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孟子簡短的寓言故事（精選75篇）
從小到大,大家應(yīng)該都聽說過不少寓言故事吧?下面是小編為大家收集的孟子簡短寓言故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孟子簡短的寓言故事 篇1
【弈秋誨奕】
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。
《弈秋誨棋》選自《孟子·告子上》。弈秋是當(dāng)時(shí)諸侯列國都知曉的國手，棋藝高超，《博、弈秋旦評》推崇他為國棋“鼻祖”。由于弈秋棋術(shù)高明，當(dāng)時(shí)就有很多青年人想拜他為師，弈秋收下了兩個(gè)學(xué)生。
譯文:弈秋，是全國善于下棋的人。假使他教兩個(gè)徒弟學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)徒弟專心致志，一心一意只聽弈秋的.話;另一個(gè)人雖然也在聽講，心里卻老想著有天鵝將要到達(dá)，想著要拉開弓將它射下，雖然和另一個(gè)人一起跟奕秋學(xué)習(xí)，卻比不上人家。難道是他的智慧比不上另一個(gè)人嗎?回答說：不是這樣的。
孟子簡短的寓言故事 篇2
【良臣尹綽】
尹綽和赦(she)厥同在趙簡子手下做官，赦厥為人圓滑，會(huì)見風(fēng)使舵，看主人的臉色行事，從來不說讓主子不高興的話。尹綽就不是這樣，他性格率直，對主子忠心耿耿盡職盡責(zé)。
一次趙簡子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來，趙簡子命隨從全部出動(dòng)，策馬追捕野兔子，誰抓到野兔誰受上獎(jiǎng)。眾隨從奮力追捕野兔，結(jié)果踩壞了一大片莊稼。野兔子抓到了，趙簡子十分高興，對抓到野兔的隨從大加獎(jiǎng)勵(lì)。尹綽表示反對，批評趙簡子的做法不妥。趙簡子不高興地說：“這個(gè)隨從聽從命令，動(dòng)作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎(jiǎng)勵(lì)他呢?”尹綽說：“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼，這種人不值得獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，錯(cuò)誤的根源應(yīng)該是在您的身上，您不提出那樣的.要求，他也不會(huì)那樣去做�！壁w簡子心里悶悶不樂。
又一次，趙簡子因頭天晚上飲酒過多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢中。這時(shí)，楚國一位賢人應(yīng)趙簡子3月前的邀請前來求見，赦厥接待了那位賢人。為了不打擾趙簡子睡覺，赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見，結(jié)果使那位賢人掃興而去。趙簡子直睡到黃昏才醒來，赦厥除了關(guān)心趙簡子是否睡得香甜外，對來人求見的事只是輕描淡寫地敷衍了幾句。
趙簡子常對手下人說：“赦厥真是我的好助手，他真心愛護(hù)我，從不肯在別人面前批評我的過錯(cuò)，深怕傷害了我�？墒且b就不是這樣，他對我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過，哪怕是當(dāng)著許多人的面也對我吹毛求疵，一點(diǎn)也不顧及我的面子�！�
尹綽聽到這些話后，依然不放過趙簡子。他又跑去找趙簡子，他對趙簡子說：“您的話錯(cuò)了!作為臣下，就應(yīng)幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您，他從不留心您的過錯(cuò)，更不會(huì)教您改錯(cuò)。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng)，凡有不檢點(diǎn)或不妥之處，我都要給您指出來，好讓您及時(shí)糾正，這樣我才算盡到了臣子的職責(zé)。如果我連您的丑惡的一面也加以愛護(hù)，那對您有什么益處呢?丑惡有什么可愛的呢?如果您的丑惡越來越多，那又如何能保持您美好的形象和尊嚴(yán)呢?”
趙簡子聽了，似有所悟。
可見，真正的愛護(hù)并不是一味討好，而是在發(fā)現(xiàn)對方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤后，能真心指出并幫助其改正，使之不斷完美起來。
孟子簡短的寓言故事 篇3
【揠苗助長】
宋國有個(gè)農(nóng)夫，他巴望著自己田里的禾苗長得快些，就天天到田邊去看。可他總覺得禾苗一點(diǎn)兒也沒有長，心里十分焦急。
一天，他終于想出了辦法，就急忙跑到田里，將禾苗一棵一棵地往上拔。他從中午一直忙到天黑，累得筋疲力盡。
回到家里，他興致勃勃地說：“真把我累壞啦!可力氣總算沒有白費(fèi)，咱家的禾苗棵棵都長了一大截!”
他的'兒子很納悶，第二天跑到田邊一看，所有的禾苗都枯死了。
孟子簡短的寓言故事 篇4
某一天，孟子看到他的妻子一個(gè)坐在屋里，坐姿很是不雅，伸開兩腿那么坐著。孟子看到之后很不高興，就去告訴他的媽媽，說：我的妻子也不懂禮儀了，我要休了她。孟子的母親說：為什么?孟子說：我看到她伸開腿坐著。他母親又問：你怎么知道?孟子說：我親眼所見，豈能有假?孟子的母親就說：原來是這樣啊，那是你沒禮貌，而不是你妻子沒禮儀。沒看到《禮記》上是怎么說的嗎?你要進(jìn)屋的時(shí)候，要先問問，屋里有誰在。要進(jìn)廳堂的.時(shí)候，你要故意弄出一點(diǎn)聲音讓里面的人知道你來了。講要進(jìn)屋的時(shí)候，你的眼睛要往下看，不能到處張望。這樣才能讓里面的人為你的到來有所準(zhǔn)備。現(xiàn)在你到你妻子的房間里去，不敲門，不弄出聲音，她根本不知道你來了，所以她才沒有準(zhǔn)備，才會(huì)讓你看到她伸開腿坐著的樣子。所以說，是因?yàn)槟愕氖ФY，才會(huì)讓你碰見她沒禮儀的形象。孟子聽了，感覺她說得很有道理，從此以后，就再也不敢休妻了。
孟子簡短的寓言故事 篇5
穆公是鄒國的國君，因孟子是鄒國人，所以鄒穆公才找到他，開始了一下這段談話內(nèi)容。
這段對話發(fā)生下鄒國和魯國交戰(zhàn)的背景下，鄒穆公說：“寡人的官吏死了三十三個(gè)人，而那些老百姓，卻沒有一個(gè)愿意為了戰(zhàn)事而死的。我真想殺了他們，可是百姓又有那么多人，殺也殺不完;不殺他們，我實(shí)在恨不過，他們都眼睜睜地看著他們的長官戰(zhàn)死卻不去救他們。我該怎么辦才好?
孟子說：“這年頭，兵荒馬亂的，你的.那些百姓，年老體弱的人死了，尸體都被丟棄在山溝里;身強(qiáng)力壯的，到處逃亡，這樣的人好歹都有幾千人吧。大王你的倉庫里藏滿了糧食，堆滿了金銀財(cái)寶，但是你的官員卻沒有一個(gè)人告訴你這樣的情況，這都是那些官吏殘害老百姓的結(jié)果啊�？鬃拥牡茏釉釉�(jīng)說過：小心啊，你如何對待別人，同樣別人也會(huì)如何對待你�，F(xiàn)在你的人民眼睜睜地看著他們的長官被殺而不去營救，這都是你的人民在報(bào)復(fù)他們。你還是不要再怪罪他們了。只要你從今以后開始施行仁政，你的人民自然會(huì)尊敬他們的官吏，再遇到這樣的事情，他們肯定會(huì)心甘情愿為了官吏去犧牲了�！�
這一段對話，和孟子見梁惠王一樣，他向鄒穆公闡述了推行仁政的必要性。強(qiáng)調(diào)了王道的重要性，主張德治，要求君王以民為貴，社稷次之，君為輕。
孟子簡短的寓言故事 篇6
從前，有個(gè)楚國的大夫，想叫他的兒子學(xué)說齊國話，于是請了一個(gè)齊國人來教他。周圍許多楚國人吵鬧干擾，雖然天天用鞭子拍打，想逼迫他學(xué)會(huì)齊國話，結(jié)果還是沒有學(xué)會(huì)。
’后來，這位大夫把兒子帶到齊國的村鎮(zhèn)，住了幾年，兒子很快就學(xué)會(huì)了齊國話。反過來，要他說楚國話，他卻都忘記了，盡管天天打他，他還是不會(huì)說楚國話。[商評]沒有環(huán)境，教而不會(huì)。有了環(huán)境，不教而會(huì)。
該文選自《孟子》�！碍h(huán)境造就人”，“時(shí)勢造就人”這些話的含義，在《楚娃學(xué)齊語》中得到了多么生動(dòng)的`詮釋啊!不僅在語言學(xué)習(xí)方面是這樣，在良好的品德、習(xí)慣的養(yǎng)成方面更是如此。一個(gè)人的成長，千萬不可忽視環(huán)境的作用。不然，孟母為什么“三遷”之后，才“擇鄰而居”呢?
孟子簡短的寓言故事 篇7
龜兔賽跑
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開始，兔覺得自我是天生的`飛毛腿，跑得快，比較賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自我走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。
這故事說明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
孟子簡短的寓言故事 篇8
農(nóng)夫與蛇
冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自我懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)當(dāng)受惡報(bào)。”
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的`邪惡本性也是不會(huì)改變的。
孟子簡短的寓言故事 篇9
狐貍和葡萄
饑餓的.狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到�？戳艘粫�(huì)兒，無可奈何地走了，他邊走邊自我安慰自我說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”
這就是說，有些人本事小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)未成熟。
孟子簡短的寓言故事 篇10
說謊的放羊娃
有個(gè)放羊娃趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。之后，有一天，狼真的.來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
孟子簡短的寓言故事 篇11
拔苗助長
戰(zhàn)國時(shí)候，宋國有個(gè)農(nóng)民種了一塊地。栽下禾苗后，他期望它很快長高。結(jié)出果實(shí)。他每一天都到地里去看，但禾苗長得很慢，他心里十分著急。怎樣才能讓禾苗盡快長高呢
天氣很好，艷陽高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回家后，他很得意地對家里人說：“累死我了，我?guī)兔堂玳L高了�！彼膬鹤拥降乩镆豢矗堂缛菟懒�。
孟子簡短的寓言故事 篇12
鷸蚌相爭漁人得利
戰(zhàn)國時(shí)，趙國、燕國都不是實(shí)力很強(qiáng)的國家，然而趙惠文王無視對趙、燕兩國虎視眈眈的強(qiáng)大的秦國，打算出兵攻打燕國。
為了避免一場國破家亡的戰(zhàn)亂，燕國的蘇代跑到趙國去求見趙惠文王，以游說趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對惠文王說：
“大王您先別談打仗的事，我且講個(gè)故事給您聽：一只河蚌好久沒上岸了。有一天出了太陽，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開蚌殼曬太陽。河蚌只覺得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來。這時(shí)，一只鷸鳥飛過來，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長長的尖嘴伸過去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。
鷸鳥對河蚌說：
“我看你能在岸上呆多久!如果今日不下雨明天不下雨，你就會(huì)被干死、曬死，到時(shí)候，這岸上就會(huì)有一只死蚌了�！�
河蚌也十分強(qiáng)硬地說：
“我看你能餓多長時(shí)間!我今日不松開你的嘴，明天也不松開你的嘴，你就會(huì)在那里被餓死，到時(shí)候這岸上就會(huì)有一只死鷸了�！�
兩個(gè)小東西就這樣對抗著，誰也不肯相讓，真有要拼個(gè)同歸于盡的架式。
這時(shí)，一位漁人走過來，十分輕易地就撿了個(gè)便宜，把蚌和鷸都捉住，滿心高興地趕回家去。
蘇代的故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著自我的腦袋說：
“多謝先生的'啟發(fā)，如果我們小國間自相殘殺，讓秦國從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢”
于是，趙王取消了攻打燕國的念頭。
從這則寓言我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權(quán)衡利弊得失后再行動(dòng)。否則，為了一點(diǎn)點(diǎn)恩怨、矛盾而互相爭斗，必定會(huì)做出鷸蚌相爭的蠢事來。
孟子簡短的寓言故事 篇13
葉公好龍
春秋時(shí)，有位叫葉公的人十分喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門窗上都雕刻著龍的`圖案，墻上也繪著龍。傳說天上的真龍明白此事后很受感動(dòng)，專程到葉公家里來，把頭從窗口伸進(jìn)屋子里，把尾巴橫在客堂上。葉公看到后，嚇得面無血色，魂不附體，抱頭就跑。原先他并不是真正喜歡龍。他愛的是假龍，怕的是真龍。這個(gè)成語比喻表面上愛好某一事物，實(shí)際上并不是真正愛好它，甚至是畏懼它。
孟子簡短的寓言故事 篇14
亡羊補(bǔ)牢
從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原先羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧。”
他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢”沒有理解鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原先狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認(rèn)直理解鄰居的勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。
從此，這個(gè)牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就能夠避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的`損失。
孟子簡短的寓言故事 篇15
笨人撈豆
隋朝時(shí)候有個(gè)人，他用大車?yán)艘卉嚭诙股暇┏侨ベu。這個(gè)人吃力地拉著車走啊走啊，到了灞頭，他一不細(xì)心踏上了一個(gè)土坷垃絆了一咬。這下子不好了，他身后的車也失去了平衡，翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進(jìn)了水里。他從地上爬起來，看著水里的黑豆發(fā)愁了：這么多豆，一個(gè)人要撈到什么時(shí)候啊!想了一會(huì)兒，他決定回家去，叫家里人來幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多研究，撇下車和豆子就走了。
這人剛一走，灞頭上的人議論開了：“他這一去還不知什么時(shí)候回來呢，這么多豆讓水沖走了多可惜，不如我們拿回去吧�！庇谑谴蠹乙积R動(dòng)手，吵吵嚷嚷地?fù)贫棺�，不一�?huì)兒就全給撈走了，一顆也沒留下。
不久以后，那個(gè)運(yùn)豆的人回到了翻車的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的.豆子，想要下水去撈出來。剛一下去，蝌蚪明白有人來了，轉(zhuǎn)瞬間就全都游散了。這個(gè)人奇怪極了，呆呆地站了半天，怎樣也想不明白。他嘆著氣自言自語地說：“黑豆啊黑豆，就算你不認(rèn)識(shí)我了，離開我跑開了，我怎樣會(huì)也不認(rèn)識(shí)你了呢——怎樣你忽然間就多出了一條尾巴!”
這個(gè)笨人確定事物總是想當(dāng)然，卻不根據(jù)事實(shí)來作科學(xué)的分析，自然也就無法明白事情的真相。這樣辦事情當(dāng)然是不能成功的。
孟子簡短的寓言故事 篇16
塞翁失馬
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不一樣。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜�？墒侨虆s不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰明白它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢”
果然，沒過幾個(gè)月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見。然而，這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰明白這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)頌?zāi)禍呢”
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。最終有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑�，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰明白它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢”
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻�(gè)跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。
這個(gè)故事在世代相傳的.過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在必須的條件下，壞事能夠引出好的結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。
孟子簡短的寓言故事 篇17
杯弓蛇影
晉朝河南人樂廣十分好客，見一朋友好久不來家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來后就生病。樂廣不解，回到家便查原因，原先是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。
孟子簡短的寓言故事 篇18
狐假虎威
從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身撲過去，毫不費(fèi)力的將他擒過來。
可是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說話了：
‘哼！你不要以為自我是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要明白，天地已經(jīng)命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰�！匣⒙犃撕偟脑挘胄虐胍�，可是，當(dāng)它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣貌，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的！
這時(shí)，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，明白他對自我的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎樣，難道你不相信我說的話嗎？那么你此刻就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！匣⒂X得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。
于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則細(xì)心翼翼的在后面跟著。他們走沒多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭相覓食，可是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時(shí)，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但他并不知到野獸怕的'是自我，而以為他們真是怕狐貍呢！
狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢完全是因?yàn)榧俳枥匣ⅲ拍芷街粫r(shí)有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自我還不自知呢！
所以，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷铮且簿褪钦f，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢呀！”
孟子簡短的寓言故事 篇19
抱甕老人
孔子的學(xué)生子貢到南邊的楚國旅游。他在回到晉國經(jīng)過漢水南邊時(shí)，看到一位老人正在給菜園里的蔬菜澆水。那位老人挖了一條渠道，一向通到井邊。老人抱著一個(gè)大水罐，從井里汲水。水沿著渠道一向流到菜園子里。他不停地用水罐汲水，累得上氣不接下氣。雖然他費(fèi)了很大的力氣，可是工效卻很低。
于是，子貢走過去對老人說：“老人家，此刻有一種機(jī)械，用它來澆地，一天能夠澆一百畦呢，用不著費(fèi)很大的力氣但工效卻很高，您不想使用它嗎”
澆水的老人抬起頭，看了看子貢說：“你說的是什么東西”
子貢十分認(rèn)真地對老人說：“將木頭砍鑿加工，做成一種機(jī)械，讓它的后面重，前面輕，用它來提水，就像把水從井里連續(xù)不斷地抽吸出來一樣，水流得很快，嘩嘩地卷起的浪花簡直像開水翻滾一樣。這種機(jī)械名字叫做橰(gao)�！�
澆水的老人聽了子貢的話卻憤憤然變了臉色。他不以為然地譏笑說：“我聽師傅說過，世上如果有取巧的機(jī)械，就必須會(huì)有投機(jī)取巧的事情;有投機(jī)取巧的事情，就必須會(huì)有投機(jī)取巧的思想。一個(gè)人一旦有了投機(jī)取巧的思想，就會(huì)喪失純潔的做人的美德;喪失了純潔的美德，人就會(huì)性情反常;而一個(gè)人要是性情反常的話，他就會(huì)和社會(huì)、自然不合拍，成為一個(gè)與天地自然社會(huì)不相容的.人。你所說的那一種機(jī)械我并不是不明白，只是因?yàn)槲矣X得使用它，就是在于投機(jī)取巧的事，而做投機(jī)取巧的事是很可恥的�！�
子貢聽了這個(gè)老人的一番話，像自我做了什么錯(cuò)事一樣，難為情地一時(shí)說不出話來。
這個(gè)抱甕老人所說的一番道理，看起來有一些邏輯推理的正確性，然而他在機(jī)械效用上借題發(fā)揮，把刁鉆、險(xiǎn)惡與機(jī)敏、智慧混為一談的做法則是錯(cuò)誤的。這則寓言告訴我們，在新事物面前抱殘守缺的人，做起事來不但吃力不討好，并且還會(huì)被后人笑話。
孟子簡短的寓言故事 篇20
鄭人買鞋
鄭國有一個(gè)人，眼看著自我腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊，于是準(zhǔn)備到集市上去買一雙新的。
這個(gè)人去集市之前，在家先用一根小繩量好了自我腳的長短尺寸，隨手將小繩放在座位上，起身就出門了。
一路上，他緊走慢走，走了一二十里地才來到集市。集市上熱鬧極了，人群熙熙攘攘，各種各樣的小商品擺滿了柜臺(tái)。這個(gè)鄭國人徑直走到鞋鋪前，里面有各式各樣的鞋子。鄭國人讓掌柜的拿了幾雙鞋，他左挑右選，最終選中了一雙自我覺得滿意的'鞋子。他正準(zhǔn)備掏出小繩，用事先量好的尺碼來比一比新鞋的大小，忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來。于是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地回到家中，拿了小繩又急急忙忙趕往集市。盡管他快跑慢跑，還是花了差不多兩個(gè)時(shí)辰。等他到了集市，太陽快下山了。集市上的小販都收了攤，大多數(shù)店鋪已經(jīng)關(guān)門。他來到鞋鋪，鞋鋪也打烊(yang)了。他鞋沒買成，低頭瞧瞧自我腳上，原先那個(gè)鞋窟窿此刻更大了。他十分沮喪。
有幾個(gè)人圍過來，明白情景后問他：“買鞋時(shí)為什么不用你的腳去穿一下，試試鞋的大小呢”他回答說：“那可不成，量的尺碼才可靠，我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼，也不相信自我的腳�！�
這個(gè)人的腦瓜子真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀實(shí)際，自以為是的人不也像這個(gè)揣著鞋尺碼去替自我買鞋的人一樣愚蠢可笑嗎
孟子簡短的寓言故事 篇21
畫龍點(diǎn)睛
傳說古時(shí)候有個(gè)畫家叫張僧繇，他畫龍畫得異常好。
有一次，他在金陵（此刻南京）安樂寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現(xiàn)，十分逼真，只是都沒有眼睛。人們問張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來�！彼f：“眼睛可不能輕易畫呀！一畫了，龍就會(huì)騰空飛走的！”大家聽了，誰也不信，都認(rèn)為他在說大話。之后，經(jīng)不起人們一再請求，張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫出來。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動(dòng)著光芒四射的.眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的人，個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服了。
“畫龍點(diǎn)睛”就是從這個(gè)傳說中來的。此刻一般用來比喻寫作、講話時(shí)，在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語言來點(diǎn)明含義，使資料更加生動(dòng)有力。這種手法也稱為“點(diǎn)睛”之筆。
孟子簡短的寓言故事 篇22
孔雀惜尾
有一只雄孔雀的長尾巴真是漂亮極了，金黃和翠綠的顏色互相交錯(cuò)，在陽光下閃爍著艷麗的光澤，令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，這絕不是一般的畫家用七彩筆所能描繪得出來的。
豈止是人類羨慕雄孔雀美麗的尾羽，就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉，以至進(jìn)一步養(yǎng)成了嫉妒的惡習(xí)。它雖然已經(jīng)被人類馴養(yǎng)很久了，但只要是見到了有少男少女們穿著顏色鮮艷的服裝在大街上行走，仍然禁不住妒火中燒，總要攆上去啄咬幾口，才肯罷休。
早先，這只雄孔雀每逢在山里棲息的時(shí)候，總是要首先選擇好一個(gè)能掩藏尾羽的地方，然后再來安置身體的.其他部位�？墒怯幸惶欤焐贤蝗幌缕鹆舜笥�，雄孔雀因躲避不及，而淋濕了漂亮的尾羽，這使它好痛心呀。恰在此時(shí)，手持羅網(wǎng)捕鳥的人又來到了面前，而這只孔雀還在珍惜顧盼自我漂亮的尾羽，不肯展翅高飛逃離現(xiàn)場，于是只好落入了捕鳥人撒下的羅網(wǎng)。
雄孔雀有著美麗的長尾羽，這本來是一件值得驕傲的事。但它卻對自我的這一優(yōu)長之處珍愛得太過分了，其結(jié)果是反而招致了禍患。雄孔雀的下場警示人們：如果有誰對自我缺乏自知之明，將某個(gè)長處當(dāng)包袱背起來，為其所累，這時(shí)好事就有可能變成壞事，引出本來不該發(fā)生的后果。
孟子簡短的寓言故事 篇23
指鹿為馬
秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环�，就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著一只梅花鹿對二世說：陛下，這是我獻(xiàn)的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯(cuò)得太離譜了！趙高說：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎樣說是鹿呢？二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。大家心想，說實(shí)話會(huì)得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么？大家都害怕趙高的.勢力，明白不說不行，就都說是馬，趙高十分得意，二世被弄糊涂了，明明是鹿，怎樣大家都說是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來越糊涂，朝政上的事都完全由趙高來操縱。
趙高暗中把那些說實(shí)話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最終導(dǎo)致秦朝滅亡。
孟子簡短的寓言故事 篇24
濫竽充數(shù)
古時(shí)候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一齊合奏給他聽。
有個(gè)南郭先生聽說了齊宣王的這個(gè)癖好，覺得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自我說：“大王啊，我是個(gè)有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽了也會(huì)翩翩起舞，花草聽了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里得意極了。其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的`樣貌，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂師們接到命令后都進(jìn)取練習(xí)，都想一展身手，僅有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混可是去了，只好連夜收拾行李逃走了。
孟子簡短的寓言故事 篇25
四面楚歌
項(xiàng)羽和劉邦原先約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。之后劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)當(dāng)趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。最終布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁十分吃驚地說：劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也十分難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎于項(xiàng)羽的.馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。
以后人們就用四面楚歌這個(gè)詞，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的。例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑，但之后卻被那些壞人逼迫得無以為生，而求助于別人時(shí)，別人又因他平日行為太壞，絕不一樣情理睬，這人所處的境地便是四面楚歌。
孟子簡短的寓言故事 篇26
患得患失
從前有一位神射手，名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng)，立射、跪射、騎射樣樣精通，并且箭箭都射中靶心，幾乎從來沒有失過手。人們爭相傳頌他高超的射技，對他十分敬佩。
夏王也從左右的嘴里聽說了這位神射手的本領(lǐng)，也目睹過后羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宮中來，單獨(dú)給他一個(gè)人演習(xí)一番，好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。
于是，夏王命人把后羿找來，帶他到御花園里找了個(gè)開闊地帶，叫人拿來了一塊一尺見方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說：“今日請先生來，是想請你展示一下您精湛的本領(lǐng)，這個(gè)箭靶就是你的目標(biāo)。為了使這次表演不至于因?yàn)闆]有競爭而沉悶乏味，我來給你定個(gè)賞罰規(guī)則：如果射中了的話，我就賞賜給你黃金萬兩;如果射不中，那就要削減你一千戶的封地。此刻請先生開始吧。”
后羿聽了夏王的話，一言不發(fā)，面色變得凝重起來。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當(dāng)沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢拉開弓開始瞄準(zhǔn)。
想到自我這一箭出去可能發(fā)生的結(jié)果，一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來，拉弓的手也微微發(fā)抖，瞄了幾次都沒有把箭射出去。后羿最終下定決心松開了弦，箭應(yīng)聲而出，“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠(yuǎn)的地方。后羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的'箭也偏得更加離譜。
后羿收拾弓箭，勉強(qiáng)陪笑向夏王告辭，悻悻地離開了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑，就問手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來百發(fā)百中，為什么今日跟他定下了賞罰規(guī)則，他就大失水準(zhǔn)了呢”
手下解釋說：“后羿平日射箭，可是是一般練習(xí)，在一顆平常心之下，水平自然能夠正常發(fā)揮。可是今日他射出的成績直接關(guān)系到他的切身利益，叫他怎能靜下心來充分施展技術(shù)呢看來一個(gè)人僅有真正把賞罰置之度外，才能成為當(dāng)之無愧的神箭手啊!”
患得患失、過分計(jì)較自我的利益將會(huì)成為我們獲得成功的大礙。我們應(yīng)當(dāng)從后羿身上吸取教訓(xùn)，面臨任何情景時(shí)都應(yīng)盡量堅(jiān)持平常心。
孟子簡短的寓言故事 篇27
臥薪嘗膽
春秋時(shí)期，吳王夫差憑著自我國力強(qiáng)大，領(lǐng)兵攻打越國。結(jié)果越國戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，所以派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣貌。吳王出門時(shí)，他走在前面牽著馬；吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自我，覺得他對自我十分忠心，最終就允許他回到越國。
越王回國后，決心洗刷自我在吳國當(dāng)囚徒的恥辱。為了告誡自我不要忘記復(fù)仇雪恨，他每一天睡在堅(jiān)硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自我記住教訓(xùn)。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業(yè)，同時(shí)加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練。
經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強(qiáng)，于是越王親自率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。之后，越國又趁勝進(jìn)軍中原，成為春秋末期的`一大強(qiáng)國。
孟子簡短的寓言故事 篇28
駕馭木筏
傳說中，有往來于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人。
西漢時(shí)期，有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說，他明白往來于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間，所以，凡是要到天上去的人，臨出發(fā)之前都要先到羅君平那里來。
這一天，木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的'人。這時(shí)候，一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有一個(gè)趕緊上前，拉住他問道：“上天要經(jīng)過曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過來。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中，為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢”
駕木筏的人回答說：“我用了多年時(shí)間來學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng)，又用了三年時(shí)間來親自駕馭木筏，往來于天上人問。”
那人又問：“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐，就能夠了嗎”
駕木筏的人說：“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候，我憂慮的只是不明白自我到底能活多少年，而根本就不研究木筏是否能夠回到人問。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變?nèi)f化，反復(fù)無常。有時(shí)陽光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無光，明亮的白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔，一會(huì)兒沉到波谷浪底，一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣貌，使我感到似乎有無數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時(shí)，我的心境都十分鎮(zhèn)定，一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會(huì)不聽使喚了。只要心里不慌亂，怎樣也不會(huì)跌倒，直至平安地到達(dá)目的地�！�
那個(gè)問話的人深有感觸地說：“我想，你說的這些道理不僅僅適用于駕馭木筏，其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”
我們從駕馭木筏中能夠領(lǐng)悟到：不管干什么事，遇到什么情景，都應(yīng)當(dāng)專心致志，毫不動(dòng)搖，無所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭取勝利。
孟子簡短的寓言故事 篇29
紙上談兵
趙括從小學(xué)習(xí)兵法，自以為天下沒有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢以往評論說：“打仗是十分危險(xiǎn)的`事情，而趙括把它說得太容易了，假使將來趙國不任命他為將軍，那也就算了，如果必須要拜他為將軍，導(dǎo)致趙軍大敗的人必定是趙括無疑�！敝筅w括果然代替廉頗做了大將軍，長平一戰(zhàn)被秦將白起打敗，四十萬趙軍全部被消滅，趙括自我也戰(zhàn)死了。
孟子簡短的寓言故事 篇30
唇亡齒寒
晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢國，首先必須經(jīng)過虞國，可是他擔(dān)心虞國不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國大臣荀息對獻(xiàn)公說：“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名，均屬晉國領(lǐng)土)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的�！�
晉獻(xiàn)公有些猶豫地說：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊�，屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎樣辦”
荀息于是對獻(xiàn)公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就必須會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只可是是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來，那還不容易嗎”
一番話說得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。
虞國的國君見到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國借路。這時(shí)，虞國大夫?qū)m之奇出面勸阻說：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀!長期以來，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今日消滅了虢國，我們虞國在明天就會(huì)被晉國吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊�！�
可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。
晉國憑借自我的國力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的'虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準(zhǔn)備的虞國。為此，荀息專門去虞國找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。
晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原先的那一塊，沒有變樣;只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了�！�
虞國國君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國家利益于不顧，結(jié)果招致亡國的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。
孟子簡短的寓言故事 篇31
望梅止渴
有一次曹操帶兵在外行軍，一時(shí)找不到取水的地方，士兵都渴極了，曹操就騙他們說：“前面有個(gè)大梅林，梅子又甜又酸，能夠解渴�！笔勘犃�，一個(gè)個(gè)都流出了口水，暫時(shí)止住了口渴。
孟子簡短的寓言故事 篇32
自作自受
唐高宗死后，皇后武則天獨(dú)攬大權(quán)，直至登基做了女皇帝。則天女皇用嚴(yán)刑酷法，對那些為非作歹的貪官污吏進(jìn)行制裁。當(dāng)時(shí)，有人密告文昌右丞相周興企圖謀反。于是，武則天派來俊臣去審理此案。
來俊臣派人請來周興，不動(dòng)聲色地先假意與周興聊天，并請他一齊喝酒。酒宴上，來俊臣問周興說：“此刻有些囚犯不服罪，你說用什么方法讓他們認(rèn)罪，用什么方法制裁他們才好呢”
這周興也算是一個(gè)酷吏了，他整人的法子五花八門。這次來俊臣把他請來，他還蒙在鼓里，一點(diǎn)也不了解真相，所以他洋洋得意地呷著美酒，同時(shí)自作聰明地向來俊臣介紹了一種自我慣常使用的整人辦法。他說：“這簡單得很，我有一個(gè)好辦法，包管讓囚犯一個(gè)個(gè)服服貼貼。”
來俊臣不動(dòng)聲色地說：“什么辦法，請仔細(xì)介紹，我也照此辦理�！�
周興說：“拿一個(gè)大壇子來，周圍堆上火炭燒烤，待烤得滾燙時(shí)，令犯人進(jìn)到大壇子里去，看誰還敢不招供他的罪行”
來俊臣聽罷，立即派人搬來一個(gè)大壇子，按周興所說的辦法在壇子周圍點(diǎn)上炭火。不一會(huì)，壇子燒得滾燙。來俊臣站起身來對周興說道：“此刻皇宮內(nèi)部傳出命令，要我來審問老兄你的罪行，我想還是先請老兄進(jìn)入這個(gè)大甕里去再說吧，也好親自體會(huì)體會(huì)你自我的杰作呀�！�
來俊臣的`話音剛落，周興早已嚇得魂不附體，連忙跪下，使勁地叩頭謝罪。
看起來，那些作惡多端變著法子整人的人，也有遭到“以其人之道，還治其人之身”的下場的那一天。
孟子簡短的寓言故事 篇33
背水一戰(zhàn)
這個(gè)成語來源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項(xiàng)羽的魏王豹，之后往東攻打趙王歇。
韓信的部隊(duì)要經(jīng)過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒有后援，就必須會(huì)敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。
韓信了解到這一情景，十分高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的.地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們在趙軍離開營地后迅速?zèng)_入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆]有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。
在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問韓信：兵法上說，列陣能夠背靠山，前面能夠臨水澤，此刻您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？
韓信笑著說：這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎樣能讓他們拼命呢！
這個(gè)故事演化出成語背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動(dòng)。
孟子簡短的寓言故事 篇34
刻舟求劍
古時(shí)候，楚國有一個(gè)人，在他坐船過江的時(shí)候，一不細(xì)心，把身上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了。那個(gè)人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個(gè)記號。嘴里自言自語囑咐自我：“別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的`�！�
同船人見他不著急的樣貌都很納悶，就問他：“為什么不趕快下水撈寶劍你在船舷上刻個(gè)記號有什么用呀”
“著什么急，我的寶劍是從這個(gè)地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要從這個(gè)刻有記號的地方跳下水去，把寶劍找回來�！�
過了一會(huì)兒，船到了目的地，停下來靠了碼頭，這個(gè)人便從船上刻的記號處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長時(shí)間也沒有找到。
同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個(gè)人說：“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會(huì)跟著走的。事實(shí)上，此刻船離開丟劍的地方已經(jīng)很遠(yuǎn)了，再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢”
大家都議論說：“這個(gè)人連一個(gè)很普通的道理也不懂得呢�！�
之后人們根據(jù)這個(gè)故事引申出“刻舟求劍”這句成語，比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來處理事情。
孟子簡短的寓言故事 篇35
買櫝還珠
春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的`木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得十分精致美觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
孟子簡短的寓言故事 篇36
囫圇吞棗
有幾個(gè)人閑來無事，在一齊聊天。一個(gè)年紀(jì)大的人對周圍幾個(gè)人說：“吃梨對人的牙齒有好處，可是，吃多了的話是會(huì)傷脾的。吃棗呢，正好與吃梨相反，吃棗能夠健脾，但吃多了卻對牙齒有害。”
人群中一個(gè)呆頭呆腦的青年人覺得有些疑惑不解，他想了想說：“我有一個(gè)好主意，能夠吃梨有利牙齒又不傷脾，吃棗健脾又不至于傷牙齒。”
那位年紀(jì)大的人連忙問他說：“你有什么好主意，說給我們大家聽聽!”
那傻乎乎的青年人說：“吃梨的時(shí)候，我只是用牙去嚼，卻不咽下去，它就傷不著脾了;吃棗的時(shí)候，我就不嚼，一口吞下去，這樣不就不會(huì)傷著牙齒了嗎”
一個(gè)人聽了青年說的話，跟他開玩笑說：“你這不是將棗囫圇著吞下去了嗎”
在場的人都哈哈大笑起來，笑得那個(gè)青年人抓耳撓腮，更是傻乎乎的`了。
這個(gè)年輕人自作聰明，如果按他說的辦法囫圇吞棗的話，那棗子整個(gè)地連核也吞下去了，難以消化，哪還談得上什么健脾呢我們學(xué)習(xí)知識(shí)也是這樣，如果對所理解的知識(shí)不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剝，那是得不到什么收益的。
孟子簡短的寓言故事 篇37
掩耳盜鈴
從前有一個(gè)人，看見人家門口有一口大鐘，就想把它偷去�？蛇@鐘太重，沒法背走，他就取來一個(gè)鐵錘，想敲碎后一塊塊偷走。可是還有一個(gè)問題，用鐵椎砸鐘會(huì)發(fā)出很大的'聲音，肯定會(huì)被人抓做的。他轉(zhuǎn)念一想：鐘一響耳朵就能聽見，可是如果把耳朵蒙起來，就什么都聽不到了！
這個(gè)故事比喻蠢人自我欺騙自我。
孟子簡短的寓言故事 篇38
割席斷交
管寧和華歆（xin）在年輕的時(shí)候，是一對非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。
有一次，他倆一塊兒去勞動(dòng)，在菜地里鋤草。兩個(gè)人努力干著活，顧不得停下來休息，一會(huì)兒就鋤好了一大片。
只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“噹”一下，碰到了一個(gè)硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個(gè)黃澄澄的東西閃閃發(fā)光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當(dāng)是什么硬東西呢，原來是錠金子�！苯又�，他不再理會(huì)了，繼續(xù)鋤他的草。
“什么？金子！”不遠(yuǎn)處的華歆聽到這話，不由得心里一動(dòng)，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手里仔細(xì)端詳。
管寧見狀，一邊揮舞著手里的鋤頭干活，一邊責(zé)備華歆說：“錢財(cái)應(yīng)該是靠自己的辛勤勞動(dòng)去獲得，一個(gè)有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財(cái)物的.�！�
華歆聽了，口里說：“這個(gè)道理我也懂�！笔掷飬s還捧著金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后來，他實(shí)在被管寧的目光盯得受不了了，才不情愿地丟下金子回去干活。可是他心里還在惦記金子，干活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個(gè)樣子，不再說什么，只是暗暗地?fù)u頭。
又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。
原來是一位達(dá)官顯貴乘車從這里經(jīng)過。一大隊(duì)隨從佩帶著武器、穿著統(tǒng)一的服裝前呼后擁地保衛(wèi)著車子，威風(fēng)凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。
管寧對于這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什么都沒有發(fā)生一樣。
華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚(yáng)的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊(duì)細(xì)看。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后，管寧就拿出刀子當(dāng)著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了�！�
真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步。如果沒有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了。
孟子簡短的寓言故事 篇39
畫蛇添足
戰(zhàn)國時(shí)楚國有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的`人，但酒不夠分，于是他們想出一個(gè)辦法來：大家在地上畫蛇，畫得最快的人就能夠喝酒。
其中一人畫得最快，正打算拿酒來喝，因見其它人還未畫好，他就再為蛇添上腳，此時(shí)另一人剛好畫好了，便從他的手上把酒搶過來，并說：“蛇本來沒有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說完就把酒喝掉了。
孟子簡短的寓言故事 篇40
利令智昏
齊國有個(gè)人一心想得到金子。一天，他清早起來，穿好衣，戴好帽，一向走到賣金子的地方，看見有人拿著金子，伸手就奪。官吏把他逮住捆綁起來，問道："這么多人都在這兒，你為什么公然搶人家的'金子"。
他回答說："我根本就沒有看到人，眼睛里僅有金子。"
孟子簡短的寓言故事 篇41
少見多怪
唐代有一位著名的學(xué)者，他喜歡四處游歷，考察各地方的風(fēng)土人情。有一回，他遇到一位來自四川的老先生。這位老先生告訴他說：“在我們四川的南部，天氣不好，一年四季都是陰雨綿綿，很少有放晴的時(shí)候。我們那里的狗也習(xí)慣了這種陰雨天。偶爾地，遇到太陽出來的.時(shí)候，狗都以為是一個(gè)怪物掛在天上，驚恐萬狀，就仰天狂叫不已，景象十分趣味�！�
這位學(xué)者不信，疑惑地說：“狗雖然是愚笨的動(dòng)物，但也還不至于大驚小怪到這種地步吧，您是不是言過其實(shí)了呢”
之后，過了些年，這位學(xué)者一路來到了溫暖的南方，在那里住了下來。
南方的冬天一點(diǎn)也不冷，下雪天更是十分罕見。這位學(xué)者趕得也巧，在他來到南方的第二年冬天，天氣變得反常起來，比以往的冬天寒冷得多。
寒冷的日子持續(xù)了一些時(shí)候，到最終竟然下起雪來，并且下得還很大。鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下了好幾天，越過了南嶺，像一床鋪天蓋地的大棉絮一樣，把南部地區(qū)的好幾個(gè)州都覆蓋了起來。
那些天，這幾個(gè)州的狗都十分惶恐，紛紛狂吠不休，到處胡亂地又跑又竄，沒有個(gè)靜下來的時(shí)候。過了些日子，天氣晴了，雪也漸漸化了，大地又顯露了出來，這些狗才最終又恢復(fù)了平靜。
看到這種情景，這位學(xué)者才真正相信了幾年前那位老先生的話。
出太陽、下大雪雖然在四川和南方算是比較特殊的氣候現(xiàn)象，但群狗如此又叫又鬧、反應(yīng)強(qiáng)烈，實(shí)在是少見多怪。我們在生活和處事中，總會(huì)遇上一些不太常見的事，這時(shí)候就需要堅(jiān)持冷靜理智的頭腦，慢慢適應(yīng)新生事物，不要作出一些過激的舉動(dòng)。
孟子簡短的寓言故事 篇42
自相矛盾
楚國有個(gè)人到大街上去賣長矛和盾牌。為了招徠顧客，他舉起盾牌夸耀說："我的'盾牌十分堅(jiān)固，無論什么武器都剌不穿它!"
他放下盾牌，又舉起長矛吹噓說："我的長矛鋒利無比，無論什么東西一剌就穿!"
這時(shí)，有個(gè)人問他說："如果用你的長矛來剌你的盾牌，那結(jié)果是一個(gè)什么樣呢"
那個(gè)楚國人一句話也答上來。
孟子簡短的寓言故事 篇43
鉆牛角尖
有一個(gè)讀書人，本來沒有大學(xué)問，可不論見到什么事都喜歡與人爭論。
一天，這個(gè)讀書人到艾子那兒去，好像是請教艾子而實(shí)則是刁難人。他問艾子說：“凡是大車的車身下頭和駱駝的脖子上，都系著鈴鐺，這是為什么呢”
艾子回答說：“大車和駱駝都是很大的，而車和駱駝?dòng)纸?jīng)常在夜間趕路，如果它們一旦狹路相逢，就難以回避而相撞。所以，給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠(yuǎn)時(shí)就互相給對方送個(gè)信，以便提前回避�！�
不等艾子說完，那人又問：“佛塔的頂端也掛著鈴鐺，佛塔永遠(yuǎn)都固定在必須的地方，難道佛塔也需要掛上鈴鐺以便夜間行走避免相撞嗎佛塔為什么也要掛上鈴鐺呢”
艾子有點(diǎn)不高興地說：“你這個(gè)人真是死板。你沒看到那些雀鳥總喜歡在高處筑巢嗎它們筑巢的地方總會(huì)撒下污穢不堪的`糞便，在塔上掛著鈴鐺，雀鳥飛來時(shí)，鈴鐺便搖晃作響，這樣，雀鳥就不敢來筑巢了。這和大車、駱駝掛鈴鐺完全是不相干的事�！�
這個(gè)讀書人好像很不知趣，他又問：“獵鷹、鷂子的尾巴上也都帶著小鈴，這也是為了防止雀鳥在它們的尾巴上筑巢嗎”
艾子一聽，“撲哧”一聲忍不住笑了，說：“看你也是個(gè)讀書人，是故意裝傻呢還是真不開竅呢獵鷹、鷂子捕捉鳥獸常常進(jìn)入樹林或灌木叢中，束腳的繩子有時(shí)被樹枝掛住，掙拖不開，于是它們在振動(dòng)翅膀時(shí)鈴聲就會(huì)響起來，獵人聽到鈴聲，就能夠明白它們在哪里從而找到它們。獵鷹、鷂子腳上系鈴鐺當(dāng)然跟雀鳥筑巢沒什么關(guān)系啦。”
讀書人還不罷休，繼續(xù)糾纏著問艾子：“我見過那送葬的隊(duì)伍，前面有個(gè)人總是搖著鈴鐺唱挽歌。我原先還不明白是為什么，此刻才明白了，原先是怕樹枝纏住他的腳，以便讓人們循著鈴聲好找到他呀。只是我還想問您，那個(gè)人腳上的帶子是用皮條做的呢，還是用絲線編成的呢”
艾子實(shí)在不耐煩了，生氣地回答讀書人說：“那個(gè)搖鈴鐺的人是死者的向?qū)В驗(yàn)檫@死者生前好狡辯、刁難人，實(shí)在難纏，所以才搖著鈴鐺讓他的死尸感到歡樂呀!”
讀書人至此最終無話可說了。
生活中有些人只明白片面地抓住某些事物的表面相似之處，把偶然的巧合當(dāng)作必然的聯(lián)系，因而犯了偷換概念、混淆是非的邏輯錯(cuò)誤。
孟子簡短的寓言故事 篇44
望洋興嘆
秋天來到，天降大雨，無數(shù)細(xì)小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的`沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠(yuǎn)望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辯不清了。
眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他那里來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。
他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不明白哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子，才轉(zhuǎn)過臉來對著大海感概地說："俗話說：道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自我比誰都強(qiáng)。我就是這樣的人啦!"
孟子簡短的寓言故事 篇45
驚弓之鳥
戰(zhàn)國時(shí)魏國有一個(gè)有名的射箭能手叫更羸。有一天，更羸跟隨魏王到郊外去游玩。玩著玩著看見天上有一群鳥從他們頭上飛過，在這群鳥的后面，有一只鳥吃力地在追趕著它的同伴，也向這邊飛來。更羸對魏王說：“大王，我能夠不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來�！薄皶�(huì)有這樣的事”魏王真有點(diǎn)不相信地問。更羸說道：“能夠試一試。”過了一會(huì)兒，那只掉了隊(duì)的鳥飛過來了，它飛的速度比前面幾只鳥要慢得多，飛的高度也要低一些。這只鳥飛近了——原先是只掉了隊(duì)的大雁，只見更羸這時(shí)用左手托著弓，用右手拉著弦，弦上也不搭箭。他應(yīng)對著這只正飛著的大雁拉滿了弓。只聽得“當(dāng)”的`一聲響，那只掉了隊(duì)正飛著的大雁便應(yīng)聲從半空中掉了下來。
魏王看到后大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情!”便問更羸不用箭是憑什么將空中飛著的鳥射下來的。更羸笑著對魏王講：“沒什么，這是一只受過箭傷的大雁�！薄澳闶窃鯓用靼走@只大雁是受過了箭傷的呢”魏王更加奇怪了，不等更羸說完就問。更羸笑著繼續(xù)對魏王說：“從這只大雁飛的姿勢和叫的聲音中明白的�！备笾v：“這只大雁飛得慢是它身上的箭傷在作痛，叫的聲音很悲慘是因?yàn)樗x開同伴已很久了。舊的傷口在作痛，還沒有好，它心里很害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后，更害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。它心里本來就害怕，加上拼命一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，翅膀再也飛不動(dòng)了，它就從空中掉了下來�！�
故事中的大雁聽到弓弦聲響后就驚惶萬分，是因?yàn)樗砩鲜苓^箭傷。
這個(gè)故事的寓意是指有人在某一件事情上吃過虧，于是就老是害怕再次發(fā)生類似的事情，能夠說是驚弓之鳥。
孟子簡短的寓言故事 篇46
良臣尹綽
尹綽和赦厥同在趙簡子手下做官，赦厥為人圓滑，會(huì)見風(fēng)使舵，看主人的臉色行事，從來不說讓主子不高興的話。尹綽就不是這樣，他性格率直，對主子忠心耿耿盡職盡責(zé)。
一次趙簡子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來，趙簡子命隨從全部出動(dòng)，策馬追捕野兔子，誰抓到野兔誰受上獎(jiǎng)。眾隨從奮力追捕野兔，結(jié)果踩壞了一大片莊稼。野兔子抓到了，趙簡子十分高興，對抓到野兔的隨從大加獎(jiǎng)勵(lì)。尹綽表示反對，批評趙簡子的做法不妥。趙簡子不高興地說：“這個(gè)隨從聽從命令，動(dòng)作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎(jiǎng)勵(lì)他呢”尹綽說：“他只明白討好您而不顧老百姓種的.莊稼，這種人不值得獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，錯(cuò)誤的根源應(yīng)當(dāng)是在您的身上，您不提出那樣的要求，他也不會(huì)那樣去做�！壁w簡子心里悶悶不樂。
又一次，趙簡子因頭天晚上飲酒過多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢中。這時(shí)，楚國一位賢人應(yīng)趙簡子3月前的邀請前來求見，赦厥接待了那位賢人。為了不打擾趙簡子睡覺，赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見，結(jié)果使那位賢人掃興而去。趙簡子直睡到黃昏才醒來，赦厥除了關(guān)心趙簡子是否睡得香甜外，對來人求見的事只是輕描淡寫地敷衍了幾句。
趙簡子常對手下人說：“赦厥真是我的好助手，他真心愛護(hù)我，從不肯在別人面前批評我的過錯(cuò)，深怕傷害了我�？墒且b就不是這樣，他對我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過，哪怕是當(dāng)著許多人的面也對我吹毛求疵，一點(diǎn)也不顧及我的面子�！�
尹綽聽到這些話后，依然不放過趙簡子。他又跑去找趙簡子，他對趙簡子說：“您的話錯(cuò)了!作為臣下，就應(yīng)幫忙完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您，他從不留心您的過錯(cuò)，更不會(huì)教您改錯(cuò)。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng)，凡有不檢點(diǎn)或不妥之處，我都要給您指出來，好讓您及時(shí)糾正，這樣我才算盡到了臣子的職責(zé)。如果我連您的丑惡的一面也加以愛護(hù)，那對您有什么益處呢丑惡有什么可愛的呢如果您的丑惡越來越多，那又如何能堅(jiān)持您完美的形象和尊嚴(yán)呢”
趙簡子聽了，似有所悟。
可見，真正的愛護(hù)并不是一味討好，而是在發(fā)現(xiàn)對方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤后，能真心指出并幫忙其改正，使之不斷完美起來。
孟子簡短的寓言故事 篇47
樂不思蜀
三國時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自我也無實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的`面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都十分難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀�！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。
孟子簡短的寓言故事 篇48
請君入甕
武則天掌權(quán)期間，有人控告文昌右丞周興和丘神績串通謀反，武則天命令來酷吏俊臣審查此案。來俊臣正在和周興辦理案子一齊吃飯，他問周興說：“囚犯多不肯招認(rèn)，應(yīng)當(dāng)采取什么辦法”周興說：“這太容易了!抬個(gè)大甕來，用炭火在四面烤，再叫犯人進(jìn)到里面，還有什么能不招認(rèn)!”來俊臣派人找來一口大甕，按照周興出的主意用火圍著烤，然后站起來對他說：“有人告你謀反，太后讓我審查你，請老兄自我進(jìn)到甕里吧!”周興十分驚恐，叩頭認(rèn)罪。
孟子簡短的寓言故事 篇49
按圖索驥
孫陽有個(gè)兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的'特征去找，最終發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車�！敝蟾袊@道：“所謂按圖索驥也�！�
孟子簡短的寓言故事 篇50
之后居上
漢武帝時(shí)，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣，但他們的情景卻很不一樣。
汲黯進(jìn)京供職時(shí)，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當(dāng)時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只可是是個(gè)小官，職位低得很�？墒怯捎谒麄�?yōu)槿颂幨虑〉胶锰�，加上政績顯著，所以，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠(yuǎn)在自我之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個(gè)機(jī)會(huì)跟皇帝評評這個(gè)理。
有一天散朝后，文武大臣們陸續(xù)退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說：“陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣”
漢武帝回過身停下，說：“不知是何事，不妨說來聽聽�！�
汲黯說：“皇上您見過農(nóng)人堆積柴草嗎他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，后搬來的反而放在上頭，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎”
漢武帝有些不解地看著汲黯說：“你說這些，是什么意思呢”
汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎(chǔ)都在我之后，可此刻他們卻一個(gè)個(gè)之后居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎”
幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的`。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒說，拂袖而去。此后，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
之后者居上，原本是客觀事物的'發(fā)展規(guī)律，這就要看我們從哪個(gè)角度來看這個(gè)問題了。汲黯認(rèn)為提拔人才必須要論資排輩，反對之后居上，是不可取的。
孟子簡短的寓言故事 篇51
曲高和寡
戰(zhàn)國時(shí)期，楚襄王問文學(xué)家宋玉為什么那么多人對宋玉有意見，怎樣沒有附和的人宋玉回答道：有一個(gè)唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的'人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡。”
曲高和寡：曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
孟子簡短的寓言故事 篇52
狗尾續(xù)貂
武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通，大權(quán)落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國。
司馬倫為了籠絡(luò)朝臣，擴(kuò)大自我的勢力范圍，于是大封文武百官。等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當(dāng)時(shí)規(guī)定，王侯大臣都戴用貂尾裝飾的`帽子，由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時(shí)貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據(jù)此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續(xù)�！庇脕碇S刺朝廷。
孟子簡短的寓言故事 篇53
一衣帶水
南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自我當(dāng)皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的`父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎
孟子簡短的寓言故事 篇54
自知之明
齊威王的相國鄒忌長得相貌堂堂，身高8尺，體格魁梧，十分漂亮。與鄒忌同住一城的徐公也長得一表人才，是齊國有名的美男子。
一天早晨，鄒忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到鏡子面前仔細(xì)端詳全身的裝束和自我的模樣。他覺得自我長得的確與眾不一樣、高人一等，于是隨口問妻子說：“你看，我跟城北的徐公比起來，誰更漂亮”
他的妻子走上前去，一邊幫他整理衣襟，一邊回答說：“您長得多漂亮啊，那徐先生怎樣能跟您比呢”
鄒忌心里不大相信，因?yàn)樽≡诔潜钡男旃谴蠹夜J(rèn)的美男子，自我恐怕還比不上他，所以他又問他的妾，說：“我和城北徐公相比，誰漂亮些呢”
他的妾連忙說：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢”
第二天，有位客人來訪，鄒忌陪他坐著聊天，想起昨日的事，就順便又問客人說：“您看我和城北徐公相比，誰漂亮”客人毫不猶豫地說：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”
鄒忌如此作了三次調(diào)查，大家一致都認(rèn)為他比徐公漂亮�？墒青u忌是個(gè)有頭腦的人，并沒有就此沾沾自喜，認(rèn)為自我真的比徐公漂亮。
恰巧過了一天，城北徐公到鄒忌家登門拜訪。鄒忌第一眼就被徐公那氣宇軒昂、光彩照人的形象怔住了。兩人交談的時(shí)候，鄒忌不住地打量著徐公。他自覺自我長得不如徐公。為了證實(shí)這一結(jié)論，他偷偷從鏡子里面看看自我，再調(diào)過頭來瞧瞧徐公，結(jié)果更覺得自我長得比徐公差。
晚上，鄒忌躺在床上，反復(fù)地思考著這件事。既然自我長得不如徐公，為什么妻、妾和那個(gè)客人卻都說自我比徐公漂亮呢想到最終，他總算找到了問題的`結(jié)論。鄒忌自言自語地說：“原先這些人都是在恭維我啊!妻子說我美，是因?yàn)槠珢畚?妾說我美，是因?yàn)楹ε挛?客人說我美，是因?yàn)橛星笥谖摇？雌饋恚沂鞘芰松磉吶说墓ЬS贊揚(yáng)而認(rèn)不清真正的自我了。”
這則寓言告訴我們，人在一片贊揚(yáng)聲里必須要堅(jiān)持清醒的頭腦，異常是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
孟子簡短的寓言故事 篇55
義鵲憐孤
很久很久以前，在大慈山的南面有一棵大樹，樹干有兩圍粗，樹枝壯實(shí)，樹葉寬大。有兩只喜鵲飛到這棵大樹上忙著筑巢，它們就要做母親了。過了不久，兩只喜鵲各自生下了小喜鵲，兩個(gè)家庭熱熱鬧鬧，日子過得又溫馨又紅火。喜鵲媽媽每一天飛出去找食，回來后，一口一口喂給孩子們吃。雖然喜鵲媽媽十分辛苦，可心里覺得很幸福。
過了不久，發(fā)生了一件很不幸的事情。一位喜鵲媽媽在出外覓食時(shí)被老鷹叼走了，它再也回不來了。它那兩個(gè)可憐的孩子已經(jīng)一天一夜沒吃東西，也沒見到它們的媽媽回來，失去媽媽的小鵲十分悲哀地哭呀哭呀，那聲音十分凄涼。
小鵲的`哭聲傳到鄰居喜鵲家里，這家的媽媽立刻對自我的孩子們說：“你們聽，我們鄰居家的小鵲哭得多悲痛啊!我過去看看，你們乖乖地在家呆著別動(dòng)，等我回來!”說完，喜鵲媽媽離開了自我的孩子們，很快飛到了喜鵲孤兒的家中。
看到鄰居家的喜鵲媽媽，兩只小鵲哭得更悲痛了，它們向喜鵲媽媽哭訴自我失去了媽媽。鄰居家的喜鵲媽媽憐憫地?fù)崦※o說：“孩子們，別哭了!今后我就是你們的媽媽，你們就是我的孩子!走，到我們家去吧!”于是喜鵲媽媽把這兩只小鵲一個(gè)個(gè)叼起來，放進(jìn)自我的巢里，還囑咐自我的孩子，要好好和這兩只小鵲一齊生活、玩耍。此刻，它們的家雖然有些擠，但大家相親相愛，過得也很歡樂。失去了媽媽的兩只小鵲受到這家喜鵲媽媽的照顧，它們也把那里當(dāng)做了自我的家。喜鵲媽媽的生活負(fù)擔(dān)增加了一倍，它每一天更辛苦了，可它毫無怨言。
喜鵲只是一種鳥類，卻能如此懂得憐憫、愛護(hù)弱者，這樣講仁講義。而我們有些人卻毫無人性，不仁不義，所以，他們是連禽獸都不如的。
孟子簡短的寓言故事 篇56
專心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的.棋藝十分高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一齊跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生十分專心集中精力跟教師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。教師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是此刻到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，教師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。
結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，可是，一個(gè)提高很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。
孟子簡短的寓言故事 篇57
精衛(wèi)填海
傳說，很久以前，炎帝有個(gè)女兒叫女娃，炎帝很喜歡她，經(jīng)常帶她到東海去游泳。女娃十分勇敢，大風(fēng)大浪從不畏懼。女娃長大后，每一天都要自我到東海去游泳。有一天，她不幸被大海淹死了。女娃死后變成了一只鳥，每一天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)”“精衛(wèi)”的叫聲，好像在呼喚著自我。
精衛(wèi)鳥日復(fù)一日，年復(fù)一年，頑強(qiáng)不息，堅(jiān)持不懈，決心要把東海填平。
這句成語比喻矢志不移，努力不懈。
后人常以“精衛(wèi)填�！北扔魃畛鸫蠛蓿⒅颈貓�(bào)。或比喻不畏艱難險(xiǎn)阻，矢志不移的堅(jiān)毅決心。
孟子簡短的'寓言故事 篇58
八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì)，途經(jīng)東海，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神經(jīng)過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自我立在水面過海；韓湘子以花藍(lán)技水而渡；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自我的`蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上頭逐浪而過。八位神仙都靠自我的神通渡過了東海。八仙過海根據(jù)這個(gè)傳說而來。
八仙過海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
孟子簡短的寓言故事 篇59
開天辟地
神話中傳說，世上最早時(shí)，天地渾然一體。世界像個(gè)雞蛋，天地的開創(chuàng)人盤古就在蛋里。
一萬八千年后，盤古從蛋里走出來。蛋里淡淡的煙云冉冉上升，變成青天�；鞚岬�'沉渣逐漸凝聚，變成大地。天地近在咫尺。盤古彎曲著背把天地?fù)伍_。盤古頂開立地一萬八千年，最終把天撐高。天地再也不會(huì)合在一齊，盤古才安然死去。他呼出的氣，變成風(fēng)和云。他留下的聲音，變成雷霆。他的眼睛變成太陽和月亮。
盤古開創(chuàng)了世界。
頌揚(yáng)開創(chuàng)偉大事業(yè)，稱開天辟地。
孟子簡短的寓言故事 篇60
三顧茅廬
東漢末年，諸葛亮居住在隆中的茅廬里。
謀士徐庶向劉備推薦說：諸葛亮是個(gè)奇才。劉備為了請諸亮幫忙自我打天下，就同關(guān)羽、張飛一齊去請他出山�？墒侵T葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了，劉備他們又空走一趟。
劉備第三次去隆中，最終見到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對天下形勢作了十分精辟的分析，劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬，使諸葛亮十分感動(dòng)，答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對關(guān)羽、張飛說：我之有孔明，猶魚之有水也！
諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的'國基。
孟子簡短的寓言故事 篇61
草船借箭
三國時(shí)期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗曹。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮（字孔明）的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的'材料準(zhǔn)備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實(shí)。
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你幫我的忙。期望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船兩邊。可是，這事千萬不能讓周瑜明白。”
魯肅答應(yīng)了，并按諸葛亮的要求把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過去了，不見一點(diǎn)動(dòng)靜，到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地請魯肅一齊到船上去，說是一齊去取箭。魯肅很納悶。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上。過了一會(huì)，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。
太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他�！�
孟子簡短的寓言故事 篇62
青梅竹馬
李白是唐朝最有名的大詩人，他有一首詩，是描述男女孩子彼此玩得很投機(jī)的情形；其中有兩句是這么說的：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。青梅竹馬”這句成語，就是從這兩句詩中得來的。它的意思是說：小孩子們聚在一齊，感情很好，很少發(fā)生過打架、吵架的事情。
小朋友，當(dāng)我們在引用這句成語的時(shí)候，還應(yīng)當(dāng)注意到描述的對象是誰，如果是同一個(gè)家庭的兄弟姊妹，或者是已經(jīng)成年的知己朋友，就不太適合了。那么，“青梅竹馬”到底用在什么人身上最適合呢？它通常是指男女各一人，在孩童時(shí)代就已經(jīng)奠定很好的友誼，等到雙方都長大了，由于常有機(jī)會(huì)接近的.緣故，自然而然的，就發(fā)生了情愛的事情。這句成語，也能夠用來追述兩個(gè)成年人以往的感情，雖然他們都已經(jīng)是成年人了，可是因?yàn)槭亲肥鏊麄兊耐晖拢�，仍然能夠引用。其�?shí)，廣泛一點(diǎn)來說，這句成語對于人數(shù)和性別，并沒有嚴(yán)格的限制，例如：有一群小孩子，大家聚在一塊兒，彼此都很好，這樣就能夠說是“青梅竹馬”，而不必異常去理會(huì)是男是女，或者是人數(shù)的多少了。
孟子簡短的寓言故事 篇63
走馬看花
唐朝中期，有位著名的詩人孟郊。他出身貧苦，從小勤奮好學(xué)，很有才華。可是，他的仕途卻一向很不順利，從青年到壯年，好幾次參加進(jìn)士考試都落了第。他雖然窮困潦倒，甚至連自我的家屬都養(yǎng)不起，但他性情耿直，不肯走權(quán)貴之門。他決心刻苦攻讀，用自我的真才實(shí)學(xué)，叩開仕途的大門。唐德宗貞元十三年(公元797年)，孟郊又赴京參加了一次進(jìn)士考試，這次，他進(jìn)士及第了，孟郊高興極了。他穿上嶄新的'衣服，扎上彩帶紅花，騎著高頭大馬，在長安城里盡情地游覽。京城美麗的景色使他贊嘆，高中進(jìn)士的喜悅又使他萬分得意，于是，他寫下了這首著名的《登科后》詩：
昔日齷齟不足夸，
今朝曠蕩恩無涯；
春風(fēng)得意馬蹄疾，
一日看盡長安花。
這首詩把詩人中了進(jìn)士后的喜悅心境表現(xiàn)得淋漓盡致，其中“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”成為千古名句。
孟子簡短的寓言故事 篇64
安居樂業(yè)
源于《老子》，甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字聃。據(jù)說他剛生下來的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他老子；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又因?yàn)樗溟L得異常大，所以名耳。其實(shí)，老子是人們對他的尊稱。
老子對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿，并反對當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì)，認(rèn)為物質(zhì)的提高和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現(xiàn)小國寡民的夢想社會(huì)。
老子是這樣描繪他所設(shè)想的.小國寡民社會(huì)的：國家很小，人民稀少。即便有許許多多的器具，也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船只，也無人去乘坐它們；即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，可是人們直到老死，也不互相往來。
孟子簡短的寓言故事 篇65
百聞不如一見
西漢宣帝時(shí)期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝召集群臣計(jì)議，詢問誰愿領(lǐng)兵前去拒敵。
七十六歲的老將趙充國，曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。他自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問他要派多少兵馬，他說：“聽別人講一百次，不如親眼一見。用兵是很難在遙遠(yuǎn)的地方算計(jì)好的。我愿意親自到那里去看看，然后確定攻守計(jì)劃，畫好作戰(zhàn)地圖，再向陛下上奏�！�
經(jīng)宣帝同意，趙充國帶領(lǐng)一隊(duì)人馬出發(fā)。隊(duì)伍渡過黃河，遇到羌人的小股軍隊(duì)。趙充國下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準(zhǔn)備乘勝追擊，趙充國阻攔說：“我軍長途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。如果遭到敵兵伏擊，就要吃大虧！”
部下聽了，都很佩服老將的見識(shí)。趙充國觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情景，了解到敵軍的部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人的`策略，上奏宣帝。
不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵?jǐn)_，安定了西北邊疆。
孟子簡短的寓言故事 篇66
抱薪救火
戰(zhàn)國末年，秦國采取遠(yuǎn)交近攻的政策，不斷并吞鄰近的國家，好擴(kuò)大自我的領(lǐng)土。其中，秦國以往三次進(jìn)攻魏國，占領(lǐng)魏國許多的土地，魏國軍民也傷亡慘重。
有一回，秦國又派乒攻打魏國，魏國于是請韓、趙兩國援助，可惜兵力太弱，最終還是被打敗。大將段干子提議把南陽割讓給秦國求和，戰(zhàn)略家蘇代卻持反對的意見，他說：秦國想并吞魏國，只割讓土地是無法滿足秦國的野心，就像抱著柴火去救火，柴沒燒完，火是不會(huì)滅的`。
可是魏王不聽蘇代的勸阻，還是把南陽割讓給秦國求和。最終真的就像蘇代說的一樣，秦國根本不滿足，仍然繼續(xù)攻打魏國，掠奪了魏國更多城池，最終弱小的魏國就被秦國消滅了。
孟子簡短的寓言故事 篇67
鞭長莫及
源于《左傳.宣公十五年》，宋人使樂嬰齊告急于晉。晉侯欲救之，伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘雖鞭之長，不及馬腹。’天方授楚，未可與爭，雖晉之強(qiáng)，能違天乎！”
魯宣公十四年（公元前595年），楚莊王派申舟出使齊國。出使路上要經(jīng)過宋國，楚莊王仗著國力強(qiáng)盛，要申舟不向宋國借路。申舟說：“如果不借路，宋國人會(huì)殺我�！�
“宋國要是殺了你，我就派兵攻打他們�！背f王說。
果然，不向宋國借路的做法激怒了宋國。宋國君臣認(rèn)為這是對本國的莫大侮辱，就殺了申舟。楚莊王聽到這個(gè)消息，氣得暴跳如雷，立即發(fā)兵攻打宋國，一下子就把宋國的都城團(tuán)團(tuán)圍住。
雙方相持了幾個(gè)月，楚軍還是沒有取勝。第二年春天，宋國派大夫樂嬰齊到晉國去請求晉國派兵救援。晉景公想要發(fā)兵去救宋，國大夫伯宗說：“大王，我們不能出兵，古人有話說：‘鞭子雖然長不能打到馬肚于上�！丝坛䥽鴱�(qiáng)盛，正受到上天保佑，我們不能和楚相爭。晉國雖然強(qiáng)大，可是能違反天意嗎？俗話說：‘高高低低，都在心里’，江河湖泊中容納有污泥濁水，山林草叢中暗藏有毒蟲猛獸，潔白的.美玉中隱藏有斑痕，晉國忍受一點(diǎn)恥辱，這也是很正常的事。您還是忍一忍吧。”
景公聽了伯宗的話，停止發(fā)兵，改派大夫解揚(yáng)去宋國，叫宋國不要投降，就說援兵已經(jīng)出發(fā)，很快就要到了。
宋國人在城中極其艱苦地堅(jiān)守了幾個(gè)月，楚軍攻打不下，最終同意宋國求和，并帶走宋國大夫華元作為人質(zhì)。
“雖鞭之長，不及馬腹”這句話，之后簡縮為成語“鞭長奠及”，比喻力量達(dá)不到。
孟子簡短的寓言故事 篇68
百發(fā)百中
戰(zhàn)國時(shí)代，楚國有一個(gè)對射箭很精明的人，叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭，能夠在一百步遠(yuǎn)的距離，命中那些僅有三、四公分寬度的柳葉，同時(shí)，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，并且沒有射不中的。所以，人人都夸贊他的箭法，有的人說“百步穿楊”，也有的人說“百發(fā)百中”，都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對的把握，有時(shí)分析事情，對將來的發(fā)展也一如所料。
雖然現(xiàn)代的人們，已經(jīng)很少人再對射箭會(huì)發(fā)生興趣，可是“百發(fā)百中”這句成語，能夠用在不只是箭術(shù)一件事情上，很多事情都能夠引用。
例如，喜歡玩射擊的'人，他的射擊技術(shù)很高明，他并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn)，就能夠在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo)，這樣，我們就能夠說這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。
又譬如說某人對事物的發(fā)展，因?yàn)橛^察很仔細(xì)，并且了解它的規(guī)律，推斷很正確，我們這個(gè)時(shí)候，也能夠說他是“百發(fā)百中”。
孟子簡短的寓言故事 篇69
不拘一格
龔自珍是我國清代的思想家和文學(xué)家。1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一個(gè)封建官僚家庭。他從小就喜愛讀書，異常愛學(xué)寫詩。14歲時(shí)，他就能寫詩，18歲時(shí)會(huì)填詞，20歲就成了當(dāng)時(shí)著名的詩人。他寫的詩，想象力很豐富，語言也瑰麗多姿，具有浪漫主義風(fēng)格。他在詩中揭露了清王朝的黑暗和腐敗，主張改革，支持禁煙派，反對侵略，反對妥協(xié)，充滿著愛國熱情。他是個(gè)愛國主義者。
龔自珍27歲中舉人，38歲中進(jìn)士，在清朝政府里做了20年左右的'官。由于他不滿官場中的腐敗和黑暗，一向受到排擠和打擊。1839年，在他48歲時(shí)，就毅然辭官回老家。在回鄉(xiāng)的旅途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩。
一天，龔自珍走過鎮(zhèn)江，只見街上人山人海，熱鬧非凡，一打聽，原先當(dāng)?shù)卦谫惿�。人們抬著玉皇、風(fēng)神、雷神等天神在虔誠地祭拜。這時(shí)，有人認(rèn)出了龔自珍。一聽當(dāng)代文豪也在那里，一位道士立刻擠上前來懇請龔自珍為天神寫篇祭文。龔自珍一揮而就寫下了《九州生氣恃風(fēng)雷》這首詩，全詩共四句：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�
詩中九州是整個(gè)中國的代稱。詩的大意說，中國要有生氣，要憑借疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革，此刻人們都不敢說話，沉悶得令人可悲。我奉勸天公重新振作起來，不要拘泥于常規(guī)，把有用的人才降到人間來吧。
之后，人們把“不拘一格降人才”精簡成“不拘一格”這個(gè)成語，用來比喻不拘泥于一種規(guī)格、辦法。
詩里還引申出“萬馬齊喑”這個(gè)成語，比喻空氣沉悶的局面。
孟子簡短的寓言故事 篇70
毛遂自薦
春秋時(shí)，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。
大敵當(dāng)前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個(gè)文武全才一齊去。他挑了又挑，選了又選，最終還缺一個(gè)人。這時(shí)，門客毛遂自我推薦，說：我算一個(gè)吧！平原君見毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。
到了楚國，楚王只接見平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來：出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？楚王十分惱火，問平原君：“此人是誰？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“趕快下！我和你主人說話，你來干嗎？”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出捕援趙有利楚國的'道理，作了十分精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應(yīng)立刻出兵。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。”
成語“毛遂自薦”由此而來，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
孟子簡短的寓言故事 篇71
口若懸河
晉朝有一位很有學(xué)問的大學(xué)問家，名叫郭象。他年紀(jì)還小的時(shí)候，就展現(xiàn)出很高的才華，十幾歲的時(shí)候，不但已經(jīng)就讀完《老子》、《莊子》等古書，并且還能一口氣背誦出來。
郭象的名聲愈來愈大，朝廷派人請他做官，他推辭不掉只好答應(yīng)，于是就當(dāng)上了黃門侍郎。因?yàn)樗綍r(shí)讀了許多書，知識(shí)十分豐富，并且他喜歡應(yīng)用在日常生活中的小細(xì)節(jié)里，所以提出的見解往往比別人深刻，并且能夠?qū)⒏鞣N道理說得很清楚，所以他受到許多人的推崇。郭象口才很好，講起話來滔滔不絕、有聲有色，大家都聽得很入神。其中有個(gè)太尉叫王衍，聽完他的.的議論后感慨地說:聽郭象說話，就好象看到瀑布流瀉下來的水，滔滔不絕，好象永遠(yuǎn)不會(huì)停止。
孟子簡短的寓言故事 篇72
門可羅雀
西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，以往為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了”一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭莊。汲黯，字長孺，濮陽人，景帝時(shí)，曾任“太子洗馬”，武帝時(shí)，曾做過“東海太守”，之后又任“主爵都尉”。鄭莊，陳人，景帝時(shí)，以往擔(dān)任“太子舍人”，武帝時(shí)擔(dān)任“大農(nóng)令”。這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權(quán)勢高，威望重，上他們家拜訪的人絡(luò)繹不絕，出出進(jìn)進(jìn)，十分熱鬧，誰都以能與他們結(jié)交為榮。可是，由于他們太剛直了，漢武帝之后撤了他們的職。他們丟了官，失去了權(quán)勢，就再也沒人去拜訪他們了。開封的翟公以往當(dāng)過廷尉。他在任上的時(shí)候、登他家門拜訪的'賓客十分擁擠，塞滿了門庭。之后他被罷了官，就沒有賓客再登門了。結(jié)果門口冷落得能夠張起網(wǎng)來捕捉鳥雀了。官場多變，過了一個(gè)時(shí)期，翟公官復(fù)原職。于是，那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬千，在門上寫了幾句話：“一生一死，乃知交情；—貧一富，乃知交態(tài)；一責(zé)一賤，交情乃見�！�
孟子簡短的寓言故事 篇73
名不虛傳
薛道衡是北朝時(shí)代的人，他的詩作得很好，聞名于當(dāng)世；所以，常常有慕名的人前來求教于他。
有一次，齊國邀請他前去觀光，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜嗣襁^于熱情，他不忍拂逆他們的好意，就一向這樣在那住了下去。時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間又到了正月初七，也就是俗稱的人日，薛道衡就在這一天作了一首紀(jì)念人日的詩。這時(shí)，齊國有個(gè)慕名者前來拜訪薛道衡，看到他作的詩，就念著頭兩句：“立春才七日，離家已半年。這是什么詩呀？”那個(gè)人失望的問，“人家都說薛道衡很會(huì)作詩，但這首詩中說的'是什么話呀？看來只是虛有其表，被人誤傳罷了�！蹦侨苏f著，又接下去看后面兩句詩：“人歸落雁，思發(fā)在花前�！边@時(shí)他不禁大加贊賞，點(diǎn)點(diǎn)頭說道：“薛道衡的詩果然名不虛傳�！�
“名不虛傳”的成語，就這樣成了恭維之詞，它本來是指一個(gè)人既然有了名氣，必須會(huì)有些本領(lǐng)，絕不會(huì)是虛傳的。此刻則廣泛的被運(yùn)用，只要看到別人有好的表現(xiàn)，都會(huì)用“名不虛傳”這句成語來夸贊他。
孟子簡短的寓言故事 篇74
門庭若市
戰(zhàn)國時(shí)，齊國的相國鄒忌為了勸齊威王要虛心理解大臣們的規(guī)勸，于是對齊威王說：“我們齊國地方這么大，皇宮上上下下，有誰敢對大王無禮？右手誰敢忤逆大王？滿朝的.文武將官，又有誰不怕您？全國百姓，有誰不期望得到您的關(guān)懷？看來恭維您的人必須很多，這樣可不好，您必須會(huì)被蒙蔽得很嚴(yán)重！”齊威王聽了，覺得很有道理，立刻下令給全國官員百姓，獎(jiǎng)勵(lì)正直而敢規(guī)勸他的人，于是進(jìn)宮提意見的人很多，熱鬧得像市集一樣。
孟子簡短的寓言故事 篇75
寧為玉碎，不為瓦全
公元550年，北朝東魏的孝靜帝被迫將帝位讓給專橫不可一世的丞相高洋。從此，北齊代替了東魏。高洋心狠手辣，次年又毒死了孝靜帝及其三個(gè)兒子，來個(gè)斬草除根。
高洋當(dāng)皇帝第10年6月的一天，出現(xiàn)了日食。他擔(dān)心這是一個(gè)不祥之兆：自我篡奪的皇位快保不住了。于是，把一個(gè)親信召來問道：“西漢末年王莽奪了劉家的天下，為什么之后光武帝劉秀又能把天下奪回來？”那親信說不清這是什么道理，隨便回答說：“陛下，這要怪王莽自我了。因?yàn)樗麤]有把劉氏宗室人員斬盡殺絕�！睔埲痰母哐缶瓜嘈帕四怯H信的話，立刻又開了殺戒：把東魏宗室近親44家共700多人全部處死，連嬰兒也無一幸免。
消息傳開后，東魏宗室的遠(yuǎn)房宗族也十分恐慌，生怕什么時(shí)候高洋的'屠刀會(huì)砍到他們頭上。他們趕緊聚集起來商量對策。有個(gè)名叫元景安的縣令說，眼下要保命的唯一辦法，是請求高洋準(zhǔn)許他們脫離元氏，改姓高氏。
元景安的堂兄景皓，堅(jiān)決反對這種做法。他氣憤地說：“怎樣能用拋棄本宗、改為他姓的辦法來保命呢？大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩�，不愿做陶器得保全。我寧愿死而�?jiān)持氣節(jié)，不愿為了活命而忍受屈辱！”元景安為了保全自已的性命，卑鄙地把景皓的話報(bào)告了高洋。高洋立即逮捕了景皓，并將他處死。元景安因告密有功，高洋賜他姓高，并且升了官。
可是，殘酷的屠殺不能挽救北齊搖搖欲墜的政權(quán)。三個(gè)月后，高洋因病死去。再過18年，北齊王朝也壽終正寢了。
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