中國(guó)哲理寓言
在寓言中的“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一個(gè)故事里，讓人從中領(lǐng)悟到一定的道理。
鄭人買(mǎi)鞋
鄭國(guó)有一個(gè)人，眼看著自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊，于是準(zhǔn)備到集市上去買(mǎi)一雙新的。
這個(gè)人去集市之前，在家先用一根小繩量好了自己腳的長(zhǎng)短尺寸，隨手將小繩放在座位上，起身就出門(mén)了。
一路上，他緊走慢走，走了一二十里地才來(lái)到集市。集市上熱鬧極了，人群熙熙攘攘，各種各樣的小商品擺滿了柜臺(tái)。這個(gè)鄭國(guó)人徑直走到鞋鋪前，里面有各式各樣的鞋子。鄭國(guó)人讓掌柜的拿了幾雙鞋，他左挑右選，最后選中了一雙自己覺(jué)得滿意的鞋子。他正準(zhǔn)備掏出小繩，用事先量好的尺碼來(lái)比一比新鞋的大小，忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來(lái)。于是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小繩又急急忙忙趕往集市。盡管他快跑慢跑，還是花了差不多兩個(gè)時(shí)辰。等他到了集市，太陽(yáng)快下山了。集市上的小販都收了攤，大多數(shù)店鋪已經(jīng)關(guān)門(mén)。他來(lái)到鞋鋪，鞋鋪也打烊(yang)了。他鞋沒(méi)買(mǎi)成，低頭瞧瞧自己腳上，原先那個(gè)鞋窟窿現(xiàn)在更大了。他十分沮喪。
有幾個(gè)人圍過(guò)來(lái)，知道情況后問(wèn)他：“買(mǎi)鞋時(shí)為什么不用你的腳去穿一下，試試鞋的大小呢?”他回答說(shuō)：“那可不成，量的尺碼才可靠，我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”
這個(gè)人的腦瓜子真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀實(shí)際，自以為是的人不也像這個(gè)揣著鞋尺碼去替自己買(mǎi)鞋的人一樣愚蠢可笑嗎?
新褲與舊褲
鄭縣一個(gè)姓卜的人，他有一個(gè)愚不可及的妻子。這個(gè)蠢妻子常常做出一些叫人哭笑不得的事。
有一次，這個(gè)姓卜的人要出門(mén)，覺(jué)得沒(méi)什么像樣的衣服，于是對(duì)妻子說(shuō)：“給我做條褲子，好嗎?”妻子說(shuō)：“可以。但是，你要做什么樣的褲子呢?”丈夫說(shuō)：“就做跟原來(lái)那條舊褲一樣的吧。”
妻子按丈夫的吩咐，找出那條又舊又破又臟的褲子。她先是按舊褲子原來(lái)的那種面料、花紋到集市上去買(mǎi)布。因?yàn)楫吘垢袅藥啄陼r(shí)間，所以她在集市上怎么也找不到和舊褲的面料一模一樣的布。因此這個(gè)愚妻非常焦急，她想：“如果找不到像舊褲那樣的布，我怎么能做出像舊褲那樣的褲子來(lái)呢?”她四鄰八鄉(xiāng)逢人便問(wèn)，到處去找做舊褲時(shí)用的那種布料。愚妻誠(chéng)心“可嘉”，她花了不少時(shí)間，終于買(mǎi)到了她找的那種布，布上的花紋跟舊褲的花紋一模一樣。
回家以后，她對(duì)著舊褲比劃著裁剪，把長(zhǎng)的地方剪短，把寬的地方剪窄，就這樣，她依樣畫(huà)葫蘆，花了幾天時(shí)間，好不容易將新褲子縫起來(lái)了，她高興得手舞足蹈。
可是，她仔細(xì)一想，又犯起愁來(lái)了。她發(fā)現(xiàn)新褲與舊褲還是不一樣。舊褲又臟又破，到處大窟小眼的，新褲哪里像舊褲呢?這個(gè)愚妻拿起新褲看著，絞盡腦汁地想呀想呀，她終于想出一個(gè)好辦法。她把新褲放在地上揉呀、搓呀、捶呀、踩呀，累得筋疲力盡，終于把新褲弄得跟舊褲一樣又臟又破。
當(dāng)她十分得意地將做好的“新褲”拿給丈夫看時(shí)，丈夫目瞪口呆，半晌說(shuō)不出話來(lái)。最后，這個(gè)男人指著愚妻手上拿著的破褲子，氣憤地吼道：“既然還是一條破褲子，那我不如就穿原來(lái)的，何必還要你做新的呢!”
這個(gè)愚蠢的妻子對(duì)舊褲全盤(pán)照搬，結(jié)果弄巧成拙，自己害自己。
浴屎避“鬼”
燕國(guó)人李季有一妻一妾，卻不知道憐惜她們。李季常常讓妻妾在家守著空帷，自己卻獨(dú)自遠(yuǎn)出、云游四方。時(shí)間一久，他的妻子和一個(gè)男人私通起來(lái)，李季的妾也卷進(jìn)了這樁桃色旋渦。
有一天，李季突然從外地歸來(lái)。當(dāng)時(shí)他的妻妾正在屋里與那個(gè)男人尋歡作樂(lè)。她們聽(tīng)到李季敲門(mén)的聲音都嚇了一跳。李季的妻子害怕事情敗露以后丈夫不會(huì)饒恕自己，急得一時(shí)不知如何是好。李季的妾心想自己本來(lái)只是一個(gè)賤配，因此不像李季的妻子那樣顧慮重重。她在一旁給李季的妻子出主意說(shuō)：“等一會(huì)兒我們把門(mén)打開(kāi)時(shí)，就讓這個(gè)公子赤身裸體、披頭散發(fā)地沖出去。自家的男人要是問(wèn)起這件事來(lái)，我們就說(shuō)什么都沒(méi)有看見(jiàn)。”那個(gè)到李季家通奸的男人照著這話做了。他光著身子從李季的臥室中沖出去，與李季迎面相遇、擦肩而過(guò)。李季被這突如其來(lái)的舉動(dòng)搞懵了。大白天里怎么會(huì)突然冒出這么一個(gè)一絲不掛、不知羞恥的人呢?李季急忙進(jìn)屋里去問(wèn)妻妾：“這到底是怎么一回事，哪來(lái)的這么一個(gè)不穿衣服的男人?”他的妻妾異口同聲地說(shuō)：“我們?cè)趺词裁炊紱](méi)有看見(jiàn)呀!”李季說(shuō)：“假使你們剛才真的都沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)男人，莫非是我碰見(jiàn)鬼了吧?”她的妻子隨聲附和地說(shuō)：“如果你剛才真的看到了一個(gè)光身子的男人是從這間屋子跑出去的，那么這個(gè)人肯定是鬼。”
李季相信了那個(gè)光身子的男人是鬼的說(shuō)法以后，心里頓時(shí)惶恐不安起來(lái)。他對(duì)自己的妻妾說(shuō)：“我碰到了鬼該怎么辦呢?”她的妻子說(shuō)：“你快去把牛、羊、豬、雞、狗的糞便收集起來(lái)，用這五牲的屎尿洗一洗身子就可以避鬼去邪、求得平安了。”李季說(shuō)：“這個(gè)辦法很好!”于是，他真的在五牲的屎尿堆里洗起澡來(lái)了。
這個(gè)故事告訴我們，在一個(gè)相信虛妄形象的人眼里，客觀存在的真實(shí)性將被扭曲和否定。由此看來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活中之所以有人們解釋不清的各種笑話，恐怕都與忘記了科學(xué)的基本原理，盲目迷信某些偶象有關(guān)。
膳吏辯誣
晉文公在位的時(shí)候，曾遇到過(guò)一起發(fā)生在自己身邊的陷害案。
某日，一個(gè)侍從在御膳間端了一盤(pán)烤肉，恭恭敬敬送到晉文公面前請(qǐng)其就餐。晉文公拿起餐刀正準(zhǔn)備切肉嘗鮮，忽然發(fā)現(xiàn)肉上粘著不少頭發(fā)。他立即放下手中的小刀，命人去找膳吏。
那個(gè)膳吏看到傳召的侍從臉色不好，一路上不停地捉摸這次晉王召見(jiàn)的原因。究竟是剛送去的烤肉火功不夠，還是燒烤時(shí)用料不當(dāng)，口味欠佳呢?他哪知道一見(jiàn)晉文公就遭到一陣責(zé)罵。晉王氣勢(shì)洶洶地說(shuō)道：“你是存心想噎(ye)死我嗎?為什么在烤肉上放這么多頭發(fā)?”膳吏一聽(tīng)，原來(lái)發(fā)生了一件自己沒(méi)有料到的禍?zhǔn)�。雖然他明知道這件事里面有鬼，但在君王的氣頭上是不能辯白的`。否則如果把握不好，很容易招致橫禍。因此，膳吏急忙跪拜叩頭，口中卻似是而非、旁敲側(cè)擊地說(shuō)道：“請(qǐng)君王息怒，奴才真是該死�？救馍侠p著頭發(fā)，我有三條罪責(zé)。我用最好的磨石把刀磨得比利劍還快，它能切肉如泥，可就是切不斷毛發(fā)，這是我的第一大罪過(guò)。我在用木棍去穿肉塊的時(shí)候，竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)肉上有一根毛發(fā)，這是我的第二大罪過(guò)。我守著炭火通紅、烈焰炙人的爐子把肉烤得油光可鑒、吱吱有聲、香味撲鼻，然而就是烤不焦、燒不掉肉上的毛發(fā)，這是我的第三大罪過(guò)。不過(guò)我還想補(bǔ)充一句，您是一位明察秋毫的賢明君主，您能不能把堂下的臣仆觀察一遍，看看其中是否有恨我的人呢?”晉文公覺(jué)得膳吏所言話外有音，所以對(duì)案情產(chǎn)生了一點(diǎn)懷疑。他立即召集屬下進(jìn)行追問(wèn)，結(jié)果不出膳吏所料，真的找出了那個(gè)想陷害膳吏的壞人。晉文公下令殺了那個(gè)人。
這篇寓言告訴人們，客觀世界里充滿了矛盾。我們只有掌握了科學(xué)的思維方法，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾面前立于不敗之地。
新媳婦
衛(wèi)國(guó)有戶人家娶媳婦。婆家借來(lái)兩匹馬，加上自己家里的一匹，用三匹馬駕著車(chē)，吹吹打打、熱熱鬧鬧、十分隆重地去迎接新娘子。
到了新娘家，迎親的人將新娘子攙上馬車(chē)。一行人告別新媳婦的娘家人之后，就趕著馬車(chē)往回走。
不料，坐在車(chē)上的新娘指著走在兩邊拉車(chē)的馬問(wèn)趕車(chē)的仆人說(shuō)：“邊上的兩匹馬是誰(shuí)家的?”駕車(chē)人回答說(shuō)：“是向別人家借來(lái)的。”新娘又指著中間的馬問(wèn)：“這中間的馬呢?”駕車(chē)人回答說(shuō)：“是你婆家自己的。”新娘接著便說(shuō)：“你若嫌車(chē)走得慢，要打就打兩邊的馬，不要打中間的馬。”駕車(chē)人有些奇怪地看了看這位新媳婦。
迎親的馬車(chē)?yán)^續(xù)前進(jìn)，終于到了新郎家。伴娘趕緊上前將新娘扶下了車(chē)。新媳婦卻對(duì)還不熟悉的伴娘吩咐說(shuō)：“你平時(shí)在家做飯時(shí)，要記住一做完飯就要把灶膛里的火熄掉，不然的話會(huì)失火的。”那位伴娘雖然礙著面子點(diǎn)了點(diǎn)頭，心里卻有點(diǎn)不高興這個(gè)新媳婦的多嘴。
新媳婦進(jìn)得家門(mén)，看到一個(gè)石臼放在堂前，于是立即吩咐旁邊的人說(shuō)：“快把這個(gè)石臼移到屋外的窗戶下面去，放在這里妨礙別人走路。”婆家的人聽(tīng)了這個(gè)新娘子沒(méi)有分寸又講得不是時(shí)候的話，都不免在心里暗暗發(fā)笑，認(rèn)為新娘子未免太愛(ài)講話又太不會(huì)見(jiàn)機(jī)講話了。
其實(shí)，這新媳婦所說(shuō)的三件事，對(duì)婆家來(lái)說(shuō)都是有好處的�？墒撬齽偺みM(jìn)婆家門(mén)就儼然以主婦自居、多嘴多舌的做法卻引起了旁人的反感。
通過(guò)這個(gè)故事，我們可以體會(huì)到，一個(gè)人說(shuō)話、辦事，要有理有利有節(jié)，講究策略和方式。如果不顧時(shí)機(jī)、不分場(chǎng)合，即使是好話、好事，也不僅得不到應(yīng)有的重視，往往還會(huì)被別人笑話。其結(jié)果，一個(gè)本來(lái)很有智慧的人，反而被別人當(dāng)成了傻瓜，以至于他以后的事情就難辦得多。
南轅北轍
從前有一個(gè)人，從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶上很多的盤(pán)纏，雇了上好的車(chē)，駕上駿馬，請(qǐng)了駕車(chē)技術(shù)精湛的車(chē)夫，就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面，可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車(chē)人趕著馬車(chē)一直向北走去。
路上有人問(wèn)他的車(chē)是要往哪兒去，他大聲回答說(shuō)：“去楚國(guó)!”路人告訴他說(shuō)：“到楚國(guó)去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對(duì)。”那人滿不在乎地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬快著呢!”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說(shuō)：“方向錯(cuò)了，你的馬再快，也到不了楚國(guó)呀!”那人依然毫不醒悟地說(shuō)：“不打緊，我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!”路人極力勸阻他說(shuō)：“雖說(shuō)你路費(fèi)多，可是你走的不是那個(gè)方向，你路費(fèi)多也只能白花呀!”那個(gè)一心只想著要到楚國(guó)去的人有些不耐煩地說(shuō)：“這有什么難的，我的車(chē)夫趕車(chē)的本領(lǐng)高著呢!”路人無(wú)奈，只好松開(kāi)了拉住車(chē)把子的手，眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。
那個(gè)魏國(guó)人，不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快、錢(qián)多、車(chē)夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會(huì)離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。
寓言告訴我們，無(wú)論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了，那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。
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