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余秋雨陽(yáng)關(guān)雪原文及賞析

時(shí)間:2023-05-07 12:30:01 余秋雨 我要投稿
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余秋雨陽(yáng)關(guān)雪原文及賞析

  這是一篇充滿歷史滄桑感、民族自豪感和理性思辨的散文。下面是小編幫大家整理的余秋雨陽(yáng)關(guān)雪原文及賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  原文:

  中國(guó)古代,一為文人,便無(wú)足觀。文官之顯赫,在官場(chǎng)而不在文,他們作為文人的一面,在官場(chǎng)也是無(wú)足觀的。但是事情又很怪異,當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。

  我曾有緣,在黃昏的江船上仰望過(guò)白帝城,頂著濃冽的秋霜登臨過(guò)黃鶴樓,還在一個(gè)冬夜摸到了寒山寺。我的周圍,人頭濟(jì)濟(jì),差不多絕大多數(shù)人的心頭,都回蕩著那幾首不必引述的詩(shī)。人們來(lái)尋景,更來(lái)尋詩(shī)。這些詩(shī),他們?cè)诤⑻釙r(shí)代就能背誦。孩子們的想象,誠(chéng)懇而逼真。因此,這些城,這些樓,這些寺,早在心頭自行搭建。待到年長(zhǎng),當(dāng)他們剛剛意識(shí)到有足夠腳力的時(shí)候,也就給自己負(fù)上了一筆沉重的宿債,焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪。為童年,為歷史,為許多無(wú)法言傳的原因。有時(shí)候,這種焦渴,簡(jiǎn)直就像對(duì)失落的故鄉(xiāng)的尋找,對(duì)離散的親人的查訪。

  文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪色的青衫里,究竟藏著什么法術(shù)呢?

  今天,我沖著王維的那首《渭城曲》,去尋陽(yáng)關(guān)了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽,回答是:“路又遠(yuǎn),也沒(méi)什么好看的,倒是有一些文人辛辛苦苦找去!崩险咛ь^看天,又說(shuō):“這雪一時(shí)下不停,別去受這個(gè)苦了!蔽蚁蛩狭艘还,轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)雪里。

  一走出小小的縣城,便是沙漠。除了茫茫一片雪白,什么也沒(méi)有,連一個(gè)皺折也找不到。在別地趕路,總要每一段為自己找一個(gè)目標(biāo),盯著一棵樹,趕過(guò)去,然后再盯著一塊石頭,趕過(guò)去。在這里,睜疼了眼也看不見一個(gè)目標(biāo),哪怕是一片枯葉,一個(gè)黑點(diǎn)。于是,只好抬起頭來(lái)看天。從未見過(guò)這樣完整的天,一點(diǎn)兒也沒(méi)有被吞食,邊沿全是挺展展的,緊扎扎地把大地罩了個(gè)嚴(yán)實(shí)。有這樣的地,天才叫天。有這樣的天,地才叫地。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走,侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走,巨人也變成了侏儒。

  天竟晴了,風(fēng)也停了,陽(yáng)光很好。沒(méi)想到沙漠中的雪化得這樣快,才片刻,地上已見斑斑沙底,卻不見濕痕。天邊漸漸飄出幾縷煙跡,并不動(dòng),卻在加深,疑惑半晌,才發(fā)現(xiàn),那是剛剛化雪的山脊。

  地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁悾豢赡苡幸环N理解:那全是遠(yuǎn)年的墳堆。

  這里離縣城已經(jīng)很遠(yuǎn),不大會(huì)成為城里人的喪葬之地。這些墳堆被風(fēng)雪所蝕,因年歲而坍,枯瘦蕭條,顯然從未有人祭掃。它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么多,排列得又是那么密呢?只可能有一種理解:這里是古戰(zhàn)場(chǎng)。

  我在望不到邊際的墳堆中茫然前行,心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍圓睜的怒目,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去。我相信,死者臨亡時(shí)都是面向朔北敵陣的;我相信,他們又很想在最后一刻回過(guò)頭來(lái),給熟悉的土地投注一個(gè)目光。于是,他們扭曲地倒下了,化作沙堆一座。

  這繁星般的沙堆,不知有沒(méi)有換來(lái)史官們的半行墨跡?史官們把卷帙一片片翻過(guò),于是,這塊土地也有了一層層的沉埋。堆積如山的二十五史,寫在這個(gè)荒原上的篇頁(yè)還算是比較光彩的,因?yàn)檫@兒畢竟是歷代王國(guó)的邊遠(yuǎn)地帶,長(zhǎng)久擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)華夏疆域的使命。所以,這些沙堆還站立得較為自在,這些篇頁(yè)也還能嘩嘩作響。就像于寒單調(diào)的土地一樣,出現(xiàn)在西北邊陲的歷史命題也比較單純。在中原內(nèi)地就不同了,山重水復(fù)、花草掩蔭,歲月的迷宮會(huì)讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏,晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。那兒,沒(méi)有這么大大咧咧鋪張開的沙堆,一切都在重重美景中發(fā)悶,無(wú)數(shù)不知為何而死的怨魂,只能悲憤懊喪地深潛地底。不像這兒,能夠袒露出一帙風(fēng)干的青史,讓我用20世紀(jì)的腳步去匆匆撫摩。

  遠(yuǎn)處已有樹影。急步趕去,樹下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一個(gè)坡,猛一抬頭,看見不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座,我憑直覺(jué)確信,這便是陽(yáng)關(guān)了。

  樹愈來(lái)意多,開始有房舍出現(xiàn)。這是對(duì)的,重要關(guān)隘所在,屯扎兵馬之地,不能沒(méi)有這一些。轉(zhuǎn)幾個(gè)彎,再直上一道沙坡,爬到土墩底下,四處尋找,近旁正有一碑,上刻“陽(yáng)關(guān)古址”四字。

  這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)。西北風(fēng)浩蕩萬(wàn)里,直撲面來(lái),踉蹌幾步,方才站住。腳是站住了,卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音,鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌,捂住雙耳用力蹦跳幾下,才定下心來(lái)睜眼。這兒的雪沒(méi)有化,當(dāng)然不會(huì)化。所謂古址,已經(jīng)沒(méi)有什么故跡,只有近處的烽火臺(tái)還在,這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看見一層層泥沙,一層層葦草,葦草飄揚(yáng)出來(lái),在千年之后的寒風(fēng)中抖動(dòng)。眼下是西北的群山,都積著雪,層層疊疊,直伸天際。任何站立在這兒的人,都會(huì)感覺(jué)到自己是站在大海邊的礁石上,那些山,全是冰海凍浪。

  王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對(duì)于這么一個(gè)陽(yáng)關(guān),他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色,而只是纏綿淡雅地寫道:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!彼┝艘谎畚汲强蜕岽巴馇嗲嗟牧,看了看友人已打點(diǎn)好的行囊,微笑著舉起了酒壺。再來(lái)一杯吧,陽(yáng)關(guān)之外,就找不到可以這樣對(duì)飲暢談的老朋友了。這杯酒,友人一定是毫不推卻,一飲而盡的。

  這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì)灑淚悲嘆,執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn),他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的,步履是放達(dá)的。這種風(fēng)范,在李白、高適、岑參那里,煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可識(shí)認(rèn),形體那么健美,目光那么平靜,神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑,你立即就能感受,這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀(jì)的夢(mèng)魔中蘇醒、對(duì)前路挺有把握的藝術(shù)家們。唐人造像中的微笑,只會(huì)更沉著、更安詳。在歐洲,這些藝術(shù)家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子,固執(zhí)地要把微笑輸送進(jìn)歷史的魂魄。誰(shuí)都能計(jì)算,他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代,卻沒(méi)有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪,竟越見凄迷。

  王維詩(shī)畫皆稱一絕,萊辛等西方哲人反復(fù)論述過(guò)的詩(shī)與畫的界線,在他是可以隨腳出入的。但是,長(zhǎng)安的宮殿,只為藝術(shù)家們開了一個(gè)狹小的邊門,允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入,去制造一點(diǎn)娛樂(lè)。歷史老人凜然肅然,扭過(guò)頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里,不需要藝術(shù)鬧出太大的局面,不需要對(duì)美有太深的寄托。

  于是,九州的畫風(fēng)隨之黯然。陽(yáng)關(guān),再也難于享用溫醇的詩(shī)句。西出陽(yáng)關(guān)的文人還是有的,只是大多成了滴官逐臣。

  即便是土墩、是石城,也受不住這么多嘆息的吹拂,陽(yáng)關(guān)坍弛了,坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟,終成荒原。身后,沙墳如潮,身前,寒峰如浪。誰(shuí)也不能想象,這兒,一千多年之前,曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)人生的壯美,藝術(shù)情懷的弘廣。

  這兒應(yīng)該有幾聲胡笳和羌笛的,音色極美,與自然渾和,奪人心魄?上鼈兒髞(lái)都成了兵士們心頭的哀音。既然一個(gè)民族都不忍聽聞,它們也就消失在朔風(fēng)之中。

  回去罷,時(shí)間已經(jīng)不早。怕還要下雪。

  賞析:

  這是一篇充滿歷史滄桑感、民族自豪感和理性思辨的散文。

  作者寫陽(yáng)關(guān),不是一般的探幽訪勝,不是單純的詠物抒懷,而是借助陽(yáng)關(guān)這一歷史遺跡來(lái)折射中華民族在人類文明史上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn),來(lái)追尋中國(guó)古代文人曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的生命體驗(yàn)。因此,作者筆下的陽(yáng)關(guān),已經(jīng)超越了陽(yáng)關(guān)本身的意義,從而進(jìn)入了人生、社會(huì)和歷史等更加廣闊的領(lǐng)域之中。

  我們可以把全文分為三個(gè)層次來(lái)理解。

  第一層次:從開頭到第三自然段“他們褪色的青衫里,窨藏著什么法術(shù)呢?”

  文章一開頭,便是一段議論,指出歷史上種種“怪異”但又建黨的現(xiàn)象:當(dāng)為官的文人“峨冠博帶早已零落成泥之后”,他們“偶爾涂劃的詩(shī)文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心”。以至無(wú)數(shù)的人們會(huì)在童年時(shí)代使“自選搭建”這此詩(shī)文景象,到了成年以后,又會(huì)“焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪”。為什么古代文人的生命體驗(yàn)又會(huì)成為后代人們的生命體驗(yàn)?zāi)兀孔髡叩母锌竭@里戛然而止,留下的是給讀者的思考和耐人尋味的話題,巧妙地承轉(zhuǎn)出下文。

  第二層次:從“今天,我沖著王維的那首《渭城曲》,去尋陽(yáng)關(guān)了”到第十一自然段“我憑直覺(jué)確信,這便是陽(yáng)關(guān)了”。

  作者說(shuō)自己“沖著王維的那首《渭城曲》”去尋陽(yáng)關(guān),既是對(duì)上文“焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪”的照應(yīng),又告訴讀者“為童年,為歷史,為許多無(wú)法言傳的原因”來(lái)追尋生命體驗(yàn)的目的。作者接下去在讀者面前展現(xiàn)的是沙漠邊陲的一派荒涼、肅殺、空曠的景象。對(duì)莽莽沙漠和沙漠雪景描繪,既是寫實(shí)的,又是深化了的。從寫實(shí)的角度順理成章的帶出墳堆,由此展開了聯(lián)想:“中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的決別,將軍圓睜的怒目,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗”,簡(jiǎn)潔而形象地概括出一幕幕的歷史景象,而墳堆本身,又是一種民族精神的象征,從中呈現(xiàn)出社會(huì)性、人性,作者的歷史滄桑之感自然而然地流露了出來(lái)。第十自然段用的是對(duì)比的手法,作者說(shuō)“堆積如山的二十五史,寫在這個(gè)荒原上的篇頁(yè)還算是比較光彩的”,“在中原內(nèi)地就不同了……晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾”。

  二十五史是歷代帝王修撰的所謂正史,作者這樣寫,既點(diǎn)出歷代王朝醉生夢(mèng)死、奢侈的生活,又襯托了前方將士艱苦守衛(wèi)邊疆的英雄氣概,突出了中華民族戍邊屯墾、抗御外侮的民族精神。

  第三層次即余下的部分。這一部分是對(duì)陽(yáng)關(guān)遺址的直接憑吊。作者用寒風(fēng)、葦草、群山、白雪、烽火臺(tái)等物象描繪出陽(yáng)關(guān)遠(yuǎn)近的荒涼之后,筆鋒一轉(zhuǎn),又回到王維的《渭城曲》,用這首千古絕唱帶出“唐人風(fēng)范”,盡管行路艱難,但他們不會(huì)灑淚悲嘆,告別是經(jīng)常的,步履是放達(dá)的?杀氖翘拼皼](méi)有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn),“長(zhǎng)安的宮殿,只為藝術(shù)家們開了一個(gè)狹小的邊門”,因此,“陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪,竟越見凄迷”,最后“陽(yáng)關(guān)坍馳了,坍馳在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟,終成荒原”!懊褡宓木窠颉焙蜕衔摹皻v史老人凜然肅然,扭過(guò)頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”都是散文筆法,實(shí)質(zhì)上,作者在這里抨擊的是封建廣義的保守、腐朽,帖于封建制度的禁錮,輝煌的歷史只是陽(yáng)光的一現(xiàn),只能停滯在長(zhǎng)久而黑暗的歷代帝王的宗譜中。這一層次交織著作者復(fù)雜的情感、欣慰和遺憾,透過(guò)強(qiáng)烈的歷史滄桑感不時(shí)地流露出來(lái),具有一唱三嘆的效果。

  這篇散文激情洋溢,作者一路行吟,豐富敏銳的感受和對(duì)民族文化的熾熱感情給人以強(qiáng)烈的感染。

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