小班幼兒寓言小故事

　　寓言總是借助于說(shuō)故事的形式來(lái)表達(dá)作者的意圖，對(duì)人具有啟發(fā)的作用。

　　鮑君神

　　有一個(gè)人到野地里去打柴，在經(jīng)過(guò)一片沼澤地的時(shí)候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒(méi)有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹(shù)，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計(jì)再去牽麋鹿。

　　碰巧，有10多輛經(jīng)商的車(chē)子從這片沼澤地經(jīng)過(guò)。車(chē)上的人看見(jiàn)樹(shù)旁拴著一只麋鹿，周?chē)�一個(gè)人也沒(méi)有。于是，他們走過(guò)去把麋鹿?fàn)孔吡�。沒(méi)走多遠(yuǎn)，這些人覺(jué)得自己不勞而獲太不像話(huà)，就從車(chē)上拿了一條備在路上吃的干咸魚(yú)放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償，然后心安理得地離開(kāi)了這個(gè)地方。

　　過(guò)了半晌，打柴的人來(lái)取他拴著的那頭麋鹿，可是樹(shù)旁的麋鹿不見(jiàn)了，卻有一條大干咸魚(yú)放在拴麋鹿的地方。他覺(jué)得太奇怪了�？纯此闹埽�不見(jiàn)一個(gè)人影。這一片沼澤地中也沒(méi)有人走的道路，這干咸魚(yú)是從哪里來(lái)的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來(lái)的魚(yú)，那也應(yīng)該是鮮魚(yú)呀!憑空冒出一條干咸魚(yú)來(lái)，它不是神又是什么呢?想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚(yú)回家去了。

　　回家后，打柴人把這事說(shuō)給妻子和四鄰八舍的人聽(tīng)了，他們都覺(jué)得很奇怪。很快，這件事便傳開(kāi)了，而且被人們?cè)秸f(shuō)越神奇，竟然引來(lái)了許多前來(lái)祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹(shù)邊求福消災(zāi)，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗(yàn)了。這樣一來(lái)，人們對(duì)這干咸魚(yú)是神的傳說(shuō)深信不疑。大家湊錢(qián)為干咸魚(yú)建了一座祀廟，將干咸魚(yú)供奉在里面，在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專(zhuān)職祝巫，并給干咸魚(yú)送了一個(gè)“鮑君神”的尊號(hào)(“鮑”就是“咸魚(yú)”的意思)。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來(lái)朝圣。

　　好幾年過(guò)去了，一天，一支經(jīng)商的車(chē)隊(duì)路過(guò)這里，當(dāng)年放干咸魚(yú)的人也坐在車(chē)上。當(dāng)他經(jīng)過(guò)廟前的時(shí)候，看了這熱鬧的場(chǎng)面和廟門(mén)高懸的“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車(chē)向人打聽(tīng)原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來(lái)歷，他不禁大聲說(shuō)道：“這是我的魚(yú)，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹(shù)上的，哪來(lái)的什么鮑君神呢!”他走進(jìn)廟內(nèi)，上前去將干咸魚(yú)取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無(wú)人來(lái)朝拜這個(gè)廟，漸漸地，廟的四周長(zhǎng)滿(mǎn)了野草。又過(guò)了一些時(shí)候，這座廟也倒塌了。

　　遇事不仔細(xì)想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話(huà)去盲目頂禮膜拜的做法，既無(wú)任何實(shí)效，又勞民傷財(cái)、愚昧可笑。

　　后來(lái)居上

　　漢武帝時(shí)，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。

　　汲黯進(jìn)京供職時(shí)，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當(dāng)時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官，職位低得很�？墒怯捎谒麄�?yōu)槿颂幨虑〉胶锰�，加上政�?jī)顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái)，直到公孫弘封了侯又拜為相國(guó)，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。

　　汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jī)不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過(guò)去遠(yuǎn)在自己之下的'小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個(gè)機(jī)會(huì)跟皇帝評(píng)評(píng)這個(gè)理。

　　有一天散朝后，文武大臣們陸續(xù)退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對(duì)漢武帝說(shuō)：“陛下，有句話(huà)想說(shuō)給您聽(tīng)，不知是否感興趣?”

　　漢武帝回過(guò)身停下，說(shuō)：“不知是何事，不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”

　　汲黯說(shuō)：“皇上您見(jiàn)過(guò)農(nóng)人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層，后搬來(lái)的反而放在上面，您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎?”

　　漢武帝有些不解地看著汲黯說(shuō)：“你說(shuō)這些，是什么意思呢?”

　　汲黯說(shuō)：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎(chǔ)都在我之后，可現(xiàn)在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎?”

　　幾句話(huà)說(shuō)得漢武帝很不高興，他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒(méi)說(shuō)，拂袖而去。此后，漢武帝對(duì)汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。

　　后來(lái)者居上，原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律，這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認(rèn)為提拔人才一定要論資排輩，反對(duì)后來(lái)居上，是不可取的。

　　假博學(xué)出洋相

　　從前魏地有個(gè)人，素以博學(xué)多識(shí)而著稱(chēng)。很多奇物古玩，據(jù)說(shuō)只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解說(shuō)得頭頭是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以為自豪。

　　一天，他去河邊散步，不小心踢到一件硬東西，把腳也碰痛了。他恨恨地一邊揉腳一邊四下張望，原來(lái)是一件銅器。他頓時(shí)忘了腳疼，拾起來(lái)細(xì)細(xì)察看。這件銅器的形狀像一個(gè)酒杯，兩邊還各有一個(gè)孔，上面刻的花紋光彩奪口，儼然是一件珍稀的古董。

　　魏人得了這樣的寶貝非常高興，決定大宴賓客慶賀一番。他擺下酒席，請(qǐng)來(lái)了眾多親朋好友，對(duì)大家說(shuō)：“我最近得到一個(gè)夏商時(shí)期的器物，現(xiàn)在拿出來(lái)讓大伙兒賞玩賞玩。”于是他小心地將那銅器取出，斟滿(mǎn)了酒，敬獻(xiàn)給各位賓客。大家看了又看，摸了又摸，都裝出懂行的樣子交口稱(chēng)贊不已，恭喜主人得了一件寶物�？墒琴e主歡飲還不到一輪，意想不到的事情發(fā)生了。有個(gè)從仇山來(lái)的人一見(jiàn)到魏人用來(lái)盛酒的銅器，就驚愕地問(wèn)：“你從什么地方得到的這東西?這是一個(gè)銅護(hù)襠，是角抵的人用來(lái)保護(hù)生殖器的。”這一來(lái)，舉座嘩然，魏人羞愧萬(wàn)分，立刻把銅器扔了，不敢再看一眼。

　　無(wú)獨(dú)有偶。楚邱地方有個(gè)文人，其博學(xué)多識(shí)的名聲并不亞于魏人。一天，他得了一個(gè)形狀像馬的古物，造得十分精致，頸毛與尾巴俱全，只是背部有個(gè)洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到處打聽(tīng)，可是問(wèn)遍了街坊遠(yuǎn)近許多人，都沒(méi)一個(gè)人認(rèn)識(shí)這是什么東西。只有一個(gè)號(hào)稱(chēng)見(jiàn)多識(shí)廣、學(xué)識(shí)淵博的人聽(tīng)到消息后找上門(mén)來(lái)，研究了一番這古物，然后慢條斯理地說(shuō)：“古代有犧牛形狀的酒杯，也有大象形狀的酒杯，這個(gè)東西大概是馬形酒杯吧?”楚邱文人一聽(tīng)大喜，把它裝進(jìn)匣子收藏起來(lái)，每當(dāng)設(shè)宴款待貴客時(shí)，就拿出來(lái)盛酒。

　　有一次，仇山人偶然經(jīng)過(guò)這個(gè)楚邱文人家，看到他用這個(gè)東西盛酒，便驚愕地說(shuō)：“你從什么地方得到的這個(gè)東西?這是尿壺呀，也就是那些貴婦人所說(shuō)的‘獸子’，怎么可以用來(lái)作酒杯呢?”楚邱文人聽(tīng)了這話(huà)，臉噌地一下紅到了耳朵根，羞慚得恨不得立刻在地上挖個(gè)洞鉆進(jìn)去，趕緊把那古物扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，像魏人一樣不敢再看。世上的人為此全都嘲笑他。

　　明明不學(xué)無(wú)術(shù)，卻偏要裝作博學(xué)多識(shí)的人，最終只能自欺欺人，出盡洋相。

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