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源于寓言故事的成語(精選19篇)
在我們平凡的日常里,大家都用到過成語吧,成語的語言文字是非常深奧的,含義是非常值得我們學習的,那么,你知道都有哪些成語嗎?以下是小編收集整理的源于寓言故事的成語,希望能夠幫助到大家。
源于寓言故事的成語 1
楚人過河
楚國人想襲擊宋國,派人先去測量澭水的深淺并做好標志。但澭水突然大漲,楚國人不知道,依舊按原來的標志在深夜里偷渡。結果被淹死了一千多人,楚軍萬分驚恐。原來測量時是可以渡過去的,現(xiàn)在河水已經上漲了,而楚國人還是按照舊的'標志在渡河,因此遭到了失敗。
寓意:要用發(fā)展的觀點看問題
事物是變化發(fā)展的,人的認識也應隨著客觀事物的變化而變化。河水時漲時落,不斷變化,人的認識也應隨之變化,絕不能停滯不前、頭腦僵化。否則必定會碰釘子。
源于寓言故事的成語 2
撥苗助長
宋國有個農夫,嫌苗長得太慢,把秧苗一棵棵都撥高了。回到家里,疲憊不堪,說:“今天可把我累壞了,我叫禾苗都長高了不少!彼膬鹤优艿教镞呉豢,禾苗全都枯死了。
寓意:按客觀規(guī)律辦事
規(guī)律是客觀的,它的存在與發(fā)生作用是不以人的意志為轉移的`。規(guī)律的客觀性,集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。人們的行動一旦違背了它的要求,必要受到懲罰。故事中的這個人,由于違背了客觀規(guī)律,結果只能是好心辦壞事,事與愿違。
源于寓言故事的成語 3
富翁借牛
從前有個富翁目不識丁,卻喜歡自附風雅。有一次,富翁正在屋里倍客,有人送來一張借柬,向富翁借一條牛去耕田。富翁拆開借柬,口中念念有辭地看了一遍,對借客點點頭說:“知道了,你小待片刻,等一下我親自來好了。”旁邊的人聽了,都捂著嘴暗暗好笑。
源于寓言故事的成語 4
起死回生
魯國有個叫公孫綽的人,他對人們說:“我能夠起死回生!庇腥藛査骸澳阌檬裁捶椒?”他回答說:“我平時能治療半身不遂的病,F(xiàn)在我只要加倍用藥,不就可以起死回生了嗎?”
寓意:事物的矛盾具有各自的特點
矛盾著的'事物及其每一個側面各有其特點,首先表現(xiàn)在不同事物的矛盾各不相同,具有不同的特點。這種特殊的矛盾,就構成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質。世界上的事物之所以千差萬別,原因就在這里。公孫綽不懂得這一點,鬧了個大笑話:半身不遂和死人完全是兩回事啊!
源于寓言故事的成語 5
駕車頂牛
有個漢子趕著牛車經過岔路口,老牛只顧朝前走。漢子連忙跳下車子,想要叫牛后退幾步。本來他只要一手牽住牛鼻子上的韁繩,一手晃動鞭子,牛就會乖乖地向后退?伤苌5.氣,只管用雙手扳住車子向后拖。而牛卻拼命地朝前走。于是,一個向后拖,一個向前走,就在路上頂起牛來。這個漢子這樣蠻干,結果不免要闖禍。
辦事情要善于抓住重點
主次矛盾相互關系原理要求我們要善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾,即“牽牛要牽牛鼻子”。這個笨漢子牽牛沒有牽牛鼻子,只會蠻干,實質上是沒有抓住主要矛盾,最終難免要受到懲罰。
源于寓言故事的成語 6
梧鼠學技
田野里有一種梧鼠,也叫五技鼠,因為它學會了五種本領:會飛、會走、能游泳、能爬樹、會掘土打洞。但一樣也不精通,說它會飛吧,它還飛不到屋頂上;說它會游泳吧,連一條小河也渡不過去;會爬樹,但爬不到樹頂;走呢,還不如人走和得快;掘土打洞,還不能把自己的身體掩蓋起來。名義上學會了五種本領,但實際上卻一樣也不中用。
寓意:辦事情要善于抓住重點
我們在學習和工作中既要學會統(tǒng)籌兼顧,更要明確主攻方向,把握中心和關鍵,防止不分主次,“眉毛胡子一把抓”。梧鼠想樣樣都會,結果是一樣都不會。
源于寓言故事的成語 7
楊布打狗
楊朱有個弟弟叫楊布,一次穿了件白布褂子出去,天突然下起了雨。楊布就脫了外衣,穿著里面的黑布襯衣回來了。他家的狗仿佛看見陌生人似的,對著他狂叫不止。楊布大怒,拿起一條木棍要揍它。楊朱從屋里出來說:“不要打它,你怎么能怪狗呢?如果讓你的狗出去時一身白毛,回來時變成了一身黑毛,你能夠不奇怪嗎?”
寓意:堅持內因外因相結合的觀點
內外因相互關系原理告訴我們在個人長成過程中要學會正確對待內因和外因。要重視內因的作用,內因是事物發(fā)展的根據(jù),個人的`成長首先要靠自己的主觀努力,碰到問題首先要從自身找原因。楊布碰到問題沒有先從自身找原因,而是責怪別人:怪狗不認識他,這是要不得的。
源于寓言故事的成語 8
朝三暮四
宋國有個老頭兒,很喜歡猴子,在家里養(yǎng)了一大群。日子一長,他了解了猴子的性情,猴子也居然懂得了主人的'心意。老頭兒愈發(fā)喜歡了,寧可讓家里人餓著,也要讓那些猴子吃飽。不久,家里的糧食快要吃光了。他想減少猴子的定量,又怕猴子們不肯答應,于是他先對猴子們說:“從今天起,我給你們吃橡子,早上三升,晚上四升,夠了嗎?”猴子亂蹦亂跳,表示不滿。老頭兒又說:“好吧好吧,給你們早上四升,晚上三升,總該滿意了吧?”猴子們聽了都搖頭晃腦地趴在地上,十分滿意。
寓意:量變與質變
不僅事物在數(shù)量上的增減能夠引起質變,而且事物在總體上數(shù)量不變,只是由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質變。故事中的老頭正是利用了量變引起質變的第二種情形,不失時機地把朝三暮四、朝四暮三變換了一下,猴子的態(tài)度就前后大不一樣了。
源于寓言故事的成語 9
粵人成仙
粵地有個人,素來篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的,就是修成正果,成仙升天,簡直到了癡迷的地步?墒且氤上桑惺裁撮T道呢?粵人想不出好辦法,很是苦惱。他想,成仙的人是少得很,但我這樣誠心,老天怎么還不選中我呢?
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫;浫伺既粡囊槐緯械弥,有一種仙草,名叫靈芝,長得像蘑菇,顏色美麗,吃了它就可以成仙;浫烁吲d極了,就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋,希望能在那多得數(shù)不清的植物中發(fā)現(xiàn)靈芝仙草。
終于有一天,粵人照例上山尋找靈芝,翻山越嶺,疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息,他忽然看到不遠處的一個爛樹樁上生著一個大蘑菇,這蘑菇有箱子那么大,葉子有九層,顏色就像金子一樣光彩四射!把,這就是靈芝吧,沒想到真讓我得到了,看來我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞,三步并作兩步奔過去把蘑菇采了下來帶回家去。這蘑菇其實并不是什么靈芝,只是山中常見的毒蘑菇,可粵人一心只想成仙,連這點常識都忘了。
回到家里,粵人鄭重地對妻子說:“快看,這就是人們所說的神奇的靈芝了,吃了它就可以成仙。我聽說成仙一定要有緣份,老天是不肯隨便讓人成仙的?墒悄憧矗@么難得到的東西都讓我得到了,我一定是個有緣之人,很快就會成仙了!”于是粵人齋戒了三天,還天天沐浴焚香,徹底清潔自己,以示對神仙的虔誠。三天之后,粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇,將它煮熟。他興奮地想:“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了,他馬上感到腹痛難忍,腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾,就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽到這邊有動靜,忙過來看看情況。他平時受粵人的'影響很深,也是一心想做神仙,整天無所事事地做白日夢。這會兒,他見到父親死了,想了想對母親說:“我聽說成仙的人,一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙,F(xiàn)在,我的父親已經脫去他的形骸成仙了,這不是死!闭f完,他便去吃那剩下的蘑菇,很快便走了父親的老路,中毒死了?墒腔浫思依锲渌娜诉是對成仙執(zhí)迷不悟,不加思索地又去爭吃蘑菇,結果無一例外地全都被毒死了。
本來明明是毒蘑菇,這并不是難以辨認的東西,卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝,就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運,白白地獲得好處,這真是利令智昏。要想過上好日子,只有靠自己踏踏實實勞動才是一條靠得住的途徑,否則就會付出慘重的代價。
源于寓言故事的成語 10
樂不思蜀
三國時期,魏、蜀、吳三個國家各據(jù)一方,征戰(zhàn)不休,爭奪霸主的統(tǒng)治地位。其中,劉備管轄割據(jù)的地方稱為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山,他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前,劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩樂,將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的'時候,嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后,由姜維輔佐劉禪,蜀國的國力迅速走起了下坡路。
一次,魏國大軍侵入蜀國,一路勢如破竹。姜維抵擋不住,終于失敗。劉禪驚慌不已,一點繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒有,為了保命,他赤著上身、反綁雙臂,叫人捧著玉璽,出宮投降,做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜?shù),還有一大批蜀國的臣子。
投降以后,魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住,還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu),為了籠絡人心,還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無能,但對他還是有點懷疑,怕他表面上裝成很順從,暗地里存著東山再起的野心,有意要試一試他。有一次,他請劉禪來喝酒,席間,叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情,難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪,見他正咧著嘴看得高興,就故意問他:“你想不想故鄉(xiāng)呢?”劉禪隨口說:“這里很快樂,我并不想念蜀國!
散席后,劉禪的近臣教他說:“下次司馬昭再這樣問,主公應該痛哭流涕地說:‘蜀地是我的家鄉(xiāng),我沒有一天不想念那里!@樣也許會感動司馬昭,讓他放我們回去呀!”果然不久,司馬昭又問到這個問題,劉禪就裝著悲痛的樣子,照這話說了一遍,但又擠不出眼淚來,只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他:“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開眼睛,吃驚的說:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人,就不再防備他了。
劉禪身為一國之主,居然樂不思蜀,甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來,貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步,實在可氣可嘆。我們在任何情況下,都不應該放棄自己的理想,而要嚴格要求自己,志存高遠,不懈地奮斗。
源于寓言故事的成語 11
畫蛇添足
昭陽為楚伐魏,覆軍殺將而得八城,移兵而攻齊。
陳軫為齊王使,見昭陽,再拜賀戰(zhàn)勝,起而問:“楚之法,覆軍殺將,其官爵何也?”昭陽曰:“官為上柱國,爵為上執(zhí)珪!标愝F曰:“異貴于此者何也?”曰:“唯令尹耳!标愝F曰:“令尹貴矣!王非置兩令尹也,臣竊為公譬可也。楚有祠者,賜其舍人巵酒。
舍人相謂曰:‘數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒。’一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持巵,右手畫蛇,曰:‘吾能為之足!闯,一人之蛇成,奪其巵曰:‘蛇固無足,子安能為之足?’遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
今君相楚而攻魏,破軍殺將得八城,不弱兵,欲攻齊,齊畏公甚,公以是為名足矣,官之上非可重也。戰(zhàn)無不勝而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也!闭殃栆詾槿,解軍而去。
源于寓言故事的成語 12
目不見睫
楚莊王準備去攻打越國,他把這個想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問:“不知大王出兵越國的理由是什么?”楚莊王說:“越國目前政治腐敗,兵力不足,正是攻打的好機會,我不想放過這個機會!倍抛佑謫枺骸按笸跤谐晒Φ陌盐諉?”楚莊王十分自信地說:“當然有把握。越國眼下正不堪一擊,我出兵必定是馬到成功!”
看著楚莊王那盲目自信的樣子,杜子語重心長地說:“大王,您所說的情況并不全對。越國目前情況的確很糟,可是我們楚國的情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣,一個人可能常常深謀遠慮,但往往想不到近憂,這就像人的眼睛常?吹煤苓h卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國的危機,卻對楚國的不足缺乏足夠的分析。您仔細想想,楚國的軍隊其實并不強大,曾被秦國、晉國打敗,還丟失了幾百里的疆土,這不是兵力不強的表現(xiàn)嗎?楚國的政治也未必清明,像莊(足喬)(jue)這樣的大強盜,可以在國內橫行霸道,肆意違法,而各級官吏卻對他毫無辦法,這不也是政治腐敗的表現(xiàn)嗎?依我看,楚國的情況要比越國更加糟糕,大王您看不到這些,卻還想著要對越國用兵,這不正像目不見睫那樣缺乏自知之明嗎?您是否想到別的國家也會像您對越國的'考慮一樣而對楚國虎視眈眈呢?因此,大王的當務之急應是認真把楚國自己的事辦好才對呀!”
杜子的一番話,說得楚莊王如夢初醒,心服口服,他決定不去攻打越國,從此加強對楚國的治理,使楚國真正強大起來。
我們在日常生活中也很容易犯“目不見睫”的錯誤,看別人的缺點很容易,看自己的不足則很難;考慮問題常常想將來很遠的事,卻難以把握眼前的情況。這種對待問題的態(tài)度和思維方式是不對的,如不進行矯正將是很危險的。
源于寓言故事的成語 13
望洋興嘆
秋天來到,天降大雨,無數(shù)細小的水流,匯入黃河。只見波濤洶涌,河水暴漲,淹沒了河心的沙洲,浸灌了岸邊的洼地,河面陡然變寬,隔水遠望,連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辯不清了。
眼前的景象多么壯觀啊,河伯以為天下的水都匯集到他這里來了,不由洋洋得意。他隨著流水向東走去,一邊走一邊觀賞水景。
他來到北海,向東一望,不由大吃一驚,但見水天相連,不知道哪里是水的`盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子,才轉過臉來對著大海感概地說:"俗話說:'道理懂得多一點的人,便以為自己比誰都強。'我就是這樣的人啦!"
寓意:不見高山,不顯平地;不見大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。
原文:
秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩氵矣清渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:"野語有之曰:'聞道百,以為莫己若'者,我之謂也。"
源于寓言故事的成語 14
塞翁失馬
戰(zhàn)國時期有一位老人,名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事,都來安慰他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑笑說:“丟了一匹馬損失不大,沒準還會帶來福氣!
鄰居聽了塞翁的話,心里覺得好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認為也許是好事,顯然是自我安慰而已?墒沁^了沒幾天,丟馬不僅自動回家,還帶回一匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了,非常佩服塞翁的預見,向塞翁道賀說:“還是您老有遠見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀!
塞翁聽了鄰人的祝賀,反到一點高興的樣子都沒有,憂慮地說:“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來。”
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說出來。
塞翁有個獨生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。
一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個趔趄,從馬背上跌下來,摔斷了腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。
塞翁說:“沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢!编従觽冇X得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會帶來什么福氣。
不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應征入伍,塞翁的兒子因為摔斷了腿,不能去當兵。入伍的.青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。
源于寓言故事的成語 15
楚人渡河
楚國人準備偷襲宋國,進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走,以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。
楚國經過周密謀劃,先派人到澭河邊測量好水的深淺,并在水淺的地方設置了標記,以便偷襲宋國的大部隊能沿著標記順利渡河。
不料,澭河水突然大漲,而楚國人并不知道這個情況。部隊在經過澭河的時候依然照著原來作的標記渡河。加上又是夜間,結果,士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中,澭水里人喊馬嘶、一片混亂,簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國軍隊被淹死1000多人,僥幸沒死的也無法前進,只好無功而返。
先前,楚國人在設置標記的.時候,當然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標記渡河的?墒呛髞,情況變了,由于河水暴漲,水位升高了許多,而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河,當然只能慘敗。
情況是在不斷變化的,人的認識也應該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應的措施,否則就會吃虧、跌跤。
源于寓言故事的成語 16
邯鄲學步
戰(zhàn)國時候,燕國有個青年人,他聽說趙國都城邯鄲的人特別有風度,他們走起路來,不緊不慢,又瀟灑又優(yōu)雅,那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對,帶上盤纏,跋涉千里,專程趕到邯鄲一心要學邯鄲人走路的樣子。
他來到大街上,看著來來往往的人群,看得他都發(fā)了呆,不知該怎樣邁開步子。這時,迎面走來一個人,年齡和這位燕國青年相仿,那走路的樣子實在令人羨慕。于是等那人走過,燕國青年便跟在他后面摹仿,那人邁左腳,燕國青年也邁左腳,那人邁右腳,燕國青年也邁右腳,稍一不留心,他就搞亂了左右,搞得他十分緊張,哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠,燕國青年漸漸跟不上了,他只好又回到原地。接著他又盯住了一個年紀稍大的人,他又跟在別人身后一步一趨地學走路,引得街上的人都停下腳步觀看,有的人還捂著嘴笑。幾天下來,他累得腰酸腿疼,但學去學來總是學不像。
燕國青年心想,學不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法,于是,他下決心丟掉自己原來的習慣走法,從頭開始學習走路,一定要把邯鄲人的步法學到手。
可是,一連過了好幾個月,燕國青年越學越差勁,不僅連邯鄲人的走法沒學會,而且還把自己原來是怎么走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經花光,自己一無所獲,他十分沮喪,于是只好回家了?墒撬滞俗约涸瓉硎窃鯓幼呗返.,竟然邁不開步子了。無奈,燕國青年只好在地上爬著回去,那樣子好不狼狽。
看起來,生搬硬套的學習方法是不可取的,不但沒學到別人的,反而連自己原有的也給丟了,真是大可不必。
源于寓言故事的成語 17
拔苗助長
田野里,大片大片的莊稼沐浴著陽光雨露,茁壯成長,一派勃勃生機。也許你看不出莊稼每天都在長,但它卻是實實在在地長高了起來。
有一個宋國人靠種莊稼為生,天天都必須到地里去勞動。太陽當空的時候,沒個遮攔,宋國人頭上豆大的汗珠直往下掉,渾身的衣衫被汗浸得透濕,但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的.時候,也沒有地方可躲避,宋國人只好冒著雨在田間犁地,雨打得他抬不起頭來,和著汗一起往下淌。
就這樣日復一日,每當勞動了一天,宋國人回到家以后,便累得一動也不想動,連話也懶得說一句。宋國人覺得真是辛苦極了。更令他心煩的是,他天天扛著鋤頭去田里累死累活,但是不解人意的莊稼,似乎一點也沒有長高,真讓人著急。
這一天,宋國人耕了很久的地,坐在田埂上休息。他望著大得好像沒有邊的莊稼地,不禁一陣焦急又涌上心頭。他自言自語地說:“莊稼呀,你們知道我每天種地有多辛苦嗎?為什么你們一點都不體諒我,快快長高呢?快長高、快長高……”他一邊念叨,一邊順手去拔身上衣服的一根線頭,線頭沒拔斷,卻出來了一大截。宋國人望著線頭出神,突然,他的腦子里蹦出一個主意:“對呀,我原來怎么沒想到,就這么辦!”宋國人頓時來勁了,一躍而起開始忙碌……
太陽落山了,宋國人的妻子早已做好了飯菜,坐在桌邊等他回來。“以往這時候早該回來了,會不會出了什么事?”她擔心地想。忽然門“吱呀”一聲開了,宋國人滿頭大汗地回來了。他一進門就興奮地說:“今天可把我累壞了!我把每一根莊稼都拔出來了一些,它們一下子就長高了這么多……”他邊說邊比劃著!笆裁?你……”宋國人的妻子大吃一驚,她連話也顧不上說完,就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去?墒且呀浲砹,莊稼已經全都枯死了。
自然界萬物的生長,都是有自己的客觀規(guī)律的,人無力強行改變這些規(guī)律,只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。愚蠢的宋國人不懂得這個道理,急功近利,急于求成,一心只想讓莊稼按自己的意愿快長高,結果落得一個相反的下場。
源于寓言故事的成語 18
一枕美夢
很久很久以前,有一座焦湖廟,廟里有一個玉枕頭,枕頭上有一個小孔。據(jù)說,枕著這個枕頭睡覺,可以在夢里經歷許多美好的事情。
那個時候,單父縣有個名叫楊林的人,以經商為生,生意不怎么好,他一天到晚都愁眉苦臉的,希望能時來運轉,突然在哪天就發(fā)大財,當大富翁。
這天,楊林帶著貨物來販賣,走得滿頭大汗,肩上挑的擔子好像有千斤重,壓得他苦不堪言。楊林正想找個地方休息一下,剛好經過焦湖廟,就打算進去歇歇腳。
楊林跪在菩薩跟前祈禱,口里念念有詞:“老天爺保佑我時來運轉,發(fā)家致富,一輩子過幸?鞓返娜兆!”
廟里的巫人見了楊林的情況,就對他說:“我讓你體會一下你想要的生活,你愿意嗎?”楊林高興極了,忙不迭地說:“真的?好哇好哇,我太愿意了!”
于是巫人就取出那個神奇的玉枕給楊林,說道:“你先去睡一會兒吧!
楊林枕著玉枕躺下,不一會兒就進入了夢鄉(xiāng)。他夢見自己來到了一個大戶人家,那里亭臺樓閣、湖水假山,鳥語花香,屋里更是雍容豪華,一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里,和他談笑風生,接著,趙太尉又相中了他做女婿,把女兒許配給他。于是,他也做了大官,家財萬貫。妻子如花似玉,溫柔賢惠,給他生下了6個兒子。這6個兒子個個都很有本事。
楊林有享受不盡的榮華富貴,無憂無慮地生活著,身邊又有妻兒相伴,過得快樂極了。一轉眼幾十年過去了,他還是一點都不想回家。
忽然,楊林一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己還在廟里,躺在玉枕上。夢中那美好的`一切都無影無蹤,只有身邊沒賣完的貨物還在原地,心下不禁十分惆悵。
幸福的生活,不是可以靠虛幻的美夢得來的。任何時候都不要指望坐享其成,自己扎扎實實地辛勤勞動,才能把愿望變成現(xiàn)實。
源于寓言故事的成語 19
癡人說夢
從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香,廟里的小和尚問他何姓及來自何國,外國和尚不懂他的`話,跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧,搞得大家啼笑皆非。
原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。
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