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經(jīng)典寓言故事（通用30篇）
寓言故事是一則人生的哲理，只要你好好的體會理解他你就會明白他的含義。下面是小編給大家?guī)淼慕?jīng)典寓言故事，歡迎閱讀！
經(jīng)典寓言故事 篇1
水向天問道：“你美妙的道路在哪兒呢?”
天回答道：“我無道無路、無蹤無影、無聲無響、虛空一切�！�
水問道：“你無道無路、無蹤無影、無聲無響、虛空一切，為何鳥在天空中尋找你美妙的道路，獸在天空下尋找你美妙的道路，人望著天空尋找你美妙的道路，生靈們都渴望能夠找到你美妙的道路呢?”
天回答道：“我本來無道無路、無蹤無影、無聲無響、虛空一切，生靈們愿意將我設(shè)計成什么樣的美妙道路，我便成全它們什么樣的美妙道路;生靈們愿意將我開辟成什么樣的美妙道路，我便成就它們什么樣的.美妙道路。我承載道路，成全美好�！�
水贊嘆道：“你無道無路、無蹤無影、無聲無響、虛空一切，然而你條條是道，處處是路，你真是壯闊無比、美妙無窮�！�
天向水問道：“你美妙的形狀是怎樣的呢?”
水回答道：“我無形無狀、無色無彩、無聲無響、虛幻一片�！�
天問道：“你無形無狀、無色無彩、無聲無響、虛幻一片，為何魚在水中探尋你美妙的形狀，鵝在水里探尋你美妙的形狀，人望著水面尋找你美妙的形狀，生靈們都渴望能夠找到你美妙的形狀呢?”
水回答道：“我本來無形無狀、無色無彩、無聲無響、虛幻一片，生靈們愿意將我設(shè)計成什么樣的美妙形狀，我便成全它們什么樣的美妙形狀;生靈們愿意將我創(chuàng)造成什么樣的美妙形狀，我便成就它們什么樣的美妙形狀。我包容形狀，成全美好�！�
天贊嘆道：“你無形無狀、無色無彩、無聲無響、虛幻一片，然而你圓圓是形，方方是狀，你真是變幻無限、善美無窮�！�
天道虛無，上善若水。
經(jīng)典寓言故事 篇2
一只母鷹與一只子鷹在森林里捕食，不慎落入了獵人所設(shè)的'羅網(wǎng)里。
子鷹馬上向母鷹說道：“媽媽，你現(xiàn)在趕緊向上帝祈禱求救吧!否則，我們被獵人抓住就會沒命了�！�
母鷹說道：“孩子，我們從未向上帝奉獻過祭禮，以前也從未崇拜過上帝，過去也一直未按照上帝的要求去積善修德，現(xiàn)在我們急難時去向上帝祈禱求救，肯定也無法得到上帝的幫助，我們還是自己想辦法吧�！�
平時不燒香，臨時抱佛腳，往往會只是徒勞。
經(jīng)典寓言故事 篇3
從前，有一位曠世奇才，因為小人嫉妒進讒言而被朝廷發(fā)配到遙遠(yuǎn)的邊疆服苦役。他常常引天長嘆，然而卻無可奈何。長年累月，這位奇才被折騰得瘦骨嶙峋，白發(fā)蒼蒼。他目光常常癡癡呆呆，頭腦也變得懵懵懂懂。
有一天，這位奇才在野外發(fā)現(xiàn)一絕世珍寶，他撿起這塊珍寶瞧了又瞧，然后準(zhǔn)備拋棄這塊珍寶。
珍寶對奇才說道：“我是一塊價值連城的珍寶。如果能夠得到你的賞識，將使你今生今世都富貴榮華;你如果拋棄我，將我放在這荒蕪的原野中，我就將成為一無所用的廢物�！�
奇才嘆息道：“我也曾是世上出類拔萃的`人才，我如果能夠永遠(yuǎn)得到世人的賞識器重，我將會充分發(fā)揮自己的才能，成為世上杰出的人才。然而我現(xiàn)在卻被朝廷發(fā)配到這遙遠(yuǎn)的邊疆做苦役，成了一個無用平庸之人。唉!你即使是一塊價值連城的珍寶，然而富貴榮華對我來說全都成為往事了，你對于我來說也不過是一塊廢物罷了。你現(xiàn)在也像我一樣可憐，你放錯了地方，成了可悲的廢物�！�
奇才說著，便眼淚汪汪地將那塊珍寶拋得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
有時，寶貝放錯了地方便會成了廢物!人才用錯了地方便會成了庸才!
經(jīng)典寓言故事 篇4
一條狗看見一頭豬在吃豬食，便跑過去與豬爭吃起來。狗吃飽后，感到肚子疼痛難受極了。不久，狗就將所吃的東西全部吐了出來。
豬對狗說道：“現(xiàn)在你可明白了，這些東西本來就不是你應(yīng)該擁有的，你卻強行來爭搶。你高興地吃了下去，現(xiàn)在還不是痛苦地吐了出來;你快樂地得到了，還不是痛苦地喪失了�！�
不屬于你的.東西，吃下去也會吐出來，得到擁有了也會可悲地喪失丟掉。
經(jīng)典寓言故事 篇5
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始，兔覺得自我是天生的飛毛腿，跑得快，比較賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自我走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。
這故事說明，奮發(fā)圖強的`弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者。
經(jīng)典寓言故事 篇6
夏天到了，小狗吐著舌頭熱得直吐氣。蟬在樹枝上叫著：知了、知了......小動物們都長高了一節(jié)。
就在這時，小狐貍正在偷又大又嫩，而且肥的像皮球的雞�？杀晦r(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了，農(nóng)夫像光似得飛奔去抓小狐貍�？尚『倓幼霰绒r(nóng)夫還要快，可甩掉農(nóng)夫之后。小狐貍大口大口地喘著粗氣，水豆般的珠汗坐著滑滑梯直往下流。
長頸鹿再吃著又嫩又大的葉子，不時還哼起曲子來。走著走，就遇到了正在休息的小狐貍。
它們倆個，看著對方都起了遐想。
小狐貍想：如果我有那雙腳，我一定不會累。
長頸鹿想：如果我有那雙腳，我一定會很方便地吃葉子。
它們都很想換，就在愿望臺上許愿，果真它們都如愿所常了。它們真換腳了！
小狐貍這次去偷又肥又大有嫩，而且很珍貴的燒鳥。因為它知道自己跑得很快�？杀灰粭l又大又兇狠的獵狗發(fā)現(xiàn)了。小狐貍腳急手忙地跑，可好幾次被絆倒，要不是狗去吃飯，可沒有那么幸運了。小狐貍像這腳不好，我不要了。
長頸鹿在快活地走，肚子餓了，就開始吃葉子，可一抬頭，沒有葉子，還在原地，長頸鹿很急，就活蹦亂跳地往上跳，可還是不行。長頸鹿也不要這一雙腳。
只好去許愿臺許愿，碰巧看見了小狐貍，它們倆，衣裝不整，頭發(fā)也爆成爆炸頭。
它們都不理對方。都去忙著許愿，��！它們的腳很快就變回來了。很開心，它倆，恍然大悟。原來，它們想的`一樣。
它們握了握手，成了永遠(yuǎn)的朋友。
這告訴我們，只有自己的腳或別的，一定要珍惜，因為只有一個。
經(jīng)典寓言故事 篇7
一個下著蒙蒙細(xì)雨的午后，一條蚯蚓鉆出了洞穴，在路旁閑逛。
逛著逛著，蚯蚓看見一條長長的蟒蛇正在睡覺。自己一向?qū)@龐然大物敬畏不已，而且一直想好好觀察一番，而如今機會就在眼前，蚯蚓豈能輕易放過？
蚯蚓貪婪地注視著蟒蛇，那大家伙修長的身材使自己羨慕不已，他心想自己若有那樣漂亮的.身材該多好啊，什么時候才能夠長那么大呢？唉，但愿在自己的生命還沒有完結(jié)之前，能夠達成這一心愿。
于是，蚯蚓悄悄爬到蟒蛇旁邊，使勁地將自己拉長。雖然蚯蚓的身子柔軟富有彈性，然而這個彈性卻并不是沒有限度的，由于用力過大，蚯蚓最終把自己的身體弄斷了。
經(jīng)典寓言故事 篇8
在很久很久以前，地球上的鳥類都非常仰慕天上的神，渴望有一天也能停在玉帝宮前蔥郁的大樹上，烏鴉和喜鵲當(dāng)然也不例外。有一天，他們經(jīng)過認(rèn)真考慮后結(jié)伴踏上了東游的旅程。
飛著飛著，不知不覺就來到了雨雪山。那風(fēng)呼呼地刮著，吹到臉上像刀割一樣；那雨如同從天上倒下來一般，使他們瞬間就變成了"落湯鳥"，沉重的翅膀讓他們飛過一點都異常艱難。雪，在天空不停地打著轉(zhuǎn)，天地之間冷極了！烏鴉和喜鵲穿著單薄的衣裳，瑟瑟發(fā)抖。
喜鵲不由得打起了退堂鼓，顫顫巍巍地說："烏鴉小兄，要不我們回去吧，這個地方曾經(jīng)成千上萬只鳥試過，都無一例外地過不去，我們倆肯定也沒戲！回去吧，你看這鬼天氣......"
"回去？這怎么行？自古以來，光榮的桂冠都是用荊棘編成的.，吃得苦中苦，方為鳥上鳥嗎？"烏鴉抖抖被雨雪打濕的羽毛，堅定地說。
喜鵲聽了，很不以為然，聳聳肩膀，頭也不回地飛走了。
一個人的旅途是孤獨的，雨、雪似乎更大了。烏鴉迎著艱難，背著困苦努力前行，幾次似乎都要從高空墜落下來。但他從不退縮，拍拍翅膀，咬緊牙關(guān)振翅飛翔。經(jīng)過千辛萬苦，他終于飛過了皚皚雪山，來到了天堂。
玉帝感念他的毅力，封他為"烏鴉大仙"。從此，烏鴉如愿停在了玉帝宮前蔥郁的大樹上，成了一只世鳥矚目的神，而喜鵲卻泯然眾鳥，再也不被人注目了。
經(jīng)典寓言故事 篇9
山羊公公老了，小白兔瞧不起他，要和他比賽割草。山羊捋捋胡須，說：“那好，你緊挨在我的右邊割，看誰第一�！毙“淄猛饬�。
他們來到草地上，山羊公公一直走到草地中心，轉(zhuǎn)著圈兒割起草來，小白兔緊靠著他也急忙割起來�？墒�，圓圈越割越大，小白兔累得上氣不接下氣，怎么也趕不上山羊公公。
過了一會兒，山羊歇下來，拿出磨刀石，不慌不忙地磨起鐮刀來。小白兔見了，暗暗高興，打起精神加快割。山羊磨好鐮刀，又開始割草了，這時，山羊割得更快了。最后，小兔累倒了，他認(rèn)輸了。
山羊公公扶起小白兔，笑著對他說：“你很有膽量和勇氣，可還缺少智慧呀！”
小朋友，想想看，是這樣嗎？
大啟發(fā)：
為什么小白兔總也趕不上老山羊？因為轉(zhuǎn)著圈兒割草，小白兔所走的路程會越來越長，自然也就會消耗更多的體力了。小白兔只會憑著“膽量和勇氣”一味蠻干，而老山羊卻用“智慧”巧妙地割草，小朋友，這個故事告訴大家：一定要尊重長輩，還要學(xué)會向長輩學(xué)習(xí)動腦筋。
蚊子從陰暗的角落里飛了出來，在空中盤旋著，想找個棲息的.地方。一只水桶正放在角落里，剛好一片菜葉粘在了桶的外面。
蚊子嗡嗡地從桶的周圍飛過，“咦，那是什么？死對頭——壁虎？唔，有點像，還是離遠(yuǎn)點好�！蔽米佑悬c膽戰(zhàn)心驚地繞過桶上的那片菜葉。
過了好久沒見那死對頭有反應(yīng)，蚊子疑惑了：該不是自己嚇自己吧？蚊子有點疑惑地給自己打氣，鼻子一哼“這點小事就把我給嚇著？沒門，也忒小看我了吧！”蚊子又圍著水桶繞了一圈，“讓我去瞧個明白！”于是蚊子飛過去悄悄在那片菜葉上點了點�！芭�？沒反應(yīng)，是我自己嚇自己�！庇谑俏米泳驮谒吧嫌胁巳~的那塊停留了段時間，稍作休息。
“老呆在這里也不是個辦法呀！”墻角里一只已經(jīng)好長一段時間沒吃到蚊子的壁虎開始躁動起來，摸摸自己有點餓扁的肚子嘀咕了句“讓我出去溜達下�！�
壁虎從墻上跳了下來，“得找個好去處！”爬過地面攀上了墻角的那只水桶�！斑�，好香！”突然壁虎聞到一股肉香，“美餐呀！”
壁虎向前靠去，在心中默念著“別急，心急吃不了熱豆腐，一定要穩(wěn)住�！�
“難得這么休閑的時刻。”蚊子在那片壁虎形的菜葉上漸漸開始沉睡。
壁虎屏住呼吸繼續(xù)向前，突然他頭一伸，把正沉入夢鄉(xiāng)的蚊子給逮住了。
故事啟示：生活在世上，要時刻警醒著，貪圖安逸就會面臨災(zāi)難的降臨！
經(jīng)典寓言故事 篇10
在某一個地方有一座城市。在它附近的林子里，有某一個商人鳩工蓋一座神廟。在那里做活的工人等每天在中午的`時候都進城去吃飯。
有一天，一群猴子來到這座蓋了一半的神廟里。這里躺著一條安闍那木的大橫梁，工人才劈了一半，在頂上釘進了一個朅地洛木的楔子，猴子們開始在樹頂上，在廟頂上，在木頭堆上玩耍起來，愿意在什么地方，就在什么地方。有一個猴子注定要死了，它慌里慌張走到橫梁上。
“是誰把這楔子釘?shù)眠@樣不是地方呢?”它想著，就用兩只手把楔子抓住，開始向外拔。因為它的睪丸夾在劈了一半的橫梁里面了，楔子拔出來以后，會發(fā)生什么事情，不用說，你也會知道的。
與自己無關(guān)的事，聰明人不去管。
經(jīng)典寓言故事 篇11
阿凡提向一位巴依借了一百枚金幣。他請來幾位朋友與家人一起辛辛苦苦地蓋了一座兩層樓房。
阿凡提還沒搬進新樓房，巴依就企圖把樓上那一層弄過來自己住，算是阿凡提拿房子抵債，他對阿凡提說：“阿凡提，請把二層讓給我住，我借給你的那一百枚金幣就算是抵消了。不然，請你馬上還我錢�！�
阿凡提聽了巴依的話，顯出很不情愿的樣子，說道：“巴依老爺，我一時半會兒還不了您的錢，就照您的意思辦吧!”
第二天，巴依全家喜氣洋洋地搬進了新房子的二樓，過了數(shù)日，阿凡提請來幾位朋友和鄰居，大家一齊動手拆起一層的墻來。巴依聽見樓下有聲音，跑下來一看，吃驚地叫道：“阿凡提，你瘋了嗎，為什么要拆新蓋的房子?”
“這不關(guān)你的事，你在家里睡你的覺吧!”阿凡提一邊拆墻一邊若無其事地說。
“怎么不關(guān)我的事呢?我住在二樓，你拆了一樓，二樓不就塌下來了嗎?”巴依急得直跺腳。
“我拆的是我住的.那一層，又沒拆你住的那一層，這與你沒什么關(guān)系，請你好好看住你那一層，可別讓它塌下來壓傷了我和我的朋友�！卑⒎蔡嵴f完，又高高地掄起了坎土曼(維吾爾族人民使用很廣的一種鐵制農(nóng)具)。
“阿凡提，阿凡提，看在我們多年交情的份上，我們可以好好商量商量，請把你的那一層也賣給我好嗎?”巴依無耐，只好放軟口氣。
“如果你真心實意地想買，就請你給我二百枚金幣�！卑⒎蔡嵴f道。
“你……你……”巴依氣得說不出話來。
“巴依老爺，你不要吞吞吐吐，二百枚金幣少一個子兒我也不賣，我是拆定了�！闭f著，阿凡提又高高舉起了坎土曼。
“阿凡提，阿凡提，別拆，別拆!我買，我買!”巴依只好掏出二百枚金幣買下了這所房子。
經(jīng)典寓言故事 篇12
船夫在河里劃著槳。
風(fēng)吹過來，對船夫說：“我送你一程吧，這樣你就不用這么費力了�！�
船夫高興地說：“好呀好呀�！�
于是，風(fēng)吹著船往前飄去。
船夫雖然輕松了，可還是覺得劃槳是件麻煩事，便對風(fēng)說：“風(fēng)啊，你能不能加大點力度，這樣我就不用劃槳了�！�
風(fēng)說：“可以呀�！�
于是，風(fēng)加大了力度，吹著船迅速在河里行駛。
船夫舒服極了，心想：既然有風(fēng)了，我留著槳還有什么用呢?
于是船夫?qū)舆M了河里。
過了一會，風(fēng)停了，船在河里不動了。
船夫急了，大喊道：“風(fēng)啊，你可不能扔下我不管呀�！�
風(fēng)的余音從遠(yuǎn)處飄來：“我?guī)偷昧四阋粫r，卻幫不了你一世啊!”
經(jīng)典寓言故事 篇13
有一天，狼發(fā)現(xiàn)山腳下有個洞，各種動物由此通過。狼非常高興，它想，守住山洞就可以捕獲到各種獵物。于是，它堵上洞的`另一端，等待動物們來送死。第一天，來了一只羊。狼追上前去。突然，羊找到一個可以逃生的小偏洞，從小洞倉皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個小洞。
第二天，來了一只兔子。狼奮力追捕，結(jié)果，兔子從洞側(cè)面的更小一點的洞口逃生。于是，狼把類似大小的洞全堵上。第三天，讓狼萬萬沒有想到，來了一只大老虎。狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終，被老虎吃掉了。
經(jīng)典寓言故事 篇14
魏國大夫龐恭和魏國太子一齊作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當(dāng)然不信�！饼嫻в謫枺骸叭绻途褪莾蓚�人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信�！饼嫻Ьo之后追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王就就是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信�！饼嫻犃诉@話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在那里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟就就是人怕虎還就就是虎怕人，要根據(jù)力量比較來論。眾所周知，一只老虎就就是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要就就是聽見三個或更多不喜歡我的.人說我的壞話，豈不就就是要斷言我就就是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，期望君王必須不要輕信人言。”
龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真就就是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
經(jīng)典寓言故事 篇15
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。但就就是到底給誰好呢？于就就是，門客們商量了一個好主意，就就就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于就就是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完�！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原先，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個人笑著說：“你到此刻還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然就就是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，此刻就就是趁時間還早，但就就是就就是給蛇添幾只腳而已�！蹦侨苏f：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你就就是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的.人卻眼巴巴看著本屬自己而此刻已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為就就是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？
經(jīng)典寓言故事 篇16
莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應(yīng)借糧。他說：“能夠，待我收到租稅后，立刻借你300兩銀子�！�
莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都?xì)獾米兞松Ｋ奕坏貙ΡO(jiān)河侯說：“我昨日趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原先就就是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚�！�
莊子嘆了口氣之后說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要了。請求路人給點水，救救性命�！�
監(jiān)河侯聽了莊周的話后，問他就就是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說能夠，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”
監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎樣行呢？”
“就就是哇，鯽魚聽了我的主意，當(dāng)即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全就就是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的`干魚啦！”
遠(yuǎn)水解不了近渴，這就就是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態(tài)度就就是少說空話，多辦實事。
經(jīng)典寓言故事 篇17
古時候，人們每到必須的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不就就是要殺一頭牛，就就就是要殺一只羊，然后將牛的`頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘�！�
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣貌，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”
“這怎樣能夠廢除呢？”齊宣王嚴(yán)肅起來，之后說：“這樣貌吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”
經(jīng)典寓言故事 篇18
魏國的一個農(nóng)夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原先就就是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知就就是玉，所以跑到附近田里請鄰人過來觀看。那鄰人一看就就是塊罕見的玉石，于就就是起了歹心。他編了一套謊話對農(nóng)夫說：“這就就是個不祥之物，留著它遲早會生禍患。你不如把它扔掉�！鞭r(nóng)夫一時還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不就就是怪石，扔掉了多么可惜�！鞭r(nóng)夫猶豫了一會兒，最后還就就是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底就就是怎樣一回事。
那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說：“這就就就是石頭里的妖魔在作怪。你只有立刻把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍！”聽了這話以后，農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對魏王說：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的'玉石。”魏王問：“這塊玉石值多少錢？”玉工說：“這就就是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美�！蔽和趼犃诉@話以后大喜，當(dāng)即賞給獻玉者一千斤黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。
狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點也不明白。
經(jīng)典寓言故事 篇19
一群年輕人到處尋找快樂，但是，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向教師蘇格拉底詢問，快樂到底在哪里?
蘇格拉底說："你們還是先幫我造一條船吧!"
年輕人們暫時把尋找快樂的'事兒放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹;挖空樹心，造成了一條獨木船。
獨木般下水了，年輕人們把教師請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問："孩子們，你們快樂嗎?"
學(xué)生齊聲回答："快樂極了!"
蘇格拉底道："快樂就是這樣，它往往在你忙于做別的事情時突然來訪。"
經(jīng)典寓言故事 篇20
一天，一只小野豬不知怎的闖進了農(nóng)民的`豬圈。
小野豬看見豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問道：
"看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎?"
一只家豬打了個呵欠，懶洋洋地回答說："是啊，我們都是豬。這點還用懷疑嗎?"
小野豬說："你們怎么變得這樣懶懶散散，沒精打采的，絲毫沒有豬的氣勢和精神。我們在山林里并不是這樣的呀!"
家豬道："我們在這兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛?朋友，你也留在這兒享福吧!"
小野豬聽了，嘆道："哦，原來如此!我得趕快離開這兒，不然我也要變成和它們一樣的懶貨了!"
經(jīng)典寓言故事 篇21
戰(zhàn)國時，趙國、燕國都不是實力很強的國家，然而趙惠文王無視對趙、燕兩國虎視眈眈的強大的秦國，打算出兵攻打燕國。
為了避免一場國破家亡的戰(zhàn)亂，燕國的蘇代跑到趙國去求見趙惠文王，以游說趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對惠文王說：
"大王您先別談打仗的事，我且講個故事給您聽：一只小河蚌好久沒上岸了。有一天出了太陽，河岸上十分暖和，于是小河蚌爬到岸上，張開蚌殼曬太陽。小河蚌只覺得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來。這時，一只鷸鳥飛過來，悄悄落在小河蚌的身邊，很快地用長長的`尖嘴伸過去啄小河蚌的肉。小河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。
鷸鳥對小河蚌說：
"我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨，你就會被曬死，到時候，這岸上就會有一只死蚌了。"
小河蚌也十分強硬地說：
"我看你能餓多長時間!我今天不松開你的嘴，明天也不松開你的嘴，你就會在這里被餓死，到時候這岸上就會有一只死鷸了。"
兩個小東西就這樣對抗著，誰也不肯相讓，真有要拼個同歸于盡的架式。
這時，一位漁人走過來，十分輕易地就撿了個便宜，把蚌和鷸都捉住，滿心高興地趕回家去。
蘇代的故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說：
"多謝先生的啟發(fā)，如果我們小國間自相殘殺，讓秦國從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢?"
于是，趙王取消了攻打燕國的念頭。
從這則寓言我們應(yīng)該認(rèn)識到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權(quán)衡利弊得失后再行動。否則，為了一點點恩怨、矛盾而互相爭斗，必定會做出鷸蚌相爭的蠢事來。
經(jīng)典寓言故事 篇22
老鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。于是老鷹飛到一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐貍出去覓食，老鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛老鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是老鷹所做，他為兒女的`死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，老鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，老鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風(fēng)吹了過來，巢里細(xì)小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛老鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在老鷹的眼前，把那些小老鷹全都吃了。
這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復(fù)他，可神會懲治他。
經(jīng)典寓言故事 篇23
古時候有一漁夫，是出海打魚的好手。他有一個習(xí)慣，每次打魚的時候都要立下誓言。有一年春天，聽說市場上的墨魚價格最高，于是立下誓言，這次出海只捕撈墨魚，好好賺它一筆。但是這次魚訊所遇到的全都是螃蟹，他非常懊惱地空手而歸。等他上了岸才得知市場上螃蟹的價格比墨魚還要貴。他后悔不已，發(fā)誓下一次出海一定要打撈螃蟹。
啟示：一個人在確立自己的人生目標(biāo)、人生理想的時候，不僅僅要符合自身實際，也要符合社會需要的實際。而社會需要的`實際總是在不斷地變化發(fā)展著，因此我們要根據(jù)不斷變化發(fā)展的社會實際，調(diào)整自己的理想，這樣才可能由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。否則，即使自身條件再好，理想也只能是空想、幻想。
經(jīng)典寓言故事 篇24
一只剛學(xué)會飛的小海燕，跟在媽媽的身后飛到了大海上空。突然，天空中烏云滾滾，暴風(fēng)驟雨來了。頓時，大海上掀起層層巨浪。小海燕被浪花和狂風(fēng)吹打著睜不開眼�？伤敛粦峙�，頑強地和狂風(fēng)巨浪拼搏。
小海燕飛了一會兒，掉頭向岸上飛去。
“孩子，你怎么不飛了?”媽媽迷惑不解地問。
“媽媽，你沒看到雨停了嗎?現(xiàn)在已經(jīng)證明我能在多變的大海上自由飛翔了，何必還要再飛?”
“是呀，你有能力戰(zhàn)勝波濤洶涌的大海了。不過孩子，我還是替你擔(dān)心�！崩虾Ｑ嗾f道�！皨寢專y道還有比巨浪更可怕的'東西?”小海燕瞪大眼睛說道。
“是的�！蹦赣H點了點頭肯定地答道。
“那是什么東西呢?”小海燕緊張起來。
“就是缺乏毅力啊，孩子�！蹦赣H接著說道，“你雖有戰(zhàn)勝大海的能力，但要是沒有了毅力，也只能像麻雀一樣，在屋檐下飛來飛去，讓人宰割了�！�
小海燕的頭上滲出了冷汗，快速回頭向大海沖去。
經(jīng)典寓言故事 篇25
老漢粘蟬：凡事必須專心致志
孔子前往楚國，路過一片樹林，看到一個駝背老人，手里拿著一根長長的竹竿正在粘知了。老人的技術(shù)非常嫻熟，只要是他想粘的知了，沒有一個能逃脫的，就好像信手拾來一樣輕而易舉�？鬃芋@奇地說：“您的技術(shù)這么巧妙，大概有什么方法吧！
”駝背老人說：“我的確是有方法的。夏季五六月粘知了的'時候，如果能夠在竹竿的頂上放兩枚球而不讓球掉下來，粘的時候知了就很少能夠逃脫；如果放三枚不掉下來，十只知了就只能逃脫一只；如果放五枚不掉下來，粘知了就像用手拾東西那么容易了。你看我站在這里，就如木樁一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)；我舉起手臂，就跟枯樹枝一樣紋絲不動；盡管身邊天地廣闊無邊，世間萬物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么東西都不能分散我的注意力，都影響不了我對知了翅膀的關(guān)注，怎么會粘不到知了呢？”孔子聽了，回頭對弟子說：“專心致專，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理��！”
解析：一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門過硬的本領(lǐng)。古人說的精誠專一，確實是我們做事的基本態(tài)度。
經(jīng)典寓言故事 篇26
防凍手的藥：要用不同的眼光，從不同的角度看問題
宋國有個人善于配制防治凍手的藥，他家祖祖輩輩都用這種藥涂抹在手上，靠漂洗棉絮過日子。有一個外鄉(xiāng)人聽說了，請求收買他的藥方，情愿出一百兩黃金。宋人便把全家人招集在一塊商量說：“我們家祖祖輩輩干漂洗棉絮的`活兒，能夠得到的不過幾兩黃金；現(xiàn)在出售這個藥方，一下子就可賺取一百兩黃金，就賣給他吧！”
那個外鄉(xiāng)人得到了藥方后，便拿去獻給吳王，并向吳王夸贊這種藥的用處。這時，正趕上越國有內(nèi)亂，吳王便派他領(lǐng)兵討伐越國。冬天，他們和越國軍隊進行水戰(zhàn)，把越國軍隊打得大敗。吳王很高興，就割出一塊土地來封賞給了他。這藥能夠使手不皸裂，功用是一樣的。但是，有的用它得到封賞，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之類的苦活，這都是由于用法不同的緣故啊。
解析：同樣的東西，由于眼光和見識不一樣，它所發(fā)揮的作用也就不一樣。知識可以改變命運。
經(jīng)典寓言故事 篇27
東施效顰：一定要對自己有信心
西施長得很美麗，即使是心口痛的時候，緊鎖著雙眉，附近的一個丑女見了，仍感到她的樣子很漂亮。丑女回去以后，也學(xué)著西施的樣子，捧著心口，皺著眉頭，想讓別人夸她漂亮。誰知道鄉(xiāng)里的.富人看她這個樣子，趕緊關(guān)閉大門不出來；窮人見了，也拉著自己的妻子兒女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。這個丑女只知道皺著眉頭的樣子美，卻不知道為什么皺眉的樣子美。
解析：做事情，如果不考慮自己的條件，盲目地模仿別人，很容易弄巧成拙，適得其反。
經(jīng)典寓言故事 篇28
觸蠻之戰(zhàn)：爭來爭去，蝸角之利
戴晉人對梁惠王說：“您知道有一種名叫蝸牛的小動物嗎？”梁惠王回答：“知道�！睍x人又說：“蝸牛的角上有兩個國家，左角上的`叫觸國，右角上的叫蠻國。這兩個國家經(jīng)常為爭奪地盤而發(fā)生戰(zhàn)爭。每次戰(zhàn)爭后，總是尸橫遍野，死亡好幾萬人；取勝的國家追趕敗軍，常常要十多天才能回來�！�
惠王說：“呀！這都是您瞎編的吧！”晉人說：“請允許我來為您證明。您的想象在無廣闊的宇宙中有邊界嗎？”惠王說：“沒有�！睍x人說：“您的想象在宇宙中任意馳聘，而一回到現(xiàn)實中，您能夠到達的地方卻只限于四海九洲之內(nèi)。拿現(xiàn)實的有限與想象的無窮相比，豈不是若有若無，微不足道嗎？”惠王說：“你說的對�！睍x人說：“在我們所能夠到達的領(lǐng)域里有一個魏國，魏國遷都大梁后才有梁國，有梁國才有梁王。梁王與蠻氏，有什么不同嗎？”惠王想了想說：“好像沒有什么不同。”魏晉人走了以后，梁惠王情緒低落，好像丟失了什么。
解析：在大千世界中，我們都是很渺小的。我們在珍惜生命，珍惜我們這個世界。
經(jīng)典寓言故事 篇29
朝三暮四：形式有多種，本質(zhì)只有一種
有一年糧食欠收，養(yǎng)猴子的人對他的猴子說：“現(xiàn)在糧食不夠了，必須節(jié)約點吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎么樣?”
這群猴子聽了非常生氣，吵吵嚷嚷說：“太少了!怎么早晨吃的'還沒晚上多?”
養(yǎng)猴子的人連忙說：“那么每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎么樣?”
這群猴子聽了都高興起來，覺得早晨吃的比晚上多了，自己已經(jīng)勝利了。
解析：朝三暮四闡述了這樣一個哲學(xué)道理，無論朝三暮四還是朝四暮三，其實眾猴子所得到的并沒有增加或減少，猴子們喜怒為用就顯得很可笑。人們總是試圖區(qū)分事物的不同性質(zhì)，而不知道事物本身們就有同一性。
最后不免像猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告誡人們要放開計較得失的凡心，因為人的一生一死、一得一失都是一時的，到最后我們將會發(fā)現(xiàn)我們并沒有失去什么，也沒有得到什么。因為無論形式有多少種，本質(zhì)只有一種。
經(jīng)典寓言故事 篇30
庖丁解牛：實踐出真知
庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。
梁惠王說：“嘻，好啊!你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經(jīng)超過一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未見過完整的牛了�，F(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。
依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢!
技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的;技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的`骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運轉(zhuǎn)必然是有余地的啊!
因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。
解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位，是因為掌握了它的肌理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。
做事應(yīng)處處小心，還要保持著一種謹(jǐn)慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律，順其自然的同時，更要去反復(fù)實踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣，不停地重復(fù)，終究會悟出事物的真理所在。
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