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花隱道人傳閱讀答案及原文翻譯
花隱道人傳
(清)張潮
道人姓高氏，名昽，字公旦。其先晉人也，商于揚(yáng)，家焉。至道人，貧矣，徙商而讀。顧讀異書(shū)，不喜沾沾行墨①，能以己意斷古今事。見(jiàn)世竊儒冠目瞆瞆然者，棄去羞與伍。慕朱家、郭解②為人，尚俠輕財(cái)，急人困。然砥行，慎交游。里中少年有不逞者③，始畏道人知，既事蹶張④，則又求道人。道人予其自新，亦時(shí)援手，故揚(yáng)人傾心。四方賢豪來(lái)者，聞道人名，多結(jié)歡焉。
甲申，知亂將作，移家避南徐。時(shí)閫帥鱗集江上，爭(zhēng)羅致道人幕下。道人知事不可為，蠖伏自污，卒得以全。乙酉，揚(yáng)中兵禍慘，民鳥(niǎo)獸散。道人獨(dú)先眾入城訪親知，吊死扶傷，陰行善多。
然道人是時(shí)感念深矣。自以遭時(shí)變亂，年壯志摧，流離困折，無(wú)復(fù)風(fēng)塵馳驟之思。乃筑室黃子湖中，棄其鮮肥素習(xí)，衣大布衣，籜冠草履，曳杖籬落間。挽漁父牧兒與飲，飲輒醉，放歌湖濱，湖水為沸揚(yáng)，似鳴不平者。
未幾，歲大澇，居沉于水。道人曰：“未聞巢父買山而隱，獨(dú)支遁⑤見(jiàn)譏耶？古之大隱，有隱市者，吾何為不然？”爰走揚(yáng)城東南隅，卜地宅之，躬荷鍤⑥撥瓦礫，結(jié)廬數(shù)楹。一幾一榻，張琴列古書(shū)畫(huà)。攜一妻二子婆娑偃息其中，陶陶然樂(lè)也。
宅旁筑匡墻，圍地?cái)?shù)畝，值菊五百本。一仆長(zhǎng)須赤腳，善橐駝之術(shù)，道人率之藝植灌溉。始自蓓蕾以及爛熳，其列也如屏，散也如星，疊也如錦；其色如玉，如金，如霞，如雪；其味如元酒；其香如檐卜。道人洞開(kāi)其門(mén)，門(mén)如市，堂如肆。往來(lái)如織，觀者如堵。不見(jiàn)主人，見(jiàn)其扁額曰“花隱”，咸謂之花隱道人，若忘其昔之為高公旦者。(節(jié)選自《虞初新志》卷五，有刪節(jié))
注 ①行墨：文字或詩(shī)文。②朱家、郭解：古代著名俠士。③不逞者：因心懷不滿而搗亂鬧事的人。④蹶張：勉強(qiáng)支撐。⑤巢父：上古隱士名。支遁：東晉高僧，傳說(shuō)他曾派人購(gòu)買仰山小嶺，欲為幽棲之處。⑥鍤：鐵鍬。
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A．徙商而讀 徙：改變
B．吊死扶傷 吊：慰問(wèn)
C．衣大布衣 衣：穿
D．卜地宅之 卜：選擇
9．下列句子中，全都直接表現(xiàn)花隱道人“尚俠輕財(cái)”的一組是 ( )
�、俚廊擞杵渥孕�，亦時(shí)援手 ②知亂將作，移家避南徐 ③吊死扶傷，陰行善多 ④挽漁父牧兒與飲 ⑤攜一妻二子婆娑偃息其中 ⑥道人洞開(kāi)其門(mén)，門(mén)如市，堂如肆
A．①②④ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥
10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A．花隱道人沒(méi)有繼承祖業(yè)做生意而去讀書(shū)，且只讀奇異書(shū)籍，能憑自己的見(jiàn)解判斷古今事。
B．花隱道人不屑功名，仰慕朱家、郭解的為人，注重品行，崇尚俠義，很受揚(yáng)州人的喜歡。
C．花隱道人經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂后，感慨萬(wàn)端，萬(wàn)念俱灰，不再參與政事，決定遁世隱居過(guò)悠然的生活。
D．花隱道人熱衷種菊，用心種植灌溉，品種豐富，盛開(kāi)時(shí)異常美麗，許多人慕名前來(lái)觀賞。
11．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)四方賢豪來(lái)者，聞道人名，多結(jié)歡焉。
(2)道人知事不可為，蠖伏自污，卒得以全。
(3)古之大隱，有隱市者，吾何為不然？
8．答案 B解析 吊：祭奠。
9． 答案 B解析 ②講的是花隱道人有先見(jiàn)之明，⑤表現(xiàn)的是花隱道人對(duì)隱居生活的滿足。
10．答案 C 解析 “萬(wàn)念俱灰，不再參與政事”的說(shuō)法有誤。
11． 答案 (1)來(lái)到揚(yáng)州的天下賢士豪杰，聽(tīng)說(shuō)道人名聲，大多與他結(jié)為好友。
(2)道人知道事態(tài)已不可能有作為，就像蠖蟲(chóng)一樣隱伏起來(lái)并故意玷污自己的聲名，最終得以保全了自己。
(3)古代(那些)稱得上大隱的人，有隱居在鬧市的，我為什么不這樣呢？
參考譯文
道人姓高，名昽，字公旦。他的祖先是晉人，到揚(yáng)州做生意，(后來(lái))定居在那里。到了道人(這一代)，家庭貧窮，道人沒(méi)有做生意而去讀書(shū)。(道人)只讀奇異的書(shū)籍，不喜歡閱讀詩(shī)文，能憑自己的見(jiàn)解判斷古今的事情。(他)看到世人為了取得功名而讀書(shū)以致眼睛昏花的，鄙棄而離開(kāi)他們，羞于與他們?yōu)槲椤?他)仰慕朱家、郭解的為人，崇尚俠義看輕錢財(cái)，能急人之困。(他)又注重品行，謹(jǐn)慎交游。鄉(xiāng)里那些愛(ài)搗亂鬧事的少年，起初害怕道人知道，等到出了事情難以勉力支撐，卻又向道人求助。道人給予他們改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，也不時(shí)施以援手，所以受到揚(yáng)州人的喜愛(ài)。來(lái)到揚(yáng)州的天下賢士豪杰，聽(tīng)說(shuō)道人名聲，大多與他結(jié)為好友。
甲申年，知道戰(zhàn)亂將發(fā)生，(他)就把全家遷移到南徐避亂。當(dāng)時(shí)地方上軍事統(tǒng)帥像魚(yú)鱗一樣密集在長(zhǎng)江上，都爭(zhēng)著招納道人到自己幕下。道人知道事態(tài)已不可能有作為，就像蠖蟲(chóng)一樣隱伏起來(lái)并故意玷污自己的聲名，最終得以保全了自己。乙酉年，揚(yáng)州城中戰(zhàn)禍慘烈，百姓像鳥(niǎo)獸般逃散。道人先于眾人獨(dú)自進(jìn)城探訪親人故舊，祭奠死者扶救傷者，暗中做了很多善事。
然而道人這時(shí)感念很深。自從遭遇時(shí)世變亂，自己身當(dāng)壯年卻志向受挫，經(jīng)受流離失所困頓挫折，再也沒(méi)有了馳騁疾奔世上的想法。于是在黃子湖中建造房子，不再吃鮮肥的魚(yú)肉，改穿大布衣，戴竹皮帽穿草鞋，拄著拐杖在籬笆之間行走。經(jīng)常挽留漁父、牧童跟他一起喝酒，喝醉就在湖濱放歌，湖水為之起伏，好像替他鳴不平。
不久，發(fā)生了大水災(zāi)，居住的房子被水淹沒(méi)。道人說(shuō)：“從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)巢父買山隱居，難道要像支遁那樣被人譏笑嗎？古代(那些)稱得上大隱的人，有隱居在鬧市的，我為什么不這樣呢？”于是到揚(yáng)州城的東南角落，選地建宅，親自挖土挑土挑瓦礫，建造了幾間房子。(安放)一張桌幾一張床，擺放古琴排列古書(shū)畫(huà)。攜帶一個(gè)妻子兩個(gè)孩子閑散自得地在這里休養(yǎng)，樂(lè)陶陶的樣子很滿足。
住宅的旁邊建起圍墻，圍地幾畝，種植五百棵菊。有一位仆人留著長(zhǎng)須光著腳，擅長(zhǎng)種樹(shù)的技術(shù)，道人帶領(lǐng)他種植灌溉。從結(jié)蕾到爛漫開(kāi)花，它們的排列像屏風(fēng)，散開(kāi)像星星，層層疊疊像錦緞；它們的顏色像玉，像金，像紅霞，像白雪；它們的味道如剛開(kāi)封的酒；它們的香味如檐卜。道人打開(kāi)門(mén)，門(mén)庭若市，廳堂如市場(chǎng)。來(lái)往的人如織，觀看的人擁擠如堵。(人們)看不見(jiàn)主人，只看見(jiàn)房子扁額寫(xiě)道“花隱”，人們都稱呼他為花隱道人，像忘了他以前叫做高公旦。
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