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《中國的印章與篆刻》閱讀理解及答案

時間:2020-12-06 09:10:33 閱讀答案 我要投稿

《中國的印章與篆刻》閱讀理解及答案

  印章藝術(shù)是最具民族特色的中國傳統(tǒng)藝術(shù),它的起源和社會結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化分不開。據(jù)傳,在四千多年前的華夏族已經(jīng)經(jīng)用璽印了。漢代的《春秋遠(yuǎn)計樞中說:黃帝_時,黃龍負(fù)圖,中者,文日天王符璽。這里說的璽,便是我們后來所說的印章。印璽開始是作為一種契約和憑證來使用的!蹲髠鞴拍辍分杏涊d:季武子取卞,使公冶問,璽書追而與之。

《中國的印章與篆刻》閱讀理解及答案

  《周禮地官掌節(jié)》也記載:貨賄用璽節(jié)?梢姯t印在封建文書和貿(mào)易往來中的作用。秦始皇一統(tǒng)六國,規(guī)定了皇帝的印稱璽,官吏和民間只能叫印。于是,印便有了證明社會身份的作用了。古璽印采用的文字是不規(guī)范的,秦始皇將小篆定為通用字體后,篆書便成了印章文字的主流。

  中國使用印章的歷史,從考古所得的遺存看,可上溯到3000多年前的商代,河南安陽商代墓葬遺址中曾出土過印章,印面是四角內(nèi)收的方形,稱為亞字形,印文是小鳥的圖像。同時出土的還有鑄造青銅器的范模,可知這方印章是制作青銅紋飾的印模。在使用功能上,它與后世的印章不同,但透露出印章的出現(xiàn),深受契刻的影響。遠(yuǎn)在新石器時代大汶口文化的陶器上就發(fā)現(xiàn)了契刻符號;殷商時代在甲骨上記載占卜事件也契刻卜文;在鑄造青銅器時,人們更把契刻技藝與金屬鑄造結(jié)合,創(chuàng)造出具有史書價值的青銅器銘文。這說明印章的產(chǎn)生同契刻傳統(tǒng)是相承的。印章的使用方式也保留著新石器時代制陶工藝的特點,新石器時代陶器上的紋飾,如幾何紋就是用雕刻花紋的模印印在陶器表面上的。北京劉家河商代遺址中,曾出土了一件陶制的模印,其形制與印章極為相似,長方形的模面,模背上粘接著獸形把手,形制很像印章。所不同的是模印較印章薄,把手較印紐大,為雕刻鏤空花紋的薄片。

  1992年,著名考古學(xué)家李學(xué)勤著文《中國璽印的起源》,論述臺灣故宮博物院收藏的三件銅印為商代璽印,從而為中國印章的起源提供了時代最早的實物例證。這三件銅印系本世紀(jì)30年代后期在河南安陽殷墟出土。三印形制相似,都是扁平板狀印體,正方形印面,鑄陽文、鼻紐。因出土?xí)r未經(jīng)科學(xué)發(fā)掘,輾轉(zhuǎn)流傳,對其時代及真?zhèn)卧胁簧賹W(xué)者質(zhì)疑。李文從解讀印文入手,對照有關(guān)青銅器銘文,考訂其中兩件銅印印文為商代末期的族氏之名。最終確認(rèn)它們是商代后期的古璽。并提出這三件璽印的制作已較成熟,其淵源仍可上溯。

  具有符刻銘記功能的印章約形成于西周春秋時期。西周實行宗法封建制,中央王室與諸侯國頒布政令、分封委任、處理軍國政務(wù)都需要有表明權(quán)力的憑證。民間的經(jīng)濟(jì)、民事活動也需要契約性的證明。印章作為政權(quán)機(jī)構(gòu)或個人權(quán)力的信譽(yù)信物在社會生活中發(fā)揮了作用。上述文獻(xiàn)記載反映出西周春秋時,使用璽印的情況與戰(zhàn)國秦漢時代極相似。不過,這一時期的璽印實物尚未發(fā)現(xiàn)。

  大量的戰(zhàn)國時代的印章遺存,表明印章在戰(zhàn)國時已非常盛行,使用印章成為普遍流行的風(fēng)尚,形成中國印章的第一個發(fā)展高潮。

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  l、下列對文章第一、二段有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項是

  A.隨著社會結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化的進(jìn)程,印章便應(yīng)運(yùn)而生,從有關(guān)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)來看,中國使用印章的歷史至少有三千多年。

  B.在我國古代社會中,印章具有實用價值,它開始是作為一種契約和憑證來使用的,后來在封建文書中也發(fā)揮著一定的作用。

  C.秦始皇統(tǒng)一六國后規(guī)范了印章的使用,規(guī)定了皇帝的印為璽,官吏和民間只能叫印,并將小篆定為印章的通用字。

  D.河南安陽商代墓葬遺址中,曾出的印面是四角內(nèi)收的被稱為亞字形的方形印章,在使用功能上與后世的印章不同。

  2、下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

  A.我國契刻的歷史源遠(yuǎn)流長,從新石器時代大汶口文化的陶器到殷商時代的甲骨,再到青銅器上都有契刻的文字出現(xiàn)。

  B.伴隨商代墓葬遺址印章出土的還有鑄造青銅器的范模,這方印章正是制作青銅紋飾的印模,可見印章同契刻的'密切關(guān)系。

  C.新石器時代陶器上的紋飾是用雕刻花紋的模印印在陶器表面上的,由此可知印章的使用方式受到了新石器時代制陶工藝的影響。

  D.北京劉家河商代遺址中出土的類似印章的模印,長方形的模面,模背上粘接著獸形把手,再次印證了印章與模印的關(guān)系。

  3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是

  A.文章第一段引用《春秋遠(yuǎn)計樞》中的話,是為了說明印章的起源,引用《左傳》和《周禮》中的記載,則說明了印章在當(dāng)時的用途。

  B.李學(xué)勤的文章《中國璽印的起源》以臺灣故宮博物院收藏的三件銅印為論述對象,指出其為商代璽印,并考訂其印文為商代末期的族氏之名。

  C.由于西周時期政權(quán)機(jī)構(gòu)處理政務(wù)的需要,以及民間的經(jīng)濟(jì)、民事活動契約性證明的需要,此時出現(xiàn)的印章便具有了符刻銘記的功能。

  D.盡管尚未發(fā)現(xiàn)西周春秋時的璽印實物,但其使用璽印的情況是有文獻(xiàn)記載的;戰(zhàn)國時代使用印章的現(xiàn)象很普遍,大量的戰(zhàn)國時代的印章遺存就是證明。

  參考答案:

  1.C(將小篆定為印章的通用字不合文意,原文只說秦始皇將小篆定為通用字體后,篆書便成了印章文字的主流。)

  2. A(再到青銅器上都有契刻的文字出現(xiàn)說法錯誤,在新石器時代大汶口文化的陶器上發(fā)現(xiàn)的是契刻符號并非文字。)

  3.B(考訂其印文為商代末期的族氏之名說法錯誤,原文為考訂其中兩件銅印印文為商代末期的族氏之名。)

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