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余秋雨千年一嘆讀后感800字（精選3篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的余秋雨千年一嘆讀后感800字（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。
余秋雨千年一嘆讀后感800字1
執(zhí)筆于最恐怖地區(qū)，問(wèn)道于數(shù)萬(wàn)里荒原，反思于尼泊爾山麓，驚悚于古禮貌遺言。
這幾天熱極了，大家都說(shuō)是在過(guò)桑拿日子，我也不例外，我也是怕熱，不敢出門(mén)。在家里蝸居，看書(shū)、回帖子、寫(xiě)點(diǎn)筆記�；仡^看看，還真是收獲不小。這幾天又拜讀了余秋雨先生的《千年一嘆》，此書(shū)新版于2015年，雖然差不多十年，但書(shū)中所描述的古代禮貌遺跡是但是時(shí)的。先前，我讀過(guò)先生的《文化苦旅》和《山居筆記》，個(gè)性是《文化苦旅》給我啟發(fā)很大，也受益很大�？偢杏X(jué)大師級(jí)的水平就是高。
這天讀來(lái)千年一嘆，更是耳目一新，本書(shū)使我從國(guó)內(nèi)走到了國(guó)外，對(duì)于國(guó)外部分古禮貌史跡有了新的了解，作者行程數(shù)萬(wàn)公里考察世界各大禮貌古跡，這就應(yīng)說(shuō)是一件了不起的大事。在尋找人類(lèi)古代禮貌的路基時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒(méi)。吉普車(chē)的車(chē)車(chē)輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過(guò)去，完全不明白下一公里會(huì)遇到什么，所明白的只是一串串真實(shí)的恐怖故事：那里，宗教極端主義分子在幾分鐘內(nèi)就射殺了數(shù)十名外國(guó)旅行者；那里，近兩個(gè)月就有三批外國(guó)人質(zhì)被反政府武裝綁架；再往前，三十幾名警察剛剛被販毒集團(tuán)殺害……
讀著，讀著，感覺(jué)著恐怖滿眼；讀著，讀著，感覺(jué)著危險(xiǎn)又危險(xiǎn)；這是在探險(xiǎn)，這是在玩命；文化苦旅不僅僅限于苦了，到達(dá)了玩命的地步；時(shí)刻都潛在著危機(jī)，時(shí)刻都經(jīng)受著考驗(yàn)；在經(jīng)過(guò)了這漫長(zhǎng)的苦旅歲月之后，留給我們的是深深的反思。任何一項(xiàng)禮貌成果的發(fā)布，都是在經(jīng)過(guò)了幾番寒徹苦之后才會(huì)得來(lái)，明白這些我們才會(huì)去珍惜的。明白后才曉得天上不會(huì)掉餡餅的，如果有也是有毒的。
千年一嘆，是對(duì)新世紀(jì)的獻(xiàn)禮，也是對(duì)逝去的舊世紀(jì)的挑戰(zhàn)。是對(duì)世界禮貌史的'探索，也是對(duì)世界禮貌史的發(fā)展。余老師從1999年9月27日開(kāi)始行程，第一站就是哀希臘，最后一站是山西平遙古城，時(shí)間是2015年2月2日，歷時(shí)5個(gè)月的行程，完成了千年走一回。
千年走一回，山高水又長(zhǎng)。車(chē)輪滾滾塵飛揚(yáng)，祖先托我來(lái)拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅的鳳凰再飛翔。法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方，千年走一回，山高水又長(zhǎng)。東方有人長(zhǎng)相憶，祖先托我來(lái)拜訪。我是屈原的夢(mèng)，我是李白的唱，我是涅的鳳凰再飛翔！
余秋雨千年一嘆讀后感800字2
閑暇之余，便有了找本書(shū)看的想法了，翻翻書(shū)櫥，余秋雨的《千年一嘆》忽的躍然眼前，本就喜歡閱讀些文史方面的資料或書(shū)籍，而這本《千年一嘆》也恰恰是述說(shuō)著歐洲和西亞的一些史事，也就有了興趣，好吧，就是它了。
《千年一嘆》是本散文集，主要是收錄余秋雨隨著鳳凰衛(wèi)視一行記者和主持人，遍訪希臘、埃及、伊拉克、伊朗等一些文明古國(guó)途中，或者是到了該國(guó)之后所見(jiàn)所感而編撰成的文集�？粗械奈恼拢惺苤陂g的文字，仿佛自己也隨著余秋雨的腳步，漫游著這些國(guó)家，他所感受到，所觸動(dòng)到的'事物，就在我的眼前一般。余秋雨一路游訪的國(guó)家，都是有著悠久歷史的國(guó)度，文化不斷的積淀，交融、統(tǒng)一；而歷經(jīng)悠久滄桑歷史的國(guó)度，現(xiàn)如今又會(huì)是什么樣子呢，余秋雨抱著這樣的疑問(wèn)踏上了尋訪之路，而我同樣帶著那么一絲好奇，在書(shū)中尋找著答案。
文明是什么呢？人類(lèi)思想的具體體現(xiàn)？人類(lèi)靈魂的寄托？抑或是人類(lèi)努力著要在這時(shí)間、空間都無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，留下自己的印記呢？會(huì)不會(huì)猶如孩童在沙灘邊堆起的那絢麗無(wú)比的沙城堡一樣呢？海浪一過(guò)，遍地虛無(wú)。在書(shū)中，余秋雨毫無(wú)掩飾的表露出對(duì)哪些歷史古國(guó)的失望，希臘的平淡，埃及的變遷，兩河流域的沒(méi)落，以及印度河流域文明的幾乎泯滅，還有就是那個(gè)地方無(wú)窮無(wú)盡的貧窮。余秋雨說(shuō)，當(dāng)他看到在巴基斯坦的路邊，數(shù)不清、看不盡的赤腳在乞討，那泥砌的房屋。在印度，看到恒河里一幕幕的慘狀。他無(wú)法釋?xiě)眩@里竟然就是和中國(guó)齊名的文明古國(guó)，這里就是玄奘歷盡千辛萬(wàn)苦去取經(jīng)之地……文明、歲月用著殘忍的手段破滅著輝煌，縱容著凋零。而這一切又都是那么的必然。千年之下，尤可一嘆。
中國(guó)也是有著悠悠五千年歲月的文明古國(guó)，我在驚嘆于我們的祖先保護(hù)、保存我們民族的機(jī)智和手段的同時(shí)，也在想著文明的傳承。多說(shuō)歷史無(wú)用，但是如若可以，為什么不向我們的祖先們學(xué)習(xí)呢？中國(guó)五千年，各種性格的人，各種生活的人都有過(guò)精彩的演出，而我們的祖先，把自己以及別人的生活中的遺憾，過(guò)失，錯(cuò)誤，都一一歸納，甚至是做出分析，如何補(bǔ)救或是避免。古云：秦人無(wú)暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，復(fù)使后人哀后人矣。積極學(xué)習(xí)中華先祖千辛萬(wàn)苦得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，去其糟粕。這其實(shí)也是文明的一種傳承形式呢，我希望，在中國(guó)千年無(wú)嘆。
余秋雨千年一嘆讀后感800字3
在一次偶然的機(jī)會(huì)閱讀了余秋雨《千年一嘆》這本書(shū)，從此之后，便一發(fā)不可收拾的喜歡上了這本書(shū)，在也放不下了。這本書(shū)給我們展示了一個(gè)開(kāi)闊的視野，顯示了一個(gè)千姿百態(tài)的世界，同時(shí)也帶給了我們對(duì)歷史和文明更深層次的思考，感觸很多，時(shí)而警醒，時(shí)而心靈震撼。
這是一本日記，記錄了余秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”車(chē)隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷。路途艱險(xiǎn)，困難重重，但是他們卻甘愿在毫無(wú)保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)這一切，愿意投入肢體歷險(xiǎn)和精神歷險(xiǎn)�？謶直徽痼@所掩蓋，被疑問(wèn)所代替，他們更愿意脫去手套去撫摸人類(lèi)文明，去苦思避免古代文明崩塌代價(jià)的答案。
這本書(shū)以游記的形式，向我們介紹了希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、伊拉克等國(guó)燦爛的古文明，我緊跟隨余秋雨的步伐也開(kāi)啟了我的文明之旅，去探索聞名于世的文物古跡，感受千古魅力，同時(shí)也興起了一陣對(duì)古文明的嘆息，有對(duì)它們擁有久遠(yuǎn)歷史的贊嘆，有對(duì)它們不可思議創(chuàng)造力的驚嘆，有對(duì)它們悄然無(wú)息走入歷史的感嘆，有對(duì)它們今不如昔的.悲嘆。它們經(jīng)歷了從輝煌到微弱再到衰敗，而我們中華文明的運(yùn)行軌跡，卻為什么能避免整體性的崩塌，能一直保持歷史發(fā)展的延續(xù)性。在中國(guó)，我們能書(shū)寫(xiě)已有幾千年歷史的文字，我們能用流傳了幾千年的語(yǔ)言交流，我們能去踏訪幾千年前古人留下的足跡，我們能不卑不亢的保有我們的文明。
人類(lèi)是文明的創(chuàng)造者也是毀滅者。高度發(fā)達(dá)的今天也不能免俗，廝殺還在持續(xù)。血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著文明的毀滅，人類(lèi)正在重蹈覆轍。和平是我們所需要的，戰(zhàn)爭(zhēng)是我們應(yīng)該放棄的，人類(lèi)啊，認(rèn)識(shí)你自己吧！
希臘，這個(gè)承載古代文明的早期搖籃，有太多的記憶。古代好戰(zhàn)尚武、政治保守的斯巴達(dá)人拖垮了繁榮進(jìn)步的雅典文明，以戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)工藝文明，得不償失，使一度強(qiáng)悍的邁錫尼顯得那么局促和單調(diào)，成為了一個(gè)干澀無(wú)味的悲劇。現(xiàn)代崇尚閑散第一的希臘人，逐步走向了疲憊和慵懶，已跟不上現(xiàn)代世界步伐反被現(xiàn)代文明所遺落。奧林匹亞將健康理念納入希臘文明并被全人類(lèi)普遍接受，是我們永遠(yuǎn)仰望的地方，它們有關(guān)人的完整理想，是把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再聚集在一起，現(xiàn)在我們依然用它們的基礎(chǔ)思想去思考，把它們的人體雕塑作為觸不可及的標(biāo)本，奧林匹克是永恒的世界坐標(biāo)。令人畏怯的巴特農(nóng)神殿，伴隨自己的輝煌一去不復(fù)返，只能帶著悲愴。
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