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擁有大器量才有大境界閱讀訓(xùn)練及答案
�、俟湃嗽疲骸皶r(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)。”說(shuō)的是越是境況不佳時(shí)，越能看出一個(gè)人的度量、涵養(yǎng)。人生其實(shí)就是一個(gè)大考場(chǎng)，各種各樣的考試隨時(shí)都會(huì)降臨在你身上。古語(yǔ)說(shuō)得好：“無(wú)度不丈夫�！币胱鎏斓亻g的大丈夫，就必須擁有大器量。
②要想擁有大器量，就不要凡事對(duì)號(hào)入座。一次，馬其頓國(guó)王阿普拉于斯在街上走時(shí)，被人潑了一身水，看到的人都說(shuō)，國(guó)王該懲罰那潑水人，而他卻說(shuō)：“是的。不過(guò)，他并沒(méi)有把水潑在我身上，而是潑在他認(rèn)為的那個(gè)人身上了�！庇腥嗽嬖V蘇格拉底，有人誹謗他，而蘇格拉底卻說(shuō)：“他誹謗的不是我，因?yàn)樗哪切〇|西在我身上絲毫都不存在�！蔽覈�(guó)北宋名相富弼，也曾遇見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的事情。一次外出，一名隨從告訴富弼，有人在背后罵他。富弼淡然說(shuō)道：“他罵的不是我，是跟我重名的一個(gè)人吧！”那個(gè)罵他的人聽(tīng)到后，感到羞愧至極，當(dāng)面向他道歉。遇到這種情況，如果對(duì)號(hào)入座，那么結(jié)果肯定會(huì)是另一番情形：唇槍舌劍、大動(dòng)干戈、針尖對(duì)麥芒，最后兩敗俱傷。所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，這樣可以省去很多不必要的麻煩，更不會(huì)引火燒身。
③想做到不對(duì)號(hào)入座，就要懂得寬容。說(shuō)實(shí)話(huà)，有一些“號(hào)”就算是為你量身定做的，你也完全可以不在乎�！肚f子》記載：一個(gè)人去拜訪(fǎng)老子，見(jiàn)老子家里凌亂不堪，心中感到非常吃驚，于是對(duì)老子說(shuō)了一通不敬的話(huà)，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。翌日，他又回來(lái)找老子道歉。老子說(shuō)：“即使昨天你罵我是一匹馬，我也會(huì)承認(rèn)的，因?yàn)閯e人既然這么認(rèn)為，一定有他的根據(jù)。這就是我從來(lái)不去反駁別人的緣故。”從老子的話(huà)語(yǔ)中我們可以領(lǐng)悟到，一些人之所以生活安寧、閑適的原因，不在于他們能夠完全把是非、爭(zhēng)斗置之度外，而是他們懂得用寬容之心去化解。正如西德尼·史密斯所言：“你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能用寬恕去實(shí)現(xiàn)。”
④寬容的確是一種美好的品行，它需要心靈有足夠大的空間�？臻g小，心就會(huì)像小水洼，即使一陣微風(fēng)也能使之心神不寧；空間大，心便會(huì)像海一樣，裝得下十二級(jí)颶風(fēng)、萬(wàn)丈狂瀾。哲人說(shuō)：你想的對(duì)象大，心就大；你想的對(duì)象小，心就小。也就是說(shuō)，心里面想著絕望、仇恨，與懷著向往、寬容，其心靈空間截然不同。因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，心靈空間的大小取決于一個(gè)人的思想、襟懷。
⑤若想給心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕和取舍。一次，有人侮辱了釋迦牟尼一番，他非但沒(méi)有回?fù)�，反而微笑著�?wèn)道：“別人送你的東西，如果你拒收，那么這個(gè)東西應(yīng)屬于誰(shuí)？”那人回答道：“當(dāng)然屬于送東西的人�！贬屽饶材峤又f(shuō)道：“這就對(duì)了。”在我們的生活中，正是要讓自己懂得去拒絕假、惡、丑，為真、善、美留足空間�？墒�，有些“丑”拒絕不得的時(shí)候，又該怎么做呢？周作人做官時(shí)，以前的一個(gè)學(xué)生來(lái)找他幫忙謀個(gè)職位，他來(lái)時(shí)恰逢老師屋里有客，門(mén)房便擋了他的駕，他就懷疑老師在回避推托，于是便站在門(mén)口大罵，聲音高得足以讓屋里人聽(tīng)得一清二楚。沒(méi)想到的是，過(guò)了三五天，那位學(xué)生就得了一個(gè)職位上任去了。有人問(wèn)周作人，他這樣待你，你反而幫助他，是何道理？周作人說(shuō)：“能到別人門(mén)口罵人，如果不是他的境況確實(shí)不好，走投無(wú)路，他又怎么會(huì)輕易這樣做？我想幫助他改善境況�！蓖ㄟ^(guò)周作人的這一舉動(dòng)，我們應(yīng)該看到，一個(gè)心靈寬闊的人，不僅懂得辨別美丑，更有能力對(duì)不美好的行為進(jìn)行化解和疏導(dǎo)。
⑥可見(jiàn)，人生有大器量，才有大氣象、大境界。大器量就是一座座橋，把生活中那么多的溝壑都變成了坦途，使自己和別人都走得順暢、開(kāi)闊。
1.文章第①段引用“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)”和“無(wú)度不丈夫”兩句古語(yǔ)的目的是什么？
2.本文的中心論點(diǎn)是 。
3.試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的論證過(guò)程。
4.文章第③段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了__ 論證，其作用是：
5.文章第⑤段舉釋迦牟尼的例子是為了說(shuō)明__ ；舉周作人的例子是為了說(shuō)明： 。
參考答案
1.引出“要想做天地間的大丈夫，就必須擁有大器量”的觀(guān)點(diǎn)。
2.擁有大器量，才有大境界。
3.要想做天地間的大丈夫，就必須擁有大器量→要想擁有大器量，就不要凡事對(duì)號(hào)入座→想做到不對(duì)號(hào)入座，就要懂得寬容→ 寬容需要心靈有足夠大的空間→若想給心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕和取舍→人生有大器量，才有大氣象、大境界
4.道理論證 用名言證明一些人之所以生活安寧、閑適的原因，不在于他們能夠完全把是非、爭(zhēng)斗置之度外，而是他們懂得用寬容之心去化解。
5.在生活中，要讓自己懂得去拒絕假、惡、丑，為真、善、美留足空間 一個(gè)心靈寬闊的人，不僅懂得辨別美丑，更有能力對(duì)不美好的行為進(jìn)行化解和疏導(dǎo)。
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