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蔡尚思的師道的閱讀答案
若選當(dāng)今中國(guó)古書(shū)的博學(xué)之人，首推何人？有人說(shuō)唯“北錢(qián)南蔡”而已�！氨卞X(qián)”即北京之錢(qián)鐘書(shū)先生，“南蔡”便是上海的蔡尚思先生。蔡尚思先生能有如此博古，除了他有百歲之壽福，一個(gè)重要奧妙就是他有獨(dú)特的求師之道。
1905年11月10日子夜，蔡尚思生于福建泉州德化縣潯中鄉(xiāng)詩(shī)敦村一個(gè)農(nóng)家。因?yàn)楦赣H曾為私塾教師，蔡尚思七歲便開(kāi)始讀五經(jīng)，爾后上縣立小學(xué)、上縣立中學(xué)、上省立十二中學(xué)。在省立十二中，其時(shí)校長(zhǎng)名鄭翹松，是個(gè)前清舉人，又是一個(gè)藏書(shū)家。他熱情慷慨地指點(diǎn)蔡尚思，要想文章好，天天讀韓文——文起八代之衰的韓愈之文。蔡尚思在校長(zhǎng)家里果然讀得韓文上癮，不僅滾瓜爛熟，且自讀自批注。不過(guò)，讀韓文最大的收獲，是蔡尚思突然明白了：小水出小魚(yú)，大水出大魚(yú)。要求大學(xué)問(wèn)，成大學(xué)者，必須到大學(xué)者云集的北京去！
1925年，蔡尚思只身到北京求學(xué)了！只因路途遇匪仗，耽誤了考期，只好一面去北大自由聽(tīng)課，一面考入孔教大學(xué)研究科。最后再考入北大研究所國(guó)學(xué)門(mén)哲學(xué)組。在北京三年，蔡尚思的主要功夫用在向校外的王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊却髱煱輲熐蠼�。拜了王、梁為師后，蔡尚思進(jìn)入了“拜師熱”，又拜北師大名學(xué)者陳垣為師，又到天津拜梅光羲為師，又拜蔡元培、柳詒征為師……他在《蔡尚思自傳》總結(jié)道：“王國(guó)維教我治經(jīng)學(xué)與勉勵(lì)我不自餒、自限；梁?jiǎn)⒊膭?lì)我成一家之言研究思想史，陳垣教我言必有據(jù)，戒用浮詞；梅光羲最鼓勵(lì)我治佛學(xué)；蔡元培在教育行政上做出最好榜樣與常介紹我教大學(xué)；柳詒征給我多讀書(shū)多搜集資料的機(jī)會(huì)與經(jīng)常為我講近代掌故，這個(gè)長(zhǎng)輩給我的教益，超過(guò)了我的所有老師，是我學(xué)術(shù)上的最大恩人�！�
學(xué)問(wèn)從老師中來(lái)，而思想則要從非老師來(lái)。
哪些人是他的非老師呢？第一個(gè)是他的母親郭有。“母親郭有就教導(dǎo)我，千言萬(wàn)語(yǔ)都沒(méi)有‘為老百姓而讀書(shū)’，‘為老百姓打不平而讀書(shū)’這兩句話重要，只要不曾忘記這兩句話，就算得一個(gè)不忘本的好人了。其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了許多儒家經(jīng)書(shū)�！�
第二個(gè)非老師可以算是墨子。
蔡尚思認(rèn)為，墨家敢于為百姓鳴不平，反對(duì)宗法，反對(duì)宿命，反對(duì)述而不作，反對(duì)知而不行，優(yōu)點(diǎn)最多。
第三個(gè)非老師要算是“唯物論”。
1931年至1934年，蔡尚思在武昌華中大學(xué)教書(shū)期間，通讀了馬克思及恩格斯的許多著作。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流下，這一讀就讀到了思想方法，從此蔡尚思的一切著作，其方法只有一個(gè)，皆是“唯物辯證法”。
第四個(gè)非老師當(dāng)是圖書(shū)館。蔡尚思認(rèn)為死老師（圖書(shū)）勝過(guò)活老師，每到一地，必以泡圖書(shū)館為樂(lè)。1925年到北京，北京大學(xué)圖書(shū)館、北京圖書(shū)館是其整天常待之地。1931年到武漢，又以湖北省立圖書(shū)館和漢口藏書(shū)家徐恕家為業(yè)余讀書(shū)處。1934年9月至1935年9月，更是入住南京龍?bào)蠢飮?guó)學(xué)圖書(shū)館住讀了整整一年，白天在書(shū)庫(kù)讀書(shū)，晚上向柳詒征館長(zhǎng)請(qǐng)益，遍讀中國(guó)古代集部史書(shū)，從此奠定了治中國(guó)思想史、哲學(xué)史、文化史、歷史的深厚基礎(chǔ)。1935年9月至1941年到滬上后，又在顧廷龍主持的滬江大學(xué)圖書(shū)館、合眾圖書(shū)館常年借讀，從此年年不離圖書(shū)館，以圖書(shū)館為“太上研究院”，為終生最高學(xué)府。1990年，為了編著《周易思想要論》，蔡尚思仍以85歲高齡每天擠公共汽車(chē)去上海圖書(shū)館，早出晚歸，堅(jiān)持?jǐn)?shù)月。在中國(guó)，這樣勤于請(qǐng)圖書(shū)館當(dāng)老師者，恐怕也是無(wú)人出其右了。
（選自2004年5月2日《中華讀書(shū)報(bào)》，有刪改）
8．下列對(duì)文章的分析與概括，不符合原文意思的兩項(xiàng)是（5分）
A、蔡尚思先生年少就熟讀韓愈之文。讀韓文的最大收獲，就是開(kāi)闊了他的眼界，為求大發(fā)展，他入京求學(xué)。
B、蔡尚思先生能成為中國(guó)古書(shū)的博學(xué)之人，完全得益于他的求師之道，沒(méi)有人比他更勤奮拜師和泡圖書(shū)館。
C、蔡尚思拜眾多學(xué)者為師，每有所學(xué)，均有收獲。但他最崇拜的是柳詒征老師，因?yàn)槠浣o自己的教益最多。
D、蔡尚思的母親并不是他的老師，但是教給他“為百姓而讀書(shū)”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了許多儒家經(jīng)書(shū)。
E、文章從做學(xué)問(wèn)和樹(shù)信心兩方面逐一介紹了蔡尚思的求師之道，給人思考和啟發(fā)。
9．請(qǐng)概括說(shuō)明蔡尚思從非老師那里學(xué)到了哪些思想。（4分）
10．結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)一代大師蔡尚思的求師之道對(duì)我們有什么重要啟迪。
【答案】
8．B E(答對(duì)一項(xiàng)得3分，答對(duì)兩項(xiàng)得5分)
9．（1）從母親那里學(xué)到了為老百姓讀書(shū)的思想。（2）從墨子那里學(xué)到了反抗和叛逆的思想。（3）從馬恩著作中學(xué)到了辯證唯物論思想。（4）在圖書(shū)館是長(zhǎng)期積累、廣泛涉獵，為思想奠基。（4分）
10．示例1：要培養(yǎng)讀書(shū)的興趣。讀好自己認(rèn)定的好書(shū)，為自己的學(xué)問(wèn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。示例2：做學(xué)問(wèn)一定要到大地方，才有大眼界，才能大發(fā)展。做學(xué)問(wèn)要懂得根本，知道自己為什么而學(xué)。做學(xué)問(wèn)要古為今用。洋為中用。示例3：拜老師要多拜著名學(xué)者為師，各取所長(zhǎng)，豐富提升自我。也可以請(qǐng)圖書(shū)館當(dāng)老師，長(zhǎng)期堅(jiān)持利用圖書(shū)館學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。（選其中一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行分析即可。觀點(diǎn)2分，對(duì)觀點(diǎn)的闡述2分，結(jié)合文本分析2分。如有其它答案，言之有理亦可）
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