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《瓷器的意味 》閱讀答案

時間:2023-06-21 20:33:29 閱讀答案 我要投稿
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《瓷器的意味 》閱讀答案

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《瓷器的意味 》閱讀答案

《瓷器的意味 》閱讀答案1

  瓷器的意味池莉只要日子一好,瓷器就是一個好東西。現(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。比如許多人搬了新家或是裝修房子,只要稍有余地,便會置一架多寶柜,架上最少不了瓷器的意味

  池莉

  只要日子一好,瓷器就是一個好東西。現(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。

  比如許多人搬了新家或是裝修房子,只要稍有余地,便會置一架多寶柜,架上最少不了的即是瓷器。瓷器的確是好看,其質(zhì)地,造型,圖案,色彩,沒有其他什么工藝品可以媲美,實在是一件無可非議的雅物。一般的東西,單從名字上看不出太大的好處,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得講究,如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的,簡直就像歐洲古典女人的長裙,是絕不肯平鋪直敘的,到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊,修飾出無窮無盡的意味。

  現(xiàn)在,瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的?是做什么用的`?這么往深處一想,就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的,最初脫胎于陶器。在漢代之前,一般都燒制陶器,它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的代早,據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火,用火烤熟的食物是燙的,這就要求使用相應(yīng)的容器,于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地進了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的,等到在現(xiàn)實生活中足夠使用了,人們的物質(zhì)生活也比較豐富了,這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒,更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個代就是我們民族歷史上的鼎盛時期──唐代。

  唐代首開瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先,想必也是因為豐衣足食之后無所事事,便有了多余的精力去熱衷藝術(shù)。那時候,一件精美的瓷器作品出來,人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒,他們就不惜千金購買了過去,藏入深宅觀賞把玩,一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去,瓷器的佳名傳到宮廷,皇家也是凡人,對瓷器的喜歡也是有的,不喜歡也是有的,但是既然達官貴人這般青睞瓷器,在社會上又有了文名,皇家也難免附庸風(fēng)雅,也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷,反過來又刺激了社會。商人有利可圖,他們便會投資瓷器工藝,工匠自然受到了極大地鼓舞,藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣,一波波,一浪浪,推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作,直到宋代的登峰造極。在幾千的時間里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器終于擺脫了最初的粗陋面目,登堂入室,成了藝術(shù)品。

  盡管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品,但至今為止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒,并沒有因為成了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性,世俗是瓷器厚實而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ),在這個基礎(chǔ)上,它才一步步等高,越來越好,藝無止境,美無止境?梢姶笱旁⒂诖笏祝瑹o俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的。

  再說了,即便是當(dāng)官窯出的夜壺,皇帝撒過尿,詩人寫過詩,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送給博物館,不賣給文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘,盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家,超塵脫俗,不在紅塵話語中,自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最難的境界,就是做到了別人也無從知道,因為它不再在任何媒體露面和喧嘩,大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它與它的知音相逢,那一刻當(dāng)然就是奪人魂魄,驚天地而泣鬼神的了。

  12、怎樣理解“只要日子一好,瓷器就是一個好東西,F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含意?(2分)

  答:

  13、文章第三、四自然段,從三個方面簡要概括瓷器的演變。(3分)

  答:

  14、文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請梳理作者的思路。(3分)

  答:

  15、作者認(rèn)為“大雅寓于大俗,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結(jié)合全文,請分析、評價作者的觀點。(4分)

  答:

  參考答案:

  12、物質(zhì)生活是人們精神生活的前提。(1分)隨著物質(zhì)生活的豐富,現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到瓷器的價值了。(1分)

  13、①從陶器到瓷器(1分)

 、趶膶嵱玫剿囆g(shù)(1分)

  ③從粗陋到精致(1分)

  14、①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題;(1分)

  ②追溯瓷器由俗到雅的歷史過程;(1分)

 、埸c出做人如瓷器盡自己本色的境界。(1分)

  15、①俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的;

 、诔剿籽牛M自己本色。(結(jié)合課文分析、評價意思對即可。觀點1分,分析、評價1分。)

《瓷器的意味 》閱讀答案2

 、僦灰兆右缓,瓷器就是一個好東西。現(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。

 、诒热缭S多人搬了新家或是裝修房子,只要稍有余地,便會置一架多寶柜,架上最少不了的即是瓷器。瓷器的確是好看,其質(zhì)地,造型,圖案,色彩,沒有其他什么工藝品可以媲美,實在是一件無可非議的雅物。一般的東西,單從名字上看不出太大的好處,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得講究,如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的,簡直就像歐洲古典女人的長裙,是絕不肯平鋪直敘的,到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊,修飾出無窮無盡的意味。

 、郜F(xiàn)在,瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的?是做什么用的?這么往深處一想,就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的,最初脫胎于陶器。在漢代之前,一般都燒制陶器,它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早,據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火,用火烤熟的食物是燙的,這就要求使用相應(yīng)的容器,于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地進了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的,等到在現(xiàn)實生活中足夠使用了,人們的物質(zhì)生活也比較豐富了,這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒,更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的`鼎盛時期──唐代。

 、芴拼组_瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先,想必也是因為豐衣足食之后無所事事,便有了多余的精力去熱衷藝術(shù)。那時候,一件精美的瓷器作品出來,人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒,他們就不惜千金購買了過去,藏入深宅觀賞把玩,一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去,瓷器的佳名傳到宮廷,皇家也是凡人,對瓷器的喜歡也是有的,不喜歡也是有的,但是既然達官貴人這般青睞瓷器,在社會上又有了文名,皇家也難免附庸風(fēng)雅,也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷,反過來又刺激了社會。商人有利可圖,他們便會投資瓷器工藝,工匠自然受到了極大地鼓舞,藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣,一波波,一浪浪,推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作,直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器終于擺脫了最初的粗陋面目,登堂入室,成了藝術(shù)品。

 、荼M管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品,但至今為止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒,并沒有因為成了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性,世俗是瓷器厚實而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ),在這個基礎(chǔ)上,它才一步步等高,越來越好,藝無止境,美無止境。可見大雅寓于大俗,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的。

 、拊僬f了,即便是當(dāng)年官窯出的夜壺,皇帝撒過尿,詩人寫過詩,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送給博物館,不賣給文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘,盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家,超塵脫俗,不在紅塵話語中,自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最難的境界,就是做到了別人也無從知道,因為它不再在任何媒體露面和喧嘩,大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它與它的知音相逢,那一刻當(dāng)然就是奪人魂魄,驚天地而泣鬼神的了。

  16、怎樣理解“只要日子一好,瓷器就是一個好東西。現(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含意?(4分)

  17、閱讀文章第三、四自然段,從三個方面簡要概括瓷器的演變。(5分)

  18、作者認(rèn)為“大雅寓于大俗,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結(jié)合全文,請分析、評價作者的觀點。(6分)

  答案

  16、(4分)本題考查考生分析文中重要句子含意的能力。

  答案示例:物質(zhì)生活是人們精神生活的前提。隨著物質(zhì)生活的豐富,現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到瓷器的價值了。(意思答對即可。只要言之有理,均可酌情給分。)

  17、(5分)本題考查考生對指定段落的內(nèi)容思路進行分析,對內(nèi)容要點進行提煉濃縮的能力。答案示例:①從陶器到瓷器②從實用到藝術(shù)③從粗陋到精致(答對1點給2分,答對2點給4分,答對3點給5分。意思答對即可。只要言之有理,均可酌情給分。)

  18、(6分)本題考查考生對作者在文中的觀點和態(tài)度的分析與評價。

  答案示例:(1)分析:①俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的;②超越俗雅,盡自己本色。(2)評價(略)。(意思答對即可。只要言之有理,均可酌情給分。)

《瓷器的意味 》閱讀答案3

  瓷器的意味 池莉

 、僦灰兆右缓茫善骶褪且粋好東西,F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。

  ②比如許多人搬了新家或是裝修房子,只要稍有余地,便會置一架多寶柜,架上最少不了的及時瓷器。瓷器的確是好看,其質(zhì)地,造型,團,色彩,沒有其他什么工 藝品可以媲美,實在是一件無可非議的雅物。一般的東西,單從名字上看不出太大的好處,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得講究,如叫什么青花釉 里紅玉表春瓶的,簡直就像歐洲古典女人的長裙,是絕不肯平鋪直敘的,到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊,修飾出無窮無盡的意味。

  ③現(xiàn)在,瓷器毫無疑問是一件大雅代早,據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂 得了使用火,用火烤熟的食物之物。然而它是怎么來的?是做什么用的?這么往深處一想,就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的,最 初脫胎于陶器。在漢代之前,一般都燒制陶器,它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年是燙的,這就要求使用相應(yīng)的容器,于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的,有了釉之后,陶器便向瓷器 大大地進了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的,等到在現(xiàn)實生活中足夠使用了,人們的物質(zhì)生活也比較豐富了,這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒,更高的追 求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的鼎盛時期——唐代。

  ④唐代首開瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先,想必也是因為豐衣足食之后無所事事,便有了多余的精力去熱乎藝術(shù)。那時候,一件精美的瓷器作品出來,人們便口口相傳。傳到 社會上有錢有勢的人那兒,他們就不惜千金購買了過去,藏入深宅觀賞把玩,一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去,瓷器的佳名傳到宮廷,皇家也是凡人,對瓷 器的喜歡也是有的,不喜歡也是有的,但是既然達官貴人這般青睞瓷器,在社會上又有了文名,皇家也難免附庸風(fēng)雅,也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷,反過來 又刺激了社會。商人有利可圖,他們便會投資瓷器工藝,工匠自然受到了極大地鼓舞,藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣,一波波,一浪浪,推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作, 直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器終于擺脫了最初的粗陋面目,登堂入室,成了藝術(shù)品。

  一、 ⑤盡管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品,但至今為止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒,并沒有因為成了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性,世俗是瓷器厚實而龐 大的'藝術(shù)基礎(chǔ)

  二、,在這個基礎(chǔ)上,它才一步步等高,越來越好,藝無止境,美無止境?梢姶笱旁⒂诖笏祝瑹o俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的。

  三、 ⑥再說了,即便是當(dāng)年官窯出的夜壺,皇帝撒過尿,詩人寫過詩,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送給博物館,不賣給文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它 也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘,盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家,超塵脫俗,不在紅塵話語中,自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最 難得境界,就是做到了別人也無從知道,因為它不再在任何媒體露面和喧嘩,大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它與它的知音相逢,那一刻當(dāng) 然就是奪人魂魄,驚天地而泣鬼神的了。

  四、14、怎樣理解“只要日子一好,瓷器就是一個好東西,F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含意?(4分)

  五、

  六、15、閱讀文章第③④自然段,從三個方面簡要概括瓷器的演變。(6分)

  七、

  八、16、文章是圍繞“瓷器的

  九、意味”展開的,請梳理作者的思路。(6分)

  17、作者認(rèn)為“大雅寓于大俗,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結(jié)合全文,請分析、評價作者的觀點。(6分)

  答案:

  14、物質(zhì)生活是人們精神生活的前提。隨著物質(zhì)生活的豐富,現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到瓷器的價值了。

  15、(1)、從陶器到瓷器 (2)、從實用到藝術(shù) (3)、從粗陋到精致

  16、(1)、由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題

 。2)、追溯瓷器從俗到雅德歷史過程

 。3)、點出做人如瓷器盡自己本色的境界

  17、(1)、分析①俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。②超越俗雅,盡自己本色。

 。2)評價 略

  18——22 略

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