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葉公好龍?jiān)⒀怨适鲁烧Z

時(shí)間:2020-10-26 15:16:13 寓言 我要投稿

葉公好龍?jiān)⒀怨适鲁烧Z

  葉公好龍這個(gè)成語,大家知道是什么意思?下面就是小編整理的相關(guān)成語的寓言故事,歡迎大家閱讀!

葉公好龍?jiān)⒀怨适鲁烧Z

  原文1

  葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍《成語 葉公好龍》王建峰 繪制聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。

  翻譯:

  葉公很喜歡龍,衣服上的帶鉤刻著龍,酒壺、酒杯上刻著龍,房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖,被天上的真龍知道后,便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望,龍尾伸進(jìn)了大廳。葉公一看是真龍,嚇得轉(zhuǎn)身就跑,好像掉了魂似的,臉色驟變,簡直不能控制自己 。由此看來,葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了!

  原文2

  子張見魯哀公,七日而哀公不禮。托仆夫而去,說:“臣聞君好士,故不遠(yuǎn)千里之外,犯霜露,冒塵垢,百舍重研,不敢休息以見君。七日而君不禮,君之好士也,有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好非似龍而非龍者也。今臣聞君好士,故不遠(yuǎn)千里之外以見君,七日而君不禮,君非好士也,好夫似士而非士者也。詩說:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”

  譯文:

  子張去拜見魯哀公,過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去,說:“傳說你喜歡人才,因此不怕路遠(yuǎn)從千里之外過來,冒著風(fēng)雪塵沙,不敢休息而來拜見你。 結(jié)果過了七天你都不理我,我覺得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據(jù)說以前葉子高很喜歡龍,衣服上的帶鉤刻著龍,酒壺、 酒杯上刻著龍,房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖,被天上的真龍知道后,便從天上來到了葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望 ,龍尾伸進(jìn)了大廳。葉公一看是真龍,嚇得轉(zhuǎn)身就跑,好像掉了魂似的,臉色驟變,簡直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些像龍的`東西罷了!現(xiàn)在我聽說你喜歡英才,所以不遠(yuǎn)千里跑來拜見你,結(jié)果過了七天你都不理我,原來你不是喜歡人才 ,你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。詩經(jīng)早說過:‘心中所藏,什么時(shí)候可以忘!’,所以很抱歉,我要離開了!”

  辨析:這個(gè)故事,用很生動的比喻,辛辣地諷刺了葉公式的人物,深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過這個(gè)故事,我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng),樹立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人。

  葉公最著名的功勞是他不以怨報(bào)德,果斷率兵平定了白公勝的叛亂,從而穩(wěn)定了楚國政權(quán)。之后,為了楚國的長治久安,把職位讓給別人,這一讓賢之舉,被專家們評為不迷權(quán)貴、深明大義。

  葉公沈諸梁,字子高,被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后,楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮(zhèn)“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重,時(shí)年24歲。

  經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí),他主持葉政期間,采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農(nóng)業(yè)、增強(qiáng)國力的策略,組織民眾修筑了中國現(xiàn)存最早的水利工程,使當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十萬畝農(nóng)田得以灌溉,這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比鄭國渠早300多年。至今,葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好,是葉公治水的歷史見證。

  史學(xué)專家安國樓博士稱,葉公確實(shí)有畫龍的愛好,但龍是神化了的動物,不可能下降葉宅,“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時(shí)代龍文化的豐厚內(nèi)涵。專家們還指出,漢代劉向描寫的這一寓言故事,反映出漢代儒家思想走向獨(dú)尊的地位后,對楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥。

  根據(jù)《周禮》規(guī)制,葉公去世后,即被立祠享祭。葉公的后裔為紀(jì)念祖上之德與祖居之地,部分改沈?yàn)槿~,是為葉姓之源。因此,葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認(rèn)的始祖。每年清明前后,澧河之濱的葉公墓前,來自海內(nèi)外的葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖,已成為中原文化旅游的一大景觀。

  寓言故事成語:負(fù)荊請罪

  戰(zhàn)國時(shí)期,有秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七個(gè)大國,歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。七國中數(shù)秦國最強(qiáng)大, 其時(shí),楚國有塊和氏璧寶玉,為趙國惠文王所得.而秦國昭王想用15座城池?fù)Q取和氏璧。趙國惠文王派遣藺相如攜帶和氏璧去見秦國昭王交涉,藺相如憑著機(jī)智勇敢,從而保全了和氏璧完整歸趙,趙國惠文王就封了藺相如為“上卿”(相當(dāng)于宰相)。

  趙國惠文王這么器重藺相如,可氣壞了大將軍廉頗,他認(rèn)為自已立下不少戰(zhàn)功,但藺相如的地位反比自已高, 心中極不服氣,暗想著若與藺相如相遇,定要當(dāng)面給點(diǎn)顏色使其難堪。

  后來藺相如得知廉頗將軍的心計(jì), 便吩咐自已手下人以后碰著廉頗將軍手下人,切勿與之爭吵。連自己坐車出門若與廉頗將軍照面而至,亦叫馬車夫把車子躲避小巷,讓路給廉頗將軍先行而自已后走。

  廉頗將軍手下人見藺相如上卿這樣讓著自己的主人,更是得意忘形,見了藺相如手下人就百般嘲笑,藺相如手下人受此欺侮,忍不住對藺相如訴說:“你貴為上卿,地位比廉頗將軍高,他肆意戲弄你也忍讓著,他越發(fā)不把你放在眼內(nèi),他目下無人的傲漫誰也受不了。”

  藺相如卻心平氣和地反問手下人, 說:“廉頗將軍跟秦王相比,哪一個(gè)厲害呢?” 手下人回說:“當(dāng)然是秦王厲害。”藺相如繼讀說:“對呀!我見秦王都不怕,難道還怕廉頗將軍嗎?秦國雖然強(qiáng)大, 何解未敢輕易來犯趙國呢?就是因?yàn)橼w國文官武將團(tuán)結(jié)同心。而我與廉頗將軍一文一武,好比兩只猛虎,若兩只老虎撕打起來,不免有一只受傷,甚至死掉,這就給秦國造成有進(jìn)攻趙國的好機(jī)會。大家細(xì)想一下,國事與私人面子何為重要?”

  藺相如手下人聽完這番話,明白了個(gè)中道理,以后與廉頗將軍手下人相遇,也遠(yuǎn)而避之。藺相如教使手下人的舉措, 高尚行為,后來廉頗將軍得知, 深感慚愧,他脫掉一只袖子,露著肩膀,背上一根荊條,直奔藺相如府第,藺相如連忙上前迎接。廉頗將軍對著藺相如單膝下跪,雙手捧著荊條,請?zhí)A相如鞭打自己,藺相如把荊條扔在地上,急忙用雙手扶起廉頗,給他穿好衣服,拉著他的手請他上坐。

  藺相如和廉頗將軍從此成了莫逆之交,同心同德,協(xié)力為趙國辦事,秦國因此更不敢欺侮趙國。“負(fù)荊請罪”也就成了一句成語,表示向別人道歉、承認(rèn)錯(cuò)誤的意思。

  寓言故事成語:臥薪嘗膽

  吳王闔閭打敗楚國后,成了南方的霸主。越國是吳國的臨國,它與吳國素來不和。公元前496年,越國國王勾踐即位。為了征服越國,吳王發(fā)兵攻打越國。兩國在槜李地方展開了一場大戰(zhàn),吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個(gè)敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀(jì),回到吳國,就咽了氣。

  吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對夫差說:“不要忘記報(bào)越國的仇。”

  夫差記住這個(gè)囑咐,叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門,手下的人就扯開了嗓子喊:“夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?”

  夫差流著眼淚說:“不,不敢忘。”

  夫差為了報(bào)父仇,叫伍子胥和另一個(gè)奸臣伯嚭操練兵馬,準(zhǔn)備攻打越國。結(jié)果越國戰(zhàn)敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí),他走在前面牽著馬;吳王生病時(shí),他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。

  勾踐回到越國后,立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽,每逢吃飯的時(shí)候,就先嘗一嘗苦味,還問自己:“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去,用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

  勾踐決定要使越國富強(qiáng)起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵生產(chǎn)。因?yàn)樵絿獾酵鰢臑?zāi)難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事,叫范蠡訓(xùn)練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟(jì)貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁,好叫這個(gè)受欺壓的國家改變成為強(qiáng)國。

  越王勾踐整頓內(nèi)政,努力生產(chǎn),使國力漸漸強(qiáng)盛起來,他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國的事。

  公元前484年,吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差,說:“我聽說勾踐臥薪嘗膽,跟百姓同甘共苦,看樣子一定要想報(bào)吳國的仇。不除掉他,總是個(gè)后患。希望大王先去滅了越國。”

  吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話,照樣帶兵攻打齊國,結(jié)果打了勝仗回來。文武百官全都道賀,只有伍子胥反倒批評說:“打敗齊國,只是占點(diǎn)小便宜;越國來滅吳國,才是大禍患。”

  這樣一來,夫差越來越討厭伍子胥,再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍,逼他自殺。伍子胥臨死的時(shí)候,氣憤地對使者說:“把我的眼珠挖去,放在吳國東門,讓我看看勾踐是怎樣打進(jìn)來的。”

  夫差殺了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。

  公元前475年,越王勾踐作好了充分準(zhǔn)備,大規(guī)模地進(jìn)攻吳國,吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年,夫差被逼得走投無路,說:“我沒有面目見伍子胥了。”說著,就用衣服遮住自己的臉,自殺了。

  后來勾踐北上中原與諸侯會盟,成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。越王勾踐“臥薪嘗膽”,終于使自己成就了一番偉業(yè)!

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