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有成語的寓言故事

時(shí)間:2024-11-24 02:21:13 寓言 我要投稿

有成語的寓言故事大全

  成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫的瑰寶.下面就是有關(guān)成語的寓言故事大全,歡迎大家閱讀!

有成語的寓言故事大全

  有成語的寓言故事:杞人憂天

  “杞人憂天”是《列子》里的故事,原文是:“杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:‘天積氣耳、亡處亡氣,若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?’ 其人曰:‘天果積氣,日月星宿不當(dāng)墜邪?’ 曉之者曰:‘日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜亦不能有所中傷。’ 其人曰:‘奈地壞何?’ 曉者曰:‘地積塊耳。充塞四虛,亡處亡塊,若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞。’ 其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。”

  這個故事是這樣的:古時(shí)候,有個杞國人膽子非常小,哪怕樹上掉下一片葉子都會讓他膽戰(zhàn)心驚。他每天憂心忡忡,總擔(dān)心什么時(shí)候天會掉下來,所以整天躲在家里不敢出門,因?yàn)樗氯f一天掉下來會把他砸死。讓人感到又好氣又好笑。后來有人告訴他,天是不會掉下來的,他這才稍稍放了點(diǎn)心,但仍然小心翼翼,不敢出遠(yuǎn)門。

  在這里我向大家提出這個故事很重要的一個點(diǎn) 為什么古人會擔(dān)心天掉下來呢 之所以疑神疑鬼的` 就是因?yàn)椴欢茖W(xué) 在21世紀(jì)的今天 在科學(xué)發(fā)展速度這么快的2012年 我們一定要好好學(xué)習(xí) 我國的宇宙學(xué)理論形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期 如果這個杞國人能把自尋煩惱的時(shí)候用在學(xué)習(xí) 那他肯定就不會這么擔(dān)心了 所以在今天 好好學(xué)習(xí)吧 才不會讓我們做杞人憂天這種無知的人。

  有成語的寓言故事:亡羊補(bǔ)牢

  從前有一個出國留學(xué)網(wǎng)的牧民,養(yǎng)了幾十只羊,白天放牧,晚上趕進(jìn)一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。

  一天早晨,這個牧民去放羊,發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿,夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來,把一只羊叼走了。

  鄰居勸告他說:“趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧。”

  他說:“羊已經(jīng)丟了,還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的好心勸告。

  第二天早上,他去放羊,發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈,又叼走了一只羊。

  這位牧民很后悔沒有認(rèn)直接受鄰居的勸告,去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是,他趕緊堵上那個窟窿,又從整體進(jìn)行加固,把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。

  從此,這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。

  牧民的`故事告訴我們:犯了錯誤,遭到挫折,這是常見的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn),及時(shí)采取補(bǔ)救措施,就可以避免繼續(xù)犯錯誤,遭受更大的損失。

  有成語的寓言故事:杯弓蛇影

  樂廣有個親密的客人,分別了很久都沒有再見到面。 一次,樂廣見到了他,問是什么緣故。

  這位客人回答說:"上次在您家里做客,承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)杯子中有一條蛇,心里感到特別不舒服,喝下去后就病倒了。 "

  樂廣回憶,當(dāng)時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著一張弓,弓上用漆 畫了一條彩色的蛇,客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!

  于是,他又在前次招待客人的地方重?cái)[了酒,讓客人還坐在他上次坐的地方。 然后問客人說:"在你的.酒中又看到了什么沒有?" 客人端起酒杯看了看,回答說:"跟上次一樣,酒里面有一條蛇。"

  樂廣就指著墻上的弓告訴了客人真相?腿艘幌伦用靼琢,治了很長時(shí)間都 沒有治好的病,頓時(shí)全好了。

  寓意:"心病要用心藥治"。消除疑惑的最好辦法是說明事實(shí)的真相。

  有成語的寓言故事:曲高和寡

  戰(zhàn)國末年,楚國的頃襄王經(jīng)常聽到有人說宋玉的壞話,于是就把宋玉召來,當(dāng)面問他:“先生恐怕是有一些行為不夠檢點(diǎn)的地方吧?不然,為什么各個階層都有人對你不滿呢?”

  聰明的宋玉一聽這話,知道大事不好,災(zāi)難就要臨頭了,趕緊伏在地上,誠惶誠恐地說:“是的,大王說的也許都是事實(shí)。但我還是請大王能夠?qū)捤∥业淖镞^,容我把話說完。”

  頃襄王答應(yīng)了宋玉的請求,宋玉就講了一個故事——

  在先王的時(shí)代,有位歌唱家來到楚國的郢(ying)都,當(dāng)他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時(shí),有幾千人聚在一起隨聲和唱;接下來他唱起了民謠《陽阿(e)》和《薤(xie)露》,這時(shí)能跟著和唱的還有幾百人;最后他唱起了高雅歌曲《陽春》和《白雪》,這時(shí)還能跟著哼哼的就只剩幾十人了;而當(dāng)這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致,創(chuàng)造出了一種悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、令人陶醉的意境時(shí),仍能欣賞和跟唱的就只有幾個人了。請問,這是什么原因呢?它說明歌曲越是高雅深奧,能跟隨和唱的人就會越少。

  故事講完之后,宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情,只見他若有所思,頻頻點(diǎn)頭。宋玉心里有底了,于是更是放開膽子,高談闊論起來——

  所以呀,在鳥類中有鳳凰,在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛,可達(dá)九千里云天,那些在籬笆間跳躍的小鷃,又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢?大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā),中午來到渤海灣的碣石處曬太陽,傍晚又到孟諸湖去歇息,那些只會在小水塘里打滾的小鯢(ni),又怎么能像大鯤這樣探測江闊海深呢!其實(shí),豈止是在鳥類中有鳳凰,魚類中有大鯤,人類中不也有一些特殊的`人物嗎?他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上,那些凡夫俗子們,又怎么可能理解我的所作所為呢?

  宋玉的這番辯解,終于使頃襄王改變了對他的看法,并因此而避免了一時(shí)的禍患。但是,宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行,卻是不足為訓(xùn)的。

  有成語的寓言故事:山雞起舞

  山雞天山美麗,渾身都披著五顏六色的羽毛,在陽光的照耀下熠熠生輝、鮮艷奪目,叫人贊嘆不已。山雞也很為這身華羽而自豪,非常憐惜自己的美麗。它在山間散步的時(shí)候,只要來到水邊,瞧見水中自己的影子,它就會翩翩起舞,一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無雙的舞姿。

  魏武帝曹操當(dāng)政的時(shí)候,有人從南方獻(xiàn)給他一只山雞。曹操十分高興,召來了有名的樂工,為他奏起動聽的曲子,好讓山雞跳舞歌唱。樂工賣力地又吹又打,可是山雞卻一點(diǎn)都不買賬,充耳不聞,既不唱也不跳。曹操的手下人拿來美味的食物放在山雞面前,山雞連看都不看,無精打采地耷拉著腦袋走來走去。就這樣,任憑大家想盡了辦法,使盡了手段,始終都沒辦法逗得。

  曹操非常掃興,氣惱不已,斥責(zé)手下人說:“你們這么多人,連一只山雞都對付不了,還怎么做大事!”

  曹操有一位十分鐘愛的小兒子,名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐,又博覽群書、見識淵博。這時(shí)候,他動了動腦子,有了主意,于是就走上前對曹操說:

  “父王,兒臣聽說山雞一向?yàn)樽约旱挠鹈械津湴,所以一見到水中有自己的倒影,就會跳起舞來欣賞自己的`美麗。何不叫人搬一面大鏡子來放在山雞面前,這樣山雞顧影自憐,就會自動跳起舞來了。”

  曹操聽了拍手稱妙,馬上叫人將宮中最大的鏡子抬過來,放在山雞面前。

  山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前,一眼看到了自己無與倫比的麗影,比在水中看到的還要清晰得多。它先是拍打著翅膀沖著鏡子里的自己激動地鳴叫了半天,然后就扭動身體、舒展步伐,翩翩起舞了。

  山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了,連連擊掌,贊嘆不已,也忘了叫人把鏡子抬走。

  可憐的山雞,對影自賞,不知疲倦,無休無止地在鏡子前拼命地又唱又跳。最后,它終于耗盡了最后一點(diǎn)力氣,倒在地上死去了。

  山雞的確美麗,但它的虛榮心也實(shí)在太強(qiáng)了,以致于受人愚弄。我們可不能讓虛榮心、好勝心戰(zhàn)勝了理智,否則就會遭到慘敗。

  有成語的寓言故事:鄭人買鞋

  鄭國有一個人,眼看著自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊,于是準(zhǔn)備到集市上去買一雙新的。

  這個人去集市之前,在家先用一根小繩量好了自己腳的長短尺寸,隨手將小繩放在座位上,起身就出門了。

  一路上,他緊走慢走,走了一二十里地才來到集市。集市上熱鬧極了,人群熙熙攘攘,各種各樣的.小商品擺滿了柜臺。這個鄭國人徑直走到鞋鋪前,里面有各式各樣的鞋子。鄭國人讓掌柜的拿了幾雙鞋,他左挑右選,最后選中了一雙自己覺得滿意的鞋子。他正準(zhǔn)備掏出小繩,用事先量好的尺碼來比一比新鞋的大小,忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來。于是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地返回家中,拿了小繩又急急忙忙趕往集市。盡管他快跑慢跑,還是花了差不多兩個時(shí)辰。等他到了集市,太陽快下山了。集市上的小販都收了攤,大多數(shù)店鋪已經(jīng)關(guān)門。他來到鞋鋪,鞋鋪也打烊(yang)了。他鞋沒買成,低頭瞧瞧自己腳上,原先那個鞋窟窿現(xiàn)在更大了。他十分沮喪。

  有幾個人圍過來,知道情況后問他:“買鞋時(shí)為什么不用你的腳去穿一下,試試鞋的大小呢?”他回答說:“那可不成,量的尺碼才可靠,我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。”

  這個人的腦瓜子真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀實(shí)際,自以為是的人不也像這個揣著鞋尺碼去替自己買鞋的人一樣愚蠢可笑嗎?


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