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未到岳陽(yáng)樓重讀岳陽(yáng)樓記散文

時(shí)間:2020-07-12 14:56:42 岳陽(yáng)樓記 我要投稿

未到岳陽(yáng)樓重讀岳陽(yáng)樓記散文

  作為一個(gè)湖南人,我也到過(guò)全國(guó)不少地方,盡管囊中羞澀。可我居然沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)樓,深以為憾。

未到岳陽(yáng)樓重讀岳陽(yáng)樓記散文

  對(duì)于岳陽(yáng)樓,我還是30年多前初中時(shí)讀過(guò)一篇必背的課文,才有那么一點(diǎn)印象。那篇課文就是北宋范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。如今30多年過(guò)去,我依然記得:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,……時(shí)六年九月十五日!钡矣∠笞钌畹哪^(guò)于“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句,現(xiàn)在已成為至理名言而千古傳誦。

  時(shí)六年九月十五日,就是北宋仁宗慶歷六年(1046年),范仲淹寫(xiě)這篇文章已經(jīng)過(guò)去970周年了。近千年來(lái),這篇文章激勵(lì)了多少仁人志士愛(ài)家愛(ài)國(guó),近千年來(lái),這篇文章鼓舞了多少有識(shí)之士憂國(guó)憂民?

  我沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)樓,無(wú)法體會(huì)她的壯美,但我能從范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中感覺(jué)到她的雄壯氣勢(shì),你看,岳陽(yáng)樓“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,你看,岳陽(yáng)樓“北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此”。

  北宋王朝(960-1127)只是結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面,從來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)全國(guó),與之對(duì)峙的政權(quán)還有遼、西夏、西州回鶻、吐蕃諸部和大理等。北宋吸取五代十國(guó)時(shí)期“天子寧有種乎,兵強(qiáng)馬壯者為之耳”的武將專(zhuān)權(quán)的教訓(xùn),采取重文輕武政策;為加強(qiáng)中央集權(quán),宋太祖把兵權(quán)收歸中央,抽調(diào)各地精兵強(qiáng)將充實(shí)中央禁軍,派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官,設(shè)通判監(jiān)督,地方賦稅除一小部分外全部由中央掌控,造成了強(qiáng)干弱枝局面。這一系列措施,加強(qiáng)了中央集權(quán),但也形成了冗官、冗兵和冗費(fèi)的局面,為北宋埋下了積貧積弱的禍根。據(jù)史料統(tǒng)計(jì),到北宋中期,各級(jí)官員人數(shù)比實(shí)際需要的多出兩倍以上,有時(shí)三五個(gè)人擔(dān)任同一官職。官僚互相推卸責(zé)任,大多不干實(shí)事,行政效率低下。軍隊(duì)數(shù)量100多萬(wàn),僅禁軍就比宋初增加了三倍多。官俸和軍費(fèi)開(kāi)支浩大,財(cái)政部門(mén)入不敷出。

  范仲淹寫(xiě)此文時(shí)(1046),正是積貧積弱的北宋中期,慶歷新政夭折后被貶流放之日,于鄧州知州任上。慶歷年間(1041-1048),包括宋仁宗在內(nèi)的統(tǒng)治集團(tuán)的一部分人,都感覺(jué)到,若不采取措施,緩和矛盾,北宋的統(tǒng)治將岌岌可危。慶歷三年(1043年),他出任參知政事(副宰相,掌實(shí)權(quán)),上疏《答手詔條陳十事》,提出十項(xiàng)改革措施。范仲淹認(rèn)為,積貧積弱局面的形成,根本原因是吏治不整。慶歷新政的改革措施觸犯了大官僚大地主的`利益,遭到他們強(qiáng)烈反對(duì)。慶歷五年(1045年),新政受挫,范仲淹被貶到邠州、鄧州任知州(相當(dāng)于現(xiàn)在地級(jí)市的市長(zhǎng))。堂堂國(guó)家副宰相,從中央貶到地方做知州,心理落差有多大?那種報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、為君分憂的理想從此無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但范仲淹沒(méi)有怨恨,還在處江湖之遠(yuǎn)憂其君。這種思想,就是今天的我們每個(gè)人都能有的嗎?

  我作為一個(gè)湖南人,因未到岳陽(yáng)樓而遺憾;因北宋從沒(méi)統(tǒng)一全國(guó),積貧積弱而遺憾;因范仲淹新政夭折,壯志未酬而遺憾……

  我作為一個(gè)湖南人,因范仲淹《岳陽(yáng)樓記》而欣慰;因他“不以物喜,不以己悲”的胸襟而欣慰;因他“先憂后樂(lè)”的崇高思想而欣慰……

  作為一個(gè)封建時(shí)代的被貶官員,尚有“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情懷,難道這不值得我們今天的共產(chǎn)黨人公仆們學(xué)習(xí)和反思嗎?

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