《宋史·韓維傳》閱讀題答案及譯文
韓維,字持國。以進士奏名禮部,方億輔政,不肯試大廷,受蔭入官。父沒后,閉門不仕。宰相薦其好古嗜學(xué),安于靜退,召試學(xué)士院,辭不就。
富弼辟河?xùn)|幕府,史館修撰歐陽修薦為檢討、知太常禮院。禮官議祫享東向位,維請?zhí)撌乙源。溫成后立廟用樂,維以為不如禮,請一切裁去。議陳執(zhí)中謚,以為張貴妃治喪皇儀殿、追冊位號,皆執(zhí)中所建,宜曰榮靈。詔謚曰恭,維曰:“責難于君謂之恭,執(zhí)中何以得此?”議訖不行,乞罷禮院。以秘閣校理通判涇州。
潁王為皇太子,兼右庶子。神宗即位,維進言:“百執(zhí)事各有職位,當責任,若代之行事,最為失體。天下大事不可猝為,人君設(shè)施,自有先后!币蜥岆墓珕柮献泳訂手Y,推后世禮文之變,以伸規(guī)諷,帝皆嘉納。除龍圖閣直學(xué)士。
初,僖祖主已遷,及英宗祔廟,中書以為僖祖與稷、契等,不應(yīng)毀其廟。維言:“太祖戡定大亂,子孫遵業(yè),為宋太祖,無可議者。僖祖雖為高祖,然仰跡功業(yè),非有所因,若以所事稷、契事之,懼有未安,宜如故便!蓖醢彩街鞒踝h,持不行。
王安石罷會絳入相加端明殿學(xué)士知河陽復(fù)知許州帝幸舊邸進資政殿學(xué)士曾鞏當制稱其純明亮直,帝令改命詞。維知帝意,請?zhí)崤e嵩山崇福宮。帝崩,赴臨闕庭。宣仁后手詔勞問。
維處東省逾年,有忌之者密為讒訴,詔分司南京。尚書右司王存抗聲簾前曰:“韓維得罪,莫知其端,臣竊為朝廷惜!蹦诉大學(xué)士、知鄧州。兄絳為之請,改汝州。久之,以太子少傅致仕,轉(zhuǎn)少師。
紹圣中,坐元祐黨,降左朝議大夫,再謫崇信軍節(jié)度副使,均州安置。諸子乞納官爵,聽父里居。哲宗覽奏惻然,許之。元符元年,以幸睿成宮,復(fù)左朝議大夫,是歲卒。年八十二;兆诔,悉追復(fù)舊官。
(節(jié)選自《宋史·韓維傳》)
4. 下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是() (3分)
A. 王安石罷/會絳入相/加端明殿/學(xué)士知河陽/復(fù)知許州/帝幸舊邸/進資政殿學(xué)士/曾鞏當制/稱其純明亮直
B. 王安石罷/會絳入相/加端明殿學(xué)士/知河陽/復(fù)知許州/帝幸舊邸/進資政殿學(xué)士/曾鞏當制/稱其純明亮直
C.王安石罷會/絳入相/加端明殿學(xué)士/知河陽復(fù)知許州/帝幸舊邸/進資政殿學(xué)士/曾鞏當制/稱其純明亮直
D.王安石罷會絳/入相/加端明殿學(xué)士/知河陽/復(fù)知許州/帝幸舊邸/進資政殿學(xué)士/曾鞏當制/稱其純明亮直
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A. 辟,征召。如辟召、辟引、辟書、辟除。本文指帝王召見并授與官職。
B.袝,原指古代帝王在宗廟內(nèi)將后死者神位附于先祖旁而祭祀。太廟。供神佛或歷史上有名人物的地方。
C.崩,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,由此從周代開始帝王死稱“崩”
D. 致仕,舊時指交還官職, 即辭官。古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,漢以后形成制度。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)
A.韓維博學(xué)多識,不慕名利。他起初憑借祖上的功德做官,后因為喜好學(xué)習(xí)和古禮,得到宰相的推薦,安心靜退,不去朝廷任職。
B.韓維富于膽識,敢于進諫。他在得到歐陽修推薦做檢討、知太常禮院時,認為陳執(zhí)中的謚號不應(yīng)享受恭的'稱號,議論完后沒能成行,被免去知禮院一職。
C.韓維深得大家認可,知恩圖報。他在為資政殿學(xué)士時,曾得到曾鞏的夸贊并深得神宗的器重。當神宗駕崩后,他為報知遇之恩,奔赴朝廷。
D.韓維仕途坎坷,死后盡享哀榮。紹圣年間因元祐黨案,他被降職,后因兒子們的請求,哲宗回復(fù)左朝議大夫的官職。死后受徽宗追贈并恢復(fù)以前所任官職。
7.將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(10分)
。1)因釋滕文公問孟子居喪之禮,推后世禮文之變,以伸規(guī)諷,帝皆嘉納。(5分)
。2)尚書右司王存抗聲簾前曰:“韓維得罪,莫知其端,臣竊為朝廷惜。(5分)
參考答案
4. B(斷句的前提是疏通大意,然后利用句中人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句)
5. A(辟即開發(fā)建設(shè)意,本文指富弼在河?xùn)|建置幕府)
6. B ( “議論完后沒能成行,被免去知禮院一職”錯,應(yīng)為“議論完后沒有允許,乞求免去知禮院”)
7. (1)于是韓維向神宗解釋滕文公問孟子居喪之禮,推論后世禮儀的變化,以便伸張規(guī)諫之風(fēng),神宗都認為好而加以采納。(句首補主語1分,“因” 1分,“推” 1分,“伸” 1分, “嘉納”1分)
(2)尚書右司王存在簾前大聲說:“韓維獲罪,沒有誰知道根源,臣下私下替朝廷惋惜!保ā翱孤暋1分,“得” 1分,“莫” 1分,“端” 1分,“竊”1分)
參考譯文
韓維字持國,開封雍丘人。以進士奏名禮部,這時韓億輔佐朝政,不肯試于大廷,受恩蔭做官。父親死后,閉門不仕。宰相向朝廷推薦韓維喜好學(xué)習(xí)和古禮,安心靜退,奉召考試學(xué)士院,辭謝不任職。
富弼在河?xùn)|建置幕府,史館歐陽修推薦他為檢討、知太常禮院。禮官議論祭祀應(yīng)東向位,韓維請求虛室而待太祖。溫成后建廟使用音樂,韓維認為不合禮儀,請求全部免去。議論陳執(zhí)中的謚號,認為張貴妃死后得以在皇儀殿辦理喪事、追位冊封號,都是陳執(zhí)中所建,應(yīng)當謚為榮靈。詔令謚號為恭,韓維說:“向君主責難叫作恭,陳執(zhí)中憑借什么能享受這個稱號呢?”議論完后沒有允許,乞求免去知禮院。以秘閣校理通判涇州。
潁王為皇太子,兼右庶子。神宗即位,韓維進言說:“各位執(zhí)事都有各自的職責,應(yīng)當各負其責,如果互相代替行事,是最失體的事。天下大事不能倉猝辦理,人君所建立的各項制度,自然有先有后!庇谑窍蛏褡诮忉岆墓珕柮献泳訂手Y,推論后世禮儀的變化,以便伸張規(guī)諫之風(fēng),神宗都認為好而加以采納。升為龍圖閣直學(xué)士。
起初,僖祖廟已遷走,到英宗祭祀祖廟時,中書認為僖祖與稷、契同等,不應(yīng)毀壞他們的廟宇。韓維說:“太祖平定叛亂,子孫繼承其事業(yè),叫宋太祖,沒有什么可議論的。僖祖雖然為高祖,但考察他的功業(yè),沒有因襲,如果以對待稷、契的禮儀對待僖祖,擔心有所不妥,應(yīng)像過去一樣。”王安石正主張毀壞僖祖廟,堅持不準。
王安石被罷相后,正好韓絳入朝為相,韓維加端明殿學(xué)士、知河陽,又知許州。神宗巡幸舊邸,為資政殿學(xué)士。曾鞏當制,稱韓維純潔正直,神宗命令韓維改動命詞,韓維知道神宗的心意,于是請求提舉嵩山崇福宮。神宗駕崩,韓維奔赴朝廷。宣仁后親自書寫詔令進行慰勞。
韓維在東省任職一年多,有妒嫉他的人暗中誣陷他,詔令分司南京。尚書右司王存在簾前大聲說:“韓維獲罪,沒有誰知道根源,臣下私下替朝廷惋惜!庇谑怯秩未髮W(xué)士、知鄧州。兄長韓絳替他請求,改任汝州。一段時間后,以太子少傅致仕,轉(zhuǎn)少師。
紹圣年間,由于元祐黨案,降職為左朝議大夫,又降為崇信軍節(jié)度副使,在均州安置。他的幾個兒子請求朝廷給予官爵,讓父親住在故里。哲宗看了上奏后感到悲哀,答應(yīng)了他們的請求。元符元年(1098),隨哲宗巡幸睿成宮,又恢復(fù)左朝議大夫之職,這年死,終年八十二歲。徽宗即位之初,又全部追贈恢復(fù)以前所任官職。
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