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寓言故事的成語的內(nèi)容

時(shí)間:2024-09-07 03:16:54 寓言 我要投稿
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寓言故事的成語的內(nèi)容

  有關(guān)成語的寓言故事的,小朋友喜歡的,知道的有哪些?下面是小編整理的幾個(gè),我們一起閱讀學(xué)習(xí)吧。

寓言故事的成語的內(nèi)容

  寓言故事的成語的內(nèi)容:悔過自新

  西漢時(shí)期,醫(yī)學(xué)家中以淳于意較為有名。他從小就熱愛醫(yī)術(shù),喜歡擺弄銀針、藥品。后來,淳于意拜著名醫(yī)生公乘陽慶為師,學(xué)到了黃帝、扁鵲流傳下來的醫(yī)術(shù),攻克了很多疑難雜癥。后來,因?yàn)獒t(yī)死了人,被官府判以肉刑,要押到京城長安去行刑。

  淳于意沒有生兒子,只有五個(gè)女兒在膝前行孝。他臨走時(shí),對女兒們說:“如今父親已經(jīng)到了緊要關(guān)頭,你們卻誰也幫不上忙!”

  緹縈是淳于意的小女兒。她聽到父親的話后,非常傷心,更為自己的束手無策而自責(zé)。于是,她與父親一起去了長安,并給漢文帝寫了一封言辭凄切的信。信上是這樣寫的:“我父親擔(dān)任政府官職時(shí),老百姓都說他廉潔無私,值得崇敬。現(xiàn)在他由于一時(shí)不慎而觸犯國法,理應(yīng)受到懲罰?墒俏覅s感到,人死了就不能再活過來,受了肉刑之后,手腳斷裂了也無法再長出來,那時(shí)就是想悔過自新,也做不了什么事了。我愿意到官府里去做奴婢,來贖父親的罪,以便讓他有一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì),重新做人。”

  漢文帝讀完緹縈的信,被她的'一片愛父之情所感動(dòng),于是傳下一道圣旨,將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩后,覺得肉刑太過于殘酷,就索性將肉刑廢除了。

  寓言故事的成語的內(nèi)容:仙鶴生蛋

  有個(gè)叫劉淵材的人,性情十分迂腐、古怪,又很愛虛榮。他家里養(yǎng)著兩只鶴,只要有客人來家中,他總是既神秘又故意張揚(yáng)地對客人夸口說:“我家養(yǎng)了兩只鶴,這可不是一般的鶴,它們是真正的仙鶴呀!人家所有的禽鳥都是卵生的,我養(yǎng)的仙鶴可是胎生的。”

  這一天,劉淵材家又來了幾位客人,他把客人請進(jìn)屋,一坐下便夸起他那兩只“胎生”的仙鶴來。劉淵材話還未說完,一仆人從后園跑來報(bào)告說:“先生,咱家的鶴昨夜生了一個(gè)蛋,好大的蛋呀,跟大鴨梨一般大小呢。”

  劉淵材的臉色立刻羞得通紅,他覺得十分難堪。他斜著眼偷偷瞟了客人一下,對著仆人大聲喝斥道:“奴才胡說,你竟敢誹謗我的仙鶴呀!仙鶴怎么會(huì)生蛋呢?休要在此胡說八道!”

  仆人只好沒趣地走開了。幾個(gè)客人站起身說:“劉兄,難得您家養(yǎng)著仙鶴,讓我們?nèi)タ纯,開開眼界吧。”

  劉淵材只好帶著客人一同到后園去觀看仙鶴。他們來到后園,只見其中一只“仙鶴”正將后腿張開,身體趴在地上?腿藗兿虢邢生Q站起來,便用拐杖去嚇?biāo)。不料,那鶴站起身來時(shí),地上又留下了一枚鴨梨大的鶴蛋。

  劉淵材的臉色漲得通紅,他支支吾吾地自我解嘲,嘆著氣說:“唉!沒想到這仙鶴也會(huì)敗壞仙道,和凡鳥一樣了。”

  其實(shí),仙鶴只是傳說中的鳥,平常我們養(yǎng)的'鶴本來就是普通禽類,是卵生的。而這鶴的主人卻偏要故弄玄虛,結(jié)果當(dāng)眾出丑,搞得十分難堪。

  寓言故事的成語的內(nèi)容:亡國怨祝

  晉國的中行寅面臨大敵,家族就要被人滅亡了。他急忙找來給自己負(fù)責(zé)祭祀的太祝,準(zhǔn)備問罪處罰他。

  他怒氣沖沖地詢問太祝:“你為我祭祀,肯定祭品不肥厚,齋戒時(shí)也不誠心。結(jié)果現(xiàn)在觸怒了天上的神靈,導(dǎo)致我亡國,你為什么要這樣呢?”

  太祝簡回答道:“原來的君主行密子,只有十乘車?伤⒉挥X得太少,只是擔(dān)心自己的'德行不夠,生怕有一點(diǎn)兒過錯(cuò)。現(xiàn)在您已經(jīng)有了戰(zhàn)車百乘,您卻不僅不擔(dān)心自己的沒有道義德行,只是嫌戰(zhàn)車太少。您就知道多造戰(zhàn)車戰(zhàn)船,這樣勢必增加了對百姓的賦稅。賦稅勞役一多,百姓自然不滿意,對您詛咒責(zé)罵。而您以為真的光靠向上天祈禱,就可以為家族帶來福運(yùn)嗎?民心不服,上下都背離您,咒罵您,您也會(huì)滅亡。您只指望我為您的祈禱祝福,然而全國都咒罵您,我一個(gè)人的頌揚(yáng)祝福能比得過全國人的詛咒責(zé)罵嗎?您的家族面臨滅亡難道不是十分自然的事情嗎?我又有什么罪過呢?”

  中行寅聽了太祝簡的話感到萬分羞愧。

  中行寅行將滅亡不去尋找自己的原因,反而責(zé)備太祝。他哪里知道,其實(shí)他滅亡恰恰是因?yàn)樽约旱呢澤菀鹈裥牟粷M。

  寓言故事的成語的內(nèi)容:拾葚異器

  詩曰:黑椹奉萱幃,啼饑淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈(zèng)君歸。

  這首詩講的是漢朝人蔡順孝敬老母親的故事。蔡順,漢代汝南(今河南)人,“以至孝稱”。

  西漢末年,王莽篡權(quán),施行暴政,廣大人民陷于水深火熱之中。瑯琊人樊崇率領(lǐng)一百多名饑民起義。為了避免起義兵士跟王莽的兵士混雜,樊崇叫部下在眉毛上涂上紅顏色,這樣,樊崇的起義軍得了一個(gè)別名,叫“赤眉軍”。

  不久,赤眉軍打到汝南地區(qū),為了避戰(zhàn)禍,老百姓都外出逃難。由于連年的兵荒馬亂,又遇災(zāi)荒,許多百姓不是死于饑餓,就是背井離鄉(xiāng)、出外求生。有個(gè)叫蔡順的,很小的時(shí)候父親就去世了,家里只有老母和他二人相依為命。為了養(yǎng)育他長大成人,母親一直守寡,為此吃了很多苦頭。所以蔡順對母親特別孝順,眼下遇上了荒年,母親經(jīng)不起逃荒之苦,蔡順便陪伴母親留在了鄉(xiāng)間。由于家中無糧,無奈之下,蔡順只好到林中拾取桑葚以求果腹。

  這一天,蔡順拿起簍子,對母親說要出去拾些桑葚。母親看著瘦弱的兒子,忙叮囑道:“孩子,外面兵荒馬亂的,不要跑遠(yuǎn)了讓娘牽掛。”蔡順恭恭敬敬地對母親說:“母親,您的身體要緊,不要顧念孩兒。您就安心在家中等我吧!”

  蔡順背著一個(gè)簍子,抱著一個(gè)簍子,來到林中。林子里的桑葚都被采光了,饑腸轆轆跑了好長時(shí)間也沒看到一棵有果實(shí)的。就在他焦急的時(shí)候,忽然,隱隱約約看到遠(yuǎn)處有一片桑林。他急忙跑過去,看到地上落著不少桑葚,他如獲至寶。他把紅色的桑葚放在一個(gè)簍子里,把黑色的桑葚放在另一個(gè)簍子里。拾了許久,蔡順看看天色,已經(jīng)很晚了,母親恐怕早就餓了。想到這兒,便準(zhǔn)備回家。剛走出叢林,忽然,一隊(duì)人馬到了跟前。一個(gè)士兵見了他,厲聲問道:“你是何人?為什么一人在此?”蔡順見這些人眉毛上都涂上紅顏色,他曾聽人說過赤眉軍的事,知道遇見了起義軍,就回道:“我叫蔡順,就住在山腳下。因?yàn)閼?zhàn)亂,家中沒有糧食充饑,只好上山拾些桑葚果腹。”那個(gè)士兵見蔡順帶著兩個(gè)簍子,將黑色的桑葚和紅色的桑葚分開,不知搞什么名堂,就把他帶到頭領(lǐng)面前。頭領(lǐng)看了看蔡順,問他為什么不外出求生。見他簍子里采的桑葚并不多,卻用兩個(gè)簍子將黑色和紅色的分開,就問他為什么。蔡順回答說:“黑色的桑葚是熟透的,比較甜,是給老娘吃的;紅色的桑葚還沒有熟透,是酸的.,要留給我自己吃。母親年紀(jì)大了,眼睛不好使,分開來母親好拿。”那個(gè)頭領(lǐng)一聽,心里不由一震,一下想起了家鄉(xiāng)的老母親。是啊,自己加入赤眉軍很久了,家里的老母現(xiàn)在怎樣了呢?再看看眼前之人,語真心善,顆顆桑葚充滿了對母親的孝敬之心。蔡順的孝子之心深深打動(dòng)了這位頭領(lǐng),他令手下快去拿來兩斗白米,還有一頭牛。他要把米和牛送給蔡順,要蔡順帶回去供奉他的母親。

  誰知蔡順卻拒絕了,他說:“就是因?yàn)閼?zhàn)亂我才拾取桑葚給母親果腹,戰(zhàn)亂不知讓多少家庭流離失所,多少父母挨餓受凍。你們快回家吧,白發(fā)蒼蒼的父母正盼望你們早日平安歸來呀。”士兵們看到蔡順如此孝敬母親,不禁思念起家鄉(xiāng)的親人,都不想再四處征戰(zhàn),想盡快回到父母身邊,以盡孝道。那個(gè)頭領(lǐng)對蔡順說:“是啊,我也要回家照顧年老的雙親,以盡孝心。這頭牛你就收下吧!你母親那么大年紀(jì)了,天天吃桑葚,時(shí)間久了身體受不了!”接著,又把兩斗白米給了蔡順。想到家中的母親,蔡順只得收下了。

  孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為,也許世界上最不能等待的事情就是孝敬父母,所謂“百行孝為先”,不就是盡其尊親、養(yǎng)親、孝親之心嗎?

  寓言故事的成語的內(nèi)容:程門立雪

  楊時(shí)字叫中立,是劍南將樂地方的人。

  小的時(shí)候就很聰穎顯得與眾不同,善寫文章。年紀(jì)稍大一點(diǎn)既潛心學(xué)習(xí)經(jīng)史,宋熙寧九年進(jìn)士及第,當(dāng)時(shí),河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué)),河南洛陽這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹,楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒有去,在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師,師生相處得很好。

  楊時(shí)回家的`時(shí)候,程顥目送他說:“吾的學(xué)說將向南方傳播了。

  又過了四年程顥去世了,楊時(shí)聽說以后,在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學(xué)的人。

  程顥死以后,又到洛陽拜見程頤,這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。

  一天拜見程頤,程頤正閉著眼睛坐著,楊時(shí)與同學(xué)游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開,程頤已經(jīng)察覺的時(shí)候,那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。

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