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月闕也的閱讀答案
(1)“月,闕也!边@是一本兩千年前的文學(xué)專(zhuān)著的解釋。闕,就是“缺”的意思。
。2)那解釋使我著迷。
。3)曾國(guó)藩把自己的住所題作“求闕齋”,求缺?為什么?為什么不求完美?
(4)那齋名也使我著迷。
(5)“闕”有什么好呢?“闕”簡(jiǎn)直有點(diǎn)像古中國(guó)性格中的一部分,我漸漸愛(ài)上了闕的境界。
。6)我不再愛(ài)花好月圓了嗎?不是的,我只是開(kāi)始了解花開(kāi)是一種偶然,但我同時(shí)學(xué)會(huì)了愛(ài)它們?cè)虏粓A花不開(kāi)的“常態(tài)”。
。7)在中國(guó)的傳統(tǒng)里,“天殘地缺”或“天聾地啞”的說(shuō)法幾乎是毫無(wú)疑問(wèn)地被一般人所接受。也許由于長(zhǎng)期的患難困頓,中國(guó)神話(huà)對(duì)天地的解釋常是令人驚訝的。
。8)在《淮南子》里,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的天空和中國(guó)的大地都是曾經(jīng)受傷的。女?huà)z以其柔和的慈手補(bǔ)綴撫平了一切殘破。當(dāng)時(shí),天穿了,女?huà)z煉五色石補(bǔ)了天。地?fù)u了,女?huà)z折斷了神鰲的腳爪墊穩(wěn)了四極(多像老祖母疊起報(bào)紙墊桌子腿)。她又像一個(gè)能干的主婦,掃了一堆蘆灰,止住了洪水。
(9)中國(guó)人一直相信天地也有其殘缺。
(10)我非常喜歡中國(guó)西南部有一少數(shù)民族的神話(huà),他們說(shuō),天地是男神女神合造的。當(dāng)時(shí)男神負(fù)責(zé)造天,女神負(fù)責(zé)造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時(shí)候,可怕的事發(fā)生了:女神太勤快,她們把地造得太大,以至于跟天沒(méi)辦法合得起來(lái)了。但是,他們終于想到了一個(gè)好辦法,他們把地折疊了起來(lái),形成高山低谷,然后,天地才結(jié)合起來(lái)了。
。11)是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感,使他們想起這則神話(huà)呢?
(12)天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皺,褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的,人生不如意事常十八九,當(dāng)我們心平氣和地承認(rèn)這一切缺陷的時(shí)候,我們忽然發(fā)覺(jué)沒(méi)有什么是不可以接受的。
(13)在另一則漢民族的神話(huà)里,說(shuō)到大地曾被共工氏撞不周山時(shí)撞歪了——從此“地陷東南”,長(zhǎng)江黃河便一路浩浩淼淼地向東流去,流出幾千里的驚心動(dòng)魄的風(fēng)景。而天空也在當(dāng)時(shí)被一起撞歪了,不過(guò)歪的方向相反,是歪向西北,據(jù)說(shuō)日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個(gè)方向去了。如果某個(gè)夏夜我們抬頭而看,忽然發(fā)現(xiàn)群星灼灼然的方向,就讓我們相信,屬于中國(guó)的天空是“天傾西北”的吧!
(14)五千年來(lái),漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去,只因我們相信殘缺不但是可以接受的,而且是美麗的。
。15)而月亮,到底曾經(jīng)真正圓過(guò)嗎?人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西,即使是圓規(guī)畫(huà)的圓,如果用高度顯微鏡來(lái)看也不可能圓得很完美。
。16)真正的圓存在于理念之中,而不在現(xiàn)實(shí)的世界里。
(17)所有的天體遠(yuǎn)看都呈球形,但并不是絕對(duì)的圓,地球是約略近于橢圓形。
(18)就算我們承認(rèn)月亮約略的圓光也算圓,它也是“方其圓時(shí),即其缺時(shí)”。有如十二點(diǎn)整的鐘聲,當(dāng)你聽(tīng)到鐘聲時(shí),已經(jīng)不是十二點(diǎn)了。
。19)花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能賞花?在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土?xí)r,花已暗藏在那里;當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時(shí),花在那里;當(dāng)花瓣怒張時(shí),花在那里;當(dāng)一場(chǎng)雨后只見(jiàn)滿(mǎn)叢綠肥的時(shí)候,花還在那里;當(dāng)果實(shí)成熟時(shí),花恒在那里。甚至當(dāng)果核深埋地下時(shí),花依然在那里……
(20)或見(jiàn)或不見(jiàn),花總在那里;蛴蛉,月總在那里,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿(mǎn)?哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢?
。21)因?yàn)槲覀儛?ài)過(guò)圓月,讓我們也愛(ài)缺月吧——他們?cè)峭粋(gè)月亮!
11.文章開(kāi)頭兩次提到“使我著迷”,這樣寫(xiě)有什么作用?(3分)
12.簡(jiǎn)析文中引用多個(gè)古代神話(huà)傳說(shuō)的好處。(4分)
13.第5段中說(shuō)“我漸漸愛(ài)上了闕的境界!闭(qǐng)結(jié)合有關(guān)上下文,簡(jiǎn)要談?wù)勛髡摺皾u漸愛(ài)上了闕的境界”的原因或理由。(6分)
14.第18、19段語(yǔ)言富有特色,試作簡(jiǎn)要賞析。(5分)
15.文章結(jié)尾說(shuō):“因?yàn)槲覀儛?ài)過(guò)圓月,讓我們也愛(ài)缺月吧——他們?cè)峭粋(gè)月亮!”請(qǐng)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析這句話(huà)所蘊(yùn)含的觀(guān)點(diǎn)和思想感情。(4分)
參考答案:
11、①作者這樣寫(xiě)是設(shè)置懸念,別開(kāi)生面,耐人尋味,引人思考(1分)
、谶@兩句話(huà)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)出了自己對(duì)“缺“的著迷,為下文抒發(fā)對(duì)缺月的喜愛(ài)做了鋪墊,奠定了感情基調(diào)。(2分)
12、①通過(guò)這些神話(huà)傳說(shuō),闡明了“天地也有其殘缺“的道理。(2分)
②利用這些神話(huà)傳說(shuō)豐富了文章內(nèi)容,營(yíng)造了古樸、悠遠(yuǎn)的意境(或增設(shè)了文章的神秘感,引起讀者的無(wú)限興趣或增強(qiáng)了文章的文采)(2分)
13、①“闕(缺)”往往是事物的常態(tài)。
②殘缺(缺憾)往往蘊(yùn)含著美感。
、郜F(xiàn)實(shí)世界中沒(méi)有真正的圓。(每點(diǎn)2分,共6分)
14、①文章善于運(yùn)用擬人和排比的修辭手法,語(yǔ)言生動(dòng),增強(qiáng)了文章的節(jié)律(音樂(lè))美和詩(shī)意美。(2分)如“在出生的綠芽嫩嫩怯怯的探討出土?xí)r,花已暗藏在那里······”(1分)②語(yǔ)言古樸,蘊(yùn)含哲理。(1分)“花朝月夕,固然是好的只是真正的看花人哪一刻不能賞花?”深刻的人生哲理娓娓道來(lái)。(舉例分析1分,恰當(dāng)即可)
世間事物乃至人生,其圓滿(mǎn)、完美總是和缺憾、不如意相生相伴(他們?cè)峭粋(gè)月亮),其實(shí)沒(méi)有真正的圓滿(mǎn)。(2分)我們要懂得欣賞殘缺之美(讓我們也愛(ài)缺月吧),對(duì)待事物或人生應(yīng)該多一份理解,表達(dá)了在世事人生面前的一種豁達(dá)和樂(lè)觀(guān)情感(2分)。
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