《歐陽(yáng)文忠公文集》閱讀答案及譯文
公諱奎，字宿藝，姓薛氏，絳州正平人也。三世皆不顯，而以公貴。初，太宗皇帝伐并州，太師①以策干行在，不見(jiàn)用。公生十余歲，已能屬文辭，太師顧曰：“是必大吾門(mén)，吾復(fù)何為？”乃不復(fù)事生業(yè)，務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)閭。后五十年，公始佐今天子參政事，為世名臣，如其言。
初舉進(jìn)士，為州第一，讓其里人王嚴(yán)而居其次，于是鄉(xiāng)里皆稱之。淳化三年，再舉乃中，授隰州軍事推官。始至，取州獄已成書(shū)，活冤者四人。用薦者拜大理寺丞、知莆田縣，悉除故時(shí)王氏無(wú)名租，莆田人至今以為德。及居蜀，尤有善政。民有得偽蜀時(shí)中書(shū)印者夜以錦囊掛之西門(mén)門(mén)者以白蜀人隨之者萬(wàn)計(jì)且觀公所為公顧主吏藏之略不取視民乃止。老媼告其子不孝者，子訴貧不能養(yǎng)。公取俸錢(qián)與之，曰：“用此為生以養(yǎng)�！蹦缸铀煜啻刃�。人皆以公為仁恩。蜀人喜亂而易搖，公既鎮(zhèn)以無(wú)事，又能順其風(fēng)俗，從容宴樂(lè)。及其臨事，破奸發(fā)伏，逆見(jiàn)隨決，如逢蒙之射而方朔之占，無(wú)一不中。
拜參知政事。公入謝，上曰：“先帝嘗言卿可用，吾今用卿矣�！惫娓屑ぷ詣�(lì)。而素剛毅，守節(jié)不茍合，既與政，尤挺立無(wú)所牽隨。欲繩天下，無(wú)細(xì)大，一入于規(guī)矩。往往不可其意，則歸臥于家，嘆息憂愧，輒不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾慚不及古人，而懼后世譏我也�！泵鞯蓝�，明肅太后欲以天子袞冕見(jiàn)太廟，臣下依違不決，公獨(dú)爭(zhēng)之，曰：“太后必若王服見(jiàn)祖宗，若何而拜乎？”太后不能奪，為改他服。太后崩，上見(jiàn)群臣，泣曰：“太后疾不能言，而猶數(shù)引其衣，若有所屬，何也？”公遽曰：“其在袞冕也。然服之豈可見(jiàn)先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。
以疾告歸其政。天子曰：“吾不可以數(shù)煩公�！蹦嗽t優(yōu)公不朝，而使視事如故。居歲中，數(shù)以告，乃得還第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，贈(zèng)兵部尚書(shū)。太常議曰：“謚法，一德不懈曰簡(jiǎn)，執(zhí)心決斷曰肅。今其狀應(yīng)法�！蹦酥u曰“簡(jiǎn)肅”。
(選自《歐陽(yáng)文忠公文集》)
【注】
①太師，薛奎父親的贈(zèng)號(hào)。
4．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．民有得偽蜀時(shí)中書(shū)印者/夜以錦囊掛之西門(mén)/門(mén)者以白/蜀人隨之者萬(wàn)計(jì)/且觀公所為公/顧主吏藏之/略不取視民/乃止
B．民有得偽蜀時(shí)中書(shū)印者/夜以錦囊掛之西門(mén)/門(mén)者以白蜀人/隨之者萬(wàn)計(jì)/且觀公所為/公顧主吏/藏之略不取視民/乃止
C．民有得偽蜀時(shí)中書(shū)印者/夜以錦囊掛之西門(mén)/門(mén)者以白/蜀人隨之者萬(wàn)計(jì)/且觀公所為/公顧主吏藏之/略不取視/民乃止
D．民有得偽蜀時(shí)中書(shū)印者/夜以錦囊/掛之西門(mén)/門(mén)者以白蜀人/隨之者萬(wàn)計(jì)/且觀公所為/公顧主吏藏之/略不取視/民乃止
答案：C
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．“諱”，古代對(duì)君主、尊長(zhǎng)名字避開(kāi)不直稱叫諱，規(guī)矩是“諱名”不“諱姓”，即在死后的君主或尊長(zhǎng)的名前加“諱”字，以示尊重。
B．“進(jìn)士”，是指在中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)殿試考取后進(jìn)入會(huì)試的讀書(shū)人，是古代科舉殿試及第者的統(tǒng)稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。
C．“參知政事”，簡(jiǎn)稱“參政”，唐宋時(shí)最高政務(wù)長(zhǎng)官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”；宋代以參知政事為副宰相。
D．“謚”，是指對(duì)古代帝王、貴族大臣或有地位名望的人死后加給帶有褒貶意義的稱號(hào)，以總結(jié)他一生最主要的功業(yè)成敗和品德的優(yōu)劣。
答案：B（“通過(guò)殿試考取后進(jìn)入會(huì)試”錯(cuò)，“會(huì)試”與“殿試”互換）
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．薛奎自其曾祖父三代都沒(méi)有顯達(dá)，而薛奎十余歲就能寫(xiě)文章了，因此父親對(duì)他寄予厚望，認(rèn)定他能光大門(mén)第；后來(lái)薛奎參與政事，輔佐皇上，終于成為宋朝的名臣。
B．薛奎為官有善政，任隰州軍事推官，平反冤獄，挽救了四個(gè)被冤枉的人性命；任莆田縣令時(shí)，全部廢除舊時(shí)王氏無(wú)名目的租稅；到蜀地做官，更是有好的政治舉措。
C．薛奎為人剛毅，堅(jiān)守節(jié)操，不隨便附和別人，參與政事之后，更加堅(jiān)持原則，不受別人牽制。太后想穿天子禮服拜太廟，大臣們猶豫不決，薛公直諫，阻止了太后。
D．薛奎因病要求告老還鄉(xiāng)，皇上下詔準(zhǔn)許他不用上朝，也不用處理政務(wù)；薛奎去世后，朝廷追封他為兵部尚書(shū)；太常根據(jù)他一生的功德，為他議定的謚號(hào)是“簡(jiǎn)肅”。
答案：D（“下詔準(zhǔn)許他不用上朝，也不用處理政務(wù)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“下詔準(zhǔn)許他不用上朝，卻讓他像原來(lái)那樣處理政事”）
7．把中文畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)太師顧曰：“是必大吾門(mén)，吾復(fù)何為？”乃不復(fù)事生業(yè)，務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)閭。
譯文：薛公的父親看著他說(shuō)道：“這個(gè)孩子一定會(huì)光大我家門(mén)第，我還要干什么呢？”于是不再?gòu)氖缕渌漠a(chǎn)業(yè)，而致力于發(fā)放借貸來(lái)
周濟(jì)鄉(xiāng)鄰。（“顧”、“大”、“務(wù)”各1分，全句大意暢順2分）
(2)而素剛毅，守節(jié)不茍合，既與政，尤挺立無(wú)所牽隨。欲繩天下，無(wú)細(xì)大，一入于規(guī)矩。
譯文：薛公為人一向剛毅，堅(jiān)守節(jié)操而不隨便附和別人，參與政事之后，更加堅(jiān)持原則不受人牽制。薛公想要約束天下，各類(lèi)事務(wù)無(wú)論大小，全都按照規(guī)矩來(lái)處理。（“素”、“與”、“繩”各1分，全句大意暢順2分）
參考譯文
簡(jiǎn)肅薛公名奎，字宿藝，姓薛，是絳州正平人。自其曾祖父三代都沒(méi)有顯達(dá)，卻因?yàn)檠@貴了。當(dāng)初，太宗皇帝攻打并州，薛公的父親憑著計(jì)謀前往太宗行營(yíng)求見(jiàn)，未能被任用。薛公十多歲的時(shí)候，就能寫(xiě)文章了，薛公的父親看著他說(shuō)道:"這個(gè)孩子一定會(huì)光大我家門(mén)第，我還要干什么呢?"于是不再?gòu)氖缕渌a(chǎn)業(yè)，而致力于發(fā)放借貨來(lái)接濟(jì)鄉(xiāng)鄰。此后五十年，薛公開(kāi)始輔佐當(dāng)今天子參與政事，成為當(dāng)世名臣，就像他父親說(shuō)的一樣。
當(dāng)初考進(jìn)士時(shí)，薛公是州里第一名，但他把第一讓給同鄉(xiāng)人士嚴(yán)而名列第二，因此鄉(xiāng)鄰都稱贊他。淳化三年，第二次考試才中了第一，被授為隰州軍事推官。剛到任上，薛公提取本州案件中己裁定的文書(shū)，挽救了四個(gè)被冤枉的人的性命。因?yàn)閯e人的推薦他被任命為大理寺承、莆田如縣，全部廢除舊時(shí)王氏沒(méi)有名目的租稅，莆田人至今認(rèn)為這是他的恩德。等到他到蜀地做官，更有好的政治舉措。有個(gè)得到偽蜀時(shí)期中書(shū)官印的人，在夜里用錦囊裝著官印掛在西門(mén)，守門(mén)的人把這件事匯報(bào)給薛公，跟著看熱鬧的蜀人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，將要看薛公究竟怎么做。薛公回頭讓主管官員把官印收藏起來(lái)，自己絲毫沒(méi)有拿來(lái)看看的意思，老百姓于是作罷。有個(gè)老婦人狀告她的兒子不孝，兒子申訴自己因貧窮不能贍養(yǎng)老母。薛公拿出自己的'俸錢(qián)給那個(gè)人，說(shuō):"用這個(gè)去生活并贍養(yǎng)你的母親吧。"于是母子二人母慈兒孝。人們都認(rèn)為薛公是個(gè)有仁義善施恩的人。蜀地人喜歡動(dòng)亂而又容易變化，薛公既能用不生事鎮(zhèn)撫他們，又能順應(yīng)他們的風(fēng)俗，悠閑快樂(lè)，等到面對(duì)突發(fā)事件，揭穿隱藏末露的壞人，預(yù)先發(fā)現(xiàn)隨情判決，就像逢蒙的射術(shù)和東方朔的占術(shù)，沒(méi)有不說(shuō)中的。
薛公被任命為參知政事。薛公入朝謝恩，皇上說(shuō):"先帝曾經(jīng)說(shuō)你可以任用，我現(xiàn)在用你了。"薛公更加心存感激并勉勵(lì)自己。薛公為人一向剛毅，堅(jiān)守節(jié)操，不隨便附和別人，參與政事之后，更加堅(jiān)持原則，不被別人牽制。薛公想要約束天下，各類(lèi)事務(wù)無(wú)論大小，全都按照一定準(zhǔn)則來(lái)處理。但事情常常不合他的心意，他就回家躺茬床上，唉聲嘆氣感到慚愧，常常不吃飯。家人笑他何必如此，薛公說(shuō):"我慚愧自己不如古人，又害怕后人譏笑我啊。"明道二年，明肅太后想穿天子禮服朝拜太廟，大臣們猶豫不決，不敢贊同也不敢反對(duì)，只有薛公爭(zhēng)辯說(shuō):"太后如果一定要穿天子禮服拜見(jiàn)祖宗，怎么拜呢?"太后不能改變他的意見(jiàn)，為此只能改穿其他服裝。太后駕崩后，皇上召見(jiàn)群臣，哭泣著說(shuō):"太后患病不能說(shuō)話，卻還多次拉扯著她的衣服，好像要有所囑托，會(huì)是什么呢?"薛公連忙說(shuō):"大概還是為天子禮服。可是穿著它怎么可以去見(jiàn)先帝呢?"皇上恍然大悟，最終給她穿上太后的衣服安葬了。
薛公因?yàn)樯∫蟾胬线�鄉(xiāng)。天子說(shuō):"我不可以再多煩勞您了。"于是下詔優(yōu)待薛公，準(zhǔn)許他不用上朝，卻讓他像原來(lái)那樣處理政事。在這一年當(dāng)中，薛公多次告還，才得以回家。景祐元年八月庚申日，薛公死于家中，享年六十八歲，朝廷追封他為兵部尚書(shū)。太常商議說(shuō):"據(jù)謚號(hào)規(guī)則:堅(jiān)持德行毫不懈怠的叫簡(jiǎn)，堅(jiān)持自己的意見(jiàn)明于決斷的叫肅�，F(xiàn)在薛公的情形符合這個(gè)規(guī)則。"于是給薛公謚號(hào)叫"簡(jiǎn)肅"。
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