魚我所欲也教案3篇
作為一名老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。來參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的魚我所欲也教案3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
魚我所欲也教案 篇1
【設計思路】
《魚我所欲也》是一篇邏輯嚴密、氣勢飽滿的議論文。關于課文的論點尚有爭議，有人認為是生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也，也有人認為是保持本心的重要性。不管學生贊同哪種觀點，都應該讓學生了解本文圍繞觀點行文嚴密的特點，同時也讓學生體會本文運用排比增強感染力的特點。
【教學目標】
�。�、理解全文的論證邏輯。
�。�、體會排比所形成的論證氣勢。
【教學過程】
�。�、導入新課：
如果說孔子的仁是指一種內(nèi)在修養(yǎng)，那么孟子的義就是指人所應遵循的道德規(guī)范。孔子對仁學有一種堅定的信念，即使為此獻出生命也在所不惜。而當義與生命在人生的天平上等待裁決時，孟子也會毫不猶豫地舍生取義。為什么孟子把義看得比生命還重要呢？當生與義不可同時擁有時，怎樣才能做到舍生取義呢？現(xiàn)在讓我們從孟子的《魚我所欲也》中尋找答案。
�。�、整體把握：
課文提出了舍生而取義這一中心觀點，作者是怎樣論證的呢？在第一段中，孟子通過列舉一組生活常識，深入淺出地告訴人們：在面臨抉擇的時候，人們總會選擇那些更加重要更有價值的事物。這可以看做全文的大前提。由此推演出一個十分具有說服力的結(jié)論：人們?nèi)绻軌虬蚜x看得高于生，就一定能夠做到舍生取義。如何做到這一點呢？二、三兩段中，孟子從事例和道理上說明了保持本心是舍生取義的前提條件。
３、重點難點突破：
進一步理解全文的內(nèi)在邏輯：
�、庞械腵人舍生取義，是所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，所以不做茍且偷生的事，有災禍也不躲避。這是從正面講為什么要舍生取義。假如人之所欲莫甚于生人之所惡莫甚于死，那么就會相反，凡是可以求生的手段，哪一樣都可以采用，凡是可以躲避禍患的事，哪一樁都可以干。這樣正反對比就顯示出義的重要。
作者強調(diào)有人把義看得比生命還重要是因為沒有喪失本心，這個本心在孟子看來就是指人善的天性，它包括惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心。以上是道理論證。
⑵二、三節(jié)是事例論證，兩種事例形成一種對比。雖然是一簞食，一豆羹，但很重要，決定著生死，但有人卻不受。而萬鐘雖多，只是為了宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我，不重要，但有人卻接受了。前者重義，后者不辨禮義，根本原因是一個保持了本心，而另一個喪失了本心。由此可見本心的重要，有了本心，人們就會重義，社會才能安定。
四、拓展延伸
�。薄⑿〗M交流搜集到的關于舍生取義的詩句、名言或故事。每小組推薦一個代表在全班交流。
�。�、在網(wǎng)上收集資料，了解孟子所講的禮義與仁的區(qū)別。
魚我所欲也教案 篇2
一、教學目的、要求：
1、了解孟子舍生取義的道德主張；
2、了解本文運用比喻和正反對比論證的方法；
3、重點積累欲舍甚惡患等實詞的意義和用法，對文中的其他實詞和虛詞進行一般的學習和復習。
二、教學重點、難點：
1、重點是本文所運用的比喻論證、正反對比論證、邏輯推
理論證等方法。
2、難點是第一段的邏輯推理論證過程。
三、教學設想：
1、 在教學過程中，教師可以采用分層推進的教學法，明確各層級的要求（具體見教學過程）；注重體現(xiàn)新大綱對文言文的要求，讓學生在課堂上誦讀全文，力求做到能當堂完成背誦要求。
2、針對文中的難點，教師可以引導學生進入作者的推理中，逐層分析，逐步理解其內(nèi)涵。在教學過程中，利用現(xiàn)代教育技術，設計幻燈片，將要點提示給學生，讓學生有直觀印象，便于今后的復習記憶。
3、本文用一課時完成。
四、教學過程：
《魚我所欲也》屬于文言說理文，文章的重點和難點是論證方法的運用，在教學過程中要加以落實。教學內(nèi)容可分為以下幾個步驟完成：
�。ㄒ唬⿲胄抡n
由學生所熟悉的《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》入手，回顧其中名句，溫故而知新，而后導入本文的學習，了解孟子關于舍生取義的道德主張。
�。ǘ┳⒅匚难哉b讀，指導全班同學齊讀課文，而后教師針對學生在朗讀過程中出現(xiàn)的錯誤進行正音。如：患（huān）、惡（wù）、簞（dān）、羹（gēng）、蹴（cù）。
（三）提煉中心論點（要求全體學生掌握此要點）
提問：本文的中心論點是怎樣提出來的？這樣提出有什么好處？（學生分組討論，而后解答）
明確：文章開頭第一句以魚和熊掌設喻，得出舍魚而取熊掌的結(jié)論，這里其實是以魚和熊掌比喻生和義。第二句緊接著引出中心論點舍生而取義者也。 用比喻導出中心論點，使舍生取義的道理明白易懂。
�。ㄋ模┓治稣撟C方法（要求中高層學生掌握并能加以運用）
提問：在論述中心論點時，本文采用了哪些論證方法？（讓全班同學閱讀思考，而后由中高層級的學生踴躍回答）
明確：這篇文章在論述過程中運用了比喻論證、邏輯推理論證、舉例論證、正反對比論證等方法。（其中邏輯推理論證法是難點，教師在教學過程中要充分發(fā)揮主導作用，引導中高層級的.學生熟悉并掌握這一論證方法。）
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)本課時內(nèi)容
1、 回顧本課時要點，提醒全體學生記住孟子的舍生取義的道德主張，以及掌握本文中所運用的論證方法。
2、面向中高層學生，要求這些學生仔細體味作者的論證思路，從中受到啟發(fā)，學以致用，聯(lián)系生活實際，結(jié)合影片《生死決擇》，寫一篇500字的小論文。
�。┞鋵嵄痴b
1、根據(jù)新大綱的要求，在課前預習的基礎上，要求：中高層學生做到當堂完成本文背誦；低層學生做到當今能完成本文的背誦。
2、課堂上可以全班齊背或個別抽查的形式來落實背誦情況。
�。ㄆ撸┎贾谜n后作業(yè)
1、結(jié)合課后練習之四，落實本課文實詞的意義和用法；補充舍惡患，要求中高層級的學生對它們的意義和用法進行整理落實，以備檢查。
2、 預習《莊暴見孟子》，了解孟子關于仁政的政治主張。
板書設計
所欲有甚于生則不茍得生
魚與熊掌--舍魚取熊掌 舍生 （即義）
生與義--舍生而取義 取義 所惡有甚于死則不避患 舍生取義
�。床涣x） 是人的本
�。ㄔO喻引出中心論點） （假設邏輯推理） 心（正面
一簞食，一豆羹 呼爾而與之，行道之人弗受。 論述）
�。ǖ弥畡t生，弗得則死） 蹴爾而與之，乞人不屑。
�。ㄅe例論證）
�。ㄏ颍� （今） 為宮室之美受之 見利忘義
萬鐘：為身死而不受 不辨禮義 為妻妾之奉受之 是喪失人
而受之 為所識窮乏者得我受之 的本心
（對比論證） （反面論述）
魚我所欲也教案 篇3
【教學目標】
�。�、知識目標：
�、欧e累文言文常用的實詞、虛詞，擴充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。
了解孟子的道德主張，領會文章的思想內(nèi)涵。
２、能力目標：
�、艔娀首x訓練、品味《孟子》散文的語言特色。
�、普莆展湃诉\用具體事例、正反對比或比喻說理的方法，理解作者的觀點。
�。�、情感目標：
引導同學正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心的人。
【教學重點】
�。�、理解文意，理清論證思路，背誦課文。
�。�、掌握本文的論證方法。
【教學難點】
理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關系，掌握本文的主旨。
【教學方法】
�。�、誦讀法：
這是文言文教學最實用的教法，可采取多種形式的讀，如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等。讓同學在反復的誦讀中感受語言，體會文意，進行文化熏陶。
�。�、質(zhì)疑法：
引導同學在學習過程中就自身不懂的地方提問，或?qū)ξ恼掠^點提出自身的見解，或就淪證過程等方面存在的問題大膽質(zhì)疑。鼓勵同學自主質(zhì)疑，有利于發(fā)展同學良好的思維品質(zhì)，增強課堂教學的針對性，從而提高課堂教學的效率。
�。场㈣b賞法：
【教具準備】
多媒體。
【教學過程】
一、導入
多媒體顯示：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）
生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。（匈牙利裴多菲）
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。（夏明翰）
這幾句話表示了作者怎樣的價值取向？（同學回答：生為尊嚴，生為自由，生為名聲，生為正義。）今天，我們學習《魚我所欲也》，看看本文表示了孟子什么樣的道德主張。
二、背景介紹
作者和其思想主張，由同學自身發(fā)言，教師總結(jié)。
三、朗讀課文，整體感知
�。薄⒛x課文，對照注釋，掃除語音障礙。
�。病⒄垉擅瑢W朗讀，其余同學評點。
可以從讀音準確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價。
３、教師點評:
多媒體顯示：字音：
�。�、不為茍得也（wéi）
�。�、為宮室之美為之（wèiwéi）
�。场⑷缡谷酥鶒耗跤谒勒撸╳ù）
停頓和重音：
�。薄⑷缡梗酥跤谏�
�。病⑹梗酥鶒海跤谒�
３、鄉(xiāng)／為身死而不受。今／為宮室之美／為之
４、是／亦不可以已乎
４、放錄音。
�。怠⑼瑢W齊讀課文。
�。丁⑼瑢W白讀課，參考注釋，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準備質(zhì)疑。
四、質(zhì)疑解疑，疏通文意
�。�、你問我答：
同學提出翻譯中的疑難問題、請其他同學幫助解答，自由回答。對同學不能解答的問題，教師酌情給予點撥。
２、教師檢查同學自學情況：
多媒體顯示：
１、指出下列句中的通假字，并解釋：
故患有所不辟也 萬鐘則不辯禮義而受之
所識窮乏得我與 鄉(xiāng)為身死而不受
�。�、辨析加點詞語在不同句子中的意思：
非獨賢者有是心也
是亦不可以已平
鄉(xiāng)為身死而不受
今為宮室之美而為之
呼爾而與之
由是則生而有不用也
所欲有甚于生者
萬鐘于我何加焉
�。�、翻譯下列句子：
�、庞墒莿t生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。
�、坪魻柖c之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
�、侨f鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。
⑷此之謂失其本心。
選若干名同學回答：
參考答案：
�。�、指出下列句中的通假字，并解釋：
“辟”通“避”，躲避。
“辯”通“辨”，區(qū)分。
“得”通“德”，恩惠，這里是感激之意。
“與”通“歟”，語氣詞。
“鄉(xiāng)”通“向”，從前。
�。病⒈嫖黾狱c詞語在不同句子中的意思：
是：這種；這種做法。
為：寧愿；為了；接受。
而：表修飾，不譯；表轉(zhuǎn)折，卻。
于：比；對。
３、翻譯下列句子：
⑴采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種方法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。
�、戚p蔑地呵叱著給他人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著（或踩過）給他人吃。乞丐也不愿意接受。
�、牵ǹ墒怯械�.人）見了“萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，這樣．優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？
�、冗@就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。
五、朗讀訓練，體會語言特色，初背課文
�。�、同學齊讀課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。
�。�、同學背誦成組的排比句、對偶句。
３、教師出示背誦練習。協(xié)助同學背誦。
多媒體顯示：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，，。，。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也； ， ， 。
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ ， ？由是則生而有不用也。是故 。
呼爾而與之 ， ； ， 。
鄉(xiāng)為身死而不受， ； ，今為妻妾之奉為之； ， 。
是亦不可以乎？此之謂失其本心。
４、同學齊背課文。
六、安排作業(yè)
�。�、背誦課文。
�。病⒗砬灞疚牡恼撟C思路，畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。
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