伊索寓言讀書筆記（通用20篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧，寓言的主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理，在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎？下面是小編幫大家整理的伊索寓言讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
伊索寓言讀書筆記 篇1
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录�。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記：
1、《狐貍和山羊的故事》它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見了一回這么傻的“山羊”。
2、《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。它不應(yīng)該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長了嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。
3、《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語故事，那就是《揠苗助長》。
4、《揠苗助長》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的'拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實(shí)長的很快�？杉依锶寺犝f這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.
5、狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的�！�
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)未成熟。
6、狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬?”
伊索寓言讀書筆記 篇2
《伊索寓言》的作者是伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，他與克雷洛夫、拉.封丹、萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次后，但因知識(shí)淵博，聰穎過人，最后獲得自由。據(jù)希羅多德記載，他因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。
《伊索寓言》里面有314個(gè)故事，文字凝練，故事生動(dòng)、想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水〉、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子》、《蚊子和獅子》、《公雞與寶石》、《北風(fēng)與太陽》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
文中的'角色大多是擬人化的動(dòng)物，作者借以形象地說出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不要驕傲、不要說謊;也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映強(qiáng)者雖兇殘但卻被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意。深刻的人生教導(dǎo)，內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;它們的行為舉止都是人類的方式;贊美勇敢斗爭，教人如何處世，辨別是非好壞。我還摘錄了幾句名言;第一，虛榮的人易為他人的恭維所蒙騙。第二，如果孩子們的缺點(diǎn)來自父母，那他們就不該承受責(zé)備。第三，有時(shí)權(quán)力可以代替公正。第四，真正的英雄應(yīng)該言行一致。
伊索寓言讀書筆記 篇3
《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的.奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。后被德爾菲人陷害致死。
伊索寓言讀書筆記 篇4
書是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》!
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅?努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕�，而叫驕傲�?/p>
《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
伊索寓言讀書筆記 篇5
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無比，可是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最終以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的.100本書之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口�！兑了髟⒀浴分械膭�(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
伊索寓言讀書筆記 篇6
我很喜歡讀《伊索寓言》這本書�！兑了髟⒀浴诽N(yùn)涵了深刻的精辟的哲理，同時(shí)又充滿了 幽默的情趣和豐富的想象。《伊索寓言》啟迪我讓我做一個(gè)善良，誠實(shí)的人。讓我熱愛生活，熱愛勞動(dòng)。讓我學(xué)到了機(jī)智勇敢樂觀向上的精神。
其中《龜兔賽跑》是我們大家再熟悉不過的了，慢吞吞的烏龜竟然贏了靈巧輕快的兔子，真是讓人不可思議!這則寓言給我們講述了一個(gè)道理：奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。生活中這樣的`例子比比皆是，我也是這樣，以前每當(dāng)我考試考了滿分，就有點(diǎn)驕傲，學(xué)習(xí)就有點(diǎn)松懈，自從我讀了《龜兔賽跑》讓我明白了一個(gè)道理，在學(xué)習(xí)上任何時(shí)候都不能驕傲，持之以恒的努力才能取得更大的進(jìn)步。 <<狐貍和葡萄》或許大家不是很熟悉，這則寓言講述的是：一只狐貍肚子餓的咕嚕咕嚕直叫喚。正在這時(shí)它發(fā)現(xiàn)了不遠(yuǎn)處有一個(gè)葡萄架，上面掛滿了晶瑩剔透的葡萄，但是它使盡了全身的力氣也夠不到葡萄。最后，它無可奈何地走了。它邊走邊安慰自己說：“這葡萄肯定是很酸很酸的�！边@個(gè)故事說明有些人能力小，做不成事，就給自己找個(gè)借口。生活中也是無處不在，記得最開始我學(xué)跳繩的時(shí)候我不會(huì)跳，看到別人跳的好，我就說我不喜歡，還更過分的說過我剛吃完飯?zhí)K對(duì)身體不好，后來我學(xué)會(huì)了跳繩，還學(xué)會(huì)了兩個(gè)人一起跳。其實(shí)我從一開始就非常喜歡，讀完了《狐貍和葡萄》，我覺得我最開始對(duì)待事情就是吃不到葡萄就說葡萄酸的態(tài)度。
我每天都喜歡讀《伊索寓言》。你看過了嗎?如果還沒有，就趕快拿來看看吧。
伊索寓言讀書筆記 篇7
最近我讀了《伊索寓言》這本書，我被里面的故事深深地吸引住了。這些故事教會(huì)了我做人的道理，教我怎樣分辨好與不好。其中，給我留下了深刻印象的是《鹿角和鹿腿》這個(gè)故事。
《鹿角和鹿腿》講的是一只鹿獨(dú)自在池塘邊上喝水，忽然它看到了自己倒映在水中的影子，它覺得自己的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚，但當(dāng)它看到自己那又細(xì)又長的腿時(shí)，它開始抱怨起來了，覺得這難看的腿配不上美麗的角。就在它準(zhǔn)備離開的時(shí)候，它被獅子盯上了，它撒腿就跑，可是美麗的鹿角卻被掛住了，它奮力一拉，才順利逃跑了。這讓它明白了：美麗的鹿角差點(diǎn)讓它送命，而難看的`腿卻讓它獅口逃生�？赐炅诉@個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：美麗的東西不一定實(shí)用，而丑陋的東西不一定毫無用處。任何事物都是有兩面性的，我們不能單獨(dú)而論。
學(xué)習(xí)也是如此！我們不僅要學(xué)語數(shù)英三門主課，我們還要學(xué)習(xí)其他的科目，如體育課，雖然學(xué)不到有趣的知識(shí)，但可以教會(huì)我們?cè)鯓訌?qiáng)身健體。音樂可以陶冶我們的情操，讓我們的生活變得豐富多彩。學(xué)習(xí)科學(xué)可以鍛煉我們的思維分析能力。
“尺有所長，寸有所短。”每樣?xùn)|西都有它的長處與短處，我們要學(xué)會(huì)正確地看待。
伊索寓言讀書筆記 篇8
我讀過很多書，其中最愛不釋手的是《伊索寓言》，它的作者是伊索，傳說是古希臘的一個(gè)的奴隸。這本書講述了許多寓意深刻的小故事，給人帶來許多啟示。讓我印象最深的是盲人和瘸子的故事，講的是一個(gè)盲人和瘸子在一條崎嶇不平的山路相遇，他們都知道單憑一個(gè)人力量很難通過，于是，盲人馱著瘸子，瘸子指揮方向，兩個(gè)人平安快樂地通過了山路。這個(gè)故事告訴我們：雖然每個(gè)人都不是完美的，但只要團(tuán)結(jié)合作，就一定能發(fā)揮出更大的力量，就能取得更大的勝利。
大家應(yīng)該都知道鱷魚和千鳥吧。千鳥每天鉆進(jìn)鱷魚嘴中幫它清理口腔，同時(shí)也給自己獲得食物，由此可見，動(dòng)物們也知道“團(tuán)結(jié)合作，互利共贏”的道理。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻很難做到。比如：做生意的同行之間，有的商家為了追求更大利潤，“口水戰(zhàn)”、“價(jià)格戰(zhàn)”此起披伏，有時(shí)甚至搞惡性競爭，最終斗得兩敗俱傷。由此讓我聯(lián)想到當(dāng)今中國和美國的關(guān)系。中國素來是禮儀之邦，中國的`領(lǐng)導(dǎo)人一直倡導(dǎo)“團(tuán)結(jié)合作，互利共贏”，國與國之間相互尊重、包容、促進(jìn)，共同實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮。然而，美國的領(lǐng)導(dǎo)人卻不這么做，千方百計(jì)地打壓、遏制中國。我真的想奉勸美國的領(lǐng)導(dǎo)人：假如沒有中國，美國人就用不上價(jià)優(yōu)物美的日用品了；假如偌大地球真的只剩下美國，那最終也會(huì)走向滅亡！中國和美國，為什么就不能學(xué)學(xué)《伊索寓言》中的瘸子和王盲人，攜起手來共同維護(hù)世界和平，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)繁榮呢？
滴水難成海，獨(dú)木不成林。在人類文明日益豐富的今天，人與人之間更應(yīng)該懂得包容理解、合作共贏；在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今天，國與國之間更應(yīng)該攜手相互合作，共同構(gòu)建和諧地球！
伊索寓言讀書筆記 篇9
雅典舊城的殘日映著巴特農(nóng)神廟，斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干，你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后，我內(nèi)心的感觸頗深�；蛟S，人生最大的遺憾便是沒能做真實(shí)的自己吧。
《伊索寓言》中大多故事是通過動(dòng)物的本性相互之間的刻畫和描寫，從而幫助人們懂得為人處世的規(guī)律和道理，這些故事雖然所用筆墨篇幅較少，但其寓意深刻，讀完后引人深思，可謂是古希臘文學(xué)中的一桶黃金，為西方哲理寓言文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
例如在《鷹、寒鴉和牧人中》，鷹從懸崖縱身一躍，掠過草原，抓走了一只羔羊，而寒鴉看到鷹那華麗的身姿，也妄想模仿，于是飛到公羊身上。然而，當(dāng)它把自己的爪子伸進(jìn)羊毛里后，想飛出來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己的爪子已經(jīng)被羊毛纏住。牧人看見這一幕，跑過去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說明了：人要對(duì)自我有清楚的認(rèn)知，不要刻意而盲目地模仿他人，以避免造成不良后果。寒鴉對(duì)自己能力沒有清楚的認(rèn)識(shí)就去模仿鷹，結(jié)果可想而知。就像中國歷史上的東施效顰，不但模仿的沒有沒有西施美麗，還反到遭到嘲諷。
又例如在《貓和母雞》中，貓聽說母雞們生病了，便將自己偽裝成醫(yī)生。來到雞舍前，問道：母雞們，你們的身體怎么樣了？母雞們答到：只要你從這里離開，我們就很好。這就是說，即使壞人把自己偽裝的很友善，也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人，越怕別人發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己，也越容易被別人發(fā)現(xiàn)，原先的本性還是會(huì)暴露。
《伊索寓言》這部簡短卻寓意深刻的寓言，通過動(dòng)物們之間的小故事，告訴我們?cè)S許多多珍貴的哲理。它猶如愛琴文明永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒的一座燈塔，在漫長的歷史夜空中照亮著整個(gè)大洋，啟迪了無數(shù)有著各種各樣缺點(diǎn)的.人們，也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應(yīng)該像古希臘寓言家伊索說的那樣：自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。
而我要做一個(gè)真實(shí)的自己！
伊索寓言讀書筆記 篇10
貧窮和財(cái)富，沒有人能給它們一個(gè)明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒有，他只能過著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認(rèn)為這種差異會(huì)毫無懸念地繼續(xù)下去的時(shí)候，生活往往喜歡開我們的玩笑，輕易改變自己原來的軌跡。
就像寓言里說的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰能保證不會(huì)發(fā)生一些突然的變化呢？誰真的希望自己的生活永遠(yuǎn)一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會(huì)對(duì)你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災(zāi)人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個(gè)時(shí)候，沒有人會(huì)在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒有什么比生存更重要。
也許你家里有錢，也許你各方面都有權(quán)力，但是生死之前誰在乎呢？它們只會(huì)成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過的窮人，無疑是輕松的，他們都是孤獨(dú)的。這時(shí)候，他們更加無動(dòng)于衷。俗話說，一個(gè)人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過著貧窮卻穩(wěn)定的`生活。
這樣，該羨慕誰，該鄙視誰？
金錢，權(quán)力，這只是一個(gè)分開的東西，生不帶來，死不帶走，過度的追求在未來會(huì)付出慘痛的代價(jià)。相反，暫時(shí)的貧窮可能會(huì)讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無形中減輕了你的壓力和負(fù)擔(dān)。災(zāi)難來了，你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開。
但是，面對(duì)貧窮和財(cái)富，恐怕沒有人會(huì)心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負(fù)重遠(yuǎn)行還是輕裝上陣只是時(shí)間問題。在人生的旅途中，會(huì)有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護(hù)，也許只有在不斷成長的過程中，慢慢明白吧。
伊索寓言讀書筆記 篇11
俗話說，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。
就像寓言里那個(gè)買了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是因?yàn)榍叭沃魅说氖韬�，于是拼命給他擦洗，試圖恢復(fù)他原來的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實(shí)的行為必然失敗，自然的東西總會(huì)保持原來的樣子。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。有時(shí)候我們知道某件事就是這樣，不會(huì)有什么改變，只是有點(diǎn)運(yùn)氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。
比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對(duì)美的追求越來越重視，化妝品行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。越來越多的人熱衷于整容，通過一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費(fèi)用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然，每個(gè)人都有愛美之心。自古以來就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個(gè)人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時(shí)的。畢竟整容不是一勞永逸的`，隔一段時(shí)間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù)，更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)。總之，技術(shù)再高明，時(shí)間也是流逝的�？傆幸惶欤氵�是要讓人們看到真實(shí)的自己。再說了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會(huì)傳給你的后代，你也會(huì)從他們身上看到你從前的影子。到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來的東西誰也改變不了，一時(shí)半會(huì)兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排，這樣，來了就安全了。是的，我們無法改變自己的命運(yùn)，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以？
伊索寓言讀書筆記 篇12
寓言是一個(gè)魔法包。包很小，但是可以從里面拿出很多東西，甚至比包大很多的東西；寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它我們可以從復(fù)雜走向簡單，從簡單走向豐富。在這座橋上來回走了幾次，我們不僅看到了豐富多彩的生命現(xiàn)象，也發(fā)現(xiàn)了生命的內(nèi)在意義；寓言美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語言…
《伊索寓言》教會(huì)了我很多關(guān)于生活的東西。它是古希臘文學(xué)中的瑰寶，千百年來獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力讓人愛不釋手，流傳已久。
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，旨在生動(dòng)地反映人們生活中各種現(xiàn)象的'啟示和教訓(xùn)。《伊索寓言》正是這樣：《狼和小羊》年，狼想吃羔羊，試圖用看似正義的理由掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的假話被單純的羔羊一個(gè)個(gè)揭穿時(shí)，他毫不掩飾地表現(xiàn)出了與生俱來的暴戾本性。這個(gè)寓言和其他一些類似性質(zhì)的寓言揭示了欺凌強(qiáng)者的丑惡現(xiàn)象；《農(nóng)夫和蛇》用人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常發(fā)生的故事警示人們，謹(jǐn)防好惡；《狼和狗》用兩個(gè)熟悉的動(dòng)物之間充滿個(gè)性的簡單對(duì)話來歌頌自由的生活，體現(xiàn)了古代人在人類——奴役的獨(dú)特發(fā)展形態(tài)中對(duì)自由的熱愛。
也有很多寓言反映了古代一直存在的社會(huì)問題。《赫刺勒斯和財(cái)神》將富人等同于惡人，表現(xiàn)出窮人和妻子的不滿；《欠債人》顯示了窮人的悲慘處境和債權(quán)人的強(qiáng)硬性質(zhì)，他們甚至為自己的利益提供虛假證詞。
應(yīng)該說寓言集中更多的故事反映了各種直接的人生經(jīng)歷和智慧。比如一些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不能被自然所違背。他們不愿從事：《烏龜和老鷹》里的烏龜是爬行動(dòng)物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被扔死；《兩只青蛙》教人綜合考慮問題；《狐貍和狗》涉及一個(gè)重要的美學(xué)問題�！撵`之美勝過肉體之美。另外，《打破神像的人》反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)神的樸素觀念；《賣卜者》和《女巫》是對(duì)迷信和巫術(shù)的批判。
所以要嚴(yán)于律己，寬以待人，以德服人，以和為貴！相信愛情的力量可以化解一切，改變未來！
《伊索寓言》中的很多題材都被后世作家繼承模仿了，但人們看了對(duì)比，不禁贊嘆《伊索寓言》高超的藝術(shù)風(fēng)格！
在這本書《伊索寓言》里，一個(gè)感人的小故事就像一盞明燈，為我未來的成長道路指明了方向；它教會(huì)了我做人的一些道理，也讓我明白了人性，也讓我學(xué)會(huì)了分辨善惡的能力。它的小故事會(huì)讓我受益終生！
伊索寓言讀書筆記 篇13
這個(gè)暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書中有許多的故事，故事的描述很簡短，但寓意深刻，令我受益匪淺。
《食槽里的狗》講的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的'人享用。故事里的那只小狗很令人討厭，因?yàn)樗庥肿运�，這樣的它是沒有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時(shí)，有位同學(xué)向我借書看，那是媽媽幾天前才給我買的新書，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒有答應(yīng)�，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的行為是多么的幼稚。所幸的是，現(xiàn)在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點(diǎn)，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友。
《男孩和榛果》的故事同樣包含著一個(gè)深刻的道理。故事講的是一個(gè)小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實(shí)如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時(shí)可以毫不費(fèi)力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎？我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會(huì)誘惑人們做出一些過分的事情。有一次，就是因?yàn)樨澇�，我吃壞了肚子，到醫(yī)院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無處不在，它住在我們每個(gè)人的心里，所以無論何時(shí)，我們都要努力去拒絕它的誘惑。
書中的故事還有許多：《牧童和狼》、《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私、不貪心、不說謊、講誠信。這本書就是一個(gè)寶藏，永遠(yuǎn)指引著我，教導(dǎo)著我。這些哲理會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我心里。
伊索寓言讀書筆記 篇14
《伊索寓言》和我讀過的大多數(shù)文章不同，如果非要用一個(gè)詞來形容的話，我覺得“簡練”比較合適。在原著的346個(gè)寓言故事中，始終沒有一個(gè)故事是夸夸其談如江水般泛濫的，簡潔明了的表達(dá)即使是孩童也很容易就能聽得明白，我想這也是這本書流傳深遠(yuǎn)的原因之一。但我覺得更重要的，同樣也是這一個(gè)個(gè)短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，沒有外表的華麗，卻有內(nèi)在的魅力，令人難以忘記。
就拿兒時(shí)最常聽到的“狐貍與葡萄”的例子來說：葡萄本來好好的長在樹上，然而卻因?yàn)楹傄驗(yàn)樽约旱臒o能為力摘不到葡萄而被無辜抹黑。這是一種非�，F(xiàn)實(shí)的例子。狐貍代表的就是當(dāng)今社會(huì)上的弱勢群體，為自己的無能找理由、找借口，以此來逃避現(xiàn)實(shí)，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因?yàn)樽约簾o法完成一些極高的成就，就理所當(dāng)然的去質(zhì)疑有能力的人，去潑一些莫名的臟水。我們?cè)賮砜纯雌咸�，葡萄本身并沒有錯(cuò)，但是匹夫懷璧，而又沒有能力去解決這樣的問題，所以只能默默承受。這也說明了，人們?nèi)魮碛心撤N可貴的東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小時(shí)候同樣常在書上看見的“農(nóng)夫與蛇”：善良的農(nóng)夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時(shí)都說蛇的丑陋、蛇的忘恩負(fù)義，但現(xiàn)在想想也未必如此。農(nóng)夫明知毒蛇是一種冷血?jiǎng)游铮瑓s還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，說白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀毒蛇，說白了只是本能。動(dòng)物的行為全憑本能、欲望，它們想干什么，就這么去做了，這就是動(dòng)物。所以我們也不能一味的去責(zé)怪蛇的'無情無義，因?yàn)樗鼈兩鷣砣绱耍拖裎覀兩钪幸恍┟x上的“壞人”，未必是陰險(xiǎn)狡詐、心理陰暗，也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會(huì)，不過是由一些旁觀者和無數(shù)“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無人質(zhì)疑，無人反抗。
一本書所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡潔，但這都不重要，重要的是文字中蘊(yùn)含著的千千萬萬個(gè)故事。無所謂它們本來的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，這才是真正屬于自己的財(cái)富。閱讀——無疑是一種無聲的享受，是一種心靈的升華，更是一種文化的傳承。我們感受著文字，同樣透過文字感受過去，感受自己，感受未來。
我又默默地翻開了沉重的書頁，封面上寫著四個(gè)字——伊索寓言。
伊索寓言讀書筆記 篇15
《伊索寓言》》這本童話書我在二年級(jí)已經(jīng)讀過了。這次放寒假，我又認(rèn)真地讀了一遍。我喜歡這本書，不僅因?yàn)闀械墓适掠哪L(fēng)趣，更因?yàn)楣适轮兴N(yùn)含的哲理發(fā)人深思。
我看過這本書的時(shí)侯，走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界：弱小的老鼠居然能救出強(qiáng)壯的獅子；小山羊用智慧叫跑了兇惡的狼；自大的熊被野豬用計(jì)謀殺死了，這么多鮮活的形象開啟了一個(gè)幻想的王國。
這本書的.作者寫了很多童話故事，這些故事短小精干、通俗易懂，讀起來是那么的玩、有趣。在我們的實(shí)際生活中，經(jīng)常有這樣的人和事發(fā)生，或者我們也是如此？
你們看過《狼來了》這個(gè)故事嗎？我上幼兒園的時(shí)侯奶奶就聽過，說的是一個(gè)牧羊人說慌騙鄉(xiāng)親，放的羊被狼吃掉的故事。其實(shí)，我在學(xué)習(xí)、在生活中也有說慌的事發(fā)生，有一次我小考考了89分，我騙媽媽考了93分�，F(xiàn)在想想我說慌的毛病和牧羊人一樣，當(dāng)時(shí)覺得自己臉上有光彩，但結(jié)果是自己不努力，成績退步的下場。
《伊索寓言》這本書給我的啟發(fā)很多，我準(zhǔn)備再讀一讀，如果你有時(shí)間的話，我建議你也讀一讀，一定會(huì)有很大收獲的！
伊索寓言讀書筆記 篇16
一本好書就是一位無聲的老師，她總是默默地奉獻(xiàn)著無盡的光和熱。最近，我重讀了一本好書——《伊索寓言》，里面的故事蘊(yùn)含著許多人生哲理，讓我終生享用不盡。
讓我感觸最深的是《公牛和獅子》。故事大意是：三頭公牛因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致，獅子無從下手，于是獅子千方百計(jì)地用盡花言巧語進(jìn)行挑撥離間，讓它們彼此生隙，互相分開，不再合作。終于獅子的陰謀得逞了，大飽口福消滅了這三頭公牛。從中我們不難看到團(tuán)結(jié)的力量是無窮大的，當(dāng)公牛們聯(lián)合在一起的時(shí)候，獅子是無法征服它們的，可惜它們畢竟不如人類，沒有一個(gè)聰明的腦袋，沒有將集體的智慧擰成一股繩，也不懂得弱者只有團(tuán)結(jié)合作才能應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵。因而才被獅子逐個(gè)擊破，先后遭到覆滅的厄運(yùn)，可悲可嘆。
《農(nóng)夫和他的孩子們》對(duì)我的啟示也很大。這個(gè)故事主要講了一個(gè)農(nóng)夫臨終前告訴孩子們，他的葡萄田里有寶藏。于是在他死后，孩子們一遍一遍翻透了葡萄田，卻沒有找到那筆寶藏，但葡萄卻給他們帶來了幾倍的收成。讓我們懂得了，其實(shí)勤勞就是一筆巨大的財(cái)富、珍貴的寶藏。金錢往往是人們用自己勤勞的雙手一點(diǎn)點(diǎn)地積攢下來的'，而不是一夜暴富驟然而有的。對(duì)我們學(xué)生來說，勤勞就是今天的好好讀書、學(xué)習(xí)，將來更出色地工作，為自己的未來而奮斗，努力將理想繪成一幅絢麗多彩的畫卷。
《伊索寓言》真的我的好老師，讓我受益匪淺!
伊索寓言讀書筆記 篇17
讀了《伊索寓言》這本書，讓我大開眼界，每個(gè)故事都短小生動(dòng)。在我腦海中印象最為深刻的是 《大魚和小魚》。
故事的情節(jié)是：一天，大魚們和小魚們遇見了，大魚們說：“你們只有一丁點(diǎn)大，也叫魚嗎?”
小魚說：“雖然我們小，但我們也是魚�！�
大魚笑著說：“你們像螞蟻那樣小，你們是生活在海洋里的螞蟻�！�
小魚們說：“我們是小，可我們也有魚鱗、魚鰭�！�
大魚們說：“那就叫你們螞蟻魚吧�！�
這時(shí)，一張大網(wǎng)從天而降，不好!是漁網(wǎng)。漁網(wǎng)越收越緊，大魚小魚擠在了一起。大魚說：“沒辦法出去了�！毙◆~們不慌不忙從漁網(wǎng)空隙中穿過去了，小魚們又變成自由自在的魚兒了。大魚們說：“要是我是一條小魚該多好啊!”現(xiàn)在大魚們只能等著被殺了。
任何生物包括人，都有其獨(dú)特的優(yōu)勢，因此我們不能因?yàn)槿魏卧蚨靶e人。更不能只看到別人的.劣勢而忽略了他的優(yōu)勢�；蛟S，在某種情況下，劣勢也能轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。
伊索寓言讀書筆記 篇18
書籍是可以使人登上最高的寶塔，書籍是知識(shí)的源泉，是智慧的鑰匙，前進(jìn)的階梯。
最近經(jīng)過老師介紹，我讀了《伊索寓言》，里面有一篇名叫《小偷與他的母親》的文章，令我感慨很深。
故事的主人公本來是個(gè)很好的孩子，但從他第一次偷了同學(xué)的寫字板，回到家中時(shí)，母親沒有批評(píng)他，他就已經(jīng)開始走向刑場。他聽了媽媽的表揚(yáng)，心中美滋滋的'，所以又有了第二次：第二次，他偷了一件外衣，母親知道了，更是對(duì)他加以表揚(yáng)。慢慢地，在母親的縱容下，他的膽子越來越大，終于有一次，他因?yàn)橥禆|西而殺了人，當(dāng)場被逮住，被判死刑。
在刑場上，他痛恨地咬下了他媽媽的耳朵，說：“ 我小時(shí)候，偷第一個(gè)寫字板時(shí)，如果你狠狠地揍我一頓，我會(huì)有今天的后果嗎?”
讀了這篇文章，我很受啟發(fā)： “養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰�！蔽恼赂嬖V我們，家長不僅要管孩子的吃、穿、學(xué)習(xí)，還要教給他們做人的道理。
家長和 老師對(duì)我們的批語，甚至打罵都是為了我們成長的更好，我們一定要聽他們的話，不能怨他們。容忍小的過錯(cuò)就是給自己挖更大的陷阱。
文中的小偷因?yàn)榉噶诵″e(cuò)，沒有得到制止，從而釀成了大錯(cuò)，最終走上死路。而他選擇這一條路，不僅是因?yàn)樗哪赣H，也是因?yàn)樗麤]有良好地控制住自己。最后把他母親的耳朵咬掉更是不會(huì)感恩母親數(shù)年來對(duì)他的照顧。所以，我們首先要學(xué)會(huì)感恩，感恩身邊的一鳥一石，一花一木;接著一定要從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣，爭取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
伊索寓言讀書筆記 篇19
暑假里，我讀了一本書，書名是《伊索寓言》。媽媽說：“這是一本好書，我小時(shí)候也讀過這本書。每則 寓言故事就有一個(gè)深刻的道理�！� 于是我特別認(rèn)真地閱讀了這本書。
這本書中的寓言故事里給我印象最深的是“徒勞的.寒鴉”。內(nèi)容是有一天，眾神之王——宙斯要在眾鳥中選出一個(gè)最美麗的鳥當(dāng)大王，眾鳥們都跑到河里去梳洗羽毛，寒鴉也來到了河邊，它撿起眾鳥脫落的羽毛，一個(gè)個(gè)插在自己的身上。指定的日期到了，宙斯一眼就看見寒鴉格外漂亮，準(zhǔn)備選它為王。眾鳥都十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下屬于自己的羽毛，于是寒鴉又變回原來的樣子。
這篇寓言故事告訴我們：借助別人的東西縱然可以得到美麗的假象，但當(dāng)那些東西被奪走時(shí)，真相還是會(huì)大白于天下的。我不由得想起自己，以前我不會(huì)的作業(yè)總是問爸爸，似懂非懂的把題做對(duì)了，到考試時(shí)，我還不會(huì)做類似這樣的題�？戳诉@個(gè)小故事我明白了，今后不會(huì)的作業(yè)自己一定要當(dāng)時(shí)弄明白，把不會(huì)的知識(shí)變成自己真正的本領(lǐng)。
伊索寓言讀書筆記 篇20
《伊索寓言》故事內(nèi)容豐富，很有教育意義。她的作者是古希臘的'伊索。他寫的寓言讓我愛不釋手，給我們很多啟發(fā)教育。將寓言故事傳播到世界的每個(gè)角落。
令我印象深刻的一則寓言是《葫蘆和松樹》講的是有一棵古老的松樹，它有100歲了。春去秋來，老松樹始終這么蒼翠碧綠，風(fēng)吹雨打別想打倒它。不知道哪天來了一粒葫蘆種子，在松樹下發(fā)芽，夏天到了溫度漸漸高了，葫蘆越長越高，轉(zhuǎn)眼就長到松樹的頂部它的枝葉覆蓋了整棵松樹。 葫蘆望著天空和白云。它覺得自己好偉大。它開始嘲笑松樹了“老松樹你看你一把年紀(jì)了怎么還是這么高。” 我沒幾天功夫就長這莫高。老松樹·微微一笑說道：“我一百年還是老樣子，你一個(gè)冬天就永遠(yuǎn)消失了。”
冬天來了葫蘆果然消失了。我們無論什么時(shí)候不能嘲笑幫助過我們的人。
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