課文《人生寓言》的教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時常需要用到教案,教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編收集整理的課文《人生寓言》的教案,歡迎閱讀與收藏。
課文《人生寓言》的教案1
○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
、鄹惺軆(yōu)美的語言,學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
、陬A習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》:
、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。
、垡龑W生自相對照,把握人生態(tài)度。
○教學設計
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失!逼鋵崳惺б脖赜械。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語言。
整體感知
①感知內容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設計目的:掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的:了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問,要求學生用課文中的相關詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的:理解寓意。
以上問題難度不大,在充分討論的基礎上,教師略加點撥,學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
除讓學生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析,并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉折。
把握結構。
、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
、圻@則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
、畚覀儜鯓影盐兆约旱娜松鷳B(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習”相關作業(yè)。
、陬A習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》:
、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們,上節(jié)課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風云,人有旦夕禍!。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此,我們要做好充分心理準備。今天,我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想,認真揣摩故事情節(jié)與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現上發(fā)人深省,而且在情節(jié)的編排上也很具典型性,有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗,教師要很好地引導,還是應從現實生活中找到實例,加以印證為好。
討論題:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
、谶@篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
、堋疤炷模膳铝,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后,學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節(jié)和關鍵詞句進行深入研討,體會其表情達意的作用。
學生討論,教師備案引導:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個問題要啟發(fā)學生辯證地來談,談透徹,讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節(jié)、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
、墼诒憩F手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
、茉诒磉_方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世,或;虻湥赡懿黄诙,對此我們應怎樣面對?
、趶淖约旱慕洑v中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練:《居安思!、《在逆境中成長》
點 評
本教學案,突出了對學生人文素養(yǎng)的提升,具體表現為對學生進行挫折教育,引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準,落實最新教學理念,對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上,本教學案依據教材特點,采用對比閱讀教學的方法,形式新穎別致,有利于教學目標的完成,突出了教學重點。既培養(yǎng)了學生的思辨能力,也為教學方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學行為與學生的學習行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設置,具有啟發(fā)性與可操作性,激發(fā)了學生參與學習、發(fā)現問題的探究精神,培養(yǎng)了學生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學流程上看,學生互動性強,參與面大,學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維,加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外,對學生進行必要的文體知識的教學,可以使學生從中獲取知識,提高文學素養(yǎng)。
課文《人生寓言》的教案2
【學習目標】
。薄⒄_理解寓言的含義。
2、正確把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇。
。、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達。
【學習重點】
。、理解寓言的含義;
。、學習文章精美的表達。
【課前準備】
。、查閱資料,掃清文字障礙。
。、預習課文內容,思考寓言的含義。
第一課時
一、課文導入
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:有得必有失。其實,有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
三、整體感知
。、這則寓言講了怎樣一個故事?
。、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
。场淄迷诘玫皆铝烈院,為什么會有得失之患?
4、這則寓言給我們怎樣的啟示?
四、體味感知
這則寓言的語言很精美,你認為哪個詞語你最有感觸,認為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。
五、探討研究
1、本文有兩次轉折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
。病淄米罱K要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
六、拓展延伸
。、擁有財產就一定會有得失之患嗎?
。、我們可以從白兔身上學到些什么?
。、在現實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?
。础⑽覀儜撛鯓影盐兆约旱娜松綐?
七、鞏固練習
第二課時
一、課文導入
同學們,上節(jié)課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語天有不測風雨,人有旦夕禍福。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學習,具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?
三、思考品味
。、我在情節(jié)中起到的作用是什么?
。、天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!這句話在課文中反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
四、問題探究
。、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
2、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認為是偶然的還是必然的?
。、我是王子落難的見證人,然而,當厄運也落到了我的頭上,這說明了什么?
。、文章結尾給人怎樣的啟示?
。、只有落難后才會變得堅強,才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進行比較閱讀:
1、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài)。
。病⒃谇楣(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些,后則更像是事實。
。、在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
六、體驗反思
。薄⑷松谑,或;虻湥赡懿黄诙,對我們應怎樣對待?
。病淖约旱慕洑v中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來?
。、實際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志?
七、教師小結
同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,塞翁失馬,焉知非福,禍兮福所倚,福兮禍所伏。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、鞏固訓練
1、完成研討與練習。
2、作文訓練:《居安思!贰ⅰ对谀婢持谐砷L》。
【課后記】
在本課教學過程中,我進行了兩項創(chuàng)新性學習:一由同學們自編自演課本劇,加深學生們對于課文內容的理解;二組織學生進行小范圍內的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學生的口語表達能力,訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。
課文《人生寓言》的教案3
【教學目標】
1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學習巧妙的構思。
2.口頭復述課文,感受優(yōu)美的語言,理清作者的寫作脈絡,提高閱讀分析的能力。多角度分析,領悟寓意。
3.引導學生樹立正確的人生態(tài)度,學會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
【教學重難點】
1.重點:領悟寓意。
2.難點:聯(lián)系實際,感悟人生。
【課時安排】二課時
【教學流程】
第一課時 《白兔和月亮》
一、溫故知新
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)
特點:
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小,主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
用嚴文井的話總結:“寓言是一個怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真!
二、名言激趣
英國科學家培根有句名言:“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望!辈恢蠹沂欠褓澩?(學生討論)請大家隨著著名哲學家周國平先生一起來探討人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學生自由朗讀《白兔與月亮》,初步感受課文,準備復述課文。
四、故事重現
1.復述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前,對月亮抱著發(fā)現美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財產,她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情,同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3. 試想一下,假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導學生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們,擁有巨大財富,或其不配擁有的財富就會患得患失。
六、一顯身手
作家嚴文井是這樣描述寓言的:“寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西!蓖瑢W們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意,那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如:
(1)遇事總是計算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中。
(2)比較超脫,心胸寬闊,能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應該大家共分享。
(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結尾是這樣寫的:“我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請求他撤銷那個慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭,才下定決心的,請發(fā)揮你的想象,描摹一下白兔復雜的心理活動,完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)
這則寓言的語言很精美,請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
第二課時 《落難的王子》
一、溫習舊知導入
《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”,它告訴我們如何面對人生中的幸運,而生活中我們很多時候更恐懼的則是厄運的到來,那么當厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢?一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》,看看它會給你怎樣的啟示?
二、探究靈感源泉
本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽到別人的嘆息,說如果這樣的厄運落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時,也有同感。于是便虛構了這個寓言故事。
三、朗讀哲人寓言
1.教師范讀。
2.學生帶著如下問題朗讀:
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱,落難后變得堅強起來。變化的原因是:一是他遭受了厄運,二是他沒有被遭受的厄運嚇倒,堅強地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領會巧妙構思
1.“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過幾次,都是在什么情況下出現的?作者想告訴我們一個什么道理呢?
這句話在課文中反復出現過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。
作者通過這樣的情節(jié)設計是想告訴讀者這樣一個道理:當災難降臨到別人頭上時,旁觀者都會虛妄地假設自己不能承受,揭示了這種現象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物,旁觀了王子的厄運,同時又是一個遭遇厄運的主人公,這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。
五、探究文章寓意
1.用簡潔的語言概括一下,這篇寓言給你的啟示。
比如:
(1)人生在世,不幸可能不期而至,我們要做好心理準備。
(2)當遭遇厄運的時候,與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。
……
2.當厄運到來的時候誰都能夠承受,并且厄運能使人的性格變得堅強起來,你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
六、辯證思維訓練
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱,關鍵是什么?(引導學生辯證地看問題,深入體悟寓意)
七、拓展延伸訓練
1.總結二文寓意的相關之處。
兩則寓言,一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上,每個人都可能遇到幸運或不幸的事情,那么應該如何面對,這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望!
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累:禍兮福所倚,福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創(chuàng)作
有一天,厄運也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:“天哪,太可怕了……”
故事到此戛然而止,請你發(fā)揮想象力,想象“我”會遭遇怎樣的厄運,又將如何面對。為文章補寫一個結尾。
九、結識睿智哲人
周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系,先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當代哲學》(合著)、《尼采:在世界的轉折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣,是一個很優(yōu)秀的學者。
十、課后積累作業(yè)
積累一下有關如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。
課文《人生寓言》的教案4
一、作者簡介:
周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系,先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當代哲學》(合著)《尼采:在世紀的轉折點上》《人與永恒》《尼采與形而上學》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨》等;譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學》等。其散文長于用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
二、文學常識:
寓言。文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同,可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓,指獨立的寓示性文字直接出現在作品中,一般位于故事之后。如我國古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道:“舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!”一船在寓示明確說出后,寓意也就不點自明。
所謂暗寓,指獨立的寓示性文字不直接出現在作品中,但寓意直接點出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道:“奮發(fā)圖強往往勝過恃才自滿!痹⑹拘晕淖譀]有獨立出現,不等于沒有寓示,如同修辭學中的暗喻一樣,雖然不出現比喻詞,但仍然是比喻。
所謂借寓,指獨立的寓示性文字連同寓意均不直接出現,整個作品只敘述一個單純的故事。因而寓意比較隱蔽,這就是通過間接寓示來獲得,而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。
三、課文導讀:
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因為她與月亮之間是有著一定距離的;可是,一旦小白兔擁有月亮,她既是月亮的主人,同時,也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時時刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負擔”,一種“痛苦”。
《落難的王子》通過王子的遭遇這樣一個極端的例子,揭示了厄運使脆弱的人能變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人,但在遭受了國破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運之后,感悟出了“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰(zhàn)命運,坦然地面對厄運。
四、語言積累:
1、生字注音:
嬉戲(xī)風韻(yun)慷慨(kāngkǎi)稟告(bǐng)厄運(e)落難(nan)撐(chēng)皎潔(jiǎo)心曠神怡(yi)險象迭生(die)擄(lǔ)諸神之王(zhū)
2、形近字辨析:
寶藏(zang)智慧(hui)折斷(zhe)慷慨(kāng)撤消(che)概念(gai)清澈(che)臧否(zāng)彗星(hui)拆分(chāi)灌溉(gai)車轍(zhe)
3、多音字辨析:
nan(困難)zang(寶藏)mo(折磨)du(高度)
難藏磨度
nan(苦難)cang(收藏)mo(電磨)duo(揣度)zhe(折斷)折she(折本)zhē(折騰)
4、詞語解釋:
慧心
佛教用語,指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂;文中指大方,不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴肅或嚴厲。
落難
遭遇災禍,處境困難。
心曠神怡
心境開闊,精神愉快。曠:闊大。
舉世無雙
全世界僅有的。
險象迭生
危險的現象不斷出現。迭:屢次。
突如其來
突然發(fā)生。突如:突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析:
嬉戲游戲
二者都強調逗趣、玩笑,但略有不同!版覒颉睆娬{笑鬧、高興、無拘無束,常出現在文學作品中,有書面語色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂活動,可以比喻用法用于成年人的活動。
五、文章結構:
《白兔和月亮》
第一部分(1段):敘述白兔賞月,陰晴圓缺皆風韻。
第二部分(2、3段):敘述白兔擁月,患得患失在心頭。
第三部分(4段):敘述白兔請求諸神之王撤銷決定。
《落難的王子》
第一部分(1、2段):敘述多愁善感的王子遭受厄運。
第二部分(2~5段):敘述“我”與落難王子相遇,王子說出厄運使人堅強的道理。
第三部分(6、7段):敘述厄運也落到了我的'頭上。
六、寓意:
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因為她與月亮之間是有一定距離的;可是,一旦小白兔擁有了月亮,她既是月亮的主人,同時,也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時時刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負擔”,一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過王子的遭遇,揭示了厄運能使脆弱的人變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人,但在遭受了國破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運之后,感悟到“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰(zhàn)命運,坦然地面對厄運。
七、相關資料:
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說明,對于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的,甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現和欣賞對象的美,就不可抱一種占有的態(tài)度。
開始的時候,白兔之所以會是“賞月的行家”,覺得“月的陰晴圓缺無不各具風韻”,就因為在她和月亮之間不存在一種功利關系。這個時候,她的心態(tài)是輕松自由的,“無憂無慮”的。可是,在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后,她與月亮之間的關系完全改變了,變成了一種功利關系。在這種關系支配下,她的心態(tài)也由無憂無慮變成了患得患失。在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有財產,她的全部心思集中在不讓她的財產遭到侵犯和損害,如何還能欣賞月亮的美呢?
對于美的本質,歷來有不同的解釋。不過,有一個占上風的認識,便是認為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學史上,德國哲學家康德最早提出,美感是無利害關系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感,強調審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài),審美主體必須與對象保持一定距離,這些說法都蘊涵著無利害關系這一觀點。中國的審美傳統(tǒng)主要來自道家,也是強調一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現實生活中,我們可以看到,有些人遇事總是計算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中,有些人則比較超脫,心胸寬闊,能夠真正享受生命的樂趣。所以,審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光,而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么,這篇寓言就不只是要解釋美感的性質了,它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫的。在寫作時,我自己正遭受著一個災難。當時,我有了一個女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。我確實聽到了旁人的嘆息,說如果這樣的災難落在他們頭上,他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災難時,我自己也會有類似的心理感受。于是,產生了這篇寓言的構思。
在寓言中,別人對我的災難的嘆息是一個事實,完全是來自生活的。我虛構了一個王子,通過王子對別人的災難的嘆息,我對王子的災難的嘆息,銜接上別人對我的災難的嘆息,揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
在這個世界上,的確每天都在發(fā)生著災難?墒,通常的情況是,當災難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而,事實上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理:“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了!睘槭裁茨?因為最低限度,生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災難,不讓自己被災難打倒。
所以,這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二:第一,苦難是人生的題中應有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認為苦難只會落在別人頭上,而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備;第二,一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對,以有尊嚴的態(tài)度來承受。
我曾寫過以下這段話,可做理解這篇寓言的參考:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二:所以,世上沒有不可忍受的苦難!
3、“月亮”不僅只是財富
七年級上冊選了周國平的兩則人生寓言,其中一則為《白兔與月亮》,故事內容十分簡單,但寓意卻深遠豐厚,令人回昧無窮。然而,教參與多數老師皆把寓言主旨簡單定為:對財富的態(tài)度?戳苏n本之后,斷定可能是受課前導語的影響,課前導語中有這樣一句話:擁有財富是好事,但可能失去人生的許多樂趣。這樣的導向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂與痛苦源于他與月亮關系的改變,開始小白兔與月亮的關系是欣賞、審美的關系,此時的小白兔是自由而快樂的。后來,小白兔對月亮的關系變成了占有的功利關系,小白兔便開始患得患失,變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對待世界態(tài)度的轉變,從一種審美的心態(tài)轉變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實用的功利心來待人接物,心便會拘于物而不得自由,因患得患失而變得痛苦。
我認為,作者寫此寓言主要針對實Hj而功利的商品社會。小到個人對物質的貪婪,大到人類對自然之掠奪,一切美好的東西,人總是想占為己有,為己所用。人與世界的關系被完全物化了,世界萬物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導致生命感的喪失、美的消亡,其結果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個非常深刻的人生哲理:占有并不一定幸福、快樂。我們應該以審美而非功利的態(tài)度來對待人生,對待生活,如此我們才會有一個快樂而自由的人生。這里提出的足一個人生觀、人生態(tài)度問題,而不僅僅是一個對待財富的態(tài)度問題。
八、閱讀鏈接:
告別遺體的隊伍
那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地,肅穆地向前移動著。我站在隊伍里,胸前別著一朵小白花,小白花正中嵌著我的照片,別人和我一樣,也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調的哀樂。
這是永恒的儀式,我們排著隊走向自己的遺體,同它作最后的告別。
我聽見有人哭泣著祈禱:“慢些,再慢些!
可等待的滋味是難受,哪怕是等待死亡,連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結毛衣,拉家常。男人們互相遞煙,吹牛,評論隊伍里的漂亮女人。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀,姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴,F在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵,你們在走向死亡!
生命的得失
一個嬰兒剛出生就夭折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇,彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對老人說:“上帝太不公平,你活了這么久,而我卻等于沒活過。我失去了整整一輩子。”
老人回答:“你幾乎不算得到了生命,所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多,死時失去的也最多。長壽非福也。”
中年人叫了起來:“有誰比我慘!你們一個無所謂活不活,一個已經活夠數,我卻死在正當年,把生命曾經賜予的和將要賜予的都失去了。”
他們正談論著,不覺到達天國門前,一個聲音在頭頂響起:“眾生啊,那已經逝去的和未曾到來的都不屬于你們,你們有什么可失去的呢?”
三個靈魂齊聲喊道:“主啊,難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎?”
上帝答道:“最不幸的人不止一個,你們全是,因為你們全都自以為所失最多。誰受這個念頭折磨,誰的確就是最不幸的人!
教學目標:
知識與能力目標:
1、培養(yǎng)學生迅速把握文章主要內容的能力。
2、學會初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語言,并能對文章作簡單的賞析。
過程與方法目標:
1、反復練習朗讀,在讀中感知內容要點,在讀中領悟文章寓意,在讀中品味語言的精美,在讀中質疑探究、創(chuàng)造發(fā)現。
2、引導學生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。
情感態(tài)度和價值觀目標:
1、懂得正確地對待人生的得與失。
2、做一個堅強面對生活的人。
教學重點、難點:
教學重點:
理解寓言含義。
教學難點:
引導學生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。
教學過程:
一、設疑導入:
。ㄔO計一)17世紀法國寓言詩人拉bull;封丹說過“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比身體,所給予人們的教訓好比是靈魂!薄霸⒀浴比缤叭恕眴?“靈魂”和“身體”是否缺一不可?帶著這個疑問,我們一起來學習《人生寓言》。
。ㄔO計二)英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒有得到他心愛的東西,二是得到他心愛的東西”。 今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
。ㄔO計三)人們的生命歷程中,得與失、困難挫折甚至災難始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失!、“天有不測風云,人有旦夕禍!。今天,我們一起來學習寓言故事《人生寓言》,相信你會從中得到啟示。
二、調動積累:
1、說說你所知道的寓言故事。
拔苗助長、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭、濫竽充數、朝三暮四
2、作家嚴文井將寓言比作一個魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。你能說說寓言有哪些特點嗎?
3、學生思考、交流:
寓言是文學作品的一種體裁,是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡短,主人公可以是人,也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深奧的道理寄托在簡單的故事中,具有鮮明的哲理性。
寓言常常運用夸張和擬人手法。
三、學習《白兔與月亮》
1、探究寓意:
、僬埬憷首x。
學生速讀《白兔與月亮》,思考:課文寫了一件什么事?概括故事情節(jié),并找出出描寫白兔心理活動的詞語。
明確:賞月(心曠神怡)——得月(驚喜萬分)——賞月(緊張不安)——還月(心曠神怡)
、谡埬闾骄。
。1)白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
(2)白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
學生分組思考、交流,明確:
。1)白兔在擁有月亮以前,對月亮抱著發(fā)現美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;
在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財產,她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割(烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭)。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無窮的得失之感。
。2)白兔慧心未泯,悟出一個道理,擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣。
2、語言欣賞:
、僬页瞿阆矚g的句子,談談自己的感受。
、趯W生思考、發(fā)言。
學生的答案可能有:
①“她愛大自然的美,尤愛皎潔的月色!
此句運用了遞進關系的句式,不僅具體表明白兔“獨具審美的智慧”,更表明白兔愛月亮。
②“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月!
此句精美處有二。一是用對稱的句式,使語言顯現整齊勻稱之美,又有節(jié)奏和諧之美;二是生動形象地展示出此時白兔輕松自由、不受功利驅使的心態(tài)美,蘊含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。
③烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患。
運用對偶,句式很對稱,語言也很精練、用了很多成語,富有文采。還運用了對比,刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
3、辯證思維:
、贀碛胸敭a就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
、趯W生交流、明確:
如果天空擁有月亮,天空就可以泰然擁有,不會如此緊張不安。這則寓言也使我們明白,人們如果不是通過自己的努力而擁有顯赫的權勢或財富,擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風是威風,但是,如果他是篡權得來的,他肯定也害怕什么風吹草動,也是緊張不安的。寓言并沒有鼓吹一無所有。
四、學習《落難的王子》
過渡:周國平曾說:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二:所以,世上沒有不可忍受的苦難。”
1、背景點示:
此文是作者因親身遭受一個厄運而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽到別人的嘆息,說如果這樣的厄運落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時,也有同感。于是便虛構了這個寓言故事。
2、整體感知:
、賹W生速讀課文,復述故事。
。ㄌ崾荆和踝邮窃鯓勇潆y的?)
、趯W生思考、交流。
明確:王子的身份變化:王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇:父王被殺,母后受辱自盡,自己被敵人擄去當了奴隸,受盡非人的折磨。逃出虎口時成了殘廢,流落異國他鄉(xiāng),靠行乞度日。
3、探究寓意:
、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
、凇拔摇笔峭踝勇潆y全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?
、圻@篇寓言告訴我們一個什么道理?
學生分組交流,明確:
、儆梢粋從未受過災難、厄運的懦弱王子,最后也能變得堅強、勇敢。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
、谶@是作者精心安排的,說明了生性懦弱的王子能挺過災難,變得堅強,作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
、鄱蜻\能使脆弱的人變得堅強起來。
4、語言欣賞:
請細細品讀課文,任選喜歡的句子,在旁邊寫幾句評語。
學生的答案可能有:
、俜彩侨碎g的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。
厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
、谔炷,太可怕了!
這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
五、對比閱讀:
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流,填寫表格。
白兔和月亮,落難的王子
主題
都是寫人生的態(tài)度
獲得之后的態(tài)度
受難之后的態(tài)度
情節(jié)
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達方式
都是記敘故事
重在心理描寫
重在記敘故事
結構
短小巧妙
設置了兩個轉折,前一個轉折構成對比,后一個轉折給人以啟迪
以“我”的見聞,展開情節(jié),三處寫到“天!太可怕了……”結尾省略,耐人尋味
六、教師小結:
。ㄔO計一)兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對,不同的人生態(tài)度,處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴地接受生活的挑戰(zhàn)。
。ㄔO計二)我們學習《人生寓言》,明白的也是人生的道理。其實我知道,“人生”這個詞對于現在的你們來說,還有幾分沉重。因為你們的人生之旅才剛剛開始,腳下還是一片青青的芳草地,不過老師希望,今天的點滴收獲能澆開你們芳草地中的一朵小花。然后是明天,后天……同學們,只要我們每天都有點滴收獲,那么屬于我們的人生芳草地一定會姹紫嫣紅開遍!
。ㄔO計三)寓言的確像個魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現象,又發(fā)現了生活的內在意義。寓言還是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟迪智慧,讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西,想感受這座橋梁是何等的奇特,想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙,那么請大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書設計:
人生寓言
周國平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運──堅強起來