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源于古代寓言歷史故事的成語(yǔ)
寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂,就好似人類必須要有思維一樣重要,實(shí)際上寓言故事都是一則人生的哲理,只要你好好的體會(huì)理解他你就會(huì)明白他的含義。
秦末,酈商在高陽(yáng)起兵,歸順劉邦。他將自己的四千兵馬交給劉邦統(tǒng)率,自己沖鋒陷陣,立下不少功勞。劉邦做了皇帝以后,他當(dāng)右丞相,深得朝廷器重,后來(lái)退休在家。
劉邦死后,大權(quán)落在呂后手中。她封自己的侄兒呂廣、呂祿為王,打算將劉家的天下變?yōu)閰渭业。呂后病死后,呂家的人蠢蠢欲?dòng),眼看一場(chǎng)政變就要發(fā)生,漢朝大臣們個(gè)個(gè)捏著一把汗。
丞相陳平和太尉周勃緊急磋商,討論對(duì)策,最后決定為了平息禍患,必須誅滅呂氏家族。但是,當(dāng)時(shí)的兵權(quán)在呂祿的手中,他掌管北軍,周勃雖然是名義上最高的將領(lǐng),但是如果拿不到兵符就無(wú)法調(diào)遣部隊(duì)。
周勃和陳平想了半天,就想利用酈商的兒子酈寄與呂祿是好朋友的關(guān)系,除掉呂祿。周勃首先劫持住酈商,威脅酈寄引出呂祿,乘機(jī)奪取兵符。呂祿聽從酈寄的勸告,出外狩獵散心,周勃奪了兵符,趁機(jī)控制北軍,隨后便把呂氏家族全部誅滅。
酈商在誅呂事件發(fā)生后不久就去世了,酈寄由于立下大功,繼承了父親的爵位。后來(lái)史書評(píng)論酈寄,說(shuō)他見到有利可圖,就出賣了朋友,是個(gè)沒(méi)有道義的人。
源于古代寓言歷史故事的成語(yǔ):吹牛無(wú)邊
有3位老人都擅長(zhǎng)吹牛,平時(shí)與人談話,一般沒(méi)人吹得過(guò)他們。可是這一天,這3位會(huì)吹的老人卻碰到了一起。
正巧,有一個(gè)過(guò)路人走來(lái)了,看到3位年紀(jì)大的人在一起,便上前詢問(wèn)他們的年齡。過(guò)路人很有禮貌地問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)各位老丈今年高壽?”
其中一位老人摸了摸滿頭白發(fā),說(shuō):“你問(wèn)我的年紀(jì),我已記不清了,只記得我小時(shí)候,曾經(jīng)跟盤古在一起玩耍,我們的交情不淺,他還叫我哥哥哩!
過(guò)路人聽了嚇了一跳,心想,還真沒(méi)見過(guò)這般老壽星呢。
另一位老人說(shuō):“問(wèn)我的年紀(jì)有多大嗎?這么跟你說(shuō)吧,大海的水每次變成桑田的時(shí)候,我就記下一個(gè)籌碼,不知有多少次了,反正這樣的籌碼我已經(jīng)放滿了10間屋子!”
過(guò)路人一聽大為驚駭,今天可看見老神仙了,真是大開眼界。
第三位老人說(shuō):“你們聽說(shuō)過(guò)王母娘娘的`仙桃嗎?那可是一萬(wàn)年才熟一次的呀!可我吃的仙桃已經(jīng)無(wú)數(shù),我每吃一個(gè)仙桃,就把它的核丟到昆侖山下,而今那些丟掉的仙桃核,已經(jīng)堆積得和昆侖山一樣高了!”
過(guò)路人這一次反而非常平靜,一點(diǎn)兒也不吃驚,他說(shuō):“原來(lái)是3個(gè)老牛皮精。”
吹牛皮如果吹到了離奇的地步,又有什么意義呢?那種根本不存在的長(zhǎng)壽與那些生命短促的蜉蝣(fuyou)、朝菌,又有什么區(qū)別呢?
源于古代寓言歷史故事的成語(yǔ):象牙筷子
商紂王在剛開始請(qǐng)工匠用象牙為他制作筷子的時(shí)候,他的叔父箕子就表示出了一種擔(dān)憂;诱J(rèn)為,既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子,與之相配套的杯盤碗盞就再也不會(huì)用陶制土燒的笨重物了,而必然會(huì)換成用犀牛的角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤碗,你就一定不會(huì)再去吃大豆一類的普通蔬菜,而要千方百計(jì)地享用牦牛、象、豹之類的胎兒等山珍美味了。緊接著,在盡情享受美味佳肴之時(shí),你一定不會(huì)再去穿粗布縫制的衣裳,住在低矮潮濕的茅屋下,而必然會(huì)換成一套又一套的綾羅綢緞,并且住進(jìn)高樓大廈之中。
箕子害怕照此演變下去,必定會(huì)帶來(lái)一個(gè)悲慘的結(jié)局。所以,他從紂王一開始制作象牙筷子起,就感到了一種不祥的恐懼。
事情的發(fā)展果然不出箕子所料。僅僅只過(guò)了5年光景,紂王就演變到了窮奢極欲、荒淫無(wú)恥的'地步。在他的王宮內(nèi),掛滿了各種各樣的獸肉,多得像一片肉林;廚房?jī)?nèi)添置了專門用來(lái)烤肉的銅格;后園內(nèi)經(jīng)過(guò)釀酒后剩下的酒糟已經(jīng)堆得像座小山了,而盛放美酒的酒池竟大得可以劃船。紂王的腐朽行徑,不僅苦了老百姓,而且將一個(gè)國(guó)家搞得烏七八糟,最后終于被周武王所剿滅。
箕子能從象牙筷子的苗頭,推斷出商紂王必然亡國(guó)的命運(yùn),深刻地說(shuō)明了“千里之堤,毀于蟻穴”的道理。如果對(duì)小的貪欲不能進(jìn)行有效的遏制,任其發(fā)展,最終必然會(huì)釀成大的災(zāi)難,造成大的罪惡。
源于古代寓言歷史故事的成語(yǔ):朝秦暮楚
公元前475年,中國(guó)進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。從這一年開始,到公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一全國(guó)為止,共有254載的歲月。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)之間你爭(zhēng)我斗,到處爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。比較大的.諸侯國(guó)有七個(gè),即秦、魏、韓、趙、楚、燕、齊,它們有“戰(zhàn)國(guó)七雄”之稱。在這七個(gè)國(guó)家當(dāng)中,以秦國(guó)和楚國(guó)的勢(shì)力最為強(qiáng)大。
秦、楚兩國(guó)為了爭(zhēng)奪天下之主的位置,經(jīng)常打仗。當(dāng)時(shí),一些小國(guó)為了更好地生存,時(shí)而為秦國(guó)效力,時(shí)而向楚國(guó)靠攏,不知道到底忠于哪個(gè)國(guó)家。許多說(shuō)客也是這樣,時(shí)而替秦國(guó)出主意,時(shí)而向楚國(guó)獻(xiàn)計(jì)策。北宋才子晁補(bǔ)之,將這種現(xiàn)象概括為“朝秦暮楚”。
朝秦暮楚
比喻人反復(fù)無(wú)常,也可比喻生活極不安定,早在此,晚在彼。
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