解釋下列詞語(yǔ)：
�。�1）安逸：（2）干涸：
3、本文的體裁是：（）
A、散文B、童話C、寓言D、神話
4、本文主要采用什么修辭方法？運(yùn)用什么寫法、寫出兩者怎樣不同的特點(diǎn)？二者結(jié)局如何？
5、本文的中心意思是什么？
參考答案
鞏固訓(xùn)練
1、C2、B3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無(wú)窮。隨時(shí)留心尋找機(jī)會(huì)，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來(lái)越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
《落難的王子》寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
遷移閱讀
�。ㄒ唬�1、故事內(nèi)容是：小樹為了自己迫不及待的成長(zhǎng)，不惜毀掉周圍的老樹。失去了老樹的蔭蔽，小樹經(jīng)受不起炙曬、雨淋、冰雹和風(fēng)暴，終于毀滅。2、寫作手法是：擬人的手法。3、目的是：表現(xiàn)出小樹自大的特點(diǎn)。4、雖然老樹給小樹的成長(zhǎng)帶來(lái)了諸多的不便，但更給小樹提供了保護(hù)，保證了小樹的健康成長(zhǎng)。5、小樹只留心到了老樹對(duì)它形成的阻礙和對(duì)它不利的一面，卻忘了老樹帶給它的許多好處。6、啟示是：任何人都少不了別人的關(guān)心和幫助，誰(shuí)也不能單獨(dú)地生活。
�。ǘ�1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安閑舒適。（2）水干，枯竭。3、C4、修辭方法：擬人。寫法：對(duì)比。特點(diǎn)：池沼——停滯不前。河流——川流不息。結(jié)局：池沼——干涸。河流——成為一條壯麗的河流。5、只有奮斗不息的人才能取得成就，相反者則一事無(wú)成。
《人生寓言》的教案13
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟：
一、自讀課文，請(qǐng)兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評(píng)說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)：“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無(wú)雙”等詞語(yǔ)勾畫出了白兔的形象；“無(wú)憂無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語(yǔ)用對(duì)比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧?kù)o，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來(lái)不說，又極寫其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等，用形象通俗的口語(yǔ)來(lái)講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語(yǔ)為口語(yǔ)，變“死”的語(yǔ)言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
2、遷移，實(shí)踐：創(chuàng)造思維和語(yǔ)言表達(dá)技巧練習(xí)：寓言結(jié)尾說“白兔終于去拜見諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定”，“終于”一詞可見她內(nèi)心思慮之久，悟理之徹，你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來(lái)嗎？
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等�？捎�(xùn)練表達(dá)的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的`能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個(gè)為什么，從各個(gè)角度問，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟：
一、簡(jiǎn)介寓言文體知識(shí)。說說你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寓言在簡(jiǎn)短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮?jiǎn)短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對(duì)文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計(jì)這樣一組問題：
就詞語(yǔ)設(shè)問：兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？就內(nèi)容設(shè)問：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會(huì)完全不同？什么情況下能做到相同？就結(jié)構(gòu)設(shè)問：兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換？各起什么作用？就哲理設(shè)問：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的？就形象設(shè)問：兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設(shè)問；兩種人生態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有何不同？
三、學(xué)法實(shí)踐：用設(shè)問式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對(duì)課文深層次的理解就行。
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會(huì)并不一樣�！拔蛘劾�，寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)兼顧了語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請(qǐng)同學(xué)們把感悟到的哲理用簡(jiǎn)潔精練的警句形式表達(dá)出來(lái)。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來(lái)樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活閱歷，舉一兩個(gè)例子來(lái)論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
【資料整合平臺(tái)】
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)�！彼氖姑谟诮沂菊胬恚偨Y(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作
一百多篇寓言，德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家，俄國(guó)文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國(guó)作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩(shī)人泰戈?duì)枴⒗璋湍墼?shī)人紀(jì)件倫也擅長(zhǎng)寫寓言性的哲理詩(shī)。
2、課文擴(kuò)讀材料
�。ㄒ唬╋w蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來(lái)，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行�！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來(lái)，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。
“來(lái)呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
�。ㄟx自《中國(guó)二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）
�。ǘ┤淌яR（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng)，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無(wú)自知之明而招致毀滅�！度淌яR》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
《人生寓言》的教案14
從這一期起，本刊（《中學(xué)語(yǔ)文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點(diǎn)。比如，教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標(biāo)的最“新”生成、教學(xué)過程的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評(píng)價(jià)的最“新”呈現(xiàn)，等等�？傊�，是在新課程的理念下，教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來(lái)詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實(shí)踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進(jìn)新課程的新的策略。教師通過自我的教學(xué)設(shè)計(jì)、自身的教學(xué)實(shí)踐、自己的教學(xué)反思，達(dá)成與新的教學(xué)理念的融合。“應(yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”，每一個(gè)人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺(tái)。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例，是否真正張揚(yáng)了教學(xué)的個(gè)性，還請(qǐng)讀者評(píng)議；同時(shí)，也歡迎實(shí)驗(yàn)新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動(dòng)，以達(dá)成對(duì)新課程理念的共識(shí)。
執(zhí)教：常紅艷
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生研究的興趣
師 英國(guó)作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同?
生1 我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2 我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師 我和大家也有一樣的疑問�？磥�(lái)，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個(gè)問題我們來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
(點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)
師 說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1 拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2 狐假虎威、丑女效顰。
師 大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。)
生3 喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4 寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師 那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢?
、生5 告訴我們不要盲目地模仿別人。
師 作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西�，F(xiàn)在再讀“丑女效顰”這個(gè)故事，除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外，換個(gè)角度看，你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?
生6 愛美之心，人皆有之。
師 瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來(lái)呢?
(點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。)
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。)
師 本則寓言講述了一個(gè)怎樣的'的故事呢?
生1 有，一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她�？蓮拇艘院�，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤銷了那
個(gè)慷慨的決定。
師 剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
生2 復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
(點(diǎn)評(píng)：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)
師 你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3 “烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。”
師 這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
生4 運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語(yǔ)言也很精練，還用了成語(yǔ)，富有文采。
生5 還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。)
師 著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)
師 看來(lái)面對(duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7 要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8 美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9 擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
(點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)
師 白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
《人生寓言》的教案15
○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
�、鄹惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點(diǎn)
�、倮斫庠⒀院x。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
�、俨樽值�、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)《白兔和月亮》：
�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。 ③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語(yǔ)言。 整體感知
�、俑兄獌�(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事? 目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化? 目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示? 目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。
③感知語(yǔ)言：這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)
憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。把握結(jié)構(gòu)。
�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
�、圻@則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎? 而一無(wú)所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么? ②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么? ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè) ①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。 ②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
○教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)《落難的王子》：
�、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
朗讀、默讀課文，仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
�、龠@篇寓言說了個(gè)什么故事? 要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理? 可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣�(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義? 提示：這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
問題研究
對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來(lái)。
�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意? 讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
�、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
�、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的'賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗(yàn)與反思
�、偃松谑溃蚋；虻�，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。
�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)：我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。
�、谧魑挠�(xùn)練：《居安思�！贰ⅰ对谀婢持谐砷L(zhǎng)》
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