《穴處者司馬光》閱讀答案

　　宋神宗時(shí)期的宣徽使王拱辰，花巨資在西京洛陽(yáng)建了一座別墅，單中堂就建了三層，其亭臺(tái)樓閣之多，奇花異草之盛，一時(shí)成為洛陽(yáng)之冠。當(dāng)時(shí)，與王拱辰同朝為官的司馬光，也在洛陽(yáng)居住。不過(guò)，王拱辰的宅子位于富人區(qū)，器宇軒昂，而司馬光的宅子位于陋巷，低矮破敗，僅能遮風(fēng)避雨。司馬光正在編著《資治通鑒》，夏天酷暑難當(dāng)，便在房子下面挖了一個(gè)地下室，穴居其間，埋頭著作，寒磣而又另類，被人譏為“穴處者”。

　　宋朝到宋神宗時(shí)期，已經(jīng)經(jīng)過(guò)了百余年的發(fā)展，承平日久，侈風(fēng)漸起。司馬光曾回憶說(shuō)，數(shù)十年前，時(shí)任群牧判官的父親司馬池，每次招待同僚或朋友，酒是市場(chǎng)上隨便買的，下酒菜僅限于肉醬、干肉、菜羹幾樣，水果僅止于梨、棗、柿之類，酒薄意盡，食少情深，主人沒(méi)有壓力和負(fù)擔(dān)，客人也絕無(wú)鄙薄。而如今，則豪華相尚，儉陋相訾，酒若不是宮廷玉液，下酒菜若不是山珍海味，水果若不是琳瑯滿目，竟然羞于請(qǐng)客。士大夫萬(wàn)一要請(qǐng)客，往往提前數(shù)月準(zhǔn)備，廣尋佳釀，遍搜珍禽，準(zhǔn)備足夠充分之后，才敢發(fā)請(qǐng)柬。倘不如此，人家不特會(huì)恥笑為小氣，朋友也會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，越來(lái)越少，最后門前冷落鞍馬稀。

　　相對(duì)于日益奢侈的世風(fēng)，“穴處者”司馬光卻一直固守底線，顯得簡(jiǎn)樸、節(jié)約乃至吝嗇。他性情淡泊，不喜奢華，深深懂得“由儉入奢易，由奢入儉難”。小時(shí)候逢年過(guò)節(jié)，長(zhǎng)輩給他穿上華麗的衣服，他常常害羞到臉紅，堅(jiān)持脫下不穿。步入仕途后，他歷任翰林學(xué)士、御史中丞、尚書左仆射兼門下侍郎，官至宰相。大權(quán)在握的司馬光，不但對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)從無(wú)貪念，甚至還把皇帝給他的賞賜——這種名正言順的“私有財(cái)產(chǎn)”，作為單位的辦公開支。據(jù)《宋史司馬光傳》記載，宋仁宗在位時(shí)，每年用于贈(zèng)送、賞賜的東西，折合百余萬(wàn)兩之巨。當(dāng)時(shí)還是諫官的司馬光三次上書說(shuō)：“國(guó)有大憂，中外窘迫，在這財(cái)力困乏之際，不宜過(guò)度賞賜，實(shí)在必要的，應(yīng)準(zhǔn)許大臣用賞賜所得，捐獻(xiàn)于營(yíng)建山陵之用�！彼稳首跊](méi)有同意他的建議，繼續(xù)大把花錢施恩。于是，司馬光便把皇帝賞賜給自己的金銀珠寶，拿出來(lái)作為諫院的辦公費(fèi)用，或接濟(jì)親友。

　　皇帝賞賜多，工資津貼高，灰色收入足，宋朝士大夫生活十分寬裕。俗話說(shuō)，“飽暖思淫欲”，納妾蓄妓，一時(shí)成為風(fēng)尚。但司馬光生性恬淡，不好聲色，恪守“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不納妾、不蓄妓，一生只娶一個(gè)妻子。他與張氏結(jié)發(fā)三十余年，始終相敬如賓。因?yàn)闆](méi)有生育，張氏甚急，背地給他買了一妾，他敬謝不敏。為續(xù)后，他收養(yǎng)了族人之子司馬康。

　　司馬光做官四十余年，待遇豐厚，賞賜頗多，卻始終惡衣菲食，不留余財(cái)。有朋友寫信向他借五十萬(wàn)錢，說(shuō)那不過(guò)是他賣掉一個(gè)婢女的小錢。司馬光看了回信說(shuō)：“某家居，食不敢常有肉，衣不敢純有帛。何敢以五十萬(wàn)市一婢乎？”后來(lái)，張氏去世，司馬光因手頭拮據(jù)，只好把自己在洛陽(yáng)僅有的幾畝薄田賣掉，才讓妻子入土為安。

　　在同僚們把皇帝的賞賜、門生的孝敬紛紛用來(lái)置豪宅、買名車、“養(yǎng)小三”的時(shí)候，司馬光卻始終與奢華世風(fēng)保持著相當(dāng)?shù)木嚯x，幾近不可理喻的程度。正如他在《訓(xùn)儉示康》中所說(shuō)：“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。”他雖然淡泊簡(jiǎn)樸，但就是在洛陽(yáng)的十年窮日子里，主編了《資治通鑒》這部近四百萬(wàn)字的歷史巨著，成為一代杰出的思想家和史學(xué)家。

　　7. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

　　A. 開篇提到的王拱辰的住宅豪奢，既是北宋中葉社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)縮影，也能暴露出當(dāng)時(shí)士大夫的心態(tài)，也是為寫傳主作一個(gè)有力的鋪墊。

　　B. 上疏建議仁宗皇帝要節(jié)制賞賜額度，還建議準(zhǔn)許臣工捐獻(xiàn)賞賜所得，司馬光此舉需要極大的勇氣，可能引發(fā)皇帝和同僚兩方面的不滿。

　　C. 宋朝官員待遇豐厚，司馬光又是位極人臣，手握大權(quán)，卻能不從流俗，做到不納妾，不蓄妓，不買婢，不奢靡。

　　D. 結(jié)發(fā)愛妻去世，司馬光需要變賣田產(chǎn)才能安葬她，司馬光節(jié)以修身，儉以持家的風(fēng)范，在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直是不可理喻。

　　8. 司馬光的節(jié)儉體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（4分）

　　9. 司馬光說(shuō)：“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。”請(qǐng)結(jié)合文本和相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。（5分）

　　參考答案

　　7. C【解析】司馬光只是沒(méi)買五十萬(wàn)錢價(jià)格的婢女，并不是“不買婢”。

　　8. ①宅居簡(jiǎn)陋，盛夏穴處。②惡衣菲食，家無(wú)余財(cái)。③一生一妻，不蓄妾妓。

　　9. ①司馬光在生活上處處踐行儉素理念，與當(dāng)時(shí)的奢華世風(fēng)始終保持距離。②司馬光之所以能以儉素為美，既有家風(fēng)的熏陶，也有性情的淡泊、道德的堅(jiān)守，還有志向的高遠(yuǎn)，以及對(duì)奢靡的抵制，對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。③司馬光以儉素為美，安貧樂(lè)道，是他能創(chuàng)造出《資治通鑒》的重要原因，這也使他終成為一代大家。④這一觀點(diǎn)具有積極意義，教育后人要走出低級(jí)趣味，要有博大的情懷。

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